Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com
Подписи к слайдам:
И.С.Тургенев. «МУМУ»
И.С.Тургенев «Бежин луг»
«…неудивительно, что маленькая пьеса «Хорь и Калиныч» имела такой успех: в ней автор зашёл к народу с такой стороны, с какой до него к нему никто не заходил». В.Г.Белинский
Василий Григорьевич Перов. «Охотники на привале»
Работа с текстом
Калиныч пел довольно приятно и поигрывал на балалайке. Хорь слушал, слушал его, загибал голову набок и начинал подтягивать жалобным голоском.
Обро́к — одна из повинностей зависимых крестьян, заключающаяся в выплате помещику продуктами или деньгами.
Барщина — даровой принудительный труд крепостного крестьянина, работающего собственным инвентарем в барском (помещичьем) хозяйстве.
… высокий, шишковатый лоб, такие же маленькие глазки, такой же курносый нос. (Его) занимали вопросы административные и государственные …заливался смехом, причем его маленькие глазки исчезали совершенно. …старик — лысый, низкого роста, плечистый и плотный …расплодил большое семейство, покорное и единодушное КТО ЭТО? ХОРЬ
КТО ЭТО? КАЛИНЫЧ Его добродушное смуглое лицо, кое-где отмеченное рябинами (Его) более трогали описания природы, гор, водопадов, необыкновенных зданий, больших городов …не любил рассуждать и всему верил слепо… …пел довольно приятно и поигрывал на балалайке. …была когда-то жена, которой он боялся, а детей и не бывало вовсе.
Кто из героев рассказа мне понравился? Почему?
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
В статье рассматриваются некоторые пути решения проблемы формирования читательских интересов у учащихся….
Методическая разработка урока внеклассного чтения в 6 классе «Книга учит, как на миру жить. Нравственные уроки в повести А.П.Гайдара «Тимур и его команда»(урок-проект с мультимедийным приложением)
Данный урок открывает серию уроков внеклассного чтения в рамках проекта «Книга учит, как на миру жить. Нравственные уроки в произведениях отечественных и зарубежных писателей». Уроки направлены на обо…
Конспект урока. Разработка урока внеклассного чтения. Урок — путешествие «По шолоховским местам».
Цели: углубить представления о личности писателя, о жизненных истоках его произведений; дать понять, как в своем творчестве он достиг таких высоких вершин; на примере жизни и творчества М. Шолохова во…
Рисунок на скале, в какие временаНанёс своим резцом тебя арат иль воин?Какие времена, какие семенаНесёшь ты в наши дни, бесстрастен и спокоен?.. Рисунок на скале, в моём воспрянув сне,Явили снова…
7 класс
Программа Г.С.Меркина
Урок № 26.
Тема.
«Хорь и Калиныч». Природный ум, трудолюбие, смекалка героев. Сложные социальные отношения в деревне в изображении И.С.Тургенева.
Цель
:
выявить различные, но дополняющие друг друга стороны натуры русского человека – общественной и естественно-природной;
развивать навыки выразительного чтения, работы с иллюстрациями, лексической работы;
формировать нравственно-эстетические представления учащихся в ходе выявления лексического значения слова «раболепство».
Оборудование:
учебники литературы для 7 класса, рабочие тетради, мультимедийная презентация.
ХОД УРОКА.
І. Оргмомент.
II. Изучение нового материала.
1.Сообщение темы, цели, плана урока.
2. Анализ содержания рассказа «Хорь и Калиныч».
2.1.Беседа по первичному восприятию.
Понравился ли вам рассказ? Почему он так назван?
Какой персонаж вам наиболее симпатичен? Почему?
2.2. Слово учителя.
В «Записках охотника» изображается Россия провинциальная. Сама тема вроде бы исключает критические выходы к России государственной, не представляя никакой опасности для «высших сфер». Возможно, это обстоятельство отчасти и усыпило цензуру. Но Тургенев широко раздвигает занавес провинциальной сцены, показывая, что творится там, за кулисами. Читатель ощущает мертвящее давление тех сфер жизни, которые нависли над русской провинцией, которые диктуют ей свои законы.
2.3. Выразительное чтение учащимся эпизода от начала до слов «…хлопотунья куропатка своим порывистым взлетом веселит и пугает стрелка и собаку».
2.4. Сообщение «историка» о Волховском и Жиздринском уездах (по материалам рассказа).
Волховский уезд в Орловской губернии (нечерноземье), Жиздренский – в Калужской (нечерноземье).
2.5. Слово учителя.
И.С. Тургенев дает точную характеристику образа жизни и духовного облика крестьян различных губерний России. К началу XIX в. существовали две формы крепостной зависимости: барщина и оброк.
Барщина
— даровой принудительный труд зависимого крестьянина, работающего личным инвентарём в хозяйстве земельного собственника. Барщина могла включать полевые работы, извозную повинность, строительные и ремесленные работы, рубку леса.
Обро́к
— одна из повинностей зависимых крестьян, заключающаяся в выплате дани помещику продуктами или деньгами.
Разница в социально-экономических условиях по-своему сказывалась и в характерах крестьян черноземных, где существовала барщина, и нечерноземных губерний, где был распространен оброк.
«И на запаханной земле высек его же бабу». Границы помещичьих владений, не установленные строгими законодательными актами, были постоянным поводом для дворянских междоусобиц, от которых страдали в первую очередь лишавшиеся земли крепостные крестьяне. Богатые помещики, используя свое положение, беззастенчиво урезывали землю у мелких соседей.
Веками складывался противоестественный порядок вещей, вошел в плоть и кровь национального характера, наложил свою суровую печать даже на природу России. Через всю книгу Тургенев провел устойчивый, повторяющийся мотив изуродованного пейзажа. Впервые он возникает в «Хоре и Калиныче», где бегло сообщается об орловской деревне.
Какая деталь в эпизоде свидетельствует об этом?
Каким изображен помещик Полутыкин в рассказе? Какой смысл приобретает оценка автора — «отличный человек»?
2.6. Выразительное чтение учащимся от слов «В качестве охотника посещая Жиздринский уезд…» до слов «…г-н Полутыкин был, как уже сказано, отличный человек» и от слов «А это моя контора…» до слов «…я продал купцу Аллилуеву четыре десятины лесу за выгодную цену».
2.7. Сообщение «литературоведа».
«Хвалил сочинения Акима Нахимова и повесть Пинну» — лаконичная характеристика убогих духовных запросов Полутыкина. А.Н. Нахимов (1783-1815) — поэт-сатирик. «Пинна» — повесть АА. Маркова (1810- 1876). В.Г. Белинский писал, что со смертью героя этой повести «на свете стало одним глупцом меньше — единственная отрадная мысль, которую читатель может вынести из этой галиматьи».
Неспроста о Полутыкине говорится мимоходом: так незначителен, так пуст этот человек по сравнению с полнокровными характерами крестьян. «Отличный человек» звучит иронично.
2.8. Сообщение «историка».
В финале рассказа звучит фраза: «Стреляй себе тетеревов да старосту меняй почаще». Устами крепостного мужика Тургенев дает отрицательную оценку культурно-хозяйственным возможностям русского дворянина. Крестьянин относится к помещику с пренебрежением, считая его человеком пустым, совершенно не приспособленным к полезной, практической деятельности.
Тургенев показывает в книге социальный конфликт, драматически сталкивает друг с другом два национальных образа мира, две России — официальную, крепостническую, мертвящую жизнь, с одной стороны, и народно-крестьянскую, живую и поэтическую, — с другой. И все герои тяготеют к одному из двух полюсов — «мертвому» или «живому».
2.9. Выразительное чтение от слов «Мы отправились к нему…» до слов «Смотри же, Вася… барина везешь», от слов «А вот отчего: он у меня мужик умный» до слов «Да, как бы не так!..».
Каким изображен Хорь в рассказе?
Хорь олицетворяет собой здоровое практическое начало: будучи оброчным крестьянином, Хорь живет независимо от своего помещика, Полутыкина, хозяйство его налажено, много детей. Автор особенно отмечает деятельный ум своего героя как неотъемлемую часть его натуры.
2.10. Выразительное чтение по ролям от слов «Склад его лица напоминал Сократа…» до слов «Крепок ты человек, да и себе на уме».
Какой смысл вкладывает рассказчик в сравнение Хоря с Сократом?
Сравнение — высокая характеристика умственных способностей крепостного крестьянина.
2.11. Сообщение учащегося о Сократе.
Сократ (Sokrates) (470/469 до н. э., Афины, — 399, там же), древнегреческий философ. Сын ваятеля; проповедовал на улицах и площадях, ставя своей целью борьбу с софистами и воспитание молодёжи. Был казнён (принял яд цикуты), как гласило официальное обвинение, за введение новых божеств и за развращение молодёжи в новом духе. Сократ не оставил после себя каких-либо сочинений; важнейшими источниками сведений о его жизни и учении являются сочинения его учеников — Ксенофонта и Платона, в большинстве диалогов которого Сократ выступает как главное действующее лицо.
Сократ был одним из родоначальников философской диалектики, понимаемой как нахождение истины при помощи бесед, т. е. постановки определённых вопросов и методического нахождения ответов на них.
Почему Хорь не хочет освободиться от крепостной неволи?
В поведении Хоря нет зависимости, и он не выкупается из крепостных по каким-то практическим соображениям.
2.12. Сообщение «историка».
«Попал Хорь в вольные люди… кто без бороды живет, тот Хорю набольший».
Речь идет о драматическом положении крестьянина, решившегося путем выкупа освободиться от крепостной зависимости. «Вольный» мул попадал в зависимость от «безбородой» чиновничьей братии, разорявшей его вымогательствами и поборами. Чиновники по указу Николая I не имели права носить бороду, за что и получили в народе прозвание безбородых.
2.13. Выразительное чтение от слов «Хорь молчал, хмурил густые брови…» до слов «Его познания были обширны, но читать он не умел».
Какой смысл в контексте рассказа приобретает фраза: «Петр Великий был по преимуществу русский человек, русский именно в своих преобразованиях. Что хорошо — то ему и нравится, что разумно — того ему и подавай, а откуда оно идет — ему все равно»?
Это сопоставление, как и сравнение внешности Хоря с наружностью Сократа, придает особую значимость образу Хоря.
Так за сюжетом, взаимоотношениями героев возникают вопросы, чрезвычайно волнующие автора, — о человеке и обществе, о народном характере и истории, человеке и государстве, и проявляются они и в особенностях изображения персонажей, и в подробных описаниях обстановки, места действия, биографии действующих лиц.
Какое начало преобладает в образе Хоря — рациональное или идеальное? Найдите в тексте ответ на вопрос.
«Хорь был человек положительный, практический, административная голова, рационалист». В основе характера героя находится рациональное начало.
Важнейшее средство характеристики героя — параллель с другим персонажем, Калинычем. Они четко противопоставлены как рационалист и идеалист. Однако в отношениях с Калинычем герой проявляет себя с иной стороны.
2.14. Обращение к иллюстрации в учебнике «Хорь и Калиныч». Художник П.П. Соколов.
Какой эпизод рассказа изображен на иллюстрации П.П. Соколова? Какие черты характера Хоря проявляются в отношениях с Калинычем?
2.15. Выразительное чтение эпизода от слов «Калиныч пел довольно приятно…» до слов «жаловаться на свою судьбу».
Дружба с Калинычем выявляет в образе Хоря такие черты, как понимание музыки, природы.
Каков Калиныч в рассказе И.С. Тургенева? Как отзывается о нем помещик Полутыкин?
2.16. Выразительное чтение от слов «На другой день мы тотчас после чаю…» до слов «…кротким и ясным, как вечернее небо».
Бытовая жизнь не обладающего деловой хваткой героя устроена плохо: у него нет семьи, все время ему приходится проводить со своим помещиком Полутыкиным, ходить с ним на охоту и т.д. Вместе с тем в поведении Калиныча нет раболепства, он любит и уважает Полутыкина, полностью доверяет ему и наблюдает за ним как за ребенком.
2.17. Лексическая работа:
раболепство.
РАБОЛЕ́ПСТВО (книжн. презр.). Льстивое угодничество, низкопоклонство, приниженное послушание по отношению к кому-чему-нибудь.
