Æàæäà ñ÷àñòüÿ íèêîãäà íå èññÿêàåò â ñåðäöå ÷åëîâåêà.
Æ. Ðóññî
Âåðõ Ñ÷àñòüÿ íà âåðøèíå Äîáðîòû.
À. Ïîóï
Âñå ëþäè èìåþò ïðàâî íà ñ÷àñòüå, íî âàæíî óñâîèòü, ÷òî êðèòåðèè ñ÷àñòüÿ ó âñåõ ðàçíûå. Ñ÷àñòüå òàê æå íåâîçìîæíî ñîçäàòü çà äðóãîãî, êàê è íàâÿçûâàòü ñâîå ïðåäñòàâëåíèå î ñ÷àñòüå äðóãèì. Êàê ïèñàë Çèãìóíä Ôðåéä, «êàæäûé äîëæåí êðîèòü ñåáå ñ÷àñòüå íà ñîáñòâåííûé ôàñîí».
Ñàìàÿ áîëüøàÿ îøèáêà áëèçêèõ è äðóçåé îáó÷àòü ñâîåìó ïîíèìàíèþ ñ÷àñòüÿ, íàâÿçûâàòü åãî äðóãèì.
Ãåíðè Äæåéìñ: «Ïåðâîå, ÷òî íóæíî óñâîèòü âî âçàèìîîòíîøåíèÿõ ñ äðóãèìè ëþäüìè, ýòî òî, ÷òî èì íåëüçÿ ìåøàòü áûòü ñ÷àñòëèâûìè òàê, êàê îíè òîãî õîòÿò».
Ïîíèìàíèé ñ÷àñòüÿ è ñóùíîñòè ñ÷àñòëèâîé æèçíè ñòîëüêî, ñêîëüêî ëþäåé: íåçàâèñèìîñòü, óäà÷à, ïîêîé, áëàãîñêëîííîñòü ñóäüáû, ñ÷àñòëèâàÿ ñëó÷àéíîñòü, íåæäàííûé äàð, âîñòîðæåííîå ñîñòîÿíèå äóøè, íàñëàæäåíèå ïîâñåäíåâíîé æèçíüþ, óäîâëåòâîðåííîñòü ñîáñòâåííûì òðóäîì è ïðåäíàçíà÷åíèåì
Ó êàæäîãî ñâîå ñ÷àñòüå. Êàê ãëàñèò êèòàéñêàÿ ïîñëîâèöà, ó äóðàêà è ñ÷àñòüå ãëóïîå.
Àíäðå Ìîðóà: «Â áåëèçíå óéìà îòòåíêîâ. Ñ÷àñòüå, êàê è âåñíà, êàæäûé ðàç ìåíÿåò ñâîé îáëèê».
Ðþíîñêý Àêóòàãàâà: «×òîáû ñäåëàòü æèçíü ñ÷àñòëèâîé, íóæíî ëþáèòü ïîâñåäíåâíûå ìåëî÷è. Ñèÿíèå îáëàêîâ, øåëåñò áàìáóêà, ÷èðèêàíüå ñòàéêè âîðîáüåâ, ëèöà ïðîõî æèõ âî âñåõ ýòèõ ïîâñåäíåâíûõ ìåëî÷àõ íóæíî íàõîäèòü âûñøåå íàñëàæäåíèå».
Ë. Âîâåíàðã: «×åëîâåê ñ÷àñòëèâ, ëèøü êîãäà îí íà ñâîåì ìåñòå».
Ñ÷àñòüå äîñòàâëÿåò íå ñòîëüêî îíî ñàìî, ñêîëüêî ïóòü ê åãî äîñòèæåíèþ.
Íåñêîëüêî ÷àñòî âñòðå÷àåìûõ îïðåäåëåíèé ñ÷àñòüÿ:
ïðàâîòà è ìíîãîñòîðîííÿÿ ìóäðîñòü (Äåìîêðèò);
õîðîøåå ðàñïîëîæåíèå äóõà, áëàãîñîñòîÿíèå, ãàðìîíèÿ, ñèììåòðèÿ è íåâîçìóòèìîñòü (Äåìîêðèò);
ñèëà äóõà è ñîãëàñèå ñ ïðèðîäîé (Öèöåðîí);
ñïîñîáíîñòü ñ òîëêîì ïðîæèòü ñâîé âåê (Àëè Àïøåðîíè);
óìåíèå íàõîäèòü â æèçíè ðàäîñòü (Õóí Öçû÷åí);
ñàìîîòäà÷à (Õóí Öçû÷åí);
ïðèìèðåíèå ñî ñâîåé ñóäüáîé è äîâîëüñòâî ñâîèì ïîëîæåíèåì (Ýðàçì Ðîòòåðäàìñêèé);
íàèâûñøàÿ öåëü íàøèõ ñòðåìëåíèé (Ã. Ñïåíñåð);
âîçìîæíîñòü äàðèòü ñ÷àñòüå íàèáîëüøåìó ÷èñëó ëþäåé (Ä. Äèäðî);
ïîñòîÿííîå ñòðåìëåíèå âïåðåä (Ý. Çîëÿ);
ñ÷àñòüå íå â ñ÷àñòüå, à ëèøü â åãî äîñòèæåíèè (Ô. Ì. Äîñòîåâñêèé);
óäîâîëüñòâèå áåç ðàñêàÿíèÿ (Ë. Í. Òîëñòîé);
âíóòðåííÿÿ ïëîäîòâîðíîñòü (Ý. Ôðîìì);
Ìíîãèå ïðèíèìàþò óäîâîëüñòâèå çà ñ÷àñòüå ýòî êàê åñëè áû ïðèíÿòü ìèðàæ çà ðåàëüíîñòü.
Àëüáåðò Øâåéöåð: «Ñ÷àñòüå ýòî õîðîøåå çäîðîâüå è ïëîõàÿ ïàìÿòü».
Â. Êëþ÷åâñêèé: «Áûòü ñ÷àñòëèâûì çíà÷èò íå æåëàòü òîãî, ÷åãî íåëüçÿ ïîëó÷èòü».
Ñîãëàñíî äçåí-áóääèçìó ñ÷àñòüå (òàñàòà) ïðèõîäèò íå òîãäà, êîãäà ñòðåìèøüñÿ åãî äîñòè÷ü, íî êîãäà îãðàíè÷èâàåøü ñâîè óñòðåìëåíèÿ. Ñïîñîáíîñòü ê îòêàçó âîò òàñàòà.
Ïî ìíå, ñ÷àñòüå ýòî ñïîñîáíîñòü äîâîëüñòâîâàòüñÿ íàëè÷íûì, âñ¸ îñòàëüíîå èìåíóåòñÿ ñóåòîé.
Ñ÷àñòüå íàéòè Áîãà â ñåáå è æèòü, ðåàëèçóÿ ýòîò áîæåñòâåííûé ýëåìåíò.
Ñ÷àñòüå íåñîâìåñòèìî ñ áåçðàçëè÷èåì ê ñåáå è äðóãèì.
Ñ÷àñòüå ïðèóìíîæàòü ñ÷àñòüå íå òîëüêî ñâîå, íî è äðóãèõ.
Ïîäàðåííîå ñ÷àñòüå óìíîæàåòñÿ íà êîëè÷åñòâî äàðîâ.
Äàðè ñ÷àñòüå äðóãèì òîãäà ïîëó÷èøü ñâîé øàíñ íà ñ÷àñòüå.
Ïëàòîí: «Çàáîòÿñü î ñ÷àñòüå äðóãèõ, ìû íàõîäèì ñâîå ñîáñòâåííîå».
Ñåíåêà: «Íèêîãäà ñ÷àñòüå íå ñòàâèëî ÷åëîâåêà íà òàêóþ âûñîòó, ÷òîáû îí íå íóæäàëñÿ â äðóãå»; «Õî÷åøü æèòü äëÿ ñåáÿ, æèâè äëÿ äðóãèõ».
Ì. Ëþòåð: «Ñàìûé âåðíûé ñïîñîá äîáèòüñÿ ñ÷àñòüÿ äëÿ ñåáÿ ýòî èñêàòü åãî äëÿ äðóãèõ».
Õóí Öçû÷ýí: «Òå, êòî õîëîäíû äóøîé, íå ñìîãóò ïîçíàòü ðàäîñòü, äàæå åñëè èõ îñåíèò ìèëîñòü Íåáåñ. Òîëüêî òå, ó êîãî ãîðÿ÷åå ñåðäöå, ñïîñîáíû èçâåäàòü áåñïðåäåëüíîå ñ÷àñòüå è âå÷íóþ ëþáîâü».
È. Ñ. Òóðãåíåâ: «Ó ñ÷àñòüÿ íåò çàâòðàøíåãî äíÿ, ó íåãî íåò è â÷åðàøíåãî, îíî íå ïîìíèò ïðîøåäøåãî, íå äóìàåò î áóäóùåì, ó íåãî åñòü òîëüêî íàñòîÿùåå, è òî íå äåíü, à ìãíîâåíèå».
Ôðàíö Êàôêà: «Òåîðåòè÷åñêè ñóùåñòâóåò ïîëíåéøàÿ âîçìîæíîñòü ñ÷àñòüÿ: âåðèòü â íå÷òî íåðóøèìîå â ñåáå è íå ñòðåìèòüñÿ ê íåìó».
Ñåêðåò ñ÷àñòüÿ, â ñóùíîñòè ïðîñò: îáåñïå÷èòü îäíî-åäèíñòâåííîå íåïîâòîðèìîå ìãíîâåíèå, à çàòåì ïîñòîÿííî ïîâòîðÿòü åãî *. (* Ðåìèíèñöåíöèÿ ìûñëè Îñêàðà Óàéëüäà: «Æèçíü äàðèò ÷åëîâåêó â ëó÷øåì ñëó÷àå îäíî-åäèíñòâåííîå íåïîâòîðèìîå ìãíîâåíèå, è ñåêðåò ñ÷àñòüÿ â òîì, ÷òîáû ýòî ìãíîâåíèå ïîâòîðÿëîñü êàê ìîæíî ÷àùå»).
Ô. Íèöøå: «Íà ñâåòå ãîðàçäî áîëüøå ñ÷àñòüÿ, íåæåëè âèäÿò åãî çàòóìàíåííûå ïå÷àëüþ ãëàçà, åñëè òîëüêî ñ÷èòàòü âåðíî è íå çàáûâàòü òåõ ïðèÿòíûõ ìèíóò, êîòîðûìè áûâàåò áîãàò êàæäûé äåíü ÷åëîâå÷åñêîé æèçíè, êàê áû òÿæåëà îíà íè áûëà
»
Á. Ñïèíîçà: «Ñ÷àñòüå íå íàãðàäà çà äîáðîäåòåëü, à ñàìà äîáðîäåòåëü; íå ïîòîìó ìû íàñëàæäàåìñÿ ñ÷àñòüåì, ÷òî îáóçäàëè ñâîè ñòðàñòè, à íàîáîðîò, íàñëàæäåíèå ñ÷àñòüåì äåëàåò íàñ ñïîñîáíûìè îáóçäàòü èõ».
Ô. Ì. Äîñòîåâñêèé: «Äåëà äîëæíû âåñòè íàñ ê ñ÷àñòüþ. Íî ãäå íåò ñïðàâåäëèâîñòè, íåò ñ÷àñòüÿ. Ïîñòóïàé æå ñïðàâåäëèâî».
Íàäåæäà íà ñ÷àñòüå ñêðàøèâàåò òÿãîòû æèçíè.
Áåç íàäåæäû íà ñ÷àñòüå íå ìîæåò áûòü ñàìîãî ñ÷àñòüÿ *. (* Êîíòðàâåðçà ìíåíèþ Áëåçà Ïàñêàëÿ: «Èòàê, ìû íèêîãäà íå æèâåì, íî òîëüêî íàäååìñÿ æèòü, è òàê êàê ìû ïîñòîÿííî íàäååìñÿ áûòü ñ÷àñòëèâûìè, òî îòñþäà íåèçáåæíî ñëåäóåò, ÷òî ìû íèêîãäà íå áûâàåì ñ÷àñòëèâû»).
Ñ÷àñòüå ýòî âå÷íîå îáíîâëåíèå, ðàäîâàíèå êàæäûì äàííûì ìîìåíòîì. Ëþáîâü è ñ÷àñòüå íåñîâìåñòèìû ñ ñåðûì, áóäíè÷íûì ñóùåñòâîâàíèåì. Òâîð÷åñòâî ëþáâè è ñ÷àñòüÿ â âå÷íîì ïîèñêå, îòêðûòèè íîâûõ ñòîðîí æèçíè, ìíîãîâèäåíèè. Êîíå÷íî, â ýòîì ñëó÷àå âðåìÿ íåèçáåæíî óñêîðÿåò ñâîé õîä, íî áûòü ñîáîé ýòî åùå óìåòü âûáèðàòü ñïÿ÷êó èëè ïîðûâ, áåñïðîñâåòíûé âåê èëè ñ÷àñòëèâûé ìèã.
Ñ÷àñòüå íåëüçÿ ïîéìàòü, êàê íåëüçÿ óëîâèòü âäîõíîâåíèå èëè âîñòîðã. Ñ÷àñòüå âíóòðè òåáÿ, è òîëüêî òû åãî õîçÿèí.
Ëþäè ñèëüíî íåäîîöåíèâàþò ïñèõîñîìàòè÷åñêóþ ðîëü ñ÷àñòüÿ è ëþáâè â æèçíè ÷åëîâåêà: ñîñòîÿíèå ñ÷àñòüÿ ãàðàíò íîðìàëüíîãî ôóíêöèîíèðîâàíèÿ èììóííîé ñèñòåìû. Íàîáîðîò, ãîðå ðàçðóøèòåëüíî äëÿ òåëà, èáî âñå áîëåçíè «îò íåðâîâ». Ñîñòîÿíèå ñ÷àñòüÿ, áîëüøîé ëþáâè ïðîäëåâàåò æèçíü è äåëàåò åå íàñûùåííåé. Óâû, æèçíü ïàðàäîêñàëüíà è ðåäêî ãàðàíòèðóåò áåçìÿòåæíîñòü…
À. Øîïåíãàóýð ñ÷èòàë ëè÷íîñòü ÷åëîâåêà ïåðâûì è âàæíåéøèì óñëîâèåì ñ÷àñòüÿ. ×åëîâåê ïðåæäå âñåãî ñàì ÿâëÿåòñÿ ñòðîèòåëåì ñîáñòâåííîé æèçíè è èç ñàìîãî ñåáÿ ÷åðïàåò íå òîëüêî ïðåäñòàâëåíèÿ î ìèðå, íî âñþ ïîëíîòó öåëåé è öåííîñòåé ñâîåé æèçíè.  ñàìîì ñåáå ÷åëîâåê íàõîäèò äóõîâíîå è æèçíåííîå áîãàòñòâî ëèáî èõ îòñóòñòâèå. Ñ÷àñòüå ýòî ñïîñîáíîñòü ëè÷íîñòè ê æèçíåñòðîèòåëüñòâó (à íå æèçíåðàçðóøåíèþ). Ïðàâäà, Øîïåíãàóýð èäåò åùå äàëüøå: èñòèííûé, ãëóáîêèé, ñ÷àñòëèâûé ìèð îáðåòàåòñÿ ÷åëîâåêîì â ñàìîèçîëÿöèè, â óåäèíåíèè, â íèðâàíå. Øîïåíãàóýð óòî÷íÿåò: äîñòè÷ü ãàðìîíèè íåëüçÿ äàæå ñ âîçëþáëåííîé.  ìèðå Øîïåíãàóýðà åùå íåò ýêçèñòåíöèàëüíîãî «äðóãîãî», åìó íåâåäîìî, ÷òî «÷åëîâåê íèêîãäà íå íàéäåò âñåé ïîëíîòû òîëüêî â ñåáå ñàìîì».
Ìóäðîñòü è ãëóáîêîå çíàíèå æèçíè è ëþäåé ïóòü ê ñ÷àñòüþ.
Ñ÷àñòëèâî æèòü ñâîèì óìîì óäåë ìóäðûõ ëþäåé.
Ñ÷àñòüå ñèìïòîì ìóäðîñòè, íåñ÷àñòüå ãëóïîñòè.
Äåìîêðèò: «Ñ÷àñòëèâ òîò, êòî ïðè ìàëûõ ñðåäñòâàõ ïîëüçóåòñÿ õîðîøèì ðàñïîëîæåíèåì äóõà; íåñ÷àñòëèâ òîò, êòî ïðè áîëüøèõ ñðåäñòâàõ íå èìååò äóøåâíîãî âåñåëüÿ».
Èîàíí Çëàòîóñò: «Ëó÷øå õëåá ñ ñîëüþ â ïîêîå è áåç ïå÷àëè, ÷åì ìíîæåñòâî áëþä ìíîãîöåííûõ â ïå÷àëè è ãîðå».
Âàððîí: «Êòî ìóäð, òîò è â ñ÷àñòüå áóäåò óìåí, è â íåñ÷àñòüå áîäð è òâåðä».
Ñòðåìëåíèå ê ñ÷àñòüþ íå äîëæíî ëèøàòü íàñ ïîêîÿ.
Äóøåâíîå ñïîêîéñòâèå ïðèçíàê ìóäðîñòè è íàèëó÷øàÿ ïîääåðæêà â æèçíåííûõ ïåðåäðÿãàõ.
Ýìèëü Ñüîðàí: «Îòñóòñòâèå ïîêîÿ, êîòîðîå ñëåäóåò çà ñòðàäàíèåì ïîìåùàåò ÷åëîâåêà â òàêîå íàïðÿæåíèå, â êîòîðîì íåëüçÿ áûòü ïîñðåäñòâåííîñòüþ».
Ïëàâò: «Ñïîêîéñòâèå â íåñ÷àñòüå îòëè÷íàÿ ïðèïðàâà».
Ñ÷àñòüå íå áëàãîäàòü, íèñõîäÿùàÿ ê ÷åëîâåêó ñâûøå, íî åãî óñòðåìëåíèå ê ñîâåðøåíñòâó, ïîëíàÿ, âäîõíîâåííàÿ æèçíü, ïðèâåäåíèå â ãàðìîíèþ òåëà è äóõà. Ñ÷àñòüå ãèãàíòñêèé òðóä ïî ñîçäàíèþ âíåøíåé è âíóòðåííåé ñðåäû îáèòàíèÿ, äîñòîéíîé Ëè÷íîñòè. Ñ÷àñòüå ñïîñîáíîñòü ñàìîðåàëèçàöèè, çàáîòà î ïðàâèëüíîì ôóíêöèîíèðîâàíèè òåëåñíîãî è äóõîâíîãî îðãàíèçìîâ, ïðèíîñÿùàÿ óäîâîëüñòâèå è îáåñïå÷èâàþùåå ïîëíîòó æèçíè. Ñ÷àñòüå çàâîåâûâàåòñÿ îãðîìíûì òðóäîì ëþáâè.
Òðóä ïî ñîçäàíèþ ñ÷àñòüÿ íå ìîæåò áûòü îðèåíòèðîâàí íà ãðÿäóùåå ñ÷àñòüå èìååò ñìûñë òîëüêî çäåñü è ñåé÷àñ, ñ÷àñòüå íå ìîæåò áûòü ñîçäàíî äðóãèìè, äëÿ âñåõ è â áóäóùåì òîëüêî ñàìèì, âîêðóã ñåáÿ è ñåé÷àñ. Ñ÷àñòüå ôîðìà âûðàæåíèÿ èíäèâèäóàëüíîñòè ÷åëîâåêà.
Ñ÷àñòüå íå èùóò è íå ëîâÿò ñ÷àñòüå ñîçäàþò, òâîðÿò, â ñ÷àñòüå «âõîäÿò». Âîéòè â ñ÷àñòüå îçíà÷àåò ïîñòðîèòü ãàðìîíè÷íûé ìèð, óïðàâëÿòü ÷óâñòâàìè è ýìîöèÿìè, îòêàçàòüñÿ îò çëà, íåíàâèñòè, íåñîâåðøåíñòâà, åñëè õîòèòå, èãðàòü ðîëü ñ÷àñòëèâîãî ÷åëîâåêà.
Ñ÷àñòüå ñîñòîÿíèå íå ìèðà âíå íàñ, íî ìèðà â íàñ.
Ýâîëþöèÿ ÷åëîâå÷åñêîé äóøè íàø ïóòü ê ñ÷àñòüþ.
Ñóäüáà íå èìååò ê ñ÷àñòüþ íèêàêîãî îòíîøåíèÿ.
Ñ÷àñòüå íå îæèäàþò åãî òâîðÿò.
Ãðèãîðèé Ëàíäàó: «Íåñ÷àñòüå ìîæåò áûòü è ñëó÷àéíîñòüþ. Ñ÷àñòüå íå óäà÷à è íå áëàãîäàòü; ñ÷àñòüå äîáðîäåòåëü èëè çàñëóãà».
Ýòî íåïðàâäà, ÷òî ñ÷àñòüå íåëüçÿ çàïëàíèðîâàòü. Ñ÷àñòüå êóåòñÿ òîëüêî ñîáñòâåííûìè ðóêàìè, çàðàáàòûâàåòñÿ òÿæêèì òðóäîì, à «êòî ñàì ñ÷èòàåò ñåáÿ íåñ÷àñòíûì, òîò ñòàíîâèòñÿ íåñ÷àñòíûì» *. (* Ïîñëåäíÿÿ ìûñëü ïðèíàäëåæèò Ê. À. Ãåëüâåöèþ).
Åäèíñòâåííàÿ ðåàëüíîñòü ñ÷àñòüÿ âñåöåëî çàêëþ÷åíà â íàñ ñàìèõ. ×åëîâåê ñàì ïðè÷èíà ñâîåãî ñ÷àñòüÿ.
Áåç ñàìîóâàæåíèÿ ñ÷àñòüå íåâîçìîæíî.
Ñ÷àñòüå îòíþäü íå ìèëîñòü ôîðòóíû, à äàð òâîðåíèÿ ñîáñòâåííîé æèçíè âî áëàãî ñåáå è äðóãèì.
Ïîëíîå ñ÷àñòüå íåâîçìîæíî áåç áëàãîïîëó÷èÿ áëèçêèõ è äðóçåé.
Ïèôàãîð: «Íå ãîíÿéñÿ çà ñ÷àñòüåì: îíî âñåãäà íàõîäèòñÿ â òåáå ñàìîì».
Ëåîíàðäî äà Âèí÷è: «Ñ÷àñòüå äîñòàåòñÿ òîìó, êòî ìíîãî òðóäèòñÿ».
À. Ëèíêîëüí: «Áîëüøèíñòâî ëþäåé ñ÷àñòëèâû íàñòîëüêî, íàñêîëüêî îíè ðåøèëè áûòü ñ÷àñòëèâûìè».
Ë. Í. Òîëñòîé: «[Ñ÷àñòüå] çàâèñèò íå îò îáñòîÿòåëüñòâ, à îò òåáÿ».
Î ñ÷àñòüå íå ãðåçÿò ñ÷àñòüå çàðàáàòûâàþò.
Àëåêñàíäð Ñóâîðîâ: «Ïîâåëåâàé ñ÷àñòüåì, èáî îäíà ìèíóòà ðåøàåò ïîáåäó».
Ñ÷àñòüå ïîòîìó òàê ðåäêî, ÷òî â ìèðå ìàëî ëþäåé, çàñëóæèâøèõ åãî.
Ñóùåñòâóåò ëè íåçàñëóæåííîå ñ÷àñòüå? Ñêîðåå âñåãî íåò! Ëþáîå ñ÷àñòüå îáðàçóåòñÿ èç îãðîìíîé ðàáîòû äóøè, è ñëó÷àé çäåñü ñîâåðøåííî íè ïðè ÷åì. Ñ÷àñòüå ìîæíî ëèáî çàñëóæèòü, ëèáî ïðèêèíóòüñÿ ñ÷àñòëèâûì.
Òîëüêî ñàì ÷åëîâåê ÿâëÿåòñÿ ïðîèçâîäèòåëåì è ïîòðåáèòåëåì òîíêîé ìàòåðèè ñ÷àñòüÿ.
Áåðíàðä Øîó: «Ìû íå èìååì ïðàâà ïîòðåáëÿòü ñ÷àñòüå, íå ïðîèçâîäÿ åãî».
Ïî÷åìó ëþäè òàê ðåäêî ÷óâñòâóþò ñåáÿ ñ÷àñòëèâûìè? Ïîòîìó ÷òî äëÿ ñòðîèòåëüñòâà ñ÷àñòüÿ íåîáõîäèìû âîëÿ è òàëàíò, à áîëüøèíñòâî íå îáëàäàþò íè òåì, íè äðóãèì. Ñ÷àñòüå íå óäà÷à è íå áëàãîäàòü, åãî íåîáõîäèìî çàðàáîòàòü, çàñëóæèòü, âûñòðàäàòü. Ìîæíî äàæå ãîâîðèòü î ïîäâèãå ñ÷àñòüÿ.
Ýðèõ Ôðîìì: «Íåñ÷àñòíàÿ ñóäüáà ìíîãèõ ëþäåé ñëåäñòâèå íåñäåëàííîãî èìè âûáîðà. Îíè íè æèâûå, íè ìåðòâûå. Æèçíü îêàçûâàåòñÿ áðåìåíåì, áåñöåëüíûì çàíÿòèåì, à äåëà ëèøü ñðåäñòâîì çàùèòû îò ìóê áûòèÿ â öàðñòâå òåíåé»
À. Øâåéöåð: «Ñ÷àñòëèâû òå, êîìó ãîäû òðóäà îòïóùåíû â áîëüøåé ìåðå, ÷åì ãîäû ïîèñêîâ è îæèäàíèÿ! Ñ÷àñòëèâû òå, êòî â êîíå÷íîì ñ÷åòå ñìîæåò îòäàòü ñåáÿ ïî-íàñòîÿùåìó è áåç îñòàòêà!»
Ëþäâèã Ôåéåðáàõ: «Ãäå íåò ñòðåìëåíèÿ ê ñ÷àñòüþ, òàì íåò è ñòðåìëåíèÿ âîîáùå. Ñòðåìëåíèå ê ñ÷àñòüþ ýòî ñòðåìëåíèå ñòðåìëåíèé».
Àáðàõàì Ìàñëîó: «Åñëè âû íàìåðåíî ñîáèðàåòåñü ñòàòü ìåíåå çíà÷èòåëüíîé ëè÷íîñòüþ, ÷åì ïîçâîëÿþò âàøè ñïîñîáíîñòè, ÿ ïðåäóïðåæäàþ, ÷òî âû áóäåòå ãëóáîêî íåñ÷àñòíîé ëè÷íîñòüþ».
Автор:
Рыльская Ирина Викторовна
Наш славный город
мастеров. (Сценарий проведения праздника труда).
Зал празднично
украшен, по стенам, в общем оформлении распложены фотоотчеты-газеты «Школьных мастерских»
и разнообразные пословицы о труде и о профессиях, звучит легкая
инструментальная музыка, учащиеся собираются в зале, вход в который ведут
указатели с наименованием улиц, проспектов и т. д. Вход в зал оформлен, как
ворота ведущие в город.
ЭПИГРАФ:
«Счастье достается
тому, кто много трудится»
Леонардо да Винчи
Видеопролог
«Сквозь годы, минуя столетья…»
(Немного истории о
Чарлзе Дарвине и его концепции, о прогрессе и о влиянии труда на человека, о
технических достижениях вплоть до полета в космос…)
Музыкальный номер
Звучит музыкальная
отбивка, следом музыкальный фон, на сцену выходят ведущие.
1-й ведущий. Хотим
мы труд провозгласить страною,
Чтоб
все там жили в мире и в тепле,
Чтоб
начинался гимн его строкою
«Труд
очень важен на Земле!»
2-й ведущий. Чтоб
гимн прекрасный люди пели стоя,
И
чтоб взлетала песня к небу ввысь,
Чтоб
на гербе страны Труда слились
В
пожатии одна рука с другою.
1-й ведущий. Во
флаг, который учредит страна –
Хотим,
чтоб все цвета земли входили,
Чтоб
радость в них была заключена.
2-й ведущий. Хотим,
чтоб все людские племена
В
стране Труда, всегда уверенность и счастье находили!
1-й ведущий. Добрый
день наши дорогие и любимые ученики и педагоги!
2-й ведущий. Здравствуйте
взрослые и дети, мальчишки и девчонки!
1-й ведущий. Мы с
огромной весенней радостью приветствуем всех жителей нашего славного города
мастеров.
2-й ведущий. И
поздравляем вас – от мала до велика, с нашим прекрасным и солнечным
праздником-праздником труда…
(вместе)
С праздником! (аплодисменты)
1-й ведущий. Труд
— это сила и энергия, это дружба, уверенность, опыт, ответственность, смелость,
творчество и правильный выбор своих жизненных возможностей.
2-й ведущий. И еще
труд во благо и во имя доброты, очень и очень ценен, и вызывает уважение и
почет.
1-й ведущий. Есть
замечательная поговорка: «Если ты ни дня не хочешь работать, тогда занимайся
своим любимым делом».
2-й ведущий. А в
нашем городе мастеров есть такие мастерские, где ребята уже давно освоили
некоторые азы своих профессий, и уже многому научились.
1-й ведущий. Вот
мы сегодня с вами и узнаем, как хорошо наши ребята, наши мастеровые и наша
гордость, умело пользуются полученными знаниями.
2-й ведущий. И как
вы все ориентируетесь не только в нашем городе мастеров, а также в своих
мастерских.
1-й ведущий. И
прежде чем мы увидим, какие чудеса сегодня подготовили все мастерские нашего
дружного города, хотелось бы задать вам всем Загадки – складки
2-й ведущий. Попробуйте
продолжить:
Чтобы
знать про дважды два,
Нам
нужна всем … (голова)
1-й ведущий. В
кране нам журчит водица:
Мойте
чаще ваши … (лица)
2-й ведущий. Задышал
прохладный вечер –
Ты
платок накинь на … (плечи)
1-й ведущий. Вы,
ребята, на пороге
Вытирайте
чище … (ноги)
2-й ведущий. Вот
пришла и к нам весна
Много
солнышко дает … (тепла)
1-й ведущий. Любят
труд, не терпят скуки,
Все
умеют наши …(руки)
2-ведущий. А
скажите, пожалуйста, есть мастерская такая у нас, там пахнет деревом смолой и
стружкой, как будто ты находишься в лесу, замерить нужно минимум семь раз, чем
прежде что-нибудь отрезать, знаете ее вы? (Да! Столярная мастерская)
1-й ведущий. У
Семена-столяра
Дело
спорилось с утра:
Он
строгал, пилил, сверлил,
Гвоздик
молотком забил,
А
шуруп блестящий верткий –
Быстро
завернул отверткой!
2-й ведущий. Так
он смастерил буфет,
Стол,
комод и табурет.
А
потом их шлифовал,
Ярким
лаком покрывал
И
приделывал к ним ручки,
Ножки
и другие штучки.
1-й ведущий. Встречайте
горожане мастерская «Столярная»!
Презентация мастерской «Столярная»
Звучит музыкальная
отбивка, следом музыкальный фон, на сцену выходят ведущие
1-й ведущий. Спасибо
ребятам столярных дел мастеров!
2-й ведущий. А мы
переходим к мастерской и презентации второй!
1-й ведущий. Им
нужны такие вещи:
Молоток,
тиски и клещи,
Ключ,
напильник и ножовка,
А
всего нужней – сноровка!
2-й ведущий. Встречайте
горожане мастерская «Слесарная»!
Презентация мастерской «Слесарная»
Звучит
музыкальная отбивка, следом музыкальный фон, на сцену выходят ведущие
1-й ведущий. Мы
прочитаем вам стихотворение, а вы нам помогайте:
Кто
он как его зовут?
Кто
на свете самый главный,
Самый
добрый, самый славный?
2-й ведущий. Кто
он?
Как
его зовут?
Ну
конечно,
Это
труд!
1-й ведущий. Кто
на свете самый умный,
Самый
старый, самый юный?
Кто
он?
Как
его зовут?
Ну
конечно,
Это
труд!
2-й ведущий. Кто
на все века и годы
Настоящий
царь природы?
Царь
полей,
Заводов,
Руд?
Кто
он?
Как
его зовут?
Ну
конечно,
Это
труд!
Музыкальный номер
Звучит музыкальная
отбивка, следом музыкальный фон, на сцену выходят ведущие
1-й ведущий. Всем
надеемся – понравилось такое творческое выступление
2-й ведущий. А
мастерская третья будет швейная
1-й ведущий. Для
портнихи Виолетты
Дело
есть зимой и летом.
Людям
круглый год нужны
Платья,
юбки и штаны.
2-й ведущий. Чтоб
была обнова в пору,
Все-все-все
измерит скоро-
Руки,
талию и рост,
Шею,
голову и хвост.
1-й ведущий. Тут
же выкройку найдет,
Белым
мелом обведет,
Раскроит,
сошьет, погладит,
А
потом сидит и ждет,
Что
клиент за ним придет.
2-й ведущий. Встречайте
горожане мастерская «Швейная»!
Презентация мастерской «Швейная»
Звучит музыкальная
отбивка, следом музыкальный фон, на сцену выходят ведущие
1-й ведущий. Переходим
к презентации четвертой — штукатур – маляр в работе!
2-й ведущий. Есть
у мастера – сноровка
Водит
кистью очень ловко.
Тянет
следом за собой
Ленту
краски голубой.
1-й ведущий. Удивилась
птичья стая,
Мимо
дома пролетая:
«Вот
так крыша – чудеса –
Голубей,
чем небеса!»
2-й ведущий. Встречайте
горожане мастерская «Штукатурно-малярная»!
Презентация мастерской «Штукатур-маляр»
Звучит
музыкальная отбивка, следом музыкальный фон, на сцену выходят ведущие
1-й ведущий. Каменщик
строит жилища,
Платье
– работа портного.
Но
ведь портному работать
Негде
без теплого крова.
2-й ведущий. Каменщик
был бы раздетым,
Если
б умелые руки
Во
время не смастерили
Фартук,
и куртку, и брюки.
1-й ведущий. Пекарь
сапожнику к сроку
Сшить
сапоги поручает.
Ну
а сапожник без хлеба
Много
ль нашьет, натачает?
2-й ведущий. Стало
быть, так и выходит,
Всё,
что мы делаем, нужно.
Значит,
давайте трудиться
Честно,
усердно и дружно.
Музыкальный номер
Звучит
музыкальная отбивка, следом музыкальный фон, на сцену выходят ведущие
1-й ведущий. А
вот и пятая мастерская нас ждет друзья – обувных дел мастера!
2-й ведущий. Мастер,
мастер, помоги –
Прохудились
сапоги.
Забивай
покрепче гвозди –
Мы
пойдем сегодня в гости!
1-й ведущий.
Встречайте горожане мастерская «Обувная»!
Презентация
мастерской «Обувная»
Звучит
музыкальная отбивка, следом музыкальный фон, на сцену выходят ведущие
2-й ведущий. Раньше
рифма помогала,
А
теперь коварной стала.
1-й ведущий. Мы
носки, колготки, брюки
Надеваем
все на … (руки/ноги)
2-й ведущий. Подобрать
себе я смог
Пару
варежек для … (ног/рук)
1-й ведущий. Во
дворе трещит мороз –
Шапку
ты надень на … (нос/голову)
2-й ведущий. Я всю
ночь учил уроки –
Спать
хочу, уж слиплись … (щеки/глаза)
1-й ведущий.
Мастерская есть еще в нашем городе друзья, там девчонки мастерицы знают толк в
порядке, наведут вам чистоту быстро без оглядки!
2-й ведущий. У
уборщицы Карлотты
Очень
важная работа:
Подмести,
пропылесосить,
Все
поднять, что на пол бросят,
Вымыть
окна, стены, пол,
Протереть
от пыли стол.
Мусор
вынести в мешочках,
Напоить
цветы в горшочках,
Проследить,
чтоб тут и там
Все
стояло по местам.
Презентация
мастерской «Горничная»
1-й ведущий. Сколько
нужного на свете
Люди
делают вокруг:
Те
плетут морские сети,
Те
с рассветом косят луг,
2-й ведущий. Варят
сталь, штурмуют космос,
За
станком в цеху стоят,
Миллионы
умных взрослых
Учат
грамоте ребят,
1-й ведущий. Кто-то
нефть в тайге качает
Из
глубин земных пластов,
А
другие листья чая
Аккуратно
рвут с кустов.
2-й ведущий. Ежедневно
дел в достатке
Для
тебя и для меня.
Будет
все всегда в порядке,
Если
крутится Земля.
Музыкальный номер
Выход ведущих,
заключительные слова.
1-й ведущий. Кем
был твой прадед на Руси –
Свою
фамилию спроси.
2-й ведущий. Есть
в каждом классе Кузнецов.
Кто
прадед Кузнецова?
Он
был из рода кузнецов,
Отец
отца отцова.
1-й ведущий. У
Гончарова прадед знал
Гончарный
круг и глину.
У
Дегтярёва – дёготь гнал,
В
дегтярне горбил спину.
2-й ведущий. Быть
может, юный Столяров
И
с долотом не сладит,
А
прадед был из мастеров,
Он
столяром был, прадед.
1-й ведущий. С
пилою Пильщиков дружил,
Мял
Кожемякин кожи.
В
атаки Воинов ходил,
Стрельцов
сражался тоже.
2-й ведущий. Звучат,
как музыка, как стих,
Фамилии
простые.
Вглядись
– и ты увидишь в них
Историю России. [1]
1-й ведущий.
Опытный, знающий, терпеливый наставник залог успеха профессиональной
деятельности. Теоретические знания необходимо подтверждать на практике.
2-й ведущий. Что
вы все сегодня и доказали. Отдельные аплодисменты и слова признательности
должны прозвучать в адрес мастеров-наставников, наших замечательных учителей: (Ф.И.О.
учителей трудового обучения)
1-й ведущий. Мы
благодарны всем за труд. Вы молодцы. Для того чтобы наша Родина процветала,
была сильной и могучей, нам конечно нужны умные, образованные талантливые люди!
2-й ведущий. Самый
главный талант – это быть настоящим человеком.
1-й ведущий.
Ценить и беречь своих близких…
2-й ведущий.
Понимать и принимать окружающих… любить этот мир и стараться сделать его лучше!
1-й ведущий.
Именно от вас зависит, какое здоровье будет у Вас и у следующих поколений,
будут ли Вас уважать дети, внуки…
2-й ведущий. И
какая будет, наша страна…
1-й ведущий. Мы
сами строим свою жизнь, и каждый выбирает свой жизненный путь…
2-й ведущий. И
Ваше время пришло!
1-й ведущий. Время
мечтать и действовать!
2-й ведущий. Стремиться
и достигать.
1-й ведущий. Время
принимать решения
2-й ведущий. И
отвечать за свои поступки.
1-й ведущий.
Делать свою жизнь самому
Все: И всем
вместе!
[1] Прадеды Г.
Граубин
Авторы
стихов и загадок неизвестны.
План-конспект мероприятия
Тема: «Счастье это…»
Подготовила
педагог дополнительного образования
МАУДО «ЦВР «Подросток»,
руководитель детского объединения
«Планета творчества»
Лайкина Галина Александровна
Дата,
место и время проведения: 27.03.2021, СОШ 51, в 14:00.
Возраст
учащихся: 8-11
лет.
Цель: определить в сущности понятие «счастье»,
создать условия для осмысления учащимися его значимости.
Задачи:
— сформировать у учащихся восприятие самих себя как источника
любви;
— развивать чувство любви к окружающему миру;
— помочь осознать значение понятия быть счастливым.
1. Организационный момент: приветствие, психологический
настрой на беседу о понятии «счастье».
Педагог:
Добрый день, ребята! Послушайте, пожалуйста, стихотворение Нурии
Валеевой «Что
такое счастье?». Мне помогут (Чильдинов Сергей и Инякин Кирилл)
Что
такое счастье?
Счастье это просто!
Нет у счастья веса,
Нет у счастья роста.
Счастье
не измеришь
Яркими словами,
Счастье не увидишь
Ясными глазами.
Как
тогда ответить,
Что такое счастье?
Ведь оно бывает
Самой разной масти.
Счастье…
это слово.
Много лиц имеет,
Каждый понимает
Счастье, как умеет!
2. Подготовительный
этап: Постановка темы, определение цели и задач мероприятия.
Педагог: Кто может назвать тему сегодняшнего мероприятия?
Предполагаемые
ответы: Счастье.
Что такое счастье. И др.
Педагог: Правильно, сегодня мы с вами
будем говорить о счастье. Тема нашего мероприятия «Счастье — это».
Вы сегодня
познакомитесь с понятием «счастье», а я помогу вам осознать для чего люди
должны быть счастливыми.
-Как вы думаете, все ли люди хотят быть счастливыми?
Предполагаемые
ответы: да,
конечно.
3.
Основной этап.
3.1. Теоретическая
часть: Разговор о «Счастье».
Педагог: Ребята, расскажите о моментах вашей жизни,
когда вы чувствовали себя счастливыми.
Предполагаемые
ответы:
Предполагаемые
ответы: Ребята определений понятию «счастье» много, вот одно из них «Счастье
– это солнце, которое способно согреть сотни сердец».
Педагог: Испытывали ли вы когда-нибудь счастье,
совершая что-либо для других?
Предполагаемые
ответы: когда
дарили подарки …, когда мне купили щенка и др.
Педагог: Предлагаю вам, послушать сказку Дональда Биссета
«Про лужу и булочку с изюмом» (Приложение №1).
Пересказ сказки (учащаяся Чильдинова Виктория).
В чем заключалось самое большое счастье для лужи и булочки? (они очень хотели
быть кому-нибудь полезным)
Как вы думаете, что с ними произошло бы (булочкой и лужей), если бы
их так никто и не заметил?
Согласны ли вы с мыслью, что быть кому-то полезным –
это и есть счастье?
Предполагаемые
ответы:
…
3.2. Игра
«Дотронемся до счастья»
Педагог: Я предлагаю вам поиграть в игру «Дотронемся
до счастья»
Вы должны быть внимательны. (Дети встают в круг, один
говорит, что такое счастье, другой повторяет слово соседа и называет своё).
Например: Радость, радость и веселье, веселье и нежность, нежность и доброта,
доброта и ласка, ласка и теплота, теплота и улыбка, улыбка и сияние….
Педагог: вы хорошо справились с заданием,
молодцы!
3.3. Игра «Собери пословицу»
(Приложение №2)
Ребята, перед вами
словосочетания, которые являются частью пословицы, внимательно прочитайте их и найдите
другую ее часть.
·
У кого хлебушко, у того и счастье.
·
Не родись красивым, а родись счастливым.
·
Где правда, там и счастье.
·
Счастье не ищут, а делают.
·
Счастье всегда на стороне
отважных.
·
Счастье лучше богатства.
·
Счастливому везде добро. (При
восстановлении пословиц, поясняем их смысл).
Педагог: молодцы, все справились с заданием.
Педагог: Ребята, как вы понимаете русскую пословицу «Счастье — что солнышко,
улыбнётся и скроется». Народная мудрость гласит, доброта — это солнце. В каждом
из нас есть маленькое солнце. Это — доброта.
Как вы думаете добрый человек, какой он?
Предполагаемые ответы детей:
Добрый человек любит людей, помогает им, любит
природу, бережет ее, заботится о ней. А любовь и помощь всегда согревают, как
солнце.
Как вы считаете, только счастливый
человек может подарить другим людям счастье? Давайте, послушаем притчу о
счастье.
3.4. Рассказ учащегося (Лайкина
Мария).
Притча « Каждый делится
тем, что у него в избытке»
Сосед не знал, как
насолить соседу, которому он завидовал. В один прекрасный день ему в голову
пришла такая же дурная мысль, как и его дурная голова. Сходил он в туалет,
зачерпнул ведро дерьма, тихонько прокрался к соседу и. вылил это «добро» прямо
на крыльцо перед дверью. И, удовлетворённый содеянным, ушёл к себе в дом.
Увидев всё это, сосед помыл крыльцо, помыл грязное ведро, сходил в сад, набрал
там полное ведро яблок, отнёс ведро с яблоками к соседу и оставил на крыльце.
Возмущённый таким поступком, сын доброго соседа спросил у отца: «Почему ты так
поступил?». Отец ему ответил: «Каждый, сын мой, делится тем, что у него в
избытке!»
Педагог:
А на каком месте хотели бы оказаться вы?
Предполагаемые ответы
учащихся:
3.4. Динамическая пауза.
Педагог:
Ребята давайте немного поиграем, и
расслабимся. Педагог
читает первую строчку-вопрос, дети хором отвечают и выполняют соответствующие
движения:
Что для жизни нужно?
Солнце! (дети поднимают руки вверх)
Что для дружбы нужно?
Сердце! (кладут правую руку на сердце)
Что для сердца нужно?
Счастье! (рисуют сердце в воздухе)
Что для счастья нужно?
Мир! (разводят руки в сторону)
3.5. Практическая часть: «Собрать мешок «Счастья».
Предлагаю вам, склеить мешочек. Сложить в него карточки,
где обозначены только те нравственно-волевые и духовные качества человека,
которые помогают человеку быть счастливым, и то, что бы вы взяли с собой.
(Приложение №3).
4. Закрепление: В завершении нашего занятия предлагаю
составить синквейн на тему «Счастье». (Приложение №4)
5. Подведение итогов занятия.
Каждый человек мечтает о счастье.
Но дело в том, что разные люди понимают его по-своему. Все знают, что счастье —
это что-то очень хорошее, к чему стремится человек как к источнику вдохновения,
тепла, радости. Мечта о счастье вечна, как любовь и ненависть, как сам человек.
Мысли о счастье отражены в пословицах, цитатах, высказываниях великих людей.
Вот, например: Леонардо да Винчи, великий итальянский художник эпохи
Возрождения, сказал так: «Счастье достается тому, кто много трудится».
Согласны?
Прислушайтесь к себе. Что вы
говорите, о чем вы думаете, какое настроение чаще всего бывает у вас?
Предполагаемые ответы: Счастье – это здоровые родители и
дети. Счастье – это мир на земле. Счастье – это возможность быть нужным и
полезным. Счастье видеть новый день.
Молодцы вы поняли, что счастье
внутри нас и около нас и наша задача не разрушать его.
Приложение №1
Сказка Дональда Биссета «Про лужу и
булочку с изюмом»
На тротуаре была небольшая лужа. Только что
прошел дождь, и с блестящих листьев еще капала вода. Все, кто проходил мимо, отражались в луже
— и люди, и красные автобусы. «Вот
это жизнь! — думала лужа. — Куда веселей, чем на облаках. Но было бы еще лучше,
если бы кто-нибудь меня выпил. Ведь в конце концов для того и вода».
Как раз в это время мимо
проехал большой фургон, наполненный булочками с изюмом. Одна булочка случайно
выпала и шлепнулась прямо в лужу.
— Ой-ой-ой! — сказала булочка с
изюмом. Я вся промокла, и никто теперь меня не захочет съесть. Бедная Я,
бедная! И она горько расплакалась.
— Не плачь, — сказала лужа. Вот
увидишь, все будет хорошо.
— Спасибо на добром слове, — сказала
булочка. — Здесь, конечно, тоже неплохо, и людей много, и красные автобусы, и с
деревьев вода капает, но для булочки с изюмом тут, пожалуй, мокровато, я могу
стать совсем невкусной. А ведь меня везли в привокзальное кафе, чтобы подать к
чаю. Вот беда! И она еще пуще расплакалась.
— Не плачь, — сказала лужа. — Ну-ну,
не надо же, милая булочка.
— Больше не буду, — ответила
булочка, всхлипывая. — Я так рада, что познакомилась с тобой. Вот было бы
хорошо, если бы кто-нибудь захотел есть и пить, а мы с тобой — тут как тут.
— Конечно, — согласилась лужа. — О,
смотри-ка! Видишь?
Прямо к ним через улицу шла
мама-утка с тремя утятами. Полисмен поднял руку и остановил машины и автобусы,
чтобы утка с утятами спокойно перешли дорогу.
— Куда направляетесь? — спросил
полисмен.
— Кряк! — ответила мама-утка. — На
пруд!
А утята ответили:
— Кря-кря-кря! — И побежали за
матерью.
— Уф, как я устала, — сказала утка.
— Да и детям не мешало бы отдохнуть и перекусить.
И вдруг в луже она увидела
булочку с изюмом.
— Кряк-кряк-кряк! — сказала она. —
Смотрите, какая славная булочка с изюмом и какая симпатичная лужа!
Все семейство было очень
довольно.
— Кря-кря-кря, — сказали утята. —
Какая вкусная булочка! Кря-кря-кря. Какая вкусная в луже вода!
Мимо проносились автобусы,
проходили люди, а когда зашло солнце, опять полил дождь, с деревьев закапала
вода и на тротуаре появилась новая лужа.
— Гонг-гонг! — прогудел автобус,
— Кряк-кряк! — сказала мама-утка.
— Кря-кря-кря, — ответили утята.
— Кап-кап-кап-кап… — повторял
дождь. Вот и вся история.
Приложение №2
| Соедини первую и вторую часть пословицы стрелочкой | |
| У кого хлебушко, | там и счастье. |
| Не родись красивым, | отважных. |
| Где правда, | у того и счастье. |
| Счастье не ищут, | добро. |
| Счастье всегда на стороне | а родись счастливым. |
| Счастливому везде | а делают. |
| Счастье лучше | богатства. |
Приложение №3
Приложение №4
Первый пример:
Счастье.
Постоянное, абсолютное.
Приходит, длится, чувствуется.
Приносит человеку удовлетворение.
Состояние.
Второй пример:
Счастье.
Неуловимое, временное.
Появляется, начинается, заканчивается.
Становится заветной мечтой.
Ощущение.
Третий пример:
Счастье.
Эфемерное, настоящее.
Объединяет, наполняет, улучшает.
Вызывает невероятные эмоции.
Радость.
Приложение №5 (резерв)
Сказка о счастье
Жило-было Счастье. И было оно
маленькое-премаленькое.
Решило однажды Счастье, что одному скучно
и нужно найти себе друга. А где искать, не знало. И пошло Счастье по тропинке.
Вывела тропинка к красивому городку, стоящему на тихой
и спокойной речке. Обрадовалось Счастье: уж тут-то точно найдется друг! И
радостно побежало навстречу дружбе.
Было раннее утро выходного дня. По улицам города не
ездили машины, прохожие еще спали в своих кроватях и видели сны.
Тут из-за угла вывернула мусоросборочная машина. За
рулем сидел дядька с седыми усами и в красной фирменной форме. Счастье радостно
подбежало к машине.
— Дяденька! Дяденька! Здравствуйте! Я Счастье! Давайте
дружить?
— У тебя похмелиться есть? – дядька посмотрел на
Счастье мутными уставшими глазами.
— Нет, — ответило Счастье, смутившись. – А что это такое?
— Ну, какое же ты тогда счастье? Ты просто так… пустое
место, — и дядька зарулил в первый же двор.
Оттуда почти сразу же донеслись громыхающие звуки от
опрокидывающихся бачков с мусором. Машина гудела и выла, мешая людям спать, но
все молчали. Ведь каждый знал, что если дядька обидится и больше не приедет, то
мусора станет очень много, да и жить тогда будет еще труднее.
Огорченное Счастье побрело дальше. Вдруг оно увидело милиционера.
Тот стоял за густым кустом сирени и нервно посматривал на часы.
— Здравствуйте, дяденька милиционер! Давайте дружить?
Я Счастье.
— Да какое ты счастье? – милиционер презрительно
оглядел хрупкую фигуру нашего героя.- Счастье- это Мерседес на запредельной
скорости. А ты, давай, мимо проходи. Не отвлекай меня своими разговорами, у
меня смена кончается, а я еще ничего не заработал.
— Ладно…- и Счастье ушло от милиционера.
Оно долго еще бродило по улицам и уже хотело уйти из
города, как вдруг увидело молодого человека, бегущего куда-то. У него был
серьезный и немного суровый вид. Счастье подумало: «Вот кому нужна моя
дружба!».
— Здравствуйте!- крикнуло оно, когда догнало
серьезного молодого человека.
— Привет! Чего тебе?
— Я Счастье. Давайте дружить?
— Что-то ты больно маленькое, — молодой человек даже
остановился. – Ты мне сможешь дать контрольный пакет акций, квартиру в Москве и
красавицу-жену?
— Нет… Я еще маленькое…
— Ну, так о чем с тобой говорить? Мне нужно все и
сразу! Извини, дружок, ты мне не подходишь.
Заплакало Счастье, глядя вслед убегающему человеку.
Оказалось, оно никому не нужно. Люди не видят в нем своего личного счастья. Они
озабочены каждый своими мечтами и не замечают очевидного рядом. Они смотрят
высоко в небо, но не хотят видеть того, что творится у них под ногами.
Вдруг какой-то мотоциклист окатил плачущее Счастье из
вчерашней лужи. Наше Счастье разрыдалось пуще прежнего. Никогда еще оно не
чувствовало себя настолько несчастным. И решило оно уйти из города. Ему здесь
не было места.
Медленно и уныло побрело Счастье к речке и вдруг
увидело маленького плачущего мальчика. Оно хотело уйти, но доброта пересилила и
Счастье подошло к ребенку.
— Почему ты плачешь?
— Меня мама отругала за разбитую вазу.
— Но ведь посуда бьется к счастью!
— Ага, ты это моей маме скажи, — всхлипывал малыш,
икая и вытирая слезы рукавом.
— А почему ты тут сидишь?
— А куда мне идти?
— Может, ты сходишь и извинишься перед мамой? Я
уверен, она тебя простила давно и уже переживает, куда ты делся.
— А если она больше меня не любит? – и малыш снова
заплакал.
— Ну, вот еще! Какие глупости! Конечно, любит! Просто
немного расстроилась из-за вазы, но ты скажи ей, что когда вырастешь, то купишь
ей все вазы в мире. И она улыбнется и поцелует тебя. Вот увидишь!
— Правда? А кто ты?
— Я Счастье, но со мной никто не хочет дружить…
— А хочешь, я буду твоим другом? Ты очень хорошее!
— Конечно, хочу! Как здорово!
— А что мы будем делать?
— Мы будет делиться счастьем со всеми людьми, и тогда
я стану большим-пребольшим!
— Ура! Я согласен! Пошли домой, Счастье! Я
так ждал тебя! – сказал мальчик, и они ушли домой, держась за руки.
Вопросы для обсуждения:
— Почему Счастье убежало от дяденьки, милиционера,
молодого человека?
— Почему Счастье согласилось дружить с мальчиком?
— А как бы вы поступили?
Сочинения о литературных героях – это всегда рассуждения от имени чтеца, в которых следует избегать как назидания, так и повторения сказанного уже много раз. Немного оригинальности, умение подметить не самый очевидный слой произведения, и такое эссе встанет в очередь за хорошей отметкой. Многомудрый Литрекон представляет свое краткое сочинение-рассуждение на эту тему. Для каждого класса оно свое.
Для 1 класса: Илья Муромец
(152 слова) В былинном эпосе этот герой один из ведущих, и его путь достоин не одной экранизации. История о том, как крестьянский сын возглавляет войско обороны Древней Руси — это настоящий современный бестселлер. А если учесть, что будущий богатырь до 33 лет был парализован, и вовсе хочется в подробностях узнать, а что там дальше?
Меня в произведениях об Илье Муромце впечатлила особенно его встреча с Соловьем-разбойником. Оба персонажа колоритны, и финал этого соперничества далеко не предсказуем с самого начала. Считаю, что Илья Муромец, образ которого имеет исторические прототипы, до сих пор считается одним из главных символов древней русской культуры. Он очень хорошо прописан, а легендарная картина Васнецова «Три богатыря» визуализирует образы защитников русской земли как нельзя лучше.
Отрадно, что и мы, современные дети, не оказались далеки от произведений, написанных очень давно, да еще по событиям, которым так много столетий. Мультфильмы о богатырях не испортили впечатление от эпоса, а сделали его более понятным и близким.
Для 2 класса: Гадкий утенок
(178 слов) Если бы во времена Ганса Христина Андерсона существовал сторителлинг, он явно бы преуспел в нем. Потому что датский писатель не только изящно владел словом, он умел создавать истории, понятные любому читателю. В «Гадком утенке» поднимается тема, которая не стала менее острой через десятилетия. Она помогает понять тех, к кому мир не особенно приветлив. Или помогает именно тем, кто чувствует себя таким же гадким утенком.
Каждый ребенок, который не может найти друзей или слышит насмешки в свой адрес, имеет надежду. Он верит, что в нем тоже может быть тот самый прекрасный лебедь, только время еще не пришло. А еще эта сказка помогает рассмотреть людей, которые берут на себя право решать за других. Птичий двор в «Гадком утенке» — это метафора человеческого общества. И если кажется, что невозможно противостоять порядкам, которые там сложились, финал сказки вселяет уверенность в лучшем будущем. Он же показывает, насколько могут заблуждаться окружающие.
Это произведение давно стало классикой, только на его основе (на созвучии сюжетов) написано много других историй. Надеюсь, люди не забудут той красивой, немного грустной и пугающей печальными подробностями, датской сказки, которую придумал великий Андерсен.
Для 3 класса: Кот в сапогах
(205 слов) Любую историю, написанную давным-давно, можно рассказать на новый лад. Например, многим очевидно, что история кота в сапогах совершенно современна. Она рассказывает о таких людях (хоть в книге героем стал кот), которые никогда не унывают, не отчаиваются, и благодаря этому становятся победителями даже в гиблом деле. А еще эта книга о том, что если у тебя хороший друг, помощник, советник — это большая удача.
Кот смог обхитрить даже знатных людей. Он умел вызвать доверие, умел и «заболтать». Но ведь намерения у него были благородные: он хотел помочь своему хозяину, и справился с этим. А ведь вначале мало кто верил в кота. И как же верить, если в наследство достается не дом, не мельница, и даже не осел, а всего лишь кот? Мне кажется, эта сказка еще и о том, что не нужно судить об окружающих с первого взгляда. Что мельница и дом еще не гарантируют счастья, а такой верный друг поможет человеку обрести еще больше.
Я думаю, что героем сделали именно кота, потому что в одном облике этих животных чувствуется какая-то природная хитрость. К тому же коты действительно умеют влюблять в себя людей, очаровывать. Никакое другое животное, пожалуй, не справляется с этим так ловко. Сказка Шарля Перро – мудрая и интересная, и она совсем не устарела.
Для 4 класса: Буратино
(222 слова) Этот персонаж появляется еще в дошкольном детстве каждого ребенка. Через книгу, через фильм или мультик. Но восприниматься он может по-разному. Так как это главный герой, читатель ему сочувствует, переживает за него. Кажется, что над героем нависает опасность, и хочется помочь ему хотя бы просто прочтением книги. И хоть понятно, что, скорее всего, все закончится хорошо, переживания остаются вплоть до последней страницы.
Буратино – необычный мальчик. Наверное, всем (или почти всем) необычным людям трудно приходится в этом мире. Они хотят, чтобы их воспринимали так же, как и всех, но мир словно выдвигает им условия, испытывает. Кто-то замыкается, а кто-то проявляет смелость, мужество, изворотливость и идет вперед к своей цели. Буратино из последних. Как бы не пытались его провести, он не теряет контроля над собой, выкручивается, находит правильное решение.
Такие люди, что очень важно, часто спасают не только себя, но и других. И история Буратино, освободившего героев театра, тому пример. Красивые, умные, благородные, воспитанные могут не найти возможности спасти себя, обрести счастье. Дело не в высоком интеллекте, не в образовании, а в отсутствии отчаяния, в желании попробовать, как бы страшно ни было. Для меня Буратино именно такой герой. Даже немного обидно, когда над ним смеются, несерьезно относятся. Ведь именно этот смешливый мальчишка (хоть и немного наглый, конечно) смог приструнить тех, кто был всемогущественен. На всякую силу найдется другая сила, Буратино это доказал.
Для 5 класса: Руслан
(215 слов) Руслан – смелый, отважный воин. Пушкин описывает его красавцем, статным и белокурым. Уже эти описания помогают читателю сопереживать герою, болеть за него. И многим кажется, что с такими точно ничего плохого случиться не может. Но в жизни бывает, что именно сильным и смелым предстоит пройти самые тяжелые испытания. Злой Черномор крадет Людмилу, дочь Владимира, чем бросает воину вызов. А ведь бороться со злом всегда тяжело – оно играет не по правилам.
Владимир обещает, что отдаст дочь за того, кто ее спасет. И не один Руслан отправляется на поиски Людмилы, но это его мало смущает. Он знает, что сила за ним, что прекрасную девушку спасти должен именно он. Хоть само наличие соперников мотивирует Руслана быть быстрее и осторожнее. Как показывает дальнейший сюжет, соперники сворачивают с пути. Наверное, так бывает и в жизни. Значит, не так дорога им была Людмила. А, возможно, не так сильна их верность правителю.
Черномор попытался физически уничтожить Руслана, вряд ли бы другие воины выдержали это. Он несколько дней носил его по воздуху, но сильный телом и духом богатырь смог выдержать это дикое испытание. Наверное, так случилось, потому что тогда на Руси сложно было жить спокойно. На русские земли всегда находились охотники: то половцы, то печенеги, то хазары. Живи бы герои книги в другое время, возможно, не хватило бы у них сил выдержать все испытания.
Для 6 класса: Дубровский
(256 слов) Многие герои Пушкина отнюдь не идеальны. Вначале повествования они предстают людьми, легко относящимися к деньгам, не утруждающими себя душевными порывами, тягой к самосовершенствованию. Дубровский из таких персонажей. Он появляется в третьей главе, и вряд ли такой образ может понравиться читателю. Дубровский не знает цены деньгам, ведь его с лихвой обеспечивает отец. Он играет в карты, удовлетворяет все свои прихоти, мало думает о том, что делать и как жить дальше.
Но беда, случившаяся с его отцом, меняет настроения сына. Владимир все бросает, отправляется на помощь родителю. Стоит напомнить, что в отчем доме его, сына, не было уже больше 10 лет. И уже в этих новых обстоятельствах от прежнего повесы ничего не остается. Точнее, остаются решительность, кураж, способность на многое ради благой цели. Хоть многие его действия могут показаться чрезмерными, они очень ярко характеризуют героя. Чего стоит один поджог дома, своего отчего дома, лишь бы тот не достался Троекурову. Сложно говорить, правильно ли сделал Владимир, но душа его настаивала только на таком решении, и понять его точно можно.
Также можно понять и мотивы, согласно которым Дубровский становится «благородным разбойником». Я не оправдываю его пути, мне кажется, у него были и другие варианты. Но я могу понять захлестнувшую его обиду. И, опять же, выступая против дворянства, главный герой заслуживает одобрение крестьян. Он грабит не всех, а только тех, кто унижает, растаптывает простой люд, кто возомнил себя вершителями судеб. Это ставит читателя на сторону героя, по крайней мере, его принципы не шатаются в зависимости от ситуации. И это очень важная характеристика Дубровского. Поэтому мне больше всего понравился именно этот герой.
Для 7 класса: Кавказский пленник
(272 слова) Это произведение Льва Николаевича Толстого во многом автобиографично. Известно, что сам писатель во времена своей службы на Кавказе попал в плен к татарам. Офицер Жилин, один из главных героев произведения, бедный дворянин, отправляется навестить свою мать. Вот почему он покидает гарнизон. И по дороге он оказывается плененным татарами. Жилина увозят в аул, надевают на него колодки, закрывают в сарае, а утром и вовсе продают. Жилин неожиданно подружился с дочкой хозяина, Диной. Он лепит для нее глиняных куколок, развлекает девочку, а та, по доброте душевной, подкармливает пленника.
И вот там, в плену, Жилин встречается с Костылиным, до этого предавшим его. Собственно, не оказался бы Жилин в плену, если бы не Костылин, бросивший его, да еще и прихвативший ружье. Но Костылина и самого через какое-то время настигает та же участь. Теперь они друзья по несчастью. И книга показывает, что простить можно и предательство, потому что жить без прощения – путь в никуда. Великодушие Жилина помогло ему в итоге обрести свободу.
Первый побег был неудачным, и все могло окончиться трагически. Но та самая Дина, рискуя многим, помогает Жилину сбежать. Бежать ему приходится в колодках, что почти невозможно, но смелому и упрямому герою удается побег. Костылин же отказывается бежать, остается ждать выкупа.
О чем для меня эта история? О том, что никогда не нужно сдаваться. А еще о том, что даже на территории врага могут быть люди, настоящие, человечные. Еще эта история о том, что нельзя переставать верить людям, но при этом рассчитывать лучше всегда только на себя. Жилин боролся не только за свою жизнь, но другого все же не спасешь против его воли. Мне очень понравился этот герой, потому что он смелый, находчивый и добрый.
Для 8 класса: Тарас Бульба
(295 слов) Повесть «Тарас Бульба» — большое произведение. Дело не в объеме, а в том, какую мысль хотел заложить Гоголь в основу книги. Одно из главных событий в истории Украины – борьба за независимость, за собственную государственность, является не простым фоном разворачивающихся в книге событий. Это и есть герой произведения, влияющий на судьбы всех остальных лиц, прописанных в повести.
Тарас Бульба – гетман, очень целеустремленный человек, упрямый даже слишком. Гоголь описывает его как личность, не готовую к компромиссам. В своем желании увидеть сына Тарас не только сам идет на риск, но еще и уговаривает куда более боязливого человека, Янкеля, провести его под кирпичами в Польшу. Это дело было очень рискованным для всех. Умение воздействовать на других, убеждать – признак также сильного человека.
Бульба ценит дружбу и товарищество, для него это неоспоримые идеалы. Он умеет переживать за тех, кто оказался в беде, он искренне опечален судьбой товарищей.
Но более этого ценит он и семейные узы. Можно только представить, что испытывает он, видя, как его сына Остапа ведут на казнь. И он же не боится взглянуть на это, хотя есть возможность просто не видеть. Тарас теряется в толпе, чтобы увидеть самое страшное, что только может быть для отца. Он переживает это горе, но острое чувство мести уже не может уйти из души Тараса.
За погубленного сына он готов мстить, и преуспевает в этом, хоть звучит это очень страшно. При всем этом мы должны трезво смотреть на личность Тараса. За независимость родного края, за погубленного сына он мстит, не видя границ. Он не жалеет ни женщин, ни детей. Он заходит очень далеко, но считает, что должен быть верен собственным принципам. А значит, эта история далеко не так однозначна. Мне понравился этот герой, потому что он верен своим убеждениям и силен. В наши просвещенные и гуманные времена он стал бы лидером без жестокости и насилия.
Для 9 класса: Герой нашего времени
(303 слова) Известно, что «Героя нашего времени» авторства Михаила Лермонтова, возможно, и не было бы, не прочитай Михаил Юрьевич «Евгения Онегина». Он вдохновился идеями старшего товарища, решил создать уже для своих современников нечто подобное. У людей творческих существует такая концепция: копируй у великих, и если ты талантлив, получишь нечто совершенно уникальное. Так и получилось в случае с «Героем нашего времени».
Тему произведения можно заключить в емкое «поиск смысла жизни». Так или иначе, но это в один момент становится актуальным для каждого. Произведение является психологически-социальным романом, в котором соединены и повесть, и очерки, и рассказ, и новелла. Это, безусловное, великое достижение Лермонтова как литератора.
Григорий Печорин, центральный персонаж книги, словно слепок своего эпохи, голос поколения. Он умен, дальновиден, вот только эти качества не приносят ему счастья. Потому что остальные, не ставя себя на нравственную высоту, умеют любить и чувствовать, сострадать и отдаваться печали. Печорин же холоден, циничен, расчетлив, он не поддается эмоциям.
Важен и контекст произведения – так называемое безвременье. Лермонтов жестко утверждает на страницах романа, что тому виной государство. Оно истребляет лучшие, не угодные властителям умы, которые могли бы изменить устаревший уклад. А те, кто остаются, ни на какие изменения, ни на какой прогресс не способны. И это все на контрасте с загубленными декабристами, которых сменило потерянное поколение. Ему, новому поколению, служение родине уже не кажется такой незыблемой святостью. А еще оно оказывается пресыщенным светской жизнью.
Книга Лермонтова отзывается и в сердце современного читателя, ведь она всегда – предупреждение. Можно быть умным, образованным, воспитанным, но совершенно потерянным. Вот почему Печорин рассматривается как «лишний человек». И это жесткое определение все же довольно точно.
Удивительно, что со времени написания книги прошло так много десятилетий, а она не рассматривается как литературная летопись давно ушедшей эпохи. В ней каждый может усмотреть аналогии с сегодняшним днем. И каждый же может найти в Печорине часть себя. Если, конечно, будет с собой честен.
Для 10 класса: Война и мир
(370 слов) Андрей Болконский – мой любимый герой романа «Война и мир». Это один из самых важных образов в русской литературе. В ней есть много более героических, ярких и успешных персонажей, но он описан Толстым так ясно, четко, а еще и красиво, что уж точно сложно забыть. Наверное, потому так волнуешься, глядя в первый раз экранизацию «Войны и мира» именно по поводу роли Андрея: справится ли актер, удастся ли ему не разрушить тот образ, что сложился у читателя еще в школьные годы.
Князь Андрей проходит большой путь. Он меняется на протяжении всей книги. Он — человек рефлексирующий, задающий себе вопросы. Но в начале повествования он более категоричен. И совсем другого человека видим мы в самой пронзительной главе – смерть князя воспринимается читателем, который только знакомится с книгой, едва ли не как личное переживание. Трудно поверить, что писатель «убьет» героя, за которым так интересно наблюдать. Но так выходит, что смерть – тоже мощный инструмент передачи образа, характера. И Андрей, который прощает Наташу, и умирает с любовью в глазах и на устах, кажется еще более прекрасным, одухотворенным, достойным стать любимым литературным героем.
Вспоминая Андрея, мы воспроизводим в памяти его благородный образ: выправка, манеры, взгляд, отношение к людям. Он оказывается не просто хорошим другом: он — человек, который внимателен по-настоящему, который готов отдавать свои чувства тому, кто их достоин. Его дружба с Пьером – особая линия в романе. И то, как деликатно вел себя Пьер на протяжении всей этой истории, то, как он не переставал быть другом Андрею даже после его смерти, — эти факты многое говорят и о Болконском, и о Безухове.
Наверное, не стоит так сожалеть, что автор не дал князю шансов, что тот умер и даже не в конце книги. Толстой показал, каких людей уносит война. Он дал читателю возможность прочувствовать губительность любой «дележки интересов». В конечном итоге, люди на войне гибнут не за родину, а за тех, кто поставил свои идеи господства выше других. А точнее, из-за тех, кто взял на себя такое бесчеловечное право. Война не выбирает, кого оставить героем при жизни, а кому пополнить черные списки. Оружие не умеет понимать, кто достоин жить, а кому не повезет прямо сейчас. Можно только представить, какой была бы судьба страны, если бы таких людей, как князь Болконский, не уносили раньше времени в мир иной чужие кровавые амбиции.
Для 11 класса: Мастер и Маргарита
(332 слова) Мой любимый герой из романа «Мастер и Маргарита» — Воланд. Это необычное мистическое существо, которое взбаламутило жизнь советской столицы и показало истинный облик людей, обитающих в ней. Именно Воланд соединяет две сюжетные линии воедино и придает роману уникальности. Его цитаты считаются самыми известными, его образ — самым колоритным.
Меня в нем привлекают такие черты, как уверенность в себе, спокойствие и мудрость. Воланд никогда не суетится, никогда не делает лишних шагов. Все его действия продуманы и направлены на конкретные цели. Он видит других героев такими, какие они есть, его не обмануть внешним лоском. Каждая его реплика — афоризм. Кому, как не Сатане, здраво судить о людях?
Воланд оживляет сюжет книги, делает его интригующим и нетривиальным. Проделки его компании добавляют в роман много юмора. Каждое приключение героев обличает недостаток советской власти. Сам же Воланд открыто иронизирует над главным интересом пролетариата, равнодушного к материальным благам. Он говорит, что современных людей испортил квартирный вопрос. Одна эта реплика — уже издевательство над официальной идеологией, возвышающей бедность и пропагандирующей отсутствие частной собственности. И вот главным приоритетом советских граждан становится… нет, не мировая революция, а недвижимость. И так с каждым словом Воланда.
Особенно покоряет читателя доброта абсолютного зла. Именно Воланд, а не его коллеги из райских кущ, спускается в самые недры жизни и помогает людям. Он вызволил Мастера, подарил ему и Маргарите вечный покой. Он восстановил справедливость, выселив Магарыча и обличив взяточника Никанора Ивановича. Воланд приносит с собой неудобную правду, которую тщится скрыть советская пропаганда. С его помощью мы узнаем о Москве и москвичах больше, чем от них самих. И в этом вся разница: инфернальная сила пользуется ложью для игр с людьми, зная об их зависимости от иллюзий. А вот сами жертвы игр становятся марионетками многослойного и каждодневного обмана. Этими нитками пользуется Воланд, чтобы развлечь себя и публику. Однако в его мотивах много бескорыстного желания помочь и улучшить. Обличая пороки, он дает людям возможность исправиться.
Таким образом, Воланд — это очень интересный и единственный в своем роде герой, который у каждого вызывает положительные эмоции. Его мудрые изречения помогают и нам в работе над собой.
Автор: Екатерина Иванова
| malva | Дата: Четверг, 2007 Фев 22, 10:29 AM | Сообщение # 61 |
 Admin
Группа: Администраторы Сообщений: 65306 Репутация: 188 Статус: Offline | Франциск Ассизский “Если даже вам скажут, что вы безнадежно больны, не впадайте в панику. Отнеситесь к этому философски и настройтесь на жизнь. Скажите себе: ”Я люблю жизнь и буду жить. Она — прекрасна! Я сделаю все, что от меня зависит. А от меня зависит ВСЕ — я не осуждаю никого, я не завидую, не злюсь, я дорожу каждой минутой жизни. Моя болезнь — это горькое лекарство, исцеляющее мои страсти, худые привычки и наклонности. Я люблю людей. Я люблю себя, как частичку Бога, и сделаю все, чтобы жить: очищу мысли свои и тело мое от скверны. Ибо если я сам не буду себя любить, то за что же будут любить меня другие?” Не жалейте себя — и станете сильным и крепким. Не унывайте — ваша улыбка нужна не только вам одному. Ваши знания и опыт, пропущенные через себя, окажут неоценимую помощь другим. И тогда вы станете по-настоящему счастливым. Ибо отдавая, мы получаем. Забывая о себе — находим себя. Прощая другим — сами обретаем прощение. Умирая — воскресаем к жизни вечной.” |
| malva | Дата: Вторник, 2007 Фев 27, 5:01 PM | Сообщение # 62 |
| Admin
Группа: Администраторы Сообщений: 65306 Репутация: 188 Статус: Offline | Вежливость — это такое качество души, при которм не замечают поломанной калитки, а обращают внимание на цветы за калиткой во дворе. Генри Клей Ризнер *** Мудрость стариков — это великий обман. Они становятся не мудрее, а внимательнее. Э. Хемингуэй *** Ф. Ларошфуко *** Вы счастливы или несчастны не благодаря тому, что вы имеете, и не в связи с тем, кем вы являетесь, где находитесь или что делаете; ваше состояние определяется тем, что вы об этом думаете. Дейл Карнеги *** Леонардо да Винчи Сообщение отредактировал malva — Вторник, 2007 Фев 27, 5:05 PM |
| malva | Дата: Воскресенье, 2007 Мар 18, 5:57 PM | Сообщение # 63 |
| Admin
Группа: Администраторы Сообщений: 65306 Репутация: 188 Статус: Offline | ЗАПОВЕДИ МУДРЕЙШИХ ЛЮДЕЙ. Первая мудрость — принимай всё как есть Чтобы услышать, нужно заткнуть уши, чтобы увидеть — закрыть глаза Помни о смерти и занимайся главным Не делай того, в чём сомневаешься Делай то, к чему тянет — с радостью Ничего не проси, ибо имеешь необходимое Ни за что не держись, всё самое ценное — в душе Слушай своё тело и не вреди ему Радуйся всему, душа Твори любовь |
| malva | Дата: Воскресенье, 2007 Апр 08, 0:12 AM | Сообщение # 64 |
| Admin
Группа: Администраторы Сообщений: 65306 Репутация: 188 Статус: Offline | ЭДИТ ПИАФ Афоризмы: — За счастье нужно расплачиваться слезами! — Я пою не для всех — я пою для каждого! — Я умираю от любви пятьсот раз за вечер. — Как прекрасна жизнь в те дни, когда публика талантлива! — Артисты и публика не должны встречаться. После того как занавес падает, актер должен исчезнуть, как по мановению волшебной палочки. — Когда любовь остывает, ее нужно или разогреть, или выбросить. Это не тот продукт, который хранится в прохладном месте. — От любовного пожара не застрахуешься. — Когда я не умираю от любви, когда мне не от чего умирать, — вот тогда я готова издохнуть! — Если у мужчины красивые руки, по-настоящему красивые, он не может быть уродливым внутри. Руки не лгут, как лица. — Я всегда отличала друзей от наперсников. С друзьями мне приятно поговорить, от наперсников я ничего не скрываю. — Если это история, я предпочитаю о ней читать, а не участвовать в ней. — Момент, когда колешься не для того, чтобы тебе стало хорошо, а чтобы не было плохо, наступает очень быстро. — От мужчины нужно уйти до того, как он подумает, не уйти ли ему. — Певцов много – артистов мало! — Если это история, я предпочитаю о ней читать, а не учавствовать в ней. — Если у мужчины красивые руки, по-настоящему красивые, он не может быть уродливым внутри.Руки не лгут, как лица. |
| malva | Дата: Воскресенье, 2007 Апр 08, 0:18 AM | Сообщение # 65 |
| Admin
Группа: Администраторы Сообщений: 65306 Репутация: 188 Статус: Offline | ЖОРЖ САНД Афоризмы ~Можно объяснить другим, почему ты вышла за своего мужа, но нельзя убедить в этом себя. ~Мы навлекаем на себя несчастья, которым уделяем слишком много внимания. ~Жизнь чаще похожа на роман, чем наши романы на жизнь. ~Нельзя знать все, достаточно понимать. ~Не говори ничего дурного о ком-либо, если точно не знаешь этого, а если и знаешь, то спроси себя: почему я это говорю? ~Мужчина, который умно говорит о любви, не очень влюблен. ~Сопротивляться любви значит снабжать ее новым оружием. ~Честность умирает, когда продается. ~Нелюбимый всегда одинок в толпе. |
| malva | Дата: Пятница, 2007 Апр 20, 9:42 PM | Сообщение # 66 |
| Admin
Группа: Администраторы Сообщений: 65306 Репутация: 188 Статус: Offline | Царство женщины — это царство нежности, тонкости и терпимости. Жан-Жак Руссо |
| malva | Дата: Суббота, 2007 Апр 21, 2:03 PM | Сообщение # 67 |
| Admin
Группа: Администраторы Сообщений: 65306 Репутация: 188 Статус: Offline | ГАБРИЭЛЬ ГАРСИА МАРКЕС «13 ФРАЗ О ЖИЗНИ» НАЖМИ |
| malva | Дата: Понедельник, 2007 Апр 23, 1:19 PM | Сообщение # 68 |
| Admin
Группа: Администраторы Сообщений: 65306 Репутация: 188 Статус: Offline | …только Бог имеет право делать добро, вот почему все те, кто вмешивается в его дела, так жестоко бывают за это наказаны. Бальзак …все мы подчиняемся или пороку или необходимости… Бальзак …вся вторая половина человеческой жизни составляется обыкновенно из одних только накопленных в первую половину привычек. Достоевский …великий человек всегда несчастен. Бальзак .- …едва ли разуму человека дано загадать такую загадку, которую разум другого собрата, направленный должным образом, не смог бы раскрыть. …женщины вдохновляют нас на великие дела, но вечно мешают нам их творить. …женщины все прощают, кроме посредственности. …ибо всякий врожденный порок лишь усугубляется от попыток скрыть его под личиною добродетели. …каждый новый русский царь начинал с того, что отвергал предшественника. …на тех, у кого нет своих переживаний, чужие страсти действуют также возбуждающе, как театр или музыка. |
| malva | Дата: Понедельник, 2007 Апр 23, 1:19 PM | Сообщение # 69 |
| Admin
Группа: Администраторы Сообщений: 65306 Репутация: 188 Статус: Offline | …низкие страсти подчиняют себе только слабых, а не людей крепкого закала… Руссо …никогда не оказывайте услуг, о которых вас не просят. …овладевает свободой людей лишь тот, кто успокоит их совесть. …потакая слабостям мужчины, женщина приковывает его к себе. …похищение Европы — доказательство власти красоты хоть из кого сделать скотину. …самые великие произведения искусства суть лишь робкое подражание творениям природы. …слава — товар невыгодный. Стоит дорого, сохраняется плохо. …хотя женщины и сетуют на то, что мужчины недостаточно любят их, они тем не менее мало благосклонны к мужчинам с женственной душой. Бедная мудрость частенько бывает рабой богатой глупости. Безумец жалуется, что люди не знают его, мудрец жалуется, что не знает людей. Бесполезная жизнь равносильна ранней смерти. |
| malva | Дата: Понедельник, 2007 Апр 23, 1:20 PM | Сообщение # 70 |
| Admin
Группа: Администраторы Сообщений: 65306 Репутация: 188 Статус: Offline | Боится презрения лишь тот, кто его заслуживает. Ларошфуко Бойтесь первых побуждений — они самые благородные. Больше всего оживляет беседу не ум, а взаимное доверие. Большие обещания уменьшают доверие. Будем же верить, если не можем уразуметь. Бывают случаи в жизни, выпутаться из которых может помочь только глупость. Быть влюбленным — значит быть в бешенстве при здравом уме. Быть дураком, эгоистом и обладать хорошим здоровьем — вот три условия, необходимые для того, чтобы быть счастливым. Но если первого из них не хватает, то остальные бесполезны. В гении то прекрасно, что он похож на всех, а на него — никто. В конце концов, смерть — величайшее событие в жизни каждого человека… В наши времена уже очевидно, что те государи, которые мало заботились о благочестии и умели хитростью заморочить людям мозги, победили в конце концов тех, кто полагался на свою честность. |