Сочинение про державина 9 класс

Г.Р. Державин – один из знаменитых русских поэтов, а также видный политический деятель своего времени.

Гавриил был рожден в 1743 году в Казанской губернии. Его отец, дворянин и майор, рано ушел из жизни, поэтому Державин воспитывался только матерью.

Начало его обучения проходимо на дому, затем он начинает учиться в немецком пансионе, после чего поступает в казанскую гимназию. По окончании отправляется служить в армию. Свою службу он начал в Преображенском полку, в 1762 году он участвует в государственном перевороте.

Свою писательскую деятельность Гавриил начинает в 70-е годы, впервые были напечатаны его стихи в 1773 году. В литературной сфере он является основателем нового направления – философская лирика.

Спустя некоторое время Державин решает уйти с военной службы в гражданскую. Недолго проработал в Сенате, затем по поручению императрицы становится губернатором Олонецка, а после – Тамбова. Державин боролся с бюрократией, старался отстаивать интересы простого народа, из-за чего не полюбился чиновникам и часто сменял места службы. В 60 лет он решает уйти в отставку и посвятить свою жизнь творчеству. Он становится почетным членом литературных сообществ и активным поэтом того времени.

В 1816 году Г.Р.Державин умирает.

Подробная биография

Судьба Гавриила Романовича Державина удивительна: от обычного рядового солдата он поднялся по карьерной лестнице до министра Российской империи. Занимал пост губернатора двух областей и был личным советником Екатерины II.

Рожденный в 1743 году под Казанью в семье бедного дворянина Гавриил не мог мечтать о блестящем образовании. Рано ушел из жизни его отец, мальчик рос в селе Сокуры в родовом поместье.

Шестнадцатилетнем юношей Державин поступает на обучение в Казанскую гимназию, перед ним открывается мир поэзии Ломоносова, Сумарокова, он пытается начинать сочинять стихи.

В 1762 году Державин поступает в Преображенский полк рядовым гвардейцем. Первый офицерский чин прапорщика он получил после 10 лет службы. С 1773 года на протяжении двух лет Гавриил Романович участвовал в военных действиях против восстания Е.Пугачева. Занимаясь делопроизводством при штабе он имел возможность прикоснуться к первоисточникам событий того времени, поэтому неоценимым вкладом в изучение истории и хода событий крестьянской войны стали его записки. В этот же период появились в свете первые стихотворные произведения Державина.

Выйдя в отставку в 1777 году Гавриил Романович поступил на работу статским советником Правительственного Сената. Через год женился на шестнадцатилетней Екатерине Батидон, с который прожил в браке 17 лет, до скоропостижной кончины супруги.

Известность поэт получил после опубликования в 1782 году оды «Фелицы», которая восхваляла императрицы Российскую Екатерину II. С 1783 года Державин стал являться членом Императорской Российской академии.

С 1784 года на протяжении полутора лет Гавриил Романович занимал в Олонецкой губернии пост наместника. За свое недолгое правление он внес большой вклад в развитие губернии: построена и открыта первая городская больница, внедрена система городских судебных, финансовых и административных учреждений. Период жизни нашел отражение в творениях поэта «Буря», «Водопад», «Лебедь».

С 1786 года еще на два года Державин занимает пост губернатора Тамбовской губернии, где по его инициативе были открыты типография, театр, образовательные учреждения.

Активная жизненная позиция поэта помогли в продвижении по карьерной лестнице. С 1791 года Гавриил Романович служит кабинет-секретарем императрицы, через два года становится ее тайным советником , еще через два года назначается Екатериной II президентом Коммер-коллегии, с 1802 года по момента своего ухода на отдых становится министром юстиции. Все эти годы поэт не прекращал творить. В 1791 году им был написан первый гимн России. Еще при жизни Державина выходит в свет четырехтомник его произведений.

После окончания государственной службы Державин переезжает со второй женой Дарьей в свое именье Званки в Новгородской губернии. Детей у семьи не было и с 1800 года они взяли на воспитание детей погибшего друга поэта П.Лазарева. Одни из сыновей Михаил впоследствии будет первооткрывателем Антарктиды.

Оставшийся период жизни Державин посвятил литературе, им был основан литературный кружок «Беседы любителей русского слова». Скончался великий писатель в 1816 году.

Вариант 3

Гавриил Державин – великий литературный деятель, российский политик

Гавриил Романович Державин появился на свет 14 июля 1743 семье несостоятельной дворянской семье. Его предками были татары, покинувшие ордынские земли в 14 веке. В результате, они служили русским князьям. Ещё в детстве его отец умер. Мать не могла вытянуть семью из тяжёлого финансового положения. Воспитывали мальчика священники, научившие его считать и писать. В 7 лет он становится учеником Оренбургского пансиона. Успеваемость у Гавриила была удовлетворительной. Но ему не было равных в знании иностранных языков. Особенно хорошо он говорил на немецком. В итоге, семья переезжает в Казань, где Державин поступает в местную гимназию.

Момент обучения в гимназии является переломным в жизни будущего поэта. Именно там он пристрастился к литературе. Он читал произведения Ломоносова, Сумарокова и Тредиаковского. Помимо этого, ему нравилось изобразительное искусство. Первые попытки написания для него оказались неудачными. В итоге, его призвали на службу в преображенский полк. Армейские годы оказались для Гавриила мучительными. К постоянным учениям добавился дворцовый переворот, в котором Державину пришлось участвовать. Именно при нём Екатерина 2 взошла на российский престол. Времени на литературу и собственное творчество катастрофически не хватало. Тем не менее юноша находил минуты для сочинения своих собственных стихов. Параллельно с этим он увлекается азартными играми, за которую его лишили звания и исключили из полка.

Державин решает начать новую жизнь и в 1770 году отправляется в столицу. Впоследствии его отправляют на подавление восстания Емельяна Пугачёва. За это время он пишет оду «Фелица» и стихотворения «Водопад», «Бог» и «Видение Мурзы». После победы над диссидентами, Гавриил занял пост коллежского советника. Из-за его прямолинейности императрица перевела его в Сенат. Он имел целое море врагов, ненавидящих его за вольнодумство. Он обличал каждого чиновника и министра. В итоге, его ссылают в Олонецкое и Тамбовское наместничества. Там писатель занимается руководством и управлением. За время его пребывания на этих территориях были построены театры, школы, приюты и больницы. За заслуги его возвращают обратно в столицу. К концу своей жизни он уже работал в министерстве юстиции. Первая жена Державина, с которой он прожил 18 лет, благополучно скончалась. После её смерти, он женится на Дарье Дьяковой. 1803 году Гавриил покупает имение под Новгородом и уезжает туда вместе со своей семьёй, где уделяет время своим увлечениям.

В 1815 году Гавриил посещал Царскосельский лицей, где выступал в качестве экзаменатора. Там он познакомился с Александром Пушкиным, для которого Державин был настоящим кумиром. Именно по образцу его стиха «Памятник» великий деятель русской литературы написал своё произведение, которое стало эталонным. 20 июля 1816 года Гавриил Державин скончался в собственном имении по неизвестной причине.

Автор прожил интересную плодотворную жизнь.

7 класс, 9 класс.

Биография по датам и интересные факты. Самое главное.

Другие биографии:

• Жуковский Василий

  Василий Андреевич Жуковский родился в Тульской губернии в 1783 году. Помещик А.И. Бунин и его супруга заботились о судьбе незаконнорожденного Василия и смогли добиться для него дворянского титула

• Николай Гумилев

  Николай Степанович Гумилев, значимая фигура Серебряного века, русский поэт-акмеист, родился 15 апреля 1886 года в Кронштадте. Гумилев рос в Царском селе, затем его отец, военный флотский доктор

• Зинаида Гиппиус

  В 1869 году 20 ноября в семье обрусевшего немца и дворянина Николая Гиппиус родилась дочь Зинаида. Родиной будущей мадонны декаданса стал небольшой городок Белёв, расположенный в Тульской губернии.

• Булгаков Михаил Афанасьевич

  Родился писатель на территории столицы Украины. В семье был самым старшим из семи детей. Был весьма образованным, успешно закончил университет и после учёбы пошёл работать в госпиталь, так как это было популярно среди его ровесников.

• Александр Вампилов

  Александр Вампилов – замечательный прозаик-публицист, который написал множество замечательных произведений, статей, художественных записок, драматургических произведений.

Гавриил Романович Державин — «отец русских поэтов»

Гавриил
Романович Державин — «отец русских поэтов»

В моем
представлении Державин связывает далекий XVIII век, теряющийся в тумане
«старины глубокой», и век XIX, совсем близкий, знакомый по стольким
именам. Ведь, с одной стороны, Державин — младший современник Ломоносова, а с
другой — тот, кто оценил одним из первых талант юного Пушкина.

Когда я читаю
стихи Державина, у меня возникает сложное чувство.

Что ни говори,
для восприятия, современного читателя эти стихи трудноваты: и обороты, и слова
старинные, и от жанра оды мы успели отвыкнуть. Но мне кажется, что в них живет
душа очень умного, ироничного человека — их автора. И еще я думаю, что человек
этот был смелым экспериментатором в языке и литературе.

Возьмем хотя бы
его известные оды. Посвящены они по большей части императрице Екатерине
Великой. Но героиня самой известной из них названа Державиным Фелицей, что
значит «счастливая», а не «великая» или «мудрая»,
как можно было бы ожидать. И действительно, эта «царевна Киргиз-Кайсацкия
орды» велика именно тем, что счастлива и человечна. Ее достоинства в том,
что она ходит пешком и ест простую пищу, разрешает самостоятельно мыслить и
говорить правду. Словно для того, чтобы подчеркнуть ее простоту, рядом автор
рисует и «свой» портрет», на который, по его словам, «весь
свет похож»:

А я, проспавши
до полудня,

Курю табак и
кофе пью;

Преобращая в
праздник будни,

Кружу в химерах
мысль мою.

Хотелось бы
особо отметить, что в своих одах Гавриил Романович Державин во многом отошел от
правил классицизма. Так, в оде «Фелица» писатель смешал в одном
произведении разные жанры, соединил оду с сатирой, резко противопоставив
положительный образ царицы отрицательным образам ее вельмож. Под пером
Державина ода приблизилась к произведению, правдиво и просто изображавшему
действительность. Нарушая строгие правила классицизма, Державин отверг
установившуюся в литературе теорию трех стилей Ломоносова. Таким образом, он
осуществил «опрощение», «снижение» высокого слога,
приспособив его к нормам разговорного языка, далекого от утонченности светского
дворянского салона.

Очень красочно
характеризует эту державинскую особенность смешения высокого слова с низким
Н.В.Гоголь: «Слог у него (Державина) так крупен, как ни у кого из наших
поэтов; разъяв анатомическим ножом, увидишь, что это происходит от
необыкновенного соединения самых высоких слов с самыми низкими и простыми.

И смерть как
гостью ожидает,

Крутя
задумавшись усы.

Кто, кроме
Державина, осмелился бы соединить такое дело, как ожидание смерти, с таким
ничтожным действием, каково кручение усов?» («Выбранные места из
переписки с друзьями»)

Обличая
«свет» и придворную знать, поэт отмечает, что представители этого
круга погрязли в суете, незаслуженных забавах и развлечениях, косности и
непросвещенности. С удивительной прямотой и резкостью он высмеивает вельмож,
которые кичатся своим высоким положением, не имея никаких заслуг перед страной.
В оде «Вельможа» он пишет:

Осел останется
ослом,

Хотя осыпь его
звездами,

Где должно
действовать умом,

Он только
хлопает ушами.

В оде
«Властителям и судиям» Державин рисует свой идеал государственного
деятеля:

Ваш долг есть:
сохранять законы,

На лица сильных
не взирать,

Без помощи, без
обороны

Сирот и вдов не
оставлять.

Согласитесь,
поместить в оду не восхваление, а критику своего общества — это довольно смело!
К тому же, если повнимательней перечесть заслуги Фелицы и примерить их к
Екатерине II, то некоторые строки могут показаться злой сатирой:

Стыдишься слыть
ты тем великой,

Чтоб страшной,
нелюбимой быть;

Медведице
прилично дикой

Животных рвать
и кровь их пить.

…И славно ль
быть тому тираном,

Великим в
зверстве Тамерланом,

Кто благостью
велик как бог?

Державин
говорит это женщине, потопившей в крови восстание Емельяна Пугачева, взошедшей
на престол после убийства своего мужа! Недаром в последних строфах он с горечью
вопрошает, обращаясь к Фелице:

Но где твой
трон сияет в мире?

Где, ветвь
небесная, цветешь?

Этим поэт как
бы подчеркивает, как мало соответствует Россия образу идеальной страны.

Мысль о величии
простых человеческих чувств, а также о бренности всего земного пронизывает оду
«На смерть князя Мещерского». Мне кажется, это очень характерно для
Державина — посвятить оду одному из своих знакомых, чье имя так и кануло бы в
историю, если бы поэт не написал о его смерти. Жизнь делит людей на богатых и
бедных, сытых и голодных, царей и подданных, а смерть равняет всех:

Глядит на всех
— и на царей,

Кому в державу
тесны миры;

Глядит на
пышных богачей,

Что в злате и
сребре кумиры;

Глядит на
прелесть и красы,

Глядит на разум
возвышенный,

Глядит на слезы
дерзновенны

И точит лезвие
косы.

Интересно то,
что в самые разные годы, в самых разных стихах у поэта прорывается тема смерти.
Державин был отважным человеком. Он не робел ни перед царевым, ни перед
вельможным гневом, ни перед пугачевскими разбойниками, ни перед бушующим Белым
морем. Но его умение полнокровно жить и чувствовать, страстно переживать жизнь
в слове, может быть, и не давало ему отвести взгляд от смерти. В своей
удивительной оде «Бог» он говорит о своем понимании жизни, смерти,
бессмертии, обращаясь к Создателю:

Твоей то правде
нужно было,

Чтоб смертну
бездну преходило

Мое бессмертно
бытие:

Чтоб дух мой в
смертность облачился

И чтоб чрез
смерть я возвратился,

Отец! — в
бессмертие Твое.

Размышляя о
жизни и смерти, поэт в своих исканиях пришел к постижению истины через веру в
Спасителя. Себе и другим и утешение он оставляет слова надежды:

Почто ж
терзаться и скорбеть,

Что смертный друг
твой жил не вечно?

Жизнь есть
небес мгновенный дар;

Устрой ее себе
к покою

И чистою твоей
душою

Благословляй
судеб удар.

И не случайно
Гаврила Романович Державин очень много стихов написал именно о земных радостях
и печалях, которые близки всем людям без исключения. Это «Объявление
любви», «Разлука», «Купидон», «Разные вина»
и другие. Их слог очень прост, ярок и доступен читателю XX века, как доступны
описанные переживания: любовь, печаль, расставания, радости дружбы. В
знаменитом послании «Евгению. Жизнь Званская» поэт противопоставляет
суетную придворную жизнь, полную интриг, клеветы, и жизнь простую, деревенскую.
Он так подробно, со вкусом перечисляет прелести званского житья, что тоже
хочется побывать среди прекрасных пейзажей, искупаться в пруду, глядеть,
«как на воду ложится красный день», и пить «под небом чай
душистый». Мне кажется, что Державину было очень важно утвердить в умах
своих читателей эти вечные ценности человеческой души, может быть, даже в
противовес уже привычным приоритетам, подчиняющим личность государству.

Согласно
Державину, идея государственности не должна подминать под себя человека. В
стихотворении «Властителям и судиям» он высказывает мысль о том, что
закон должен быть не только справедливым, но и гуманным.

Без помощи, без
обороны

Сирот и вдов не
оставлять…

Несчастливым
подать покров,

От сильных
защищать бессильных,

Исторгнуть
бедных из оков.

А далее поэт
приходит и вовсе к крамольному по тем временам выводу: цари, эти «земные
боги», на самом деле смертны, как и все, и так же подвержены страстям. Не
правда ли, нужна большая смелость, чтобы так открыто восстать против произвола
властителей:

Воскресни,
Боже! Боже правых!

И их молению
внемли:

Приди, суди,
карай лукавых

И будь един
царем земли!

Эта смелость
обошлась поэту дорого, — он пережил ссылку, но о своих словах и делах он не
жалел. Недаром в переложении оды Горация, получившем название
«Памятник», поэт среди своих заслуг, обеспечивших ему бессмертие,
отмечает прежде всего:

Что первый я
дерзнул в забавном русском слоге

О добродетелях
Фелицы возгласить,

В сердечной
простоте беседовать о Боге

И истину царям
с улыбкой говорить…

До сих пор не
было сказано еще об одной важной теме поэта Державина. Русский солдат, русский
народ является главным героем его победно-патриотических произведений. Русский
народ в изображении Державина — защитник своей родины и освободитель
порабощенных Наполеоном народов Европы. В оде «На переход Альпийских
гор» поэт восклицает:

Воюет росс за
обще благо,

За свой, за
ваш, за всех покой.

Одним из
мистических событий в русской литературной жизни, как мне кажется, явилась
встреча «старика-Державина», признанного мэтра русской поэзии, и
юного лицеиста Александра Пушкина, будущая слава которого затмит всех его
предшественников. Сам Пушкин в своих воспоминаниях так описывал это событие:
«Державина видел я только однажды в жизни, но никогда того не забуду. Это
было в 1815 году, на публичном экзамене в Лицее… Державин был очень стар.
Экзамен наш очень его утомил… Он дремал до тех пор, пока не начался экзамен
по русской словесности. Тут он оживился, глаза заблистали; он преобразился
весь. Разумеется, читаны были его стихи. Он слушал с живостью необыкновенной.
Наконец вызвали меня. Я прочел мои «Воспоминания в Царском Селе»,
стоя в двух шагах от Державина. Я не в силах описать состояния души моей: когда
дошел я до стиха, где упоминаю имя Державина, голос мой отрочески зазвенел, а
сердце забилось с упоительным восторгом… Не помню, как я кончил свое чтение,
не помню, куда убежал. Державин был в восхищении; он меня требовал, хотел меня
обнять… Меня искали, но не нашли…» Вот такая судьбоносная встреча двух
великих поэтов, определивших своим творчеством важные вехи на пути развития
русского национального языка и литературы.

Гавриил
Романович Державин гордо верил в свое творчество, в его бессмертие, он писал:
«А я Пиит — и не умру». И его пророческим словам суждено сбыться. Мы
и сегодня читаем произведения Державина, отыскивая в них заветные строки:

Я любил
чистосердечье,

Думал нравиться
лишь им,

Ум и сердце
человечье

Были гением
моим.

Список
литературы

Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://kostyor.ru/student/

Детство, образование, военная служба

Поэт Державин Гавриил Романович родился 3 июля (14 июля) 1743 года в Казанской губернии в семье обедневших дворян. Его детство прошло в родовом имении в селе Сокуры. С 1759 года Державин обучался в Казанской гимназии.

В 1762 году будущий поэт поступил рядовым гвардейцем на службу в Преображенский полк. В 1772 году был произведен в прапорщики, получив первый офицерский чин. В 1773 – 1775 годах Державин в составе полка участвовал в подавлении восстания Емельяна Пугачева.

Государственная служба

С 1777 года Державин поступает на государственную службу в Правительствующий Сенат в чине статского советника. В 1784 – 1788 годах занимает пост правителя Олонецкого, а затем Тамбовского наместничества. Даже в краткой биографии Державина стоит упомянуть, что он активно занимался улучшением экономики края, способствовал формированию губернских административных, судебных и финансовых учреждений.

В 1791 году Державина назначают кабинет-секретарем Екатерины II. С 1793 поэт служит тайным советником императрицы. В 1795 году Державин получает должность президента Коммерц-коллегии. С 1802 по 1803 год служит министром юстиции.

Последние годы жизни

В 1803 году Державин уходит в отставку и поселяется в своем имении Званка в Новгородской губернии. Последние годы жизни поэт посвящает литературной деятельности. В 1813 году Державин, биография которого даже в этот период была насыщена поездками, отправляется в Украину с визитом к В. В. Капнисту. В 1815 году присутствует на экзамене в Царскосельском лицее, слушая произведения юного Александра Пушкина.

8 июля (20 июля) 1816 года Гавриил Романович Державин скончался в своем имении. Похоронили поэта в Спасо-Преображенском соборе Варлаамо-Хутынского монастыря недалеко от Великого Новгорода.

Краткая биография Державина

Гавриил Романович Державин

Гавриил Романович Державин родился 14 июля (3 июля по старому стилю) 1743 года в родовом имении в селе Сокуры в Казанской губернии (сейчас село Сокуры, Республика Татарстан, Российская Федерация) в небогатой дворянской семье. Отец – Роман Николаевич, был офицером и часто переезжал семьей из одного места службы в другое. В 1750 году Гавриил Романович начинает учиться в немецком пансионе в Оренбурге. В 1754 году после ухода в отставку умирает отец, и семья оказывается в тяжелом материальном положении. Мать – Фекла Андреевна, принимает решение переехать в Казань. И в 1759 году Державин поступает в Казанскую гимназию, которую благополучно заканчивает в 1762 году. Во время учебы Гавриил Романович был одним из лучших учеников.

После учебы начинается военная служба Державина в звании рядового в Преображенском полку. В том же 1762 году принимал участие в дворцовом перевороте и в восхождение на престол Екатерины II. Во время службы участвовал в подавлении восстания Пугачева. Во время службы начинает писать стихи, которые впервые публикуются в 1773 году.

В звании офицера уходит в отставку в 1777 году и при помощи князя Вяземского устраивается на службу в Сенат. В 1778 году женился на Екатерине Яковлевне Бастидон (1761-1794). В 1782 году, после публикации оды «Фелиция», восхваляющей Екатерину, Державин становится известен как поэт. В 1783 году становится членом вновь созданной Императорской Российской академии. В 1784 году после конфликта с князем Вяземским уходит в отставку. В том же году Екатерина II назначает Державина правителем в Олонецкое наместничество (с 1801 года Олонецкая губерния). Здесь участвовал в создании административных учреждений. А с 1786 года служит правителем Тамбовского наместничества, где тоже проявляет себя хорошим руководителем, оставив заметный след в истории края. В 1791 году становится статс-секретарем Екатерины II. А через два года в 1793 году назначается сенатором. В 1794 году умирает жена Державина и через полгода он второй раз женится на Дарье Алексеевне Дьяковой. С 1802 по 1803 год был министром юстиции. В 1803 году был отправлен в отставку. За все время военной и государственной службы часто вступал в конфликты из-за любви к правде и своей горячности, за что был не любим.

Время государственной службы было рассветом его таланта, растет и его известность. После ухода со службы постоянно живет в своем имении Званка в Новгородской губернии и продолжает заниматься литературой. В 1811 году совместно с Александром Семеновичем Шишковым создает литературное сообщество «Беседа любителей русского слова».

Умер Гавриил Романович Державин 20 июля 1816 года в своем имении. Похоронен в Спасо-Преображенском соборе Варлаамо-Хутынского монастыря недалеко от Великого Новгорода.

Творчество

Творчество Гавриила Державина считается вершиной русского классицизма. Первые произведения поэта появились еще в период его военной службы. В 1773 году Державин дебютировал в журнале «Старина и Новизна» с переводом отрывка «Ироижа, или Письма Вивлиды к Кавну» из трудов Овидия. В 1774 году свет увидели произведения «Ода на великость» и «Ода на знатность».

В 1776 году был выпущен первый сборник стихов поэта «Оды, переведенные и сочиненные при горе Читалагое».

С 1779 года Державин отходит от традиций, заложенных Сумароковым и Ломоносовым, работает над философской лирикой. В 1782 году была опубликована ода «Фелица», посвященная императрице Екатерине II, которая принесла поэту широкую литературную известность. Вскоре появились другие знаменитые произведения Державина – «Вельможа», «Евгению. Жизнь Званская», «На cмepть князя Мещерского», «Бог», «Добрыня», «Водопад», «Ирод и Мариамна» и т. д.

В 1808 году вышел сборник сочинений Державина в четырех томах.

Хронологическая таблица по державину

Хронологическая таблица Державина включает важную информацию из жизни и творчества Гавриила Романовича – человеке, преданному своему гражданскому долгу и оплатившему его сполна. Державин добился больших успехов не только на литературном поприще, став автором многочисленных од, но и на государственной службе, где дослужился до чина министра юстиции. Материал, представленный в форме таблицы с описанием важных дат жизненного пути Гавриила Романовича, будет полезен не только школьникам и студентам, но и тем, кто интересуется русской классической литературой.

Биография Державина по датам позволит повторить пройденный материал и подготовиться к контрольным и экзаменационных работам. Также файл может быть использован при создании интерактивного материала – презентаций, викторин к открытым урокам и тестов для проверки уровня знаний учащихся.

1743 год, 3 (14) июля – У бедных казанских дворян Романа Николаевича и Феклы Андреевны Державиных родился сын Гавриил.

1759 – Державин поступил в новооткрытую Казанскую гимназию.

1762 – Приехал в Петербург и вступил в действительную военную службу рядовым лейб-гвардии Преображенского полка.

1772, 1 января – Произведен в прапорщики Преображенского полка.

1773 – Выступил впервые в печати (в альманахе «Старина и Новизна») – перевод с немецкого «Ироды Вивлида и Кавну» и ода на брак великого князя Павла Петровича.

1774-1775 – В Саратовском крае написал «Оды, переведенные и сочиненные при горе Читалагае 1774 года» (напечатаны в 1776 году).

1777 – Переведен в штатскую службу с чином коллежского советника.

1787, 18 апреля – Женился на Екатерине Яковлевне Бастидон (1760-1794).

1779 – Перелом в творчестве Державина, создающего оды «Ключ», «На рождение в севере Порфирородного отрока», «На смерть князя Мещерского» и др.

1780 – Державин произведен в статские советники; создает оды: «На отсутствие ее величества в Белоруссии», «К соседу», «Властителям и судиям».

1783 – Написанная годом раньше «Ода к Фелице» появляется в первом номере журнала «Собеседник любителей российского слова».

1784 – Державин создает оду «Бог».

1784, май – Назначен губернатором в Олонецкую губернию.

1785, декабрь – Переведен губернатором в Тамбов.

1788 – Написал оды «На смерть графини Румянцевой» и «Осень во время осады Очакова».

1789, январь – Приезд в Москву; написал оды «Изображение Фелицы» и «На взятие Измаила».

1791 – Знакомство с Карамзиным и Дмитриевым; участие в карамзинском «Московском журнале».

1791, декабрь – Назначен кабинет-секретарем Екатерины II.

1793 – Назначен сенатором с получением чина тайного советника и ордена Владимира 2-й степени.

1794, 15 июля – Умерла Екатерина Яковлевна.

1795, 31 января – Державин женился на Дарье Алексеевне Дьяковой.

1797 – Покупает на реке Волхов имение Званку.

1798 – В Москве выходит 1-я часть «Сочинений Державина».

1800 – Павел I назначает Державина президентом Коммерц-коллегии.

1800, 21 ноября – Второй министр при государственном казначействе.

1800, 22 ноября – Сделан государственным казначеем.

1802, сентябрь – Державин назначен министром юстиции.

1803, октябрь – Вышел в отставку.

1804 – Появление в печати «Анакреонтических песен».

1807, февраль – Кружок писателей-архаистов устанавливает регулярные собрания, ежемесячно проводя их у Державина. (В 1811 г. кружок реорганизуется в общество «Беседа любителей российского слова».); Державин пишет стихотворное послание «Евгению. Жизнь Званская».

1811 – Начал печататься трактат Державина «Рассуждение о лирической поэзии или об оде».

1812 – Создает поэму «Гимн лиро-эпический на прогнание французов из отечества».

1813 – Поездка с женой на Украину, посещение Капнистов в Обуховке.

1815, 8 января – Державин присутствует на выпускном экзамене в Царскосельском лицее; Пушкин читает перед ним свои стихи.

1816, 8 (20) июля – Державин скончался.

Самые популярные материалы февраля для класса:

Интересные факты

• Род Державиных берет свое начало от сына татарского мурзы Багрима, носившего имя Держава.
• Первая жена Г. Р. Державина была Екатерина Бастидон – дочь португальца Бастидона, бывшего камердинера Петра III.
• Державин с семи лет изучал немецкий язык, читал в оригинале Клопштока, Геллерта, Клейста, Галлера, Гагедорна, что существенно отразилось на его литературном творчестве.
• Стихотворение Державина «Гром победы, раздавайся!», созданное в 1791 году, стало первым неофициальным гимном России.
• За отличия в государственной службе Державин Гавриил Романович был награжден орденом Александра Невского, орденом Святого Иоанна Иерусалимского (комaндирским крестом), орденом Святой Анны 1-й степени, орденом Святого Владимира 3-й и 2-й степени.
• посмотреть все интересные факты из жизни Державина

ДЕРЖА́ВИН

Г. Р. Державин. Портрет работы В. Л. Боровиковского. 1795. Третьяковская галерея (Москва).

ДЕРЖА́ВИН Гав­ри­ла (Гав­ри­ил) Ро­ма­но­вич [3(14).7.1743, дер. Ка­ра­ма­чи, по др. дан­ным, дер. Со­ку­ры Ка­зан­ско­го у. Ка­зан­ской губ. – 8(20).7.1816, име­ние Зван­ка в Нов­го­род­ском у. Нов­го­род­ской губ.; по­хо­ро­нен в Ху­тын­ском мон.], рус. по­эт, гос. дея­тель, д. тайн. сов. (1800). Дво­ря­нин. Учил­ся в Ка­зан­ской гим­на­зии (1759–62). По­сту­пил на во­ен. служ­бу в л.-гв. Пре­об­ра­жен­ский полк (в его со­ста­ве уча­ст­во­вал в свер­же­нии имп. Пет­ра III в 1762). Во вре­мя Пу­га­чёва вос­ста­ния 1773–75 был при­ко­ман­ди­ро­ван к Сек­рет­ной след­ст­вен­ной ко­мис­сии при ко­манд. вой­ска­ми А. И. Би­би­ко­ве. С 1777 на гражд. служ­бе: эк­зе­ку­тор 1-го деп-та Се­на­та (с 1777); рас­сле­до­вал бес­по­ряд­ки и на­ру­ше­ния чи­нов­ни­ков в Се­на­те. Со­вет­ник уч­ре­ж­дён­ной 1-й экс­пе­ди­ции о гос. до­хо­дах (с 1780), ав­тор ин­ст­рук­ции «На­чер­та­ние долж­но­сти», оп­ре­де­ляв­шей по­ря­док дея­тель­но­сти экс­пе­ди­ции. Даль­ней­ше­му про­дви­же­нию Д. по служ­бе спо­соб­ст­во­ва­ло по­яв­ле­ние его «Оды к Фе­ли­це» (1782, опубл. в 1783 в ж. «Со­бе­сед­ник лю­би­те­лей рос­сий­ско­го сло­ва»), об­ра­щён­ной к имп. Ека­те­ри­не II. Гу­бер­на­тор Оло­нец­кой (1784–85) и Там­бов­ской (1785–88; всту­пил в долж­ность в 1786) гу­бер­ний. Бу­ду­чи там­бов­ским гу­бер­на­то­ром, Д. уде­лял вни­ма­ние во­про­сам улуч­ше­ния су­до­про­из­вод­ст­ва, со­дер­жа­ния за­клю­чён­ных, строи­тель­ст­ва об­ществ. зда­ний в Там­бо­ве (нар. учи­ли­ще, си­рот­ский дом, те­атр и др.), а так­же во­про­сам про­све­ще­ния: в сво­ём до­ме он организовал «клас­сы» для юно­шей, а его же­на – за­ня­тия для мо­ло­дых дво­ря­нок. В 1787 по ини­циа­ти­ве Д. бы­ли от­кры­ты шко­лы в Коз­ло­ве, Ле­бе­дя­не, Шац­ке, Ли­пец­ке и др. го­ро­дах Там­бов­ской губ. Статс-­сек­ре­тарь Ека­те­ри­ны II (1791–93). Се­на­тор (1793). В 1794–1796 пре­зи­дент, в 1800–01 и. д. пре­зи­ден­та Ком­мерц-кол­ле­гии. Чл. Со­ве­та при Вы­со­чай­шем дво­ре (1800–01). Гос. ка­зна­чей (1800–01). Мин. юс­ти­ции (1802–1803). Чл. Не­пре­мен­но­го со­ве­та (1802–1803). Один из пер­вых чле­нов Рос. ака­де­мии (1783).

По­этич. путь Д. на­чал­ся с со­чи­не­ния сол­дат­ских пе­сен, са­ти­рич. и шут­ли­вых сти­хов, од. Про­из­ве­де­ния, на­пи­сан­ные в ран­ний пе­ри­од, бы­ли в осн. со­жже­ны Д. в 1770. 1-я (ано­ним­ная) пуб­ли­ка­ция – про­за­ич. пе­ре­вод с не­мец­ко­го («Ирои­да, или Пись­мо Вив­ли­ды к Кав­ну», ж. «Ста­ри­на и но­виз­на», 1773). Первый сб. «Оды, пе­ре­ве­дён­ные и со­чи­нён­ные при го­ре Чи­та­ла­гае 1774 го­да» (опубл. ано­ним­но в 1776) был вос­при­нят как под­ра­жа­тель­ный и не при­нёс Д. из­вест­нос­ти. Сбли­же­ние с по­эта­ми «львов­ско­го круж­ка» (Н. А. Львов, В. В. Кап­нист, И. И. Хем­ни­цер и др.) спо­соб­ст­во­ва­ло фор­ми­ро­ва­нию ори­ги­наль­но­го по­этич. сти­ля Д.: «ги­пер­бо­ли­че­ский раз­мах» (Н. В. Го­голь), унас­ле­до­ван­ный от сти­ля ба­роч­ной оды, на­прав­лен в по­эзии Д. на вос­соз­да­ние все­го раз­но­об­ра­зия внеш­не­го ми­ра, об­ра­зы ко­то­ро­го об­ре­та­ют ис­клю­чит. зри­мость, пла­стич­ность, бо­гат­ст­во кра­сок. «Ода на смерть кн. Ме­щер­ско­го» (1779, опубл. ано­ним­но в ж. «Санк­т­пе­тер­бург­ский вест­ник») ста­ла этап­ным для Д. про­из­ве­де­ни­ем, оз­на­ме­но­вав соз­да­ние но­во­го ти­па оды: Д. ввёл в неё раз­го­вор­ную лек­си­ку, иро­нию и шут­ку, ав­то­био­гра­фич. мо­ти­вы, со­еди­нив при­ме­ты вы­со­ко­го и низ­ко­го сти­ля; аб­ст­ракт­ная ри­то­ри­ка сме­ни­лась ли­рич., по­рой ис­по­ве­даль­ной ин­то­на­ци­ей. Экс­пе­рим. ха­рак­тер «Оды к Фе­ли­це» был обу­слов­лен па­ра­док­саль­ным со­че­та­ни­ем прин­ци­пов оди­че­ской и са­ти­ри­че­ской по­эзии: па­не­ги­рик Ека­те­ри­не II и са­ти­ра на её ок­ру­же­ние ока­за­лись со­пря­же­ны во­еди­но. К вер­ши­нам по­эзии Д. кон. 1770-х – 1-й пол. 1790-х гг. от­но­сят­ся так­же пе­ре­ло­же­ние 81-го псал­ма «Вла­сти­те­лям и су­ди­ям» (1780; 2-я ред. 1787); оды «Вель­мо­жа» (1774–94, опубл. в 1798), «Бог» (1780–84), «Ви­де­ние Мур­зы» (1783–89, опубл. в 1791), «Во­до­пад» (1791–94, опубл. в 1798). По­этич. ито­ги это­го пе­рио­да бы­ли под­ве­де­ны Д. в оде «Па­мят­ник» (1796), вос­хо­дя­щей к тра­ди­ции Го­ра­ция: свою за­слу­гу Д. ви­дит в по­этич. «дер­зо­сти», со­еди­нив­шей «за­бав­ный слог», «сер­деч­ную про­сто­ту» и «улыб­ку» с вы­со­ки­ми те­ма­ми доб­ро­де­те­ли, Бо­га и ис­ти­ны.

С сер. 1790-х гг. на­чал­ся но­вый пе­ри­од и в лич­ной жиз­ни Д. (по­сле смер­ти в 1794 его пер­вой же­ны Екатерины Яковлевны, урож­дён­ной Бас­ти­дон, вос­пе­той им под име­нем Пле­ни­ры, Д. же­нил­ся в 1795 на Д. А. Дья­ко­вой, до­че­ри обер-про­ку­ро­ра Се­на­та), и в его по­этич. твор­че­ст­ве. Зна­ком­ст­во с пе­ре­во­да­ми Н. А. Льво­ва из Анак­ре­он­та при­ве­ло к соз­да­нию ли­рич. сти­хо­тво­ре­ний в ду­хе ан­то­ло­ги­че­ской по­эзии, объ­е­ди­нён­ных за­тем в сб. «Анак­ре­он­ти­че­ские пес­ни» (1804): ря­дом с пе­ре­во­да­ми и под­ра­жа­ния­ми др.-греч. ав­то­рам здесь по­ме­ще­ны сти­хи, вос­пе­ваю­щие рус. быт и нра­вы. В 1790-е гг. Д. пе­ча­тал­ся в «Но­вых еже­ме­сяч­ных со­чи­не­ни­ях», в «Мо­с­ков­ском жур­на­ле» Н. М. Ка­рам­зи­на, в ж. «При­ят­ное и по­лез­ное препровождение времени», в альм. «Ао­ни­ды» и др. Сре­ди луч­ших про­из­ве­де­ний это­го пе­рио­да: «По­хва­ла сель­ской жиз­ни» (1798, опубл. в 1808), «Сне­гирь» (1800, опубл. в 1805), «Ев­ге­нию. Жизнь Зван­ская» (1807). Не име­ли ус­пе­ха опы­ты Д. в дра­ма­тур­гии: «те­ат­раль­ное пред­став­ле­ние с му­зы­кой» «До­б­ры­ня» (1804), «ге­рои­че­ское пред­став­ле­ние» «По­жар­ский, или Ос­во­бо­ж­де­ние Мо­ск­вы» (1806); тра­ге­дии «Ирод и Ма­ри­ам­на» (1807), «Ев­прак­сия» и «Тём­ный» (обе 1808); либ­рет­то опер «Гроз­ный, или По­ко­ре­ние Ка­за­ни» и «Эс­фирь» (обе 1814) и др. В по­след­ние го­ды жиз­ни Д. го­то­вил своё со­б­ра­ние со­чи­не­ний (ч. 1–5, 1808–16), вы­страи­вая в нём сти­хи по те­мам в ие­рар­хич. по­ряд­ке: о Бо­ге, о ца­ре, о ге­ро­ях, о се­бе; пи­сал ком­мен­та­рии к собств. сти­хо­тво­ре­ни­ям, раз­мыш­лял о сущ­но­сти ли­рич. твор­че­ст­ва (трак­тат «Рас­су­ж­де­ние о ли­ри­че­ской по­эзии или об оде», ч. 1–4, 1811–15). Со­ста­вил ав­то­био­гра­фич. «За­пис­ки», опи­сы­ваю­щие всю его жизнь вплоть до 1812 (1811–13, опубл. в 1859).

Лит. кру­жок, сло­жив­ший­ся в С.-Пе­тер­бур­ге в 1804–07 во­круг Д., стал ос­но­вой лит. об­ще­ст­ва «Бе­се­да лю­би­те­лей рус­ско­го сло­ва», за­се­дав­ше­го в до­ме Д. на Фон­тан­ке. Друж­ба с «ар­хаи­ста­ми» не ме­ша­ла Д. вер­но оце­нить лит. дос­то­ин­ст­ва не толь­ко со­чи­не­ний Н. М. Ка­рам­зи­на, И. И. Дмит­рие­ва, В. А. Жу­ков­ско­го, но и юно­го А. С. Пуш­ки­на, чьё сти­хо­тво­ре­ние «Вос­по­ми­на­ния в Цар­ском Се­ле» он слу­шал на ли­цей­ском эк­за­ме­не 8.1.1815.

Гаврила Романович Державин (1743-1816) — выдающийся русский поэт 18 — начала 19 века. Творчество Державина было во многим новаторским и оставило значительный след в истории литературы нашей страны, повлияв на дальнейшее ее развитие.

Жизнь и творчество Державина

Читая биографию Державина, можно отметить, что юные годы писателя никак не указывали на то, что ему суждено стать великим человеком и гениальным новатором.

Гаврила Романович родился в 1743 году в Казанской губернии. Семья будущего писателя была очень небогата, однако принадлежала к дворянскому сословию.

Юные годы

В детстве Державину пришлось пережить смерть отца, что еще ухудшило материальное положение семьи. Мать вынуждена была идти на все, чтобы обеспечить своих двух сыновей и дать им хоть какое-то воспитание и образование. Хороших педагогов в провинции, где жила семья, было не так много, приходилось мириться с теми, кого удавалось нанять. Несмотря на трудное положение, плохое здоровье, неквалифицированных учителей, Державин, благодаря своим способностями и упорству, все же смог получить приличное образование.

Военная служба

Еще будучи учеником Казанской гимназии, поэт написал свои первые стихи. Однако доучиться в гимназии ему так и не удалось. Дело в том, что канцелярская ошибка, допущенная каким-то служащим, привела к тому, что юношу на год раньше отправили на военную службу в Петербург, в Преображенский полк, в должности обычного солдата. Лишь десять лет спустя ему удалось все-таки добиться чина офицера.

С поступлением на военную службу жизнь и творчество Державина сильно изменились. Долг службы оставлял мало времени для литературной деятельности, но, несмотря на это, в военные годы Державин сочинил довольно много шуточных стихов, а также изучал произведения различных авторов, в том числе Ломоносова, которого он особенно почитал и считал образцом для подражания. Поэзия Германии также привлекала Державина. Он отлично знал немецкий язык и занимался переводами на русский немецких поэтов и в своих собственных стихотворениях часто опирался на них.

Однако в то время Гаврила Романович еще не видел свое главное призвание в поэзии. Он стремился к карьере военного, к служению родине и улучшению материального положения семьи.

В 1773-1774 гг. Державин участвовал в подавлении восстания Емельяна Пугачева, однако повышения и признания своих заслуг так и не добился. Получив в качестве вознаграждения всего триста душ, он был демобилизован. Некоторое время обстоятельства вынуждали его зарабатывать на жизнь не вполне честным способом — игрой в карты.

Раскрытие таланта

Стоит отметить, что именно в это время, к семидесятым годам, его талант впервые раскрылся по-настоящему. «Чаталагайские оды» (1776) вызвали интерес читателей, хотя в творческом отношении это и другие произведения семидесятых были еще не вполне самостоятельны. Творчество Державина было несколько подражательным, в частности Сумарокову, Ломоносову и другим. Строгие правила стихосложения, которым, следуя классицистической традиции, подчинялись его стихи, не давали в полной мере раскрыться уникальному таланту автора.

В 1778 году в личной жизни писателя случилось радостное событие — он страстно влюбился и женился на Екатерине Яковлевне Бастидон, ставшей на долгие годы его стихотворной музой (под именем Пленира).

Собственный путь в литературе

С 1779 года писатель избирает свой собственный путь в литературе. До 1791 года он трудится в жанре оды, принесшей ему наибольшую известность. Однако поэт не просто следует классицистическим образцам этого строгого жанра. Он его реформирует, полностью изменяя язык, который становится необыкновенно звучным, эмоциональным, совсем не таким, каким был в размеренном, рациональном классицизме. Полностью изменил Державин и идейное содержание оды. Если ранее государственные интересы были превыше всего, то теперь в творчество Державина вносятся и личные, интимные откровения. В этом отношении он предвещал сентиментализм с его акцентом на эмоциональности, чувственности.

Последние годы

В последние десятилетия жизни Державин перестает писать оды, в его творчестве начинает преобладать любовная лирика, дружеские послания, шуточные стихи.

Умер поэт 8 июля 1816 года в имении Званка, месте, которое он очень любил.

Творчество Державина кратко

Сам поэт своей главной заслугой считал введение в художественную литературу «забавного русского слога», в котором смешивались элементы высокого и просторечного стиля, сочеталась лирика и сатира. Новаторство Державина было и в том, что он расширил список тем русской поэзии, включив в него сюжеты и мотивы из повседневной жизни.

Торжественные оды

Творчество Державина кратко характеризуют наиболее известные его годы. В них часто соседствует бытовое и героическое, гражданское и личное начало. Творчество Державина, таким образом, объединяет ранее несовместимые элементы. Например, «Стихи на рождение в Севере порфирородного отрока» уже нельзя назвать торжественной одой в классицистическом смысле этого слова. Рождение Александра Павловича в 1779 году было описано как великое событие, все гении приносят ему различные дары — разум, богатство, красоту и др. Однако пожелание последнего из них («Будь на троне человек») указывает на то, что и царь — человек, что для классицизма было не характерно. Новаторство в творчестве Державина проявилось здесь в смешении гражданского и личного статуса человека.

«Фелица»

В этой оде Державин осмелился обратиться к самой императрице и полемизировать с ней. Фелица — это Екатерина II. Гаврила Романович представляет царствующую особу как частное лицо, чем нарушает существовавшую в то время строгую классицистическую традицию. Поэт восхищается Екатериной II не как государственным лицом, а как мудрым человеком, знающим свой путь в жизни и следующим ему. Затем поэт описывает свою жизнь. Самоирония при описании страстей, владевших поэтом, служит, чтобы подчеркнуть достоинства Фелицы.

То есть жанр оды, полностью сосредоточенный на объекте восхваления, превращается у поэта в дружеское послание, где есть две стороны, и важна каждая из них, а не только адресат. В Екатерине II поэт ценит больше всего великодушие, простоту, снисходительность, то есть личные, человеческие качества.

«На взятие Измаила»

В этой оде изображен величественный образ русского народа, покоряющего турецкую крепость. Сила его уподобляется силам природы: землетрясению, морской буре, извержению вулкана. Однако она не стихийна, а подчиняется воле русского государя, движима чувством преданности родине. Необыкновенная сила русского воина и в целом русского народа, его мощь и величие были изображены в этом произведении.

«Водопад»

В этой оде, написанной в 1791 году, главным образом становится образ потока, символизирующего бренность бытия, земной славы и человеческого величия. Прообразом водопада послужил Кивач, находящийся в Карелии. Цветовая палитра произведения богата различными оттенками и красками. Первоначально это было всего лишь описание водопада, но после смерти князя Потемкина (неожиданно умершего по дороге домой, возвращаясь с победой в русско-турецкой войне) Гаврила Романович дополнил картину смысловым содержанием, и водопад стал олицетворять собой бренность жизни и наводить на философские размышления о различных ценностях. Державин был лично знаком с князем Потемкиным и не мог не отозваться на его внезапную кончину.

Однако Гаврила Романович был далек от восхищения Потемкиным. В оде ему противопоставляется Румянцев — вот кто, по мнению автора, истинный герой. Румянцев был настоящим патриотом, заботящемся об общей пользе, а не личной славе и благосостоянии. Этому герою в оде образно соответствует тихий ручеек. Шумному водопаду противопоставляется невзрачная красота реки Суны с ее величественным и спокойным течением, полными ясности водами. Люди, подобные Румянцеву, спокойно, без суеты и кипения страстей проживающие свою жизнь, могут отразить всю красоту неба.

Философские оды

Темы творчества Державина продолжают философские оды. Ода «На смерть князя Мещерского» (1779) была написана после смерти наследника Павла, князя Мещерского. Причем смерть изображается образно, она «точит лезвие косы» и «скрежещет зубами». Читая эту оду, сначала даже кажется, что это своеобразный «гимн» смерти. Однако заканчивается она противоположным выводом — Державин призывает нас ценить жизнь как «небес мгновенный дар» и прожить ее так, чтобы умереть с чистым сердцем.

Анакреонтическая лирика

Подражая древним авторам, создавая переводы их стихотворений, Державин создал свои миниатюры, в которых чувствуется национальный русский колорит, быт, описывается русская природа. Классицизм в творчестве Державина и здесь претерпел свою трансформацию.

Перевод Анакреона для Гаврилы Романовича — это возможность уйти в царство природы, человека и быта, которым не было места в строгой классицистической поэзии. Образ этого древнего поэта, презирающего свет и любящего жизнь, очень привлекал Державина.

В 1804 году вышли отдельным изданием «Анакреонтические песни». В предисловии он разъясняет, почему решил писать «легкую поэзию»: поэт писал такие стихи в молодости, а напечатал сейчас потому, что оставил службу, стал частным человеком и теперь волен публиковать все, что хочет.

Поздняя лирика

К особенности творчества Державина в поздний период относится то, что в это время он практически перестает писать оды и создает в основном лирические произведения. Стихотворение «Евгению. Жизнь званская», написанное в 1807 году, описывает повседневную домашнюю жизнь старого вельможи, обитающего в роскошном сельском родовом поместье. Исследователи отмечают, что это произведение было написано в ответ на элегию Жуковского «Вечер» и являлось полемичным зарождающемуся романтизму.

К поздней лирике Державина относят и произведение «Памятник», наполненный верой в достоинство человека вопреки невзгодам, жизненным перипетиям и историческим изменениям.

Значение творчества Державина было очень велико. Начатую Гаврилой Сергеевичем трансформацию классицистических форм продолжил Пушкин, а в дальнейшем и другие русские поэты.

Юные годы

В детстве Державину пришлось пережить смерть отца, что еще ухудшило материальное положение семьи. Мать вынуждена была идти на все, чтобы обеспечить своих двух сыновей и дать им хоть какое-то воспитание и образование. Хороших педагогов в провинции, где жила семья, было не так много, приходилось мириться с теми, кого удавалось нанять. Несмотря на трудное положение, плохое здоровье, неквалифицированных учителей, Державин, благодаря своим способностями и упорству, все же смог получить приличное образование.

Военная служба

Еще будучи учеником Казанской гимназии, поэт написал свои первые стихи. Однако доучиться в гимназии ему так и не удалось. Дело в том, что канцелярская ошибка, допущенная каким-то служащим, привела к тому, что юношу на год раньше отправили на военную службу в Петербург, в Преображенский полк, в должности обычного солдата. Лишь десять лет спустя ему удалось все-таки добиться чина офицера.

С поступлением на военную службу жизнь и творчество Державина сильно изменились. Долг службы оставлял мало времени для литературной деятельности, но, несмотря на это, в военные годы Державин сочинил довольно много шуточных стихов, а также изучал произведения различных авторов, в том числе Ломоносова, которого он особенно почитал и считал образцом для подражания. Поэзия Германии также привлекала Державина. Он отлично знал немецкий язык и занимался переводами на русский немецких поэтов и в своих собственных стихотворениях часто опирался на них.

Однако в то время Гаврила Романович еще не видел свое главное призвание в поэзии. Он стремился к карьере военного, к служению родине и улучшению материального положения семьи.

В 1773-1774 гг. Державин участвовал в подавлении восстания Емельяна Пугачева, однако повышения и признания своих заслуг так и не добился. Получив в качестве вознаграждения всего триста душ, он был демобилизован. Некоторое время обстоятельства вынуждали его зарабатывать на жизнь не вполне честным способом — игрой в карты.

Творчество Державина и его значение для русской литературы

«В поэзии Державина,- указывал Белинский,- явились впервые яркие вспышки истинной поэзии, местами даже проблески художественности… и вместе с тем, поэзия Державина удержала дидактический и. риторический характер… который был сообщен ей поэзиею Ломоносова» . Отмеченная Пушкиным и Белинским двойственность художественной манеры Державина объясняется тем, что он еще связан с классицизмом и широко пользуется его поэтическими средствами. Но творчество Державина принадлежит позднему классицизму. Он доводит это направление до его вершин и вместе с тем. взрывает изнутри, открывая в литературе новые, неизвестные пути, которые объективно вели к романтизму и реализму. О связи Державина с классицизмом свидетельствуют следующие факты.

Своими учителями он с гордостью называет Ломоносова и Сумарокова. Ведущим жанром поэзии Державина была ода в разновидностях, предложенных Ломоносовым: победно-патриотическая, похвальная, духовная, анакреонтическая. От одической поэзии классицизма Державин унаследовал риторичность, т. е. многословие, рассудочность, напряженный и не всегда согретый глубоким чувством ораторский пафос. Оды его по количеству стихов иногда приближаются к поэмам XIX в., но не по содержанию, а вследствие чисто словесного изобилия. Принцип — словам тесно, а мыслям просторно — еще не известен Державину. В его одах наличествует дидактический элемент. Поэт не повествует, а поучает, хвалит или осуждает героев в духе своих гражданских представлений.

И вместе с тем, не объявляя классицизму войны и даже называя своими учителями лучших его представителей, Державин почти в каждом произведении в большей или меньшей степени нарушает его нормы. Так, например, он уже не придерживается строгого разграничения высоких и низких жанров, изящной и грубой действительности. В его стихотворения, как это было в «Фелице» и «Вельможе», вошли и хвалебные и обличительные начала. Прежний барьер между одой и сатирой оказался разрушенным. Державин предвосхищал одну из черт политической лирики поэтов-декабристов, Пушкина, Лермонтова, в которой наличествовали и похвала и осуждение. В связи с этим сам термин «ода» теряет у Державина свое прежнее жанровое значение и становится синонимом слова «стихотворение». В одном и том же произведении Державин может сказать высоким слогом:

• «Для возлюбивших правду глаз
• Лишь добродетели прекрасны,
• Они,суть смертных похвала» — и тут же, в следующей строфе почти басенные стихи: «Осел останется ослом,
• Хотя осыпь его звездами…» («Вельможа»).

Живописное начало широко представлено в поэзии Державина. Он великолепно передает цвет и форму изображаемых им явлений средствами поэтической речи. К Державину как нельзя лучше подходит выражение «художник слова». Он любит красочные эпитеты. Так, преодолевая условный, аллегорический язык классицистической поэзии, Державин вышел в своих стихах к реальному миру. Это было огромным завоеванием, открывавшим дорогу к реализму, но это не был еще сам реализм, поскольку речь еще шла лишь о перенесении в поэзию множества отдельных конкретных фактов. Дальнейшие успехи русской поэзии были связаны с мастерством художественного обобщения, с типизацией, которыми овладели другие поэты, в первую очередь Пушкин.

Новаторство Державина проявилось также и в том, что в его творчестве впервые в русской литературе нашли отражение личность поэта и факты его биографии. В русском классицизме второй трети XVIII века общественная тематика почти полностью заслонила авторское, биографическое начало. При решении огромных государственных задач изображение частной жизни поэта казалось незначительным и даже ненужным. Поэтому поэзия Кантемира, Тредиаковского, Ломоносова, Сумарокова не дает почти никаких сведений о самом поэте и его домашнем окружении. Но в конце века соотношение государственного и личного начал в литературе резко изменилось, и для этого были веские причины.

К середине XVIII в. процесс централизации и укрепления русского государства был завершен. На очереди стояла демократизация общества: отмена крепостного права, смягчение законов. Решить эти задачи самодержавное правительство было не в силах. Государство все более и более ощущается как начало, враждебное человеку, за права которого стала бороться просветительская литература. В связи с этим государственная тематика теряет былой ореол и уступает место личному началу. Одним из проявлений этой тенденции и была автобиографическая лирика Державина, открывавшая пути к субъективному началу и к романтизму.

Раскрытие таланта

Стоит отметить, что именно в это время, к семидесятым годам, его талант впервые раскрылся по-настоящему. «Чаталагайские оды» (1776) вызвали интерес читателей, хотя в творческом отношении это и другие произведения семидесятых были еще не вполне самостоятельны. Творчество Державина было несколько подражательным, в частности Сумарокову, Ломоносову и другим. Строгие правила стихосложения, которым, следуя классицистической традиции, подчинялись его стихи, не давали в полной мере раскрыться уникальному таланту автора.

В 1778 году в личной жизни писателя случилось радостное событие — он страстно влюбился и женился на Екатерине Яковлевне Бастидон, ставшей на долгие годы его стихотворной музой (под именем Пленира).

Какой вклад в развитие русской литературы внёс Державин???и,что он взял от Пушкина?

Державин совершил в русской поэзии подлинный литературный переворот. Он был смелым экспериментатором в языке и литературе. Державин первый заговорил «забавным русским слогом» — ясным, живым и простым, ввёл в речь лица, сюжеты обороты и выражения народной поэзии, чем внёс неоценимый вклад в развитие русского языка. Державин смешал в торжественной оде общественное с личным, расширив её вневременными философскими обобщениями. Благодаря этим и многим другим моментам творчество Державина стало предвестником новой литературной эпохи. Писатели-современники, восторгались автором «Фелицы» . Державин смело ломает рамки традиционных жанров и стилей, создает новые традиции, предваряя тем «пестрые главы» пушкинского «Евгения Онегина» и другие сложные жанровые образования XIX в. «Первым живым глаголом юной русской поэзии» назвал его В. Г Белинский. В XX в. интерес к творчеству Державина не ослабевает: Мандельштам под влиянием державинской «Грифельной оды» написал свою «грифельную оду» , а Бродский создал стихотворение «На смерть Жукова» с прямыми реминисценциями из Державина. Державин начинает с подражания образцовым русским поэтам, в первую очередь М В. Ломоносову и А. П. Сумарокову. Опираясь на русскую поэтическую традицию, Державин обращается с ней весьма вольно, допуская смешение различных жанров, и в результате находит свой путь в поэзии. Настоящая известность приходит к поэту в 1873 г. с появлением знаменитой оды «Фелица» , обращенной к Екатерине. Здесь тонкие похвалы императрице сочетались с острыми сатирическими выпадами против ее «мурз» — фаворитов, придворных. Поэт не побоялся задеть даже всесильного Потемкина. Литературный успех оды был велик: «певец Фелицы» признан крупнейшим поэтом современности. Вместе с тем «Фелица» навлекла на Державина ненависть осмеянных им «мурз» , что вынудило императрицу отправить дерзкого поэта в почетную ссылку. Оды Державина разнообразны по тематике и стилю. Стремление очистить российскую государственность от «сора» побуждало поэта создавать сатирические произведения, обличавшие «злых князей мира» . Такова ода «Вельможа» , резкие выпады которой приближаются к пафосу радищевской «Вольности» . Героика времени нашла выражение в победно-патриотических стихах. Победы Суворова отразились в ряде сочинений-одах «На взятие Измаила» , «На взятие Варшавы» , «На переход Альпийских гор» и др. Суворов у Державина-народный герой, эпический витязь-богатырь, бесстрашный в бою, великодушный к побежденным. В стихах Державина появляются описания реального быта и пейзажа-живописные картины природы представлены, например, в «Осени во время осады Очакова» , быт крестьян и «сельские забавы» -в послании «Евгению. Жизнь Званская» . В духовных и философских одах поэт стремится понять Бога и свое место во Вселенной (ода «Бог» ) , размышляет о смерти («На смерть князя Мещерского» , «Грифельная ода» ) , призывает «высший суд» («Властителям и судьям» ) . Итог своему творчеству Державин подводит в стихотворении «Памятник» — вольном переложении оды Горация: основной своей заслугой поэт считал умение «истину царям с улыбкой говорить» . Поэзия Державина автобиографична: здесь появляется образ автора, возникают детали державинской биографии. Преодолев жанровые ограничения классицизма, создав новый тип лирического стихотворения, поэт «зажег блестящую зарю новой русской поэзии» (Белинский) . Не случайно сам поэт в стихах завещал свою «ветху лиру» молодому поэту-романтику — В. А. Жуковскому.

Собственный путь в литературе

С 1779 года писатель избирает свой собственный путь в литературе. До 1791 года он трудится в жанре оды, принесшей ему наибольшую известность. Однако поэт не просто следует классицистическим образцам этого строгого жанра. Он его реформирует, полностью изменяя язык, который становится необыкновенно звучным, эмоциональным, совсем не таким, каким был в размеренном, рациональном классицизме. Полностью изменил Державин и идейное содержание оды. Если ранее государственные интересы были превыше всего, то теперь в творчество Державина вносятся и личные, интимные откровения. В этом отношении он предвещал сентиментализм с его акцентом на эмоциональности, чувственности.

Обоснование выбора темы

Осмысление современного мира ка к совокупности культурных достижений человеческого общества является одной из задач культурологического образования, тем более что очевидна необходимость подготовки молодежи к личностной ориентации в культурной среде современного общества, к участию в диалоге культур. Необходимо изучать культуру в ее историческом развитии, как отражение философии времени, как систему знаний, совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеком.

Это изучение требует опоры на конкретный материал, на исторические факты как в прошлом, так и в настоящем, т ак как многое в понимании исторического процесса позволяет объяснить современную культуру, осознать противоречия в развитии цивилизации. Первоочередной задачей становится овладение навыками эстетического и этического анализа художественных произведений.

Почему Державин? Восемнадцатый век – переломное время в выборе пути раз вития России, период сильного влияния европейской культуры, осмысления роли и места славянской культуры в мировом процессе. Державин, будучи важным государственным лицом и заботясь о процветании Отечества, является представителем своего времени, и его литературное наследие выявляет логику развития российской культуры, ее самобытность, к тому же дает богатый конкретный материал, характеризующий важные достижения русского общества.

Почему мы выбрали тему русского пира? Воссоздание «образа» культуры 18 ве ка (архетипа) в творчестве Державина, наряду с патриотическим и эстетическим воспитанием читателя, связано с явлением русского хлебосольства, монаршей роскоши и гостеприимства, свойственных 18 веку, эпохе расцвета просветительства и классицизма.

Для понимания данного этапа истории необходимо обратиться к связям с проблемами отечественного культурного развития, показать исторические, культурные корни явления, провести аналогии, проанализировать культурные тенденции в социальной практике России.

Почему «традиция русских пиров», а не «культура русского пира»?

В русской лексике термин «культура» впервые был зафиксирован в 1846 – 1848 гг. в «Карманном словаре иностранных слов» Н. Кириллова. До этого оно практически не попадалось в словарном составе живого и литературного языка. Даже у Пушкина оно нигде не встречается. Его нет ни у Добролюбова, ни у Чернышевского. В словаре В. Даля 1865 г. это слово характеризуется через понятия умственного и нравственного образования. И только к концу 19 века оно прочно завоевало права гражданства.

Для раскрытия темы пиров в творчестве Г. Р. Державина нами были исследованы его сочинения: оды, стихотворения разных лет и посвящения — значительная часть поэтического наследия поэта.

Культура вбирает в себя способность использовать то, что накоплено в процессе многовекового развития человечества. Быть культурным – это «уметь». Уметь пользоваться множеством вещей, представлять то, что создано веками и актуально сегодня, сохранять традиции от поколения к поколению. Культура невозможна без творчества. Отражая культуру своего времени, Державин накладывает отпечаток своей индивидуальности.

Торжественные оды

Творчество Державина кратко характеризуют наиболее известные его оды. В них часто соседствует бытовое и героическое, гражданское и личное начало. Творчество Державина, таким образом, объединяет ранее несовместимые элементы. Например, «Стихи на рождение в Севере порфирородного отрока» уже нельзя назвать торжественной одой в классицистическом смысле этого слова. Рождение Александра Павловича в 1779 году было описано как великое событие, все гении приносят ему различные дары — разум, богатство, красоту и др. Однако пожелание последнего из них («Будь на троне человек») указывает на то, что и царь — человек, что для классицизма было не характерно. Новаторство в творчестве Державина проявилось здесь в смешении гражданского и личного статуса человека.

Изображение личности в творчестве Державина

Новаторская разработка темы личности в поэзии Державина также имела черты реализма Своеобразная, новая разработка темы личности в поэзии имела следующее значение для развития русской литературы:

✓ способствовала развитию литературы и ее отходу от традиций классицизма с его «безликим» героем, не имеющим своей индивидуальности;

✓ подготовила «рождение человека» в русской литературе и развитие традиций индивидуально-лирической медитации Жуковского, а также в перспективе психологической прозы XIX в.

Изображение личности у Державина имело следующие особенности:

✓ открытие национального определения человеческой личности, т. е. рассмотрение ее в национальном ключе, как принадлежащую к определенной нации (в данном случае нации русских), что олицетворяло собой первые попытки поднять литературу на уровень социального и исторического понимания личности, что впоследствии с успехом было реализовано А. С. Пушкиным. Такое понимание личности выражалось у Державина в следующем:

• образах русской природы;

• картинах русского быта;

• описании идеала человека;

• демократизме идеального героя;

• особенностях поэтической речи;

✓ изображение личности не только в масштабе крупных исторических событий государственной важности, но и в мелочах и деталях быта, т. е. в повседневной жизни;

✓ создание образа героя не в соответствии с конкретными жанровыми чертами, которыми должен обладать персонаж, исходя из установленного жанра произведения, а опора на то, что близко автору, и на то, что он хочет передать о себе через героя (будь то автобиография, или нет). Изображение реального персонажа и того, что ему дает автор, может не соответствовать изначально заданному жанру;

✓ неотделимость лирического героя от представлений о реальном авторе;

✓ создание образа реального человека, окруженного реальным бытом, имеющего свою индивидуальную биографию, свой характер и свою психологию, и описание его индивидуальных особенностей, и это является способом создания портрета живого настоящего человека.

«Фелица»

В этой оде Державин осмелился обратиться к самой императрице и полемизировать с ней. Фелица — это Екатерина II. Гаврила Романович представляет царствующую особу как частное лицо, чем нарушает существовавшую в то время строгую классицистическую традицию. Поэт восхищается Екатериной II не как государственным лицом, а как мудрым человеком, знающим свой путь в жизни и следующим ему. Затем поэт описывает свою жизнь. Самоирония при описании страстей, владевших поэтом, служит, чтобы подчеркнуть достоинства Фелицы.

То есть жанр оды, полностью сосредоточенный на объекте восхваления, превращается у поэта в дружеское послание, где есть две стороны, и важна каждая из них, а не только адресат. В Екатерине II поэт ценит больше всего великодушие, простоту, снисходительность, то есть личные, человеческие качества.

АРОЖДЕНИЕ ГРАЖДАНСКОЙ ПОЭЗИИ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ КОНЦА ХVIII СТОЛЕТИЯ Г. Р. ДЕРЖАВИН

ЗАРОЖДЕНИЕ ГРАЖДАНСКОЙ

ПОЭЗИИ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

КОНЦА ХVIII СТОЛЕТИЯ

Г. Р. ДЕРЖАВИН

(1 час

)

УРОК 16

О Державине можно сказать, что он — певец величия. Все у него величаво: величав образ Екатерины, величава Россия, созерцающая себя в осьми морях своих…

Н. В. Гоголь

Цели урока:

— продолжение знакомства семиклассников с русской литературой конца ХVIII века;

— развитие эмоциональной отзывчивости школьников на содержание прочитанного произведения литературы;

— воспитание уважительного отношения к культуре своего народа и его прошлому.

Форма урока:
синтетический урок
, включающий в себя слово учителя, сообщения учащихся, чтение произведений и беседу о прочитанном.

СОДЕРЖАНИЕ УРОКА

1. Слово учителя

(с презентацией).

Гавриил Романович Державин (1743—1816) — крупнейший русский поэт второй половины ХVIII столетия. В его творчестве наиболее полно и ярко отражено время правления императрицы Екатерины II. «Державин сыграл огромную роль в освобождении русской поэзии от пут классицизма и в подготовке элементов, из которых сложилась реалистическая поэзия ХIХ в. (А. А. Кайев

).

В начале своей литературной деятельности Г. Р. Державин подражал Ломоносову: в 1776 году вышел первый сборник Державина

«
Оды, переведенные и сочиненные при горе Читалагае
»; на данный сборник наложило отпечаток самообучение молодого поэта по сочинениям Ломоносова, Сумарокова и Тредиаковского во время его службы в армии. Однако, служа затем в канцелярии Сената, Державин познакомился с писателями В. В. Капни́стом, Н. А. Львовым, И. И. Хемни́цером, которые стремились в своем творчестве придать русской поэзии простоту и народность. Поэт охотно учился у своих образованных друзей, поэтому вскоре в «
Санкт-Петербургском вестнике
» были напечатаны его новые, неподражательные произведения:
«Ключ», «На смерть князя Мещерского», «На рождение порфирородного отрока»
и др.

В 1783 году без ведома автора и без его подписи в журнале «Собеседник

» была опубликована ода «
К Фелице
», в которой Державин прославлял Екатерину II и «с довольною издевкою и с шалостью» говорил о ее ближних. Императрице ода понравилась, и она приблизила поэта ко двору: начался новый виток государственной деятельности Гавриила Державина. Однако параллельно с нею Державин опубликовал оду «
Бог
» (1784), а также яркое «
Видение Мурзы
» (1783), которые никак нельзя назвать верноподданническими и льстивыми. Эти произведения окончательно утвердили славу Державина-поэта.

Свои служебные обязанности Державин исполнял ревностно, но новых хвалебных од в честь Екатерины II не писал, службе же мешал характер поэта; по его словам, он был «горяч и в правде чорт». Чтобы избавиться от неуживчивого правдолюбца, его постоянно переводили с места на место, из города в город.

Державин в своем творчестве откликнулся на все исторические события эпохи Екатерины II, воспевал государственных деятелей конца ХVIII столетия, ратовал за всеобщее просвещение и воспитание народа в духе патриотизма. Именно по причине горячей любви к Отечеству он прославлял не только Суворова и его подвиги, но и полководческие успехи Потемкина и Румянцева. Изображение и прославление подвигов русской армии и русского народа в литературе Державин считал лучшим средством воспитания подрастающих поколений.

В начале ХIХ века совместно с писателем А. С. Шишковым Державин основал литературное общество «Беседа любителей российского слова

» (1811). Здесь объединялись и сторонники классицизма, и молодые поэты, которым стареющий литератор помогал освоиться в мире российской интеллигенции.

В 1815 году, за год до своей смерти, Г. Р. Державин на лицейском экзамене услышал стихи юного Александра Пушкина — «Воспоминания в Царском Селе» — Державин сказал потом Сергею Аксакову: «Мое время прошло… Скоро явится второй Державин — это Пушкин, который и в Лицее перещеголял всех писателей».

2. Чтение произведений Г. Р. Державина.

1) «Признание

» — чтение стихотворения учеником по учебнику (с. 69—70).

2) «Река времен в своём стремленьи

…» — чтение стихотворения учителем по учебнику (с. 70—71).

3. Беседа с классом.

— Понравилось ли вам стихотворение «Признание»? Объясните почему.

— Каково настроение данного стихотворения? Что мы чувствуем во время чтения стихотворения?

— Что вы можете сказать о ритме

стихотворения «Признание»? Как помогает ритм создать определенное настроение?

Ритм (от греч.
rhythmos— стройность, соразмерность)
— периодическое повторение каких-либо элементов текста через определенные промежутки или мерное чередование равновеликих групп гармонического движения в динамических искусствах — в музыке, танце и метрическом стихе1.

— Можно ли утверждать, что ритм стихотворения задается его размером? Докажите это, определив стихотворный размер «Признание».

(Хорей.)

— Вспомните, какие стихотворные размеры вы уже изучали в 5—6 классах.

— Докажите, что ритм стихотворения соответствует его содержанию.

Например, стихотворение «Признание» Г. Р. Державина.

(Бодрое утверждение своей жизненной позиции, своего кредо.)

— Подумайте и ответьте: лирический герой этого стихотворения близок самому автору? В чем?

Соотнесите содержание стихотворения с рассказом учителя о жизни и творчестве Г. Р. Державина.

— На кого в своей жизни уповал лирический герой стихотворения? Кому доверял? Кому вверял свою жизнь?

— Какова была цель жизни и лирического героя стихотворения «Признание», и самого Г. Р. Державина? Смогли ли оба ее достичь?

— В чем, на ваш взгляд, заключается сходство и различие поэзии М. В. Ломоносова и Г. Р. Державина?

— В чем сходство их жизненных позиций?

— Почему стихотворение Гавриила Романовича Державина «Признание» относят к гражданской лирике

? Как вы понимаете слова
гражданская лирика
?

Можно ли отнести к гражданской лирике стихотворение «Река времен в своем стремленьи

…»? Свою точку зрения подтвердите цитатами из текста.

МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ

Стихотворение «Река времен в своем стремленьи

…»
Г. Р. Державин
за несколько дней до своей смерти написал на аспидной доске, откуда оно потом и было переписано в черновики уже умершего поэта.

Стихотворение имеет философский характер — размышления о бренности существования, смысле человеческой жизни. Так как перед нами фактически поэтическое завещание поэта, оно носит пессимистический оттенок, горечь авторского мировосприятия от осознания близкого конца.

4. Итоги урока.

— Давайте сделаем общие выводы. Что вы понимаете под словами гражданская лирика

?

— Как вы считаете, отражает ли лирика идейные и политические воззрения поэта? Всегда ли? Приведите примеры.

ВЫВОД.

«Взяв на себя роль учителя своих читателей, настаивая на своем человеческом достоинстве и независимости своего суда над современностью, Державин прояснил тем самым еще одну важную идею, существенную для дальнейшего развития русской передовой литературы, идею личной ответственности поэта за свои суждения, личной искренности, правдивости до конца в своей идеологической пропаганде

»2.

5. Домашнее задание.

Для всего класса:

— прочитать 1—2 баллады В. А. Жуковского;

— принести сборник стихотворений и баллад поэта на урок.

1 См. подробнее в кн.: Квятковский А. П.

Школьный поэтический словарь. — 2-е изд. — М.: Дрофа, 2000. — С. 286—287; Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 875—876.

2 Гуковский Г. А.

Русская литература ХVIII века: Учеб. — М.: Аспект-Пресс, 1999. — С. 363.

«Водопад»

В этой оде, написанной в 1791 году, главным образом становится образ потока, символизирующего бренность бытия, земной славы и человеческого величия. Прообразом водопада послужил Кивач, находящийся в Карелии. Цветовая палитра произведения богата различными оттенками и красками. Первоначально это было всего лишь описание водопада, но после смерти князя Потемкина (неожиданно умершего по дороге домой, возвращаясь с победой в русско-турецкой войне) Гаврила Романович дополнил картину смысловым содержанием, и водопад стал олицетворять собой бренность жизни и наводить на философские размышления о различных ценностях. Державин был лично знаком с князем Потемкиным и не мог не отозваться на его внезапную кончину.

Однако Гаврила Романович был далек от восхищения Потемкиным. В оде ему противопоставляется Румянцев — вот кто, по мнению автора, истинный герой. Румянцев был настоящим патриотом, заботящемся об общей пользе, а не личной славе и благосостоянии. Этому герою в оде образно соответствует тихий ручеек. Шумному водопаду противопоставляется невзрачная красота реки Суны с ее величественным и спокойным течением, полными ясности водами. Люди, подобные Румянцеву, спокойно, без суеты и кипения страстей проживающие свою жизнь, могут отразить всю красоту неба.

Литературное творчество

Широкую известность Державину принесла в 1782 г. публикация оды «Фелица», посвящённая императрице. Ранние произведения — ода на бракосочетание Великого Князя Павла Петровича, изданное в 1773 году. Вообще, в творчестве поэта ода занимает одно из главенствующих мест. До нас дошли его оды: «На смерть Бибикова», «На знатных», «На День рождения её Величества» и др. В первых сочинениях чувствуется неприкрытое подражание Ломоносову. Со временем он отошёл от этого и принял, как образец для своих од, произведения Горация. Свои сочинения помещал в основном в «Санкт-Петербургском вестнике». Это: «Песни Петру Великому» (1778), эпистола Шувалову, «На смерть князя Мещерского», «Ключ», «На рождение порфирородного отрока» (1779), «На отсутствие государыни в Белоруссию», «К первому соседу», «Властителям и судьям» (1780).

Возвышенный тон, живые картинки этих сочинений привлекли внимание литераторов. Внимание общества поэт привлёк своей «Одой Фелице», посвящённой царице. Табакерка, усыпанная бриллиантами и 50 червонцев были наградой за оду, благодаря которой он был замечен царицей и публикой. Не меньший успех принесла ему оды «На взятие Измаила» и «Водопад». Встреча и близкое знакомство с Карамзиным привело к сотрудничеству в карамзинском «Московском журнале». Здесь были напечатаны его «Памятник герою», «На смерть графини Румянцевой», «Величество Божие».

Незадолго до ухода Екатерины Второй Державин преподнёс ей свой рукописный сборник произведений. Это примечательно. Ведь расцвет таланта поэта пришёлся именно на период её правления. Фактически, его творчество стало живым памятником правления Екатерины II. В последние годы жизни пытался экспериментировать с трагедиями, эпиграммами и баснями, но они не имеют той высоты, что его поэзия.

Отношение критики было неоднозначным. От благоговения до практически полного отрицания его творчества. Лишь появившиеся после революции работы Д.Грога, посвящённые Державину, его усилия по изданию произведений и жизнеописания поэта позволили дать оценку его творчества. Державин для нас это первый поэт той эпохи, стихи которого можно читать без дополнительных комментариев и объяснений.

Главная » Словарный запас » Державин и его вклад в юриспруденцию. Какой вклад в развитие русской литературы внёс Державин?и, что он взял от Пушкина? Метрика и тропы

Анакреонтическая лирика

Подражая древним авторам, создавая переводы их стихотворений, Державин создал свои миниатюры, в которых чувствуется национальный русский колорит, быт, описывается русская природа. Классицизм в творчестве Державина и здесь претерпел свою трансформацию.

Перевод Анакреона для Гаврилы Романовича — это возможность уйти в царство природы, человека и быта, которым не было места в строгой классицистической поэзии. Образ этого древнего поэта, презирающего свет и любящего жизнь, очень привлекал Державина.

В 1804 году вышли отдельным изданием «Анакреонтические песни». В предисловии он разъясняет, почему решил писать «легкую поэзию»: поэт писал такие стихи в молодости, а напечатал сейчас потому, что оставил службу, стал частным человеком и теперь волен публиковать все, что хочет.

Особенности поэзии Державина

Г.Р. Державин творил свои произведения в эпоху расцвета классицизма. Это искусство выделяло «высокое», «среднее» и «низкое» направления. «Высокое» было связано с героическим и патриотическим началом в человеке: гражданское, патриотическое чувство делало человека личностью. Темами «среднего» и «низкого» жанров были исключительно чувства личные. О Державине говорят, что он нарушил систему трёх «штилей», созданную Ломоносовым. Поэт смело соединял высокое, среднее и низкое в один живой образ. Если сравнить некоторые лучшие стихотворения Державина и приведённую в его теоретическом трактате «Рассуждение о лирической поэзии, или об оде» (1807 — 1816) деление од, то самой близкой самому поэту будет так называемая «смешанная ода», где объединяются элементы высоких, низких и средних жанров. Жанр и стиль оды «Фелица» — лучшее тому подтверждение. «Богоподобная» Фелица показана снижено, обытовлённо («Почасту ходишь ты пешком, И пища самая простая бывает за твоим столом»). Но эти подробности не снижают образ сказочной монархини, а делают его реальным, человечным, из плоти и крови, как будто точно списанным с натуры. И, наоборот, образ «развратного мурзы», обрисованный, казалось бы, ярко сатирически и содержащий в себе намёки на многих екатерининских вельмож, перерастает в образ человека, которому доступны высокие порывы. Он хотел бы научиться добродетели, в его уста вложены высокие слова: Почувствовать добра приятство Такое есть души богатство, Какого Крез не собирал. Итак, метод Державина позволял ему вносить в поэзию смело взятые из жизни или созданные воображением индивидуальные характеры реальных людей, показанных на фоне колоритно изображённой бытовой обстановки. Державин воспевал в своих произведениях военные триумфы, победы, события придворной жизни. Но его всегда беспокоило то, насколько искренно и правдиво то, о чём он пишет: Я любил чистоседечье, Думал нравиться лишь им, Ум и сердце человечье Были гением моим. «Сердечная простота», «язык сердца», «чистосердечье», «ум и сердце человечье», «забавный русский слог» — во всех этих выражениях чувствуется некая антитеза: правда – ложь; искренность – неискренность; человечность – книжная схема, далёкая от правды жизни. Можно ли сочетать «чистосердечье» и высокий «штиль»? Державин сам признавался, что не умел «выдерживать» великолепного «ломоносовского» парения в одах и потому избрал новый, совсем особый путь. Но и на этом «своём» пути приходилось спотыкаться. Красноречие, не согретое живым чувством, было чем-то противоположным гению поэта. Лгать в стихах Державин не умел, преувеличить мог (гиперболы свойственны высокому стилю), льстить иногда приходилось, но поэт вовсе не считал это своей заслугой: Ты сам когда-нибудь осудишь Меня за мглистый фимиам. За правду чтить меня ты будешь — Она любезна всем векам… Мы до сих пор ценим военные оды поэта, прославляющие силу русского оружия. Это не оды, а целые поэмы, переполненные грандиозными образами и картинами, где словесная живопись спорит с олицетворениями, аллегориями и другими обычными атрибутами торжественных од. Поэт, как всегда, много работал над текстом этих произведений. Но, видимо, всё-таки душа к ним лежала меньше – не трогали они сердце. Державин не раз говорил, что в последние годы своего царствования Екатерина II, вместо того, чтобы заняться внутренними делами России, помогать людям, нуждающимся в защите, всё больше увлекалась победами и триумфами. Она перестала быть Фелицей. Это поэт хорошо знал как её личный секретарь. И громкие оды Державина уже не звучали вполне чистосердечно. Державин чаще стал писать стихи, обращённые уже не к сильным мира сего, а к близким – друзьям, жене. В 1812 году Державин создал стихотворную сказку «Царь-девица», целиком построенную на образах русского фольклора. Вот как она начинается: Царь жила-была девица, Шепчет русска старина, Будто солнце светлолица, Будто тихая весна. Очи светлы голубые Брови чёрные дугой, Огнь уста, власы златые, Грудь как лебедь белизной. Уйдя в отставку, Державин принимается за новые, итоговые издания своих сочинений, спешит закончить автобиографические «Записки», «Рассуждение о лирической поэзии, или об оде», где объясняет читателю свои теоретический метод и стиль. В 1800-1810-е годы были созданы такие шедевры, как «Снигирь», «Лебедь», «Евгению. Жизнь Званская» и последнее знаменитое восьмистишие-акростих, записанное автором за несколько дней до смерти на грифельной доске, — «Река времён». Державин прославился как талантливы поэт и новатор в русской литературе эпохи классицизма. Переняв традиции, заложенные предшественником Ломоносовым, он создал свой неповторимый «смешанный» стиль.

Поздняя лирика

К особенности творчества Державина в поздний период относится то, что в это время он практически перестает писать оды и создает в основном лирические произведения. Стихотворение «Евгению. Жизнь званская», написанное в 1807 году, описывает повседневную домашнюю жизнь старого вельможи, обитающего в роскошном сельском родовом поместье. Исследователи отмечают, что это произведение было написано в ответ на элегию Жуковского «Вечер» и являлось полемичным зарождающемуся романтизму.

К поздней лирике Державина относят и произведение «Памятник», наполненный верой в достоинство человека вопреки невзгодам, жизненным перипетиям и историческим изменениям.

Значение творчества Державина было очень велико. Начатую Гаврилой Сергеевичем трансформацию классицистических форм продолжил Пушкин, а в дальнейшем и другие русские поэты.

Смена поколений: Державин и Пушкин

Эту знаменитую фразу одного гениального поэта, Александра Сергеевича Пушкина о своём не менее знаменитом предшественнике – Гавриле Романовиче Державине можно считать самым значительным подведением итогов творчества последнего.

Державин – один из наиболее прославленных поэтов второй половины XVIII века. Прошли столетия и в лету забвения канули все передряги непростой жизни правдолюбца Державина. А его новаторская поэзия запомнилась в веках. Поэзия Державина стала предвестницей поэзии золотого века – поэзии Пушкина и Лермонтова.

В том, что тяжеловесная и высокопарная поэзия классицизма превратилась в лёгкие и изящные строки пушкинских стихов есть немалая заслуга Гаврилы Державина – поэта, ещё при жизни ставшего классиком. До сих пор для критиков остаётся загадкой, каким образом Державину в его новаторстве удалось обойти таких столпов того времени, как Сумароков и Ломоносов.

Ведь именно Державин первый отошёл от незыблемых канонов поэзии классицизма, от её торжественного и напыщенного слога. В сочинениях Державина высокопарная риторика сменяется подлинной лирикой. Державин первый заговорил «забавным русским слогом» — ясным, живым и простым, ввёл в речь лица, сюжеты обороты и выражения народной поэзии, чем внёс неоценимый вклад в развитие русского языка. Державин смешал в торжественной оде общественное с личным, расширив её вневременными философскими обобщениями. Благодаря этим и многим другим моментам творчество Державина стало предвестником новой литературной эпохи.

Александр Сергеевич Пушкин – знаменитый потомок Державина – первый русский писатель мирового значения. Пушкин – создатель русского национального литературного языка. В своём творчестве, в основу которого легли реалистические принципы художественного отражения действительности, Пушкин, как и Державин, опирался на язык народа. Особое новаторство А. С. Пушкина заключается в умении проникать в дух различных эпох и культур. В его творчестве можно найти отображение фольклора самых различных народов мира. Спецификой творчества Пушкина стало также перенесение норм одного жанра в пределы другого. Отсюда ощущение новизны и необычности письма поэта в сравнении с творчеством его современников.

Заслуга Пушкина – в отказе от деления языковых средств на низкие и высокие, синтез языковых стилей. Гражданская поэзия Пушкина создаётся из сочетания высокого пафоса с интимными интонациями, что было также новаторством для его времени («Послание к Чаадаеву»). Начиная с 1820 года – «южного периода» творчества — Пушкин создаёт романтические произведения (южные поэмы). В дальнейшем развитии творчества Пушкин работает в реалистическом направлении, главной чертой которого становится интерес к законам истории. Важнейшим достижением поэта была реабилитация прозы, как элемента искусства. У Пушкина появляются прозаические стихи («Маленькие трагедии» и поэтическая проза («Капитанская дочка», «Повести Белкина»).

Т. о., творчество А. С. Пушкина стало истоком для литературы Тургенева, Гоголя, Толстого, Чехова, Достоевского, став важнейшим этапом на пути духовного развития человечества.