В противоположность Хорю Калиныч символизирует поэтическую сторону русского национального характера. В чем она проявляется?
2.18. Выразительное чтение от слов «…они непринужденно разговаривали со мной…» до слов «…и от него я многому научился».
Поэтическая сторона характера проявляется в мечтательности, восторженности, пренебрежении материальными благами, доброте, любви к людям, желании служить им, доверии к миру, нравственной чистоте, в трогательной дружбе с Хорем.
III. Подведение итогов урока.
В «Записках охотника» в образе Хоря нашел отражение определенный тип русского национального характера, свидетельствующий о жизнеспособности рационального, твердого, делового начала.
Образ Калиныча открывает в «Записках охотника» целый ряд «вольных людей» из народа: они не могут постоянно жить на одном и том же месте, занимаясь одним и тем же делом. Такой тип с его поэтичностью, душевной мягкостью, чутким отношением к природе не менее важен для Тургенева, чем разумный и практичный герой: они оба представляют различные, но дополняющие друг друга стороны натуры русского человека. Это единство гармоничное, это счастливое соединение в русском характере общественного и естественно-природного.
Каким предстает рассказчик в «Хоре и Калиныче»?
Рассказчик вызывает симпатию у героев, поскольку с уважением относится к людям. Он доискивается сути виденного и слышанного, приходит к обобщениям и выводам, словом, «исследует» интересующую его жизнь.
IV. Домашнее задание.
2.Индивидуальные задания:
Составить рассказ о Николае Ивановиче, Моргаче, Обалдуе, Диком Барине;
Подготовить комментарии «историка» к фразе «прозванной в околотке Стрыганихой…»;
Подготовить сообщение о песнях «Не одна во поле дороженька пролегала…», «Распашу я молода-молоденька…».
Слайд 1
Рассказ «Хорь и Калиныч»
из цикла «Записки охотника»
Иван Сергеевич Тургенев
Слайд 2
История создания рассказа.
Дата создания-1846-1847 гг.
Опубликован в журнале «Современник» в 1847 г.
Это первый опубликованный рассказ из цикла «Записки охотника».
Слайд 3
Мы полностью разделяем мнение И.С. Тургенева, который поднимает в рассказе «Хорь и Калиныч» проблему крепостничества на Руси.
Личностная оценка.
Слайд 4
Рассказчик приезжает в Жиздринский уезд, чтобы поохотиться.
Там он встречается с помещиком Полутыкиным и крепостными Хорем и Калинычем.
На следующий день автор, возвращаясь, с охоты, заходит к Хорю.
Внезапно к Хорю в гости приходит Калиныч.
Краткое содержание рассказа
Слайд 5
Главная проблема рассказа – крепостничество.
И.С.Тургенев представил коренные силы нации, определяющие ее жизнеспособность, перспективы их дальнейшего роста и становления. Но дальнейший рост и становление невозможно, если будет существовать крепостное право, которое пагубно влияет не только на крестьян, но и дворян.
Эта проблема поднимается не только в «Хоре и Калиныче», но и во всех остальных рассказах.
Формулировка проблемы Позиция автора.
Слайд 6
Хорь — один из наиболее интересных крестьянских типов русской литературы. Он олицетворяет собой здоровое практическое начало: будучи оброчным крестьянином, живет независимо от своего помещика.
Калиныч — символизирует поэтическую сторону русского национального характера. Бытовая жизнь не обладающего деловой хваткой героя устроена плохо: у него нет семьи, все время ему приходится проводить со своим помещиком…
Действующие лица
Слайд 7
Все рассказы в цикле «Записки охотника» взаимосвязаны, и ни один не может существовать без другого. И именно поэтому мы считаем, что рассказ «Хорь и Калиныч» занимает место, специально отведённое для него И.С. Тургеневым.
Рассказ «Хорь и Калиныч» имел оглушительный успех. Именно с этого рассказа началась блестящая писательская карьера Тургенева, позволившая ему занять достойное место в рядах русских «классиков».
Итог.
Слайд 8
ученики 10 А класса МОУ СОШ № 6 г. Амурска Гречишкин Сергей и Ребров Валерий
Учитель Плохотнюк Инга Владимировна
2010 год
Работу выполнили
Cлайд 1
Иван Сергеевич Тургенев «Записки охотника» Выполнила: ученица 10 класса Шишенина Светлана
Cлайд 2

Cлайд 3

Cлайд 4

Cлайд 5

Cлайд 6

Cлайд 7

- Краткие содержания
- Тургенев
- Живые мощи
Рассказ входит в сборник Записки охотника
Этот рассказ великого прозаика носит неожиданно мистический характер. Он написан Иваном Тургеневым от первого лица. Герой вспоминает, как после охоты он заехал на хутор, переночевал во флигеле, утром отправился побродить по старому саду. Зашел на пасеку, наткнулся на заброшенный сарайчик, глянул в полуоткрытую дверь.
В утренних семерках за метил жалкую фигурку. И вдруг остолбенел. Его окликнул до боли знакомый голос. Голос существа с высохшим лицом, без губ, с желтыми блеклыми волосами из-под платка испугал охотника до остолбенения. «Барин, барин», — не умолкала больная на подмостках и тянула к нему страшные немощные руки.
Лицо женщины однако непостижимым образом сохранило следы былого очарования , и барин узнал в ней первую красавицу округи Лукерью, которая еще сводила с ума всех соседских парней. Был влюблен в нее 16-летним юношей и герой рассказа.
Певунья, плясунья, Лукерья пустилась в страшные воспоминания. Ее обручили с Василием, да, видимо, против воли красавицы. Как-то на крыльце ей почудилось, что позвал ее нареченный. Упала она, и никто из врачей больше не смог вернуть ее к прежней жизни. Ноги будто отнялись у Лукерьи, увяла – как затянулась серым туманом ее необычайная красота.
Василий недолго убивался по своей молодой подруге, другую нашел. А Лукерью в полузабвении увезли и поселили на далеком хуторе.
Дальше Лукерья рассказала, что из предбанника и сарая, где она вынуждена страдать со своими окостенелыми ногами, ей остается издали наблюдать за миром. Читает молитвы и ждет смерти. А сны ей снятся жуткие. Однажды приснилось, будто смерть за ней ходит в образе женщины в толпе других странниц и называет сроки, когда заберет Лукерью насовсем.
Ей страшно болит все тело, и она спасалась скляночкой лекарства, которое оставляла однажды барыня, проезжая мимо. Это лекарство для сна, потому что спасть Лукерья не могла неделями.
Тут герой-барин понял, что «Живые мощи», как прозвали Лукерью, говорит об опиуме. Он предложил довезти красавицу из прошлого до больницы, но та с удивительным спокойствием ответила, что страдает не больше других.
Тургенев оставляет в рассказе недоговоренной тему, была ли Лукерья влюблена именно в него и стала ли ее непонятная болезнь расплатой за помолвку без любви. Он только с содроганием замечает, что этой молодой женщине не было еще и 30 лет.
Мужеству и терпению Лукерьи оставалось только изумляться. В ответ на вопрос, что для нее барин сможет сделать, Лукерья попросила только снизить оброк для местных крестьян. И ни слова не сказала о себе.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Тургенев. Все произведения
- Андрей Колосов
- Ася
- Ася по главам
- Бежин луг
- Бирюк
- Бригадир
- Бурмистр
- В дороге
- Вешние воды
- Воробей
- Гамлет Щигровского уезда
- Два помещика
- Два приятеля
- Дворянское гнездо
- Дневник лишнего человека
- Дым
- Ермолай и мельничиха
- Живые мощи
- Завтрак у предводителя
- Записки охотника
- История лейтенанта Ергунова
- Касьян с Красивой мечи
- Клара Милич
- Конец Чертопханова
- Контора
- Лебедянь
- Лес и степь
- Льгов
- Малиновая вода
- Месяц в деревне
- Мой сосед Радилов
- Муму
- Накануне
- Нахлебник
- Нищий
- Новь
- Однодворец Овсянников
- Отцы и дети
- Певцы
- Первая любовь
- Первая любовь по главам
- Песнь торжествующей любви
- Пётр Петрович Каратаев
- Поездка в Полесье
- Провинциалка
- Пунин и Бабурин
- Рассказ отца Алексея
- Рудин
- Свидание
- Смерть
- Собака
- Сон
- Степной король Лир
- Странная история
- Стучит!
- Татьяна Борисовна и её племянник
- Три встречи
- Уездный лекарь
- Фауст
- Холостяк
- Хорь и Калиныч
- Часы
- Чертопханов и Недопюскин
Живые мощи. Картинка к рассказу
Сейчас читают
- Краткое содержание Лесков Левша
На Венском совете обсуждается окончание войны с Наполеоном. После этого правитель Александр Павлович уезжает путешествовать в Европу. Там он увидел много интересного и необычного. Он много восхищается работой иностранцев
- Краткое содержание Черновик Лукьяненко
В родительской квартирке не нашлось ни кого, ни беженцев, не русских, ни женщин некрасивых так же. Я поставил варится замороженные сосиски, и пока они готовились, я полил все цветы. Хоть я и клялся, что буду приезжать
- Одна капля убивает лошадь — краткое содержание рассказа Драгунского
Однажды Денискиному папе стало плохо. Пришел врач, осмотрел больного и сказал, что это всего лишь небольшая простуда. Но настоятельно рекомендовал ему бросить курить, так как уже слышен шум в сердце.
- Краткое содержание Пегий пес, бегущий краем моря Айтматова
В книге описывается период Величественной женщины – Рыбы. Она стала родоначальницей всего человеческого рода. В книге рассказывается о гуманной жизни людей в виде стихов.
- Краткое содержание Андерсен Чайник
Это произведение – своего рода притча о том, какое положение человек занимает в своей жизни и как он должен относиться к себе и окружающим людям.
Темы стихотворений в прозе Тургенева совершенно различные. Они отражают социальные проблемы, касаются нравственных категорий и затрагивают общечеловеческие ценности. Периодически эти тексты полезно перечитывать, отмечать в них для себя что-то важное и значимое. Вот почему они до сих пор актуальны и в наше время. Анализ стихотворений в прозе Тургенева позволяет глубже понять проблематику его произведений, проникнуться трогательными текстами, которые учат добру, справедливости и ответственности.
Когда с ними знакомишься, появляется ощущение светлой грусти. Одним из самых интересных и запоминающихся являются коротенькие заметки Тургенева. Жанр стихотворения в прозе появился именно с момента создания этих удивительных мини-рассказов. Иван Сергеевич стал его основателем. Рассмотрим подробнее отдельные тексты.
«Два богача»
Здесь автор сравнивает между собой примеры щедрости души. Один человек, состоятельный во всех отношениях, жертвует огромные суммы денег на то, чтобы помогать больным и обездоленным. Другой — бедный крестьянин — отказывает себе в самом необходимом. Главной его целью становится забота о сироте племяннице. Он не жалеет денег на чужого ребенка и даже не помышляет о том, скольким ему приходится жертвовать. Тургенев подчеркивает мысль о том, что истинное благо всегда исходит из сострадания, умения отказаться от чего-то важного во имя благополучия другого.
«Воробей»
В этом произведении представлено рассуждение о благородном порыве птицы, которому автор стал свидетелем. Он восхищается искренней самоотверженностью взрослого воробья, который бросился на защиту птенца. Здесь невольно проходит сравнение с человеческими судьбами и нуждами. «Воробей» Тургенева направлен на раскрытие нравственных ценностей: умения жертвовать собой, принимать на себя ответственность за происходящее.
Ведь у каждой угрожающей ситуации имеется свое решение. Нужно только хорошенько поискать его внутри себя, обнаружить свои внутренние ресурсы. Во многих случаях «Воробей» Тургенева запоминается больше других текстов. Его включают в школьную программу, цитируют, им восхищаются даже те, кто не имеет никакого отношения к литературе.
«Щи»
Очень трогательный рассказ, который производит впечатление. Автор показывает чувства простой крестьянки — вдовы, у которой умер единственный сын. Пожилая женщина едва держится от горя, однако сталкивается с непониманием барыни: той кажется, что она недостаточно сильно переживает. «Грубые чувства» крестьянки на самом деле скрывают под собой необходимость ежедневно заботиться о хлебе насущном. В то время как барыне легко доставались любые блага. Оттого, она и могла себе позволить горевать долго, отказываясь не только от пищи, но и любых других удовольствий. «Щи» — это показательный рассказ о том, что ценности у всех разные, и то, что представляет трудность для одного, другому достается легко.
«Русский язык»
Замечательный текст, который хочется периодически читать и перечитывать. Автор восхваляет родную речь, считая ее эталоном красоты и изящества. Стихотворение в прозе Тургенева «Русский язык» заставляет о многом задуматься: о выборе своего индивидуального пути, о том, где всегда можно найти опору и поддержку. Автор ощущает созвучие своей души с родной речью, искренне восторгается ею. Стихотворение в прозе Тургенева «Русский язык» наполнено небывалой нежностью, проникнуто сокровенными чувствами. Этот текст пробуждает в сердце добрые воспоминания.
«Враг и друг»
Тема этого произведения достаточно неоднозначная, не позволяющая сразу понять, в чем заключен его непреходящий смысл. И друг может случайно погубить, и враг в какой-то момент сказать правду. Автор подчеркивает многоплановость самой проблемы.
«Голуби»
Потрясающее жизнеутверждающее произведение, которое помогает почувствовать, насколько велико многообразие жизни. Оно наполнено невообразимой любовью ко всему сущему, чем и отличается от других стихотворений в прозе Тургенева. «Голуби» — это настоящий гимн жизни. Произведение помогает понять, насколько мы порой заблуждаемся относительно каких-то проявлений действительности. По мнению автора, самым главным в жизни является любовь и сострадание.
Наблюдая за поведением птиц, писатель восторгается их самоотверженными проявлениями, желанием помогать и быть нужными друг другу. Вероятно, он сравнивает эту картину с людскими взаимоотношениями, которые не всегда бывают столь гармоничными и прекрасными.
«Что я буду думать»
Произведение, овеянное мрачным настроем перед неотвратимой близостью смерти. Писатель предчувствует, что скоро настанет конец его жизненного пути и потому очень страдает.
Его страшит неизвестность, а также перспектива того, что жизнь прожита не самым лучшим образом. Кажется, что впереди не ожидает ничего хорошего, и сердце медленно заполняет тоска. «Что я буду думать» представляет собой один большой вопрос, на который невозможно ответить, не погружаясь в детали, не рассматривая конкретные обстоятельства. Анализ стихотворений в прозе Тургенева подчеркивает, насколько сам человек, находясь в преклонном возрасте, может задаваться серьезными вопросами, тем самым лишая себя душевного спокойствия и уверенности.
Подводя итоги, можно не просто многое упустить, а еще и оценить необъективно.
«Песочные часы»
Произведение, которое несет в себе скорбь по бесполезно прожитой жизни. Автор в каждом предложении утверждает, что всякое мгновение бесценно, но мы тратим время на сущую ерунду! По сути, люди проживают его так, как будто у них нет других возможностей и альтернатив. Скоротечность каждого индивидуального пути усложняет понимание смысла своего предназначения.
«Писатель и критик»
Здесь речь идет о том, что значит настоящий талант в жизни и чем он измеряется. Писатель видит смысл жизни в подлинной самоотдаче и величайшем стремлении донести до читателей какую-то светлую идею, обладающую непреходящей ценностью. Критик обнаруживает в таком существовании нечто недостойное, однако сам умеет только рассуждать и оценивать. Автор показывает, что настоящий писатель и критик живут в каждом из нас. Один одержим мечтой о творчестве, другой его постоянно ругает, возвращая к суровой неприглядной действительности. Их спор может продолжаться до тех пор, пока кто-то один не уступит другому и не сдаст собственные позиции.
«Собака»
В данном произведении автор пытается осмыслить непреходящую ценность жизни. Взгляд животного как будто отражает его собственные страхи, которые сделались невыносимыми и чересчур навязчивыми. Стихотворение в прозе Тургенева «Собака» показывает связь жизни питомца с мыслями и чувствами его хозяина.
Если у человека не очень позитивное расположение духа, то и животное начинает вести себя подобным образом: беспокоится, жалобно заглядывает в глаза. Во всем этом прослеживается взаимосвязь близких душ. Стихотворение в прозе Тургенева «Собака» направлено на раскрытие чувств, которые человек спрятал от самого себя, опасаясь новых разочарований.
«Завтра! Завтра!»
Произведение, которое заставляет задуматься о смысле жизни. Люди склонны приближать завтрашний день, строить планы, однако упускают настоящее мгновение. Даже тот, кто состоялся в жизни, сумел сполна выразить свой талант, несомненно, перед смертью жалеет о нереализованных возможностях.
Таким образом, анализ стихотворений в прозе Тургенева показывает, что автор много размышлял о сути и ценности своего бытия. Собственная жизнь представлялась ему заведомо проигранной партией. Индивидуальные переживания писателя нашли воплощение в изысканных и лаконичных историях, которые легко читаются. Анализ стихотворений в прозе Тургенева показывает, насколько тяжелыми были последние годы жизни Ивана Сергеевича. Он постоянно обращается к своим воспоминаниям и не находит в них утешения. Во многих отдельных произведениях прослеживается мысль о бессмысленности дальнейшей жизни, надрывной нотой звучит тема разочарования. Сами стихотворения в прозе достаточно емкие, наполнены мудростью, хотя и не отличаются оптимизмом.
Несомненно русские поэты внесли огромный вклад в мировую литературу. Например, Пушкин — гений русской литературы, который славится своими произведениями на весь мир. Его стихотворения читают во многих странах.
Не нужно забывать и о вкладе Ломоносова в мировую литературу. Ведь именно он открыл теорию о трех штилях, что тоже немаловажно. Ведь и по сей день их изучают в школах и университетах. Читают оды, написанные по теории Ломоносова. Все это значит, что внося вклад в русскую литературу, каждый писатель ил поэт вносит непостижимый вклад и в мировую литературу.
Таким образом, можно сделать вывод, что каждый русский автор принес пользу и неоценимый вклад в мировую литературу, благодаря написанию произведений. Читателю открыт большой мир в прошлое народов и событий, который он может узнать только погрузившись в их произведения, разобрав каждую строчку и осмыслив философские темы. Также, читатель может провести сравнение между русской литературой и зарубежной, правильно и на равных оценить каждое явление.
«Стихотворения в прозе» И.С.Тургенева
“Стихотворения в прозе” И.С.Тургенева
Наряду с произведениями, посвященным отвлеченно-этическим проблемам, появились “Стихотворения в прозе”. Они создавались в течение четырех лет (с 1878 по 1882 год), были написаны, как утверждал писатель, для самого себя и для небольшого кружка людей, сочувствующих такого рода вещам.
“Стихотворения в прозе” состоят из двух разделов “Старческие” и “Новые стихотворения в прозе”. Первый раздел (51 стихотворение) был напечатан в журнале “Вестник Европы” № 12 за 1882 год. “Новые стихотворения в прозе”при жизни Тургенева не печатались.
Тургенев создал целую книгу стихотворений в прозе, выразительно обозначив их характерные черты.
Лиризм, воссоздающий душевный строй, настроение автора. В большинстве случаев – прямая автобиографичность и рассказ от первого лица. Повышенная выразительность голоса, передающая то радость, то грусть, то восторг, то смятение. Дневниковость, носящая исповедальный характер.
По содержанию цикл “Стихотворений в прозе” весьма разнообразен. Значительеая часть “стихотворений” затрагивает общественно-политические проблемы, посвящена размышлениям писателя о русском народе, о родине, о счастье и красоте, о гуманности человеческих отношений. При решении их глубоко интимный контакт с читателем, чуткость и человечность, какой бы вопрос не решался – сугубо личный, общественный или планетврный.
Стихотворение в прозе дает возможность сгустить, сплющить огромные временные и пространственные величины до величины одной фразы. Острейшая наблюдательность позволяет обыкновенную бытовую деталь превращать в символы.
Ритм стихотворений в прозе каждый раз нов, разнообразен, подчинен авторской интонации. Каждая фраза, строка, абзац целая вещь выдержана в определенном музыкальном ключе. Мелодичность эта подчас доходит у Тургенева до сладкогласия, упоительного бельканто, как называют в Италии красивое, плавное пение.
Каждое стихотворение в прозе, как камешек определенной расцветки, кладется художником на свое место, и если отойти на расстояние и издали взглянуть на целое, то собранные вместе камешки кажутся мозайкой, создающие цельную картину.
Одним из лучших политических стихотворений в прозе по праву считается “Порог”. Напечатан “Порог” впервые в сентябре 1883 года. Написано оно под впечатлением процесса Веры Засулич, честной и саиоотверженной русской девушки, которая стреляла в петербургского градоначальника Ф.Ф.Трепова. Она стоит на пороге новой жизни. Писатель создает благородный образ женщины-революционерки, готовой идти на любые страдания и лишения во имя счастья и свободы народа. И она переступает через этот символический порог …
“… и тяжелая занавеса упала за нею.
— Дура! – проскрежетал кто-то сзади.
— Святая! – пронеслось откуда-то в ответ”.
С какой контрастностью передано отношение к одному и тому же факту, явлению, событию со стороны двух совершенно разных людей!
Здесь не только два прямо противоположных друг другу высказывания. Здесь два взгляда на мир, на жизнь, на людей. В вопросе о том, как человеку прожить
свою жизнь столкнулись сбыватель и романтик (ое же Гражданин с большой буквы, человек чести и высокого общественного сознания). Героине, решившей принести в жертву свою жизнь, обыватель говорит “Дура!”, романтик — “Святая!”. За этими короткими словами две философии. Обыватель рассуждает, казалось бы, трезво: на свете каждый живет только один раз, а посему – живи себе в свое удовольствие, ешь, пей, веселись; он рассуждает так, не задумываясь над тем, что блага, которые он берет, нет, не берет – хватает, достались ему ценой жертв, принесенных сильными и отважными людьми. Романтик называет героиню святой. Романтик – человек, видящий в жизни не только малые дела и малые цели, но и большие дела и большие цели, готовый совершить прекрасное и героическое во имя общего блага.
“Порог” заставляет каждого читателя задумываться над своей жизнью, осмыслить и, если нужно, переосмыслить ее.
Это стихотворение в прозе говорит каждому из нас, особенно в юные молодые годы: приглянись к судьбам людей и направь свою жизнь к высокой цели, достойной человека!
Откликнулся Тургенев и на русско-турецкую войну 1877-1878 годов. В эти годы, как и в эпоху создания романа “Накануне”, он много размышляет о вновь возникшем восточном вопросе, об освободительном движении славнских народов. Писатель симпатизирует восставшим болгарам и призывает русский народ помочь им. Он осуждает кровавую бойню, втянувшую в “разверстую пасть смерти” тысячи людей. Осуждая бессмысленность кровопролития и безумство военачальников, Тургенев с горячим сочувствием говорит о жертвах войны. Одной из таких жертв была Юлия Петровна Вревская – вдова генерала И.А.Вревского, убитого на Кавказе в 1858 году. В 1874 году она гостила у Тургенева в Спасском-Лутовине – с 21 по 26 июня. Сохранилось сорок восемь писем Тургенева к Вревской. Уже весной 1874 года Тургенев пишет ей о своем чувстве кней, — “несколько странном, но искреннем и хорошем”. Он почти влюблен в нее. В 1877 году он пишет ей еще одно откровение: “С тех пор, как я встретил вас, я полюбил вас дружески и в тоже время имел неотступное желание обладать вами”.
Для Вревской Тургенев стал одним из самых близких друзей. Может быть, он ей нравился больше, чем друг. Но о замужестве она не помышляла. Она мечтала о каком-нибудь подвиге во имя человечества; были у нее мечты ехать в Индию, очевидно — помагать бедным.
Война началась. Вревская сообщила Тургеневу, что едет сестрой милосердия в Болгарию. “Желаю от всей души, чтобы взятый на вас подвиг не оказался непосильным”, — отвечал писатель.
В 1878 году Вревская умерла от тифа в болгарском госпитале. Стихотворение “Памяти Ю.П.Вревской” было, по выражению Тургенева, цветком, который он возложил на ее могилу.
Лучшие черты русского народа, его сердечность, отзывчивость к страданиям ближних Тургенев запечатлел в стихотворениях “Два богача”, “Маша”, “Щи”, “Повесить его!”. Здесь, как и в “Записках охотника”, показано нравственное превосходство простого русского мужика над представителями господствующих классов.
В “Стихотворениях в прозе” с особой теплотой Тургенев пишет о родине. Прозвучав впервые, эта тема никогда не исчезала из творчества писателя.
Среди стихотворений в прозе видное место занимает патриотическая миниатюра “Русский язык”. С необыкновенной тонкостью и нежностью относился великий художник слова к русскому языку. Писатель призывал беречь наш прекрасный язык. Он верил в то, что русскому языку принадлежит будущее, что с помощью такого языка можно создавать великие произведения.
Сатирическим пафосом овеяна та часть стихотворений в прозе, в которой развенчиваются стяжательство, клеветничество, корыстолюбие. Такие человеческие пороки, как эгоизм, жадность, злость, остро изобличены в стихотворениях: “Довольный человек”, “Писатель и критик”, “Дурак”, “Эгоист”, “Враг и друг”, “Гад”, “Корреспондент”, “Житейское правило”. В основе некоторых из этих стихотворений лежат жизненные факты. Например, в стихотворении “Гад” изображен продажный реакционный журналист Б.М. Маркевич. Ряд стихотворений в прозе проникнут грустными раздумьями, пессимистическими настроениями, навеянные длительной болезнью писателя.
Однако как бы ни были грустны и тягостны впечатления личной жизни писателя, они не заслоняли перед ним мир. Обессиленный болезнью, Тургенев все же стремился собственные страдания, пессимистическое настроение. Он не утрачивал веру в будущее народа, в торжество прогресса и человечности. Личным страданиям писатель противопоставлял мысли, утверждавшие веру в человека. Пафосом гуманности и оптимизма проникнуты стихотворения “Воробей”, “Мы еще повоюем!”.
“Любовь… сильнее смерти и страха смерти. Только ей, только любовью держится и движется жизнь ” — такова идея стихотворения “Воробей”. В стихотворении “Мы еще повоюем!” жизнеутверждение выражено еще более ярче: пусть смертоносный ястреб грозно кружит над семейкой резвых воробьев. Они веселы и беззаботны, в них торжествует жизнь. Пусть смерть неизбежна. Но склоняться перед ней преждевременно не следует. Надо бороться. Борцам и смерть не страшна. В финале автор, отгоняя мрачные думу, восклицает “Мы еще повоюем черт возьми!”
В “Стихотворениях в прозе” талант Тургенева блеснул новыми гранями. Большинство этих лирических миниатюр отличается музыкальностью, романтичностью; в них выразительны пейзажные зарисовки, выполненные то в реалистической, то в романтической манере, а нередко – и с привнесением фантастического колорита.
До сих пор тургеневские “Стихотвореня в прозе” остаются образцом мастерского владения русским слогом. Писатель знал тайну и художественного и одновременно этического внушения и умел волновать не только красотою, но и совестью своего таланта. Скупая сдержанность слога при щедрости мыслей и красок, устранение всего лишнего и мешающего целостному восприятию произведения, простота при глубине – все это читатель нходит в “Стихотворениях в прозе”.
В жанровом отношении цикл “Стихотворений в прозе” многолик: здесь есть такие жанровые разновидности, как сон, видение, миниатюрный рассказ, диалог, монолог, легенда, элегия, послание, сатира и даже некролог. Это многообразие формы, сочитающееся с красотой и изяществом слога, свидетельствует о высоком мастерстве художника. Тургенев обогатил русскую литературу новыми изобразительными средствами и проложил дорогу таким писателям, как И.Бунин, В.Короленко и другие, которые продолжили развитие этого жанра.
1. Тропа к Тургеневу В.Афанасьев, П.Боголепетов.
2. Творческий путь Тургенева. П.Г.Пустовойт.
3. “Стихотворения в прозе” Тургенева. Л.А. Озеров
Многие русские поэты затронули тему свободы, равенства, честности, конечно, не первые, но только они смогли так изящно и точно передать это своим читателям, почему и стали так популярны.
Например, Лев Николаевич Толстой в своем романе — эпопеи «Война и мир» подробно описал события того времени: крепостное право, войну с французами, нравственные ориентиры русских. В своих героях показал типичных представителей России, не утаив и отрицательные их черты. Через его романы читатель не только черпает для себя что-то новое, усваивает нравственные уроки, но и может видеть картину прошло. И зарубежные писатели посвящали свои произведения под описание тех или иных событий, что позволяет изучить исторические явления с двух сторон.
«Записки охотника. Повести. Стихотворения в прозе» Иван Тургенев
Записки охотника. Повести. Стихотворения в прозе
Описание: Цикл рассказов «Записки охотника» (1847-1852), оказавший заметное влияние на русскую литературу, стал одним из самых заметных произведений в творчестве Тургенева.
Благодаря «Запискам» автор получил мировую известность, с них же началось его сотрудничество с «Современником».
Вы услышите рассказы из цикла «Записки охотника», повести «Муму», «Ася» и «Первая любовь», а также стихотворения в прозе.
Содержание:
1. Повести
Муму
Ася
Первая любовь
2. Из цикла «Записки охотника»
Бежин луг
Хорь и Калиныч
Певцы
Бирюк
Лес и степь
Два помещика
Контора
Уездный лекарь
3. Стихотворения в прозе
Список стихотворений
К читателю
Деревня
Разговор
Старуха
Собака
Соперник
Нищий
Услышишь суд глупца…
Довольный человек
Житейское правило
Конец света
Маша
Дурак
Восточная легенда
Два четверостишия
Воробей
Черепа
Чернорабочий и белоручка
Роза
Памяти Ю.П. Вревской
Последнее свидание
Порог
Посещение
Necessitas, vis, libertas
Милостыня
Насекомое
Щи
Лазурное царство
Два богача
Старик
Корреспондент
Два брата
Эгоист
Пир у Верховного Существа
Сфинкс
Нимфы
Враг и друг
Христос
Камень
Голуби
Завтра, завтра!
Природа
Повесить его!
Что я буду думать.
Как хороши, как свежи были розы…
Морское плавание
Н. Н.
Стой!
Монах
Мы еще повоюем!
Молитва
Русский язык
Встреча
Мне жаль…
Проклятие
Близнецы
Дрозд. Часть 1-2
Без гнезда
Кубок
Чья вина?
Гад
Писатель и критик
С кем спорить…
О моя молодость! О моя свежесть!
К *** (То не ласточка щебетунья…)
Я шел среди высоких гор…
Когда меня не будет…
Песочные часы
Я встал ночью…
Когда я один…
Путь к любви
Фраза
Простота
Брамин
Ты заплакал…
Любовь
Истина и правда
Куропатки
Nessun maggior dolore
Попался под колесо
У-а…У-а!
Мои деревья
Но у цикла есть и подзаголовок ‒
«Стихотворения в прозе». Тургенев дал в нем указание на жанр, использовав своеобразный оксюморон.
Перед нами лирическая проза, подлинными создателями которой являлись в XIX веке Уолт Уитмен («Листья травы») и Шарль Бодлер («Маленькие стихотворения в прозе»). И те и другие произведения Тургенев знал, а Уитмена даже переводил на русский язык. Именно высокая оценка такой прозы в чужом исполнении подтолкнула его к созданию собственной. Таким образом, на первом этапе работы мы рассматриваем цикл в контексте европейской литературы. Можно зачитать несколько текстов указанных произведений Бодлера и Уитмена, чтобы ощутить сходство.
Что делает тургеневскую прозу поэзией?
Краткость. От 3 («Житейское правило»), 4 ‒
5 («Ты заплакал», «Простота», «Любовь») строк до 1,5 ‒
2 страниц («Повесить его», «Дрозд», «Деревья» и др.). Не более того…
Лиризм, автобиографичность. Отсутствие фабульной (событийной) развернутости, иногда основным событием становятся чувства, переживания. Рассказ ведется от первого лица, при этом часто употребляется местоимение «Я», четко определяется, что перед нами случай из жизни автора, его видение, его сон.
Обилие тропов, средств речевой выразительности (анафор, инверсий, повторов), что делает произведения поэтичными, мелодичными, ритмичными. Ученики приводят многочисленные примеры.
Итак, перед нами поэзия, хотя отсутствие рифм, графическое оформление сближает их с прозой.
Но это не просто стихи, а ‒
объединенные в цикл. Что их связывает между собой?
Жанровые формы разнообразны, но повторяемы, есть излюбленные.
а) сны, видения («Конец света», «Насекомое», «Природа», «Встреча» ‒
сны; «Черепа», «Порог», «Христос» и др. ‒
видения);
б) воспоминания («Соперник», «Маша», «Воробей», «Повесить его!», «Мы еще повоюем» и др.);
в) легенды, притчи, сказки ‒
«Дурак», «Восточная легенда» «Враг и друг»).
г) философские и психологические размышления ‒
«Старик», «Сфинкс», Камень», «Стой!» и др.).
Есть единство на уровне темы, проблематики, идейного содержания.
а) Общественно-политическая проблематика:
об отношениях русского народа и интеллигенции («Порог», «Чернорабочий и белоручка»);
о нравственном превосходстве простого русского мужика, его сердечной чуткости, отзывчивости («Маша», «Два богача», «Повесить его!»).
б) Нравственная проблематика:
Здесь много сатирических миниатюр ‒
«Довольный человек», «Дурак», «Эгоист» «Гад», «Житейское правило».
в) Философская проблематика:
Особенно много размышлений о смерти. Мотивы смерти, старости, одиночества учащиеся определяют как сквозные в стихотворениях: «Что я буду думать?», «Собака», «Последнее свидание», «Старик», «Завтра! Завтра!» и др.
Смерть предстает и в аллегорических образах Старухи, черепов, сходящихся на светский раут, и в образе страшного насекомого, мухи, конца света, темноты.
Размышления о величии и вечности природы (космоса) и бренности жизни тоже одна из сквозных тем. Она звучит в стихотворениях «Разговор», «Природа», «Мои деревья», «Морское плавание».
Размышление о мимолетности и вечной силе красоты: «Посещение», «Стой!».
Вера во всепобеждающую силу жизни, в величие любви звучит в стихотворениях «Воробей», «Мы еще повоюем», «Уа-Уа!», «Лазурное царство».
Настроение грустное, меланхоличное, заданное стихотворениями о старости, одиночестве, смерти сменяется жизнеутверждающим, оптимистичным. Случайно ли то, что Тургенев расположил после «Песочных часов» ‒
«Уа-Уа!», а после «Воробья» ‒
«Черепа»? Нет, не случайно. В этом утверждение цикличности наших чувств, переживаний. Цикличность ‒
основной закон развития, в этом цикле стихотворений он характеризует состояние души лирического героя.
Каков он, лирический герой цикла?
Умудренный жизнью, во многом разочаровавшийся, но и влюбленный в жизнь, находящийся в ожидании смерти, одинокий, но и умеющий любить, ценить красоту…
Все это ‒
Тургенев, его душа!
Не стоит забывать, что цикл был создан в конце 70-х годов, писатель в это время был уже немолод, жил во Франции, вдали от родины, не имел своей семьи.
И.С. Тургенев «Стихотворения в прозе»: целостный анализ цикла
Задание.
Найдите и исправьте как можно более тщательно — лексические, грамматические, орфографические и пунктуационные ошибки в учебном сочинении. Допишите свой вариант заключения к сочинению.
«Что за гуманность, что за теплое слово при простоте и радужных красках, что за грусть, покорность судьбе и радость за человеческое существование»,
‒
писал П.В. Анненков о одном из последних тургеневских произведений «Стихотворения в прозе» («
Senilia
«).
В конце 70-х годов, когда создавался этот цикл, немолодой уже писатель был одинок. Живя за границей, он чувствовал тоску по родной природе, народу. Не создав своей семьи, жил бедами и радостями семьи Полины Виардо. Но главное ‒ в его душе было то щемящее чувство одиночества, которое он испытывал перед лицом приближающейся смерти.
Прочитать цикл «Стихотворения в прозе»
‒
значит проникнуть в душу старого человека. Ведь недаром Тургенев выбрал для него и второе название
‒
«
Senilia
» («Старческое»). Что в этой душе?
Рожденная годами жизни и раздумий мудрость, любование красотой жизни, страх перед смертью, воспоминания о прожитом. Негодование и сарказм сменяется радостью и умиротворением, но чаще элегической печалью, грустью. Уходящий из жизни думает о вечном, а мысли эти невеселы.
Мотив смерти становится основным в произведениях цикла. То она является в аллегорических образах: старухи («Старуха»), «маленькой и сгорбленной», с «желтым, морщинистым, востроносым, беззубым лицом», мухи («Насекомое»), укусившей самого беззаботного человека, черепов («Черепа»), сходящихся на светский раут. То появляется в образе конца света, темноты, которой не минует никто («Конец света»).
С мотивом смерти связана и тема величия и вечности природы, установившей смерть как закон развития. В стихотворениях «Природа», «Морское плавание» звучит мысль: «Все мы дети одной матери — Природы». Все! Неважно, человек ты или птица, блоха или животное. Все бренны перед лицом вечности. Символом вечности становятся горы («Разговор»), деревья («Мои деревья»). Две альпийские вершины Юнгфрау и Финстерааргорн живут в ином пространственно-временном измерении, нежели люди («черные козявки») у их подножий. Тысячелетия человеческой жизни для них ‒ одна минута. Разговаривая несколько минут, миновала целая человеческая цивилизация. В стихотворении «Мои деревья» «чахлый, скрюченный» хозяин богатейшего поместья, приветствовавший «на моей наследственной земле, под сенью моих вековых деревьев «своего гостья, получает приговор: не может «полумертвый червяк» называть своим то, что более вечнее его. Старый дуб становится символом вечности. Размышляя о вечном, лирический герой испытывает грусть, иногда доходящую до пессимизма. Но это настроение сменяется радостным, торжествующим в тех стихах, где ощутима вера в силу жизни, в величие любви ‒ «Воробей», «Мы еще повоюем!», «Уа-уа!»
Взъерошенный черногрудый воробей «с отчаянным и жалким писком защищал своего птенца от собаки, зубастой, с раскрытой пастью». Сила, подвигнувшая маленькую птицу на этот подвиг, названа любовью. В любви видит Тургенев преодоление смерти и страха смерти. «Только любовью держится и движется жизнь», ‒ утверждает он. Преодоление смерти ‒ и в утверждении прекрасного. Да, все прекрасное проходит мгновенно. Но встреча с прекрасным дает ощущение вечности данного мгновения.
Житейское правило тургенев
Здесь можно посмотреть онлайн и скачать мультфильм «Му-Му".
Поэтическая экранизация рассказа И.С.Тургенева. KrasnoeTV, Муму, « МУ-МУ » Союзмультфильм, 1987 г. Экранизация рассказа И.С. Тургенева. . Аудиокнига. Тургенев Иван Сергеевич. «Муму» Читает: Дмитрий Савин Эту
повесть по праву можно назвать одной из самых . . Фильм. Скачать HTTP link: mumu.avi, Fragment Preview. Скачать Torrent link:
mumu.avi.torrent Seeders:1 Leechers:0. Скачать ED2K link .
Грустная история « Му-му » о глухонемом дворнике Герасиме, рассказанная И.С. Тургеневым, известна со школьных лет. Противопоставление мира. Экранизация одноименной повести И. С. Тургенева. Трогательный фильм по рассказу И. С. Тургенева о немом крепостном и верном друге человека. Озвучки книги « Муму » автора Иван Сергеевич Тургенев mumu. Если после полной загрузки страницы Вы продолжаете видеть эту надпись вместо.
Скачать Иван Тургенев — торрент скачать бесплатно Записки охотника. Повести. Стихотворения в прозе.
Школьная библиотека» предлагает вам послушать цикл рассказов «Записки охотника» (1. Тургенева. Благодаря «Запискам» автор получил мировую известность, с них же началось его сотрудничество с «Современником» Н.
А. Некрасова. Вы услышите рассказы из цикла «Записки охотника», повести «Муму», «Ася» и «Первая любовь», а также стихотворения в прозе. Содержание: 1. Повести. Муму. Ася. Первая любовь. Из цикла & quot; Записки охотника& quot; Бежин луг. Хорь и Калиныч. Певцы. Бирюк. Лес и степь. Два помещика. Контора.
Уездный лекарь. 3. Стихотворения в прозе.
К читателю. Деревня. Разговор. Старуха.
Собака. Соперник. Нищий. Услышишь суд глупца.. Довольный человек. Житейское правило. Конец света. Маша. Дурак. Восточная легенда. Два четверостишия.
Воробей. Черепа. Чернорабочий и белоручка. Роза. Памяти Ю. П. Вревской. Последнее свидание. Порог. Посещение.
Necessitas, vis, libertas. Милостыня. Насекомое. Щи. Лазурное царство. Два богача. Старик. Корреспондент. Два брата. Эгоист. Пир у Верховного Существа. Сфинкс. Нимфы. Враг и друг.
Христос. Камень. Голуби. Завтра, завтра! Природа. Повесить его! Что я буду думать? Как хороши, как свежи были розы.. Морское плавание. Н. Н. Стой! Монах. Мы еще повоюем! Молитва.
Русский язык. Встреча. Мне жаль.. Проклятие. Близнецы. Дрозд. Часть 1- 2. Без гнезда. Кубок. Чья вина? Гад. Писатель и критик. С кем спорить.. О моя молодость!
О моя свежесть! К *** (То не ласточка щебетунья..)Я шел среди высоких гор.. Когда меня не будет.. Песочные часы. Я встал ночью.. Когда я один.. Путь к любви. Фраза. Простота. Брамин.
Ты заплакал.. Любовь. Истина и правда. Куропатки. Nessun maggior dolore. Попался под колесо. У- а.. У- а! Мои деревья.
1.Проза и.С. Тургенева.
2.Творческий путь о.Э. Мандельштама.
3.Эмоционально-экспрессивно окрашенная лексика и фразеология современного русского языка.
Иван Сергеевич Тургенев (1818 – 1883).
Дворянская семья, из Орловскю губернии. Учился на философском ф-те в Питерск. и Берлинск. ун-тах, после знакомства с певицей Полиной Виардо преимущ. жил за границей.
Эволюц. Тургенева-писателя
очень интересна. Он начинал как поэт, но как поэт, умевш. писать лирич. стихотв-я, но и стихотв-я сюжетные, в духе «дельной» литературы (рассказы в стихах «Параша», «Разговор», «Андрей»; повесть в стихах «Помещик»). В 40е гг. самой литерат. ситуацией выдвиг. вперёд проза, интерес читателя к поэзии заметно уменьшается. Нельзя сказать, что именно этот процесс послужил причиной того, что Тург. перешёл на прозу, но и не обращать внимания на эту тенденц. нельзя. Как бы то ни было, с серед. 40х гг. Тург. пишет прозу.
«Записки охотника»
(1847-1852, «Современник»).
. Знаменитым именно как прозаика Тургенева сделал цикл рассказов «Записки охотника». 1-е произв-я цикла (особ. «Хорь и Калиныч», «Ермолай и мельничиха») имеют черты, общие с жанром физиологич. очерка. Но в отлич. от очерков Даля, Григоровича и др. представит. натур. шк., в которых как правило отсутств. сюжет, а герой представл. обобщение цехов. признаков (шарманщик, дворник и др.), для очерка Тург. характ. типизация героя (т.е. выраж-е характ. черт в конкретном образе), создание ситуации, способствующ. выявлению и раскрытию характера. В 70-е гг. Тург. дополн. «З. о.» ещё 3-мя рассказами: «Конец Чертопханова», «Живые мощи», «Стучит!».Анализ произв-й. «Хорь и Калиныч».
В «З. о.» рассказчик, в сопровожд. крест.-охотника Ермолая или один, бродит с ружьём по лесам Орловск. и Калужск. губернии и предаётся наблюдениям в духе физиологич. очерков. Довольно ярко «физиологизм» у Тургенева проявл-ся в первом рассказе цикла (он и написан был первым) «Хорь и Калиныч». Начинается расск. со сравнит. описания мужиков Орловск. и Калужск. губернии. Это описание вполне в духе натур. школы, т.к. автор выводит обобщённый образ мужика орловского и мужика калужского (орловский угрюм, невелик ростом, живёт в плохой осинов. избе, носит лапти; калужск. – весел, высок, живёт в хорошей соснов. избе, по праздн. носит сапоги) и обобщённый образ местности, в которой живёт этот мужик, т.е. подтекст таков: среда влияет на хар-р и условия жизни (орловск. деревня – деревьев нет,избы стоят тесно и т.д.; калужск. – наоборот). Такое впечатление, что описываются не две соседн. области, а разные климатич. пояса. Но это очерковое начало даётся не ради описания, оно нужно автору, чтобы перейти собственно к рассказу о том, как помещик Петр Петрович отправ. на охоту с помещ. Полутыкиным и в результ. познакомился с 2мя его крестьянами. В физ. очерке мы чувствуем присутствие автор-наблюдателя, но героя как такового нет. В «З. о.» автор-наблюдатель персонифицируется в образе охотника Петра Петровича, что снимает очерковую отстраненность и почти полное отсутствия сюжета. Образы Хоря и Калиныча – образы индивидуальные, не обобщённые, но представляют собой разные типы личности: Хорь – рационалист (Тург. сравн. его с Сократом), Калиныч – идеалист. Описания некот. моментов жизни крестьян (продажа кос и серпов, скупка тряпья) даются не как наблюдение автора, а как сведения, почерпнутые из беседы с крест-ми. После разгов. с Хорем автор делает вывод о том, что Петр Великий был русским челов. в своих преобраз-ях (полемика со славянофилами, которые считали преобраз. Петра вредными), т.к. русск. челов. не прочь перенять у Европы то, что ему полезно.«Два помещика».
Намного ярче влияние нат. шк. проявл-ся в рассказе «Два помещика». Цель героя – познак. читателя с 2мя помещиками, у которых он часто охотился. Рассказ можно раздел. на 2 части – очерк о помещиках и бытовые сценки в доме 2го помещ., Мардария Аполлоныча. 1я часть предст. собой подробное, детальное описание привычек, манер, портретную характ-ку персонажей, которые сами по себе – типажи. Говорящие фамилии у помещ. – Хвалынский и Стегунов. Вся эта часть – вступление к бытовым сценам, которые демонстр. помещичий беспредел по отнош. ко всем окружающ. (приказыв. свящ-ку выпить водки, сцена с курами: крестьянск. куры забрели на барск. двор, Мардарий их сначала велел гонять, а когда дознался, чьи куры, отобрал; отнош-е к крестьянам как ко скоту: «Плодущи, проклятые!» и т.д.), а кроме того крестьянск. покорность и радость, что барин-то еще «не такой. такого барина в целой губернии не сыщешь». Сюжет минимально выражен, главное – прийти к выводу: «Вот она, старая Русь».«Живые мощи».
Рассказ написан позже, в 1874 г., и достаточно сильно отлич. от ранних рассказов. Изжита очерковость, цельный законч. сюжет, основной рассказчик на довольно длит. время уступ. место Лукерье, которая повесв. о своём существовании. Рассказчик хотя и остаётся наблюдателем, но выражается это менее явно (в портретной характ-ке Лукерьи, когда он удивл-ся тому, в каком виде дошла до Лукерьи история Жанны д’Арк, когда расспраш. прказчика в деревне о Лукерье). Интересная деталь – сны Лукерьи, они очень яркие и явл-ся как выраж. идеи искупляющ. страдания, так и очень верной психологич. характ-кой (обездвиж. человек живёт и отдых. только в своих снах, сны компенсируют отсутствие событий в реальн. жизни). Этот расск. – один из самых проникновенных.
Вообще перед Тургеневым стоит 1 важная проблема: перестать быть поэтом и стать прозаиком. Это труднее, чем может показаться. В поисках новой манеры Тургенев пишет повесть «Дневник лишнего человека» (1850)
. Самоназвание героя этого произв-я – «лишний человек» — подхватывается критикой, и все герои типа Онегина, Печорина, а затем – и тургеневского Рудина, появивш. позднее, именуются теперь лишними людьми.
В 1852 – 1853 гг.
, находясь на полож. ссыльного в родном имении Спасском-Лутовинове, Тург. продолж. работать над выработкой новой творч. манеры. Роман «Два поколения», над которым он работ. в это время, остался незавершенным. 1-й заверш. и опубликов. роман –«Рудин» (1855)
, затем –«Дворянское гнездо» (1858), «Накануне» (1860), «Отцы и дети» (1862)
. В этот же период он пишет повести«Муму» (1852)
и«Ася» (1857)
, повесть в письмах«Переписка» (1854)
.
Проза Тург. – не «предугадывание» появл-я новых людей в русск. обществе (Добролюбов считал, что Тург. каким-то образом угадывает появл-е новых соц. типов в обществе), она не огаранич-ся одними только социальными мотивами. Каждая из его повестей и романов – о трагич. любви, причем нередко возникает ситуация любовного треугольника или его подобия («Отцы и дети»: Павел Кирсанов – графиня Р. – ее муж; Базаров – Анна Одинцова – смерть; «Дворянское гнездо»: Лаврецкий – его жена Варвара Павловна – Лиза; «Накануне»: Елена – Инсаров – снова смерть).
Еще 1 пласт тургеневской прозы – решение вечного насущного рус. вопроса «что делать?». Его пытаются разрешить в своих спорах по социально-политич. вопросам Рудин и Пигасов, Базаров и Павел Кирсанов, Лаврецкий и Паншин, в позднем романе «Дым» — Созонт Потугин и Григорий Литвинов (и прочие).
Философская составляющая также важна, особенно ярка она в «Отцах и детях». Исследователи доказ., что реминисц. из трудов Паскаля активно использ-ся в предсмертном монологе Базарова.
Образ «нового» человека. Романы Тургенева «Рудин» и «Накануне».
Тургенев.
2 типа «нового» человека – Рудин и Инсаров («Накануне»). Первый ничего так и не соверш., кр. смерти на баррикадах во Фр (позже вставленный конечный эпизод. Рудин хочет хоть чего-то добиться, совершить хоть какое-то великое дело). Второй не успевает, умирает от чахотки. Инсарова в романе наз. «герой». Рудин – типичный трус, за все хватается, ничего не доводит до конца, никого не любит, в т.ч. родину, что, по мнению Лежнева, его и приводит к краху. Рудин не созд. своего, только питается чужими идеями. Инс. Тургенев любит, ему близок обр. борца, героя, но Инс. – болгар, не русский. => возн. вопрос: когда на Руси герои появятся. Инс. прежде всего любит свою страну, но способен и на чувства к женщине. Однако этот обр. Тургеневым не до конца проработан.Женщины:
Елену (Нак., жена Инсарова) критики относили к эмансипе, считали выраж. воли женщин. Нов. человек, в т.ч., женщина – это человек мыслящий, сомневающийся, облад. свободой выбора и совести, но Тург. считает (в этих романах), что он еще не появился, есть только заготовки.
«Отцы и дети» Тургенева. Образ нигилиста. Полемика вокруг образа главного героя.
Полемика вокруг обр. гл. героя
началась сразу после выхода романа. В «Соврем». за март 1862 –статья Антоновича –
А. утверждает, что нигилист Базаров списан с Добролюбова.Чернышевский
– считает карикатурными изображения всех нигилистов в романе, включая, естественно, Базарова.Писарев
публикует в «Русском слове» статью «Базаров». Он отмечает, что Т не любит Базарова, что несмотря на все попытки Т его очернить, Б симпатичен, виден его незаурядный ум, «мысль и дело сливаются в одно целое». По определению Писарева, Т не любит ни отцов, ни детей. Не имея возм. показать жизнь Б, Т показывает его достойную смерть. Пис. делает вывод: не Б плох, плохи условия.Герцен
считает, что Т, из нелюбви к Б, делает его с самого начала нелепым, заставляет говорить нелепости и пр.Страхов
(журнал «Время») Базаров – титан, восставший против матери-земли, он показан Т со всей силой поэтич. искусства. Все сходятся на мысли, что показан только рез-т, не видно синтеза, работы мысли, кот. привела Базарова к такому образу жизни и пониманию окр. мира.
Последние романы Тургенева – «Дым» (начат в 1862, опубл. в 1867), «Новь» (1876).
Последн. романы Тург. «Дым» (опубл. в 1867г.) и «Новь» (1876г.) стоят в ряду его романов несколько особняком. Они свидетельств. о заметных переменах в мировоззрении. Действие романа «Дым»
происх. в 1862г. Дата дана на первой строке, привязка ко времени: вроде, реформы прошли, ничего не изменилось, под ногами – хлябь, над головой – свобода (Саленко), люди в подвешенном состоянии. Роман демократич. направленности. Критика определяла его как «новелла + 2 памфлета + полит. аллюзия». Действие происх. за границей, в Бадене, два кружка местного русскоговорящ. общества пародируют полит. круги России (либералы-консерваторы). Гл. герой – Литвинов, молодой человек, небогатый помещик, образов. и приятный. Герой не рассуждающий, герой-идеолог Тургенева закончился, Л говорит по делу, часто попадает под влияние (невесты, тетки невесты, Ирины). Бывшая и вновь обретенная любовь Л – Ирина. Они хотели вместе бежать, но она отказалась. Теперь И как бы на это согласна, хотя у Л есть невеста – Татьяна. Ирина играет по законам баденского общ., в эти игры Л играть не хочет. Литвинов – ведомый, он подчиняется Ирине, как и др. герой – Потугин (почти идеолог, сторонник реформ, с И связан страшной тайной: она умолила его взять ребенка покойной подруги, но девочка умерла), как и ее богатый муж (версия – И пожерт. собой, чтобы вытянуть семью, вышла за старого ген., но до конца ничего не понятно). Непонятно, страстная И или холодн. и расчетл, в ее образе есть мистическое, она красива. Невеста Л искренне ей восхищена. В конце-концов, когда стало понятно, что И только играет, а Т как бы простила Литв., он принимает решение вернуться на родину, и в поезде едет в Россию. В пейзаже – образ дыма. Направление его зависит от ветра. Дым без огня… Россия- дым, любовь – дым. Баден –дым.
Стихотворения в прозе (Senilia
. 50 стихотворений в прозе).
В черновиках наброски с 1877г., 1е назв-е –Posthuma(посмертные, лат.), поэтому предполагается, что Тург. не намеревался сначала печат. их при жизни. Но в 1883г. 50 стих-й в прозе выходят в «Вестнике Европы». В конце 20х гг.XXв. в рукописях Тург. были найдены ещё 31 стих-е в прозе. Сейчас они издаются в 2х частях: в 1й – 50 стих-й, во 2й – 31 стих-е.Жанров. особ-ти.
«Стих. в пр.» ввели нов. прозаич. жанр малой формы в русск. лит-ру. Появилось множ-во подражаний и произв-й, развивающ. этот жанр (Гаршин, Бальмонт, Бунин). Сам по себе жанр стих-я в прозе возник во Франц. (термин возник после выхода в свет сб-ка Шарля Бодлера «Маленькие стихотв-я в прозе»). Термин «стихотв-я», избранный Бодлером, был скорее всего компромиссным, определяющим нов. жанр как промежуточн. между прозой и поэзией. Бодлера жанр привлек. удобством формы, он писал в одном из писем, что эта форма весьма подходит для опис-я внутр. мира соврем. челов., а кроме того этот жанр был воплощ-ем мечты о создании «поэтич прозы, музыкальной без рифмы и без ритма». Тург. нигде не упомин. о том, что был знаком с этими произв-ми Бодлера, но предполагается, что он хорошо знал их. И хотя тематика стих-й Бодлера и Тург. различна, в отнош. жанра можно наблюдать известн. сходство. Некот. исследователи выдвигали также идею о том, что стих-я в прозе – это «последняя поэма Тургенева». Споры в вопросе жанров. особ-тей «Стих-й в прозе» продолжаются.Тематика.
В «Стих-ях в прозе» можно выделить ряд мотивов. Одним темам посвящ. группы стих-й, другим – одно или два. Основные мотивы. 1) Деревенск.: Деревня, Щи. Образ деревни возник. и в других стих-ях в прозе, но мотивом он не становится – только фоном. 2) Человек и природа: Разговор, Собака, Воробей, Нимфы, Голуби, Природа, Морское плавание. Человек выступает то восторж. созерцателем природы, то чувств. своё единение с ней, то она предастаёт перед ним в виде страшн. безжалостн. фигуры, главное для которой – равновесие, и нет дела до ничтожн. человеч. идей вроде блага и т.д. 3) Смерть: Старуха, Соперник, Черепа, Последнее свидание, Насекомое, Завтра! Завтра!, Что я буду думать?, Как хороши, как свежи были розы. Смерть нередко персонифицируется (то старуха, то прекрасн. женщина, примиряющ. врагов, то страшное насекомое). Часто человек не думает о смерти, но она совсем близко. 4) Христианск. мотивы: Нищий, Памяти Ю.П.Вревской, Порог, Милостыня, Два богача, Христос, «Повесить его!». Тонко и ярко даны образы страдальцев, всепрощающих, сострадающих. 5) Россия / российск. действит-ть и нравы: «Услышишь суд глупца», Довольный человек, Житейское правило, Дурак, Два четверостишия, Чернорабочий и белоручка, Корреспондент, Сфинкс, Враг и друг, Русский язык. Пожалуй, этот мотив – самый распростр., но не сам. важный. Эти стих-я часто носят иронич и даже саркастич. хар-р. 6) Конец света: Конец света. 7) Любовь: Маша, Роза, Камень, Стой! 
Самостоят. линию в творч-ве Тургенева представл. собой «странные повести»
(мистич. фантастика; «Фауст», 1856; «Призраки», 1864; «Собака», 1870; «Клара Милич», 1883 и др.). Много раз делались попытки доказ., что это направл-е – нечто нехарактерное для Тургенева (но раз он писал это, то почему же нехарактерное?). Короче, потребность у него, видимо, была такая: от реализма к мистике. Да и философские интересы тут играют не последнюю роль.
Еще одна линия – культурно-историч. сюжеты
в прозе Тургенева («Бригадир», 1866; «История лейтенанта Ергунова», 1868; «Старые портреты», 1881 и др.). Интерес писателя к отеч. истории, особенно 18 века, дает о себе знать также в романе «Новь» (фигуры стариков Фомушки и Фимушки – Фомы Лаврентьевича и Евфимии павловны, картины их организованного по старинке дворянск. быта). Тургенев мастерски воссозд. изображаемую эпоху, в «Бригадире» даже вводит сочиняемые героем стихи, стилиз. под поэзию конца 18 века.
Уфмс где делают патент Патент на работу
Патент на работу и разрешение на трудовую деятельность для иностранных граждан не являются взаимозаменяемыми юридическими документами.
Имея разрешения на работу, иностранец получает возможность трудиться на предприятии, в организации, у индивидуального […]
«Межрегиональная ассоциация автошкол» (МААШ) продемонстрировала журналистам, как после 1 сентября 2016 года будут проходить экзамены на получение водительского удостоверения для управления мотоциклом и легковушкой. Ни один […]
Невыплата заработной платы после увольнения наказуема для работодателя. В ст. 231 ТК РФ сказано, что в этом случае работодатель обязан выплатить уволившемуся работнику компенсацию.
Работодатель должен произвести полный расчёт с работником в […]
Правовая экспертиза нормативных правовых актов призвана установить соответствие документов с правилами, определенными действующим законодательством. Независимо от области действия, принципы […]
Пенсионный фонд Украины испытывает технические трудности, что и стало причиной массовых задержек пенсионных выплат. Об этом рассказали в государственной почтовой компании «Укрпочта».
Как утверждает пресс-служба компании, […]
Долги — это всегда не очень приятно, а налоговая задолженность неприятна вдвойне. Ведь государство не любит ждать доброй воли должника и стремится взыскать все, что можно. Для этого у него достаточно служб и средств: на страже […]
Житейское правило (I)
— Если вы желаете хорошенько насолить и даже повредить противнику, — говорил мне один старый пройдоха, — то упрекайте его в том самом недостатке или пороке, который вы за собою чувствуете. Негодуйте… и упрекайте!
Во-первых — это заставит других думать, что у вас этого порока нет.
Во-вторых — негодование ваше может быть даже искренним… Вы можете воспользоваться укорами собственной совести.
Если вы, например, ренегат, — упрекайте противника в том, что у него нет убеждений!
Если вы сами лакей в душе, — говорите ему с укоризной, что он лакей… лакей цивилизации, Европы, социализма!
— Можно даже сказать: лакей без лакейства! — заметил я.
— И это можно, — подхватил пройдоха.
Февраль, 1878
Примечания
Стихотворение направлено против досаждавших Тургеневу критиков. Очень вероятно, что здесь подразумевался Б. М. Маркевич, как и в стихотворении «Гад», исключенном из цикла ввиду его большей прозрачности и сходства с лицом, которое Тургенев изображал с сильной неприязнью. — см. ниже, с. 520. «Житейское правило» сначала не входило в число пятидесяти стихотворений, посланных в «Вестник Европы». Тургенев отправил его позднее, одновременно с выправленной им корректурой, вместо изъятого «Порога» (см. письмо Стасюлевичу от 4 (16) октября 1882 г.). Однако в письме к нему же от 13 (25) октября Тургенев просит выкинуть «Порог», не заменяя его вновь присланным стихотворением («оно по тону не подходит к прочим»). И всё же «Житейское правило» было напечатано, причем с неправильной датой: вместо «октябрь 1882» в беловой рукописи — «апрель 1878» (дата другого «Житейского правила» — см. ниже, с. 520) и поэтому помещено хронологически неверно, в ряду стихотворений 1878 года.
Как и все стихотворения 1881-1882 годов (за исключением «Молитвы» и «Русского языка», находившихся в наборной рукописи «Вестника Европы»), «Житейское правило» имеет только один автограф, записанный в черновом виде в тетради беловых автографов. По сравнению с этим автографом в «Вестнике Европы» текст резче и острее: например, вместо «пьяница» стало — «ренегат», вместо «лакей… просвещения» — «лакей… социализма».
В. И. Ленин в своих полемических статьях не раз вспоминал это стихотворение в прозе и приводил из него отдельные фразы (см.: Ленин
В. И. Полн. собр. соч., т. 6, с. 11, 14, 15, 22; полный свод этих упоминаний см.: Ипполит
И. Ленин о Тургеневе. М., 1934, с. 11, 20-21).
Введение
Личность писателя, его восприятие мира и
отношение к действительности, эмоциональный и
жизненный опыт рождают единственность и
неповторимость творчества. Творческая
индивидуальность выражается через характер его
образного видения, творческие цели,
художественный метод и стиль. Своеобразие
писателя может быть выявлено путём сравнения его
произведений с созданиями современников,
предшественников, через поэтику его
произведений и особенности художественного
метода. Данное исследование — попытка постичь
художественное мастерство И.С. Тургенева
,
проникнуть в неповторимый мир его образов,
индивидуальность стиля.
И.С. Тургенев — крупный художник, сумевший
открыть так много необыкновенного в
обыкновенном, будничном мире. Это один из тех
писателей, которых отличает необыкновенно
тонкое и органичное слияние реалистически –
конкретного эпического изображения с лиризмом.
Контраст в произведениях великого художника
слова – психологическая деталь: контрастны
такие мотивы и образы, которые небезразличны
всем или многим людям: молодость и старость,
любовь и ненависть, вера и безнадежность, борьба
и смирение, трагичное и радостное, светлое и
темное, жизнь и смерть, миг и вечность. Для
настоящей работы характерен эстетико-философский
аспект
изучения обозначенной в заглавии
проблемы.
В качестве объекта
исследования послужили “Стихотворения
в прозе” И.С. Тургенева
. Обращение к творчеству
писателя не только личностно значимо для автора
работы, но и актуально по нескольким причинам.
Стихотворения из данного цикла мало изучаются в
школе, хотя привлекают читателей глубиной
содержания, своей философской наполненностью.
Произведения по-разному воспринимаются
читателями и оказывают на них разное
воздействие: эмоциональное, эстетическое,
психологическое, нравственное В последние годы
жизни писателя волновали коренные вопросы бытия,
“вечные” вопросы жизни, которые он ставит и
пытается осмыслить в своих стихотворениях в
прозе. В них нашли отражение почти все темы и
мотивы творчества И.С. Тургенева, вновь
осмысленные и перечувствованные писателем на
склоне лет. В них много грусти, но грусти светлой;
наиболее яркие и художественно совершенные
миниатюры пронизаны жизнеутверждающими, полными
веры в человека нотами. Отсюда цель
данного
исследования: установить, что сквозным мотивом
тургеневского цикла является контраст
,
проявляющийся как на уровне всего цикла, так и на
уровне одного произведения. Настоящая цель
определила постановку следующих задач
:
- проанализировать теоретический материал,
связанный с изучением “Стихотворений в прозе”
И.С. Тургенева; - выявить специфику и особенности жанра
“стихотворение в прозе”; - провести анализ отдельных произведений и
выявить в них основные контрастные мотивы и
образы, присущие данному циклу; - рассмотреть влияние философского осмысления
жизненных фактов на духовную жизнь человека.
При решении поставленных выше задач были
использованы следующие методы и
приемы:
- контекстуальный;
- описательный метод;
- компонентный анализ;
- прием внутренней интерпретации (прием
систематики и классификации).
1. Тематика “Стихотворений в прозе” И.С.
Тургенева
Тематика стихотворений чрезвычайно
разнообразна. Исследователи внимательно
прочитали 77 стихотворений в прозе И.С. Тургенева
и систематизировали их по принципу
контрастности, а именно: было замечено, что среди
основных контрастных мотивов произведений можно
выделить следующие:
- Любовь и дружба
– “Роза”, “Лазурное
царство”, “Два брата”, “Как хороши, как свежи
были розы”, “Путь к любви”, “Любовь”,
“Воробей”. - Сострадание, жертвенность
– “Памяти Ю.
Вревской”, “Порог”, “Два богача”, “Ты
заплакал”. - Быстротечность жизни, жизнь и смерть, смысл
жизни, одиночество
– “Разговор”,“Маша”,
“Памяти Ю. Вревской”, “Насекомое”, “Щи”,
“Нимфы”, “Завтра! Завтра!”, “Что я буду
думать?”, “Н.Н.”, “Стой!”, “Встреча”, “Когда
меня не будет”, “Когда я один”, “Фраза”,
“Монах”, “Мы еще повоюем”, “Дрозд 1”, “Дрозд
2”, “Песочные часы”, “У – А…У – А!”–
“Собака”, “Голуби”, “Без гнезда”, “У – А…У –
А!”, “Старуха”, “Два четверостишия”,
“Необходимость, сила, свобода”, “Двойник”. - Все живые существа одинаковы перед матерью
природой
– “Собака”, “Соперник”, “Дрозд 1”,
“Морское плавание”. - Мораль, нравственность; человеческое
достоинство русского крестьянина
–
“Довольный человек”, “Житейское правило”,
“Дурак”, “Восточная легенда”, “Гад”,
“Писатель и критик”, “Нищий”, “Последнее
свидание”, “Щи”, “Повесить его”. - Противоречие мира: правда и ложь;
счастье и
слезы
прошедшей жизни, любви; любовь и смерть;
молодость, красота; старость
-“Милостыня”,
“Эгоист”, “Пир у Верховного Существа”, “Враг и
друг”, “Молитва”, “Мне жаль”, “Проклятие”,
“Житейское правило”, “С кем спорить”,
“Брамин”, “Истина и правда”, “Куропатки”,
“Мои деревья”, “Соперник”, “Черепа”,
“Молитва”, “Кубок”, “Роза”, “Милостыня”,
“Посещение”, “Дрозд”, “Я встал ночью”,
“Воробей”, “Посещение”, “Лазурное царство”,
“Чья вина?”, “О моя молодость”,“Камень”,
“Завтра! Завтра!”, “Чья вина?”, “О моя
молодость”, “Когда меня не будет”, “Я встал
ночью”, “Когда я один”, “Попался под колесо”,
“Старик”. - Восхищение русским языком –
“Русский
язык”.
Исследователями замечено частое использование
И.С. Тургеневым в миниатюрах контрастных
описаний природы
: неба, зари, моря, солнца,
облаков, туч; пристальное внимание автор
обращает на описание глаз
(в 12
стихотворениях); внешность человека
;в
трех стихотворениях художник, используя
антитезу, описывает сны
; изображение звуков.
Н
астроение в том или ином произведении
помогают передать и растения: запахи, внешний
вид, представления читателя, где растут эти цветы
и деревья: полынь, ландыш, роза, резеда, липа,
тополь, рожь.
2. 1. Контраст как основной мотив лирических
миниатюр
Все произведения И.С. Тургенева объединяет
рассматривание вечных проблем, которые всегда
волновали, волнуют и будут волновать общество. По
словам Л.А. Озерова, “В сборнике имеется
множество так называемых вечных тем и мотивов,
стоящих перед всеми поколениями и объединяющих
людей разных времён…” (Озеров Л.А. “Тургенев И.С.
Стихотворения в прозе”, М., 1967, с.11) Рассмотрим
некоторые темы и стихотворения.
И.С. Тургенев всегда восторгался красотой и
“бесконечной гармонией” природы. Он был
убеждён, что человек только и силён, когда
“опирается” на неё. Всю жизнь писателя
волновали вопросы о месте человека в природе. Его
пугали могущество и власть её, необходимость
подчиняться её жестоким законам, перед которыми
все одинаково равны, его ужасал “закон”, по
которому, рождаясь, человек был уже приговорён к
смерти. В стихотворении “Природа”
читаем,
что природа “не ведает ни добра, ни зла”. В ответ
на лепетание человека о справедливости она
отвечает: “Разум мне не закон — что такое
справедливость? Я тебе дала жизнь — я её и отниму и
дам другим, червям и людям…мне всё равно… А ты
пока защищайся — и не мешай мне!” Ей всё равно, что
человек, что червь — всё одни твари. У всех жизнь
одна жизнь — величайшая ценность.
2.1.1. Все живые существа одинаковы перед матерью
природой
В стихотворениях “Собака”
, “Дрозд 1”
, “Морское
плавание”
рассматривается вопрос жизни и
смерти
, мимолётности человеческой жизни
, незначительность
каждой отдельно взятой жизни перед лицом смерти
.
Жизнь автор сравнивает с трепетным огоньком,
который потухнет при первом же “налёте” бури.
Это пугливое, отдельное существо, которое
чувствует приближение смерти, и “Одна жизнь
жмётся пугливо к другой”. В этих стихотворениях
опять же прослеживается мысль о равенстве и
ничтожности всех живых существ перед “законом”
природы
: “две пары одинаковых глаз”, “Я брал
ее руку – она переставала пищать и метаться”.
Автор ставит рядом человека и животное, чтобы
подчеркнуть различие, но одновременно и
родственность героя и животных. Именно для этой
цели он вводит плеоназмы
: “нет никакой
разницы” и “мы тождественны”, “Все мы дети
одной матери” близки по смыслу и подчёркивают
равноценность человека и животного перед лицом
смерти, жизненных испытаний. Для этой же цели в
тексте употреблены повторения одних и тех
словосочетаний
: одно и то же чувство, один и тот
же огонёк, одна и та же жизнь, одинаковая
бессознательная дума. С помощью тропов Тургенев
оживляет смерть, даёт ей “жизнь”: “воет
страшная, неистовая буря”, раздаются “звуки
вечности”.
А главное, что есть в жизни, что надо беречь,
поймать и не отпускать, — молодость и любовь. Ведь жизнь
человека так прекрасна и так мала, так мгновенна
в сравнении с жизнью природы.
Это противоречие,
конфликт между человеческой жизнью и жизнью
природы остаётся для Тургенева неразрешимым.
“Не дайте проскользнуть жизни между пальцев”.
Вот основная философская мысль и наставление
писателя, выраженное во многих
“Стихотворениях…”.
2.1.2. Противоречие мира:правда и
ложь; счастье и слезы
прошедшей жизни,
любви; любовь и смерть; молодость, красота;
старость
В языке “Стихотворений в прозе” И.С. Тургенев
стремился к гармонии жизни и слова, к
естественности, к правде чувств, воплощенных в
языке. В данной тематической группе автор широко
использовал анафору
: “Честность была его
капиталом”, “Честность давала ему право”; риторические
вопросы
: “Что значит прощать?”; риторические
восклицания
: “Да, я достойный, я нравственный
человек!”; параллелизм
: “Мне жаль…Мне
жаль…”.
Поразительное по содержанию стихотворение
“Мне жаль” построено на использовании автором
параллелизма и антитезы (“безобразия и
красоты”, “детей и стариков”). Контрастные
тональности в стихотворениях данной
тематической группы очень тонко сменяют одна
другую, наталкивают читателя на размышления,
заставляют еще и еще перечитывать произведения,
чтобы глубже понять их. Такое ощущение, словно
автор знает и сомневается в то же время в том, о
чем нам повествует.
В стихотворениях “Посещение”
, “Лазурное
царство”
, “Чья
вина?”
, “О моя
молодость”
“молодость, женская, девственная
красота”, “царство лазури, света, молодости и
счастья”, “о моя молодость!, моя свежесть”
противопоставлено утратам, грызущим “глухой
грызью”, “я – старость”, “лазурное царство я
видел тебя во сне”, “вы только на миг можете
блеснуть передо мною – ранним утром ранней
весны”. Большое количество эпитетов
:
“нежная алость распускающейся розы”,
“безбрежное лазурное небо”, “ласковое солнце”,
“суровая грубость”; олицетворений
: “туман
не вставал, не бродил ветерок”, метафор
:
“мелкой рябью золотых чешуек”, “ныряя по мягким
волнам”, “не понимает чистая душа” — помогают
писателю в предельной краткости каждого
стихотворения установить глубоко интимный
контакт с читателем, демонстрируют чуткость и
человечность при решении разных вопросов,
поставленных в том или ином стихотворении.
Лирические миниатюры: “Камень”
, “Завтра!
Завтра!”
, “Чья
вина?”
, “О моя
молодость”
, “Когда меня не будет”
, “Я
встал ночью”
, “Когда я один”
, “Попался
под
колесо”
, “Старик”
– полны
мрачных, тёмных красок. Тургенев данным
стихотворениям противопоставляет светлые,
радужные стихотворения, проникнутые
оптимистическими настроениями (“Лазурное
царство”, “Деревня”). Обычно они всё о той же
любви, красоте, её силе. В этих стихотворениях
чувствуется, что автор всё же верит в силу
прекрасного, в счастливую жизнь, которой у него, к
сожалению, не было (“Воробей”). Воспоминания о
прошедшей жизни (“на мое старое сердце недавно
со всех сторон нахлынули молодые женские души…
зарделось оно следами бывалого огня”, “пуст и
вял почти всякий прожитой день – он (человек)
дорожит жизнью, надеется на нее”, “ты –
молодость, я – старость”), яркие, сочные краски
позволяют на мгновение ощутить прилив жизненных
сил, пережить ощущения счастья, некогда
волновавшие героя.
2.1.3. Мораль, нравственность; человеческое
достоинство русского крестьянина
Лучшие черты русского народа, его сердечность,
отзывчивость к страданиям ближних Тургенев
запечатлел в стихотворениях “Два богача”,
“Маша”,
“Щи”, “Повесить его!”.
Здесь, как
и в “Записках охотника”, показано нравственное
превосходство простого русского мужика над
представителями господствующих классов.
Сатирическим пафосом овеяна та часть
стихотворений в прозе, в которой развенчиваются
стяжательство, клеветничество, корыстолюбие.
Такие человеческие пороки, как эгоизм, жадность,
злость, остро изобличены в стихотворениях: “Довольный
человек”, “Писатель и критик”, “Дурак”,
“Эгоист”, “Враг и друг”, “Гад”,
“Корреспондент”, “Житейское правило”.
В
основе некоторых из этих стихотворений лежат
жизненные факты. Например, в стихотворении
“Гад” изображен продажный реакционный
журналист Б.М. Маркевич. Ряд стихотворений в
прозе проникнут грустными раздумьями,
пессимистическими настроениями, навеянными
длительной болезнью писателя.
Однако как бы ни были грустны и тягостны
впечатления личной жизни писателя, они не
заслоняли перед ним мир.
2.1.4. Любовь и дружба
Нередко, для того чтобы показать мимолётность
жизни, И.С. Тургенев сопоставляет настоящее и
прошлое. Ведь именно в такие моменты, вспоминая
своё прошлое, человек начинает ценить свою
жизнь…(“Двойник”
). Действительно, как
мастерски создаёт Тургенев образ ликующей
молодости – “царства лазури, света, молодости и
счастья” — в стихотворении “Лазурное царство”
он противопоставляет это светлое царство
“тёмным, тяжёлым дням, холоду и мраку
старости”…И везде, везде эта философская идея, о
которой уже немного упоминалось ранее: показать
все противоречия и преодолеть. И это в полной
мере отразилось в “Молитве”:
“Великий боже,
сделай так, чтобы дважды два – не было четыре!”
“О безобразие …дешево доставшейся
добродетели”.
В этой тематической группе контрастируют: роза
и слезы, лазурное царство и сон, любовь и
ненависть, любовь может умертвить человеческое
“я”.
Интересным показалось употребление
деепричастных оборотов, употребляемых в
основном в письменной речи, они наполняют
произведения благородством и нежностью:
“вернувшись в гостиную, внезапно
остановившись”.
Стихотворение “Воробей”
— наиболее яркий и
чудесный “этюд с натуры” — жизнеутверждающее и
бодрое, воспевающее вечно живую жизнь,
самоотвержение. Несмотря на небольшой объем,
произведение Тургенева несет в себе огромное
философское обобщение. Маленькая сценка
заставляет автора задуматься над вечным
двигателем мира – Любовью. Любовный,
самоотверженный порыв маленькой птички,
случайно увиденный русским писателем, позволяет
задуматься о мудрости и любви.
Любовь занимала исключительное место в
творчестве писателя. Любовь у Тургенева – это
всегда сильная страсть, могучая сила. Она
способна противостоять всему, даже смерти:
“Только ею, только любовью держится и движется
жизнь”. Она может сделать человека сильным и
волевым, способным на подвиг. Для Тургенева
существует только любовь — жертва. Он уверен, что
только такая любовь способна принести истинное
счастье. Во всех своих произведениях И.С.Тургенев
представляет любовь, как большое жизненное
испытание, как проверку сил человеческих. На эту
жертву обязан пойти каждый человек, любое живое
существо. Даже птицу, потерявшую гнездо, для
которой смерть, казалось, неизбежна, может спасти
любовь, которая сильнее воли. Лишь она, любовь,
способна дать силы бороться и жертвовать собой.
В данном стихотворении можно заметить
аллегорию. Собака здесь — “судьба”, злой рок,
тяготеющий над каждым из нас, та могучая и,
казалось бы, непобедимая сила. Она так же
медленно приближалась к птенцу, как и то пятно из
стихотворения “Старуха”, а проще говоря, смерть
медленно подкрадывается, “ползёт” прямо к нам. И
здесь опровергается фраза старухи “Не уйдёшь!”.
Уйдёшь, ещё, как уйдёшь, любовь сильнее тебя, она
“закроет” “зубастую раскрытую пасть” и даже
судьбу, даже это громадное чудовище можно
присмирить. Даже оно может остановиться,
попятиться …признать силу, силу любви…
На примере этого стихотворения мы можем
подтвердить слова, написанные ранее:
“Стихотворения в прозе” – цикл
противопоставлений. В данном случае сила любви
противостоит силе зла, смерти.
2.1.5. Сострадание, жертвенность
Одним из лучших политических стихотворений в
прозе по праву считается “Порог”
. Напечатан
“Порог” впервые в сентябре 1883 года. Написано оно
под впечатлением процесса Веры Засулич, честной
и самоотверженной русской девушки, которая
стреляла в петербургского градоначальника
Ф.Ф.Трепова. Она стоит на пороге новой жизни.
Писатель создает благородный образ
женщины-революционерки, готовой идти на любые
страдания и лишения во имя счастья и свободы
народа. И она переступает через этот
символический порог.
“… и тяжелая занавеса упала за нею.
Дура! – проскрежетал кто-то сзади.
Святая! – пронеслось откуда-то в ответ”.
С какой контрастностью передано отношение к
одному и тому же факту, явлению, событию со
стороны двух совершенно разных людей!
“Порог” заставляет каждого читателя
задумываться над своей жизнью, осмыслить и, если
нужно, переосмыслить ее.
2.1.6. Быстротечность жизни, жизнь и смерть, смысл
жизни, одиночество, судьба
“Стихотворения в прозе” — цикл —
противопоставление, противопоставление жизни и
смерти, молодости и старости, добра и зла,
прошлого и настоящего. Эти мотивы “вступают в
борьбу” между собой. И.С. Тургенев часто
сталкивает их, переплетает, и всё противоречивое
в конце концов автор стремится слить воедино
(“Двойник”).
Н.А. Добролюбов писал о тургеневской прозе: “…и
грустно, и весело это ощущение: там светлые
воспоминания детства, невозвратно мелькнувшего,
там гордые и радостные надежды юности. Всё прошло
и не будет больше; но ещё не пропал человек,
который хоть в воспоминании может вернуться к
этим светлым грёзам… И благо тому, кто умеет
пробуждать такие воспоминания, вызвать такое
настроение души”. (Добролюбов Н.А. Собр.
сочинений в трёх томах, т.3, М., 1952, с.48.)
Действительно, можно отметить, что многие
стихотворения в прозе, которые на первый взгляд
пессимистичны и мрачны, на самом деле пробуждают
в человеке “состояние душевной высоты и
просветлённости”. Так называемый тургеневский
лиризм придаёт произведениям писателя
необычайную задушевность. Всё это мы пишем к
тому, что именно в таких стихотворениях, где
сталкиваются прошлое и настоящее, этот лиризм
проявляется в полной мере.
Стихотворения данной группы настолько богаты
по содержанию, что исследователи поместили их в
разные группы.
2.1.7. Восхищение русским языком
Среди стихотворений в прозе видное место
занимает патриотическая миниатюра “Русский
язык”
. С необыкновенной тонкостью и нежностью
относился великий художник слова к русскому
языку. И.С. Тургеневу принадлежит замечательная
формула: язык = народ. Большую часть жизни
проведший за границей, знаток многих иностранных
языков, И.С. Тургенев не переставал восхищаться
русским языком, называя его “великим и могучим”,
связывая с ним надежды на светлое будущее России:
“но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан
великому народу”. Писатель призывал беречь наш
прекрасный язык. Он верил в то, что русскому языку
принадлежит будущее, что с помощью такого языка
можно создавать великие произведения.
2. 2. Контраст как средство проникновения в
образы героев “Стихотворений в прозе”
В истории русской литературы не было, пожалуй,
другого такого крупного писателя, как Иван
Сергеевич Тургенев, кто бы так искренне, нежно
любил природу родного края и так полно,
разносторонне отразил ее в своем творчестве.
Многие годы проведя за границей в разлуке с
Россией, писатель страдал не только из – за
болезни, но еще и потому, что не мог побывать в
своем Спасском – Лутовинове. С громадной
художественной силой отразил И.С. Тургенев
неяркую и неброскую красоту природы средней
полосы в “Стихотворениях в прозе”.
Описание глаз:
“Милостыня” — “глаза не лучистые, а светлые;
взор пронзительный, но не злой”.
“Посещение” — “смеялись огромные, черные,
светлые глаза”.
“Щи” — “глаза покраснели и опухли”.
“Два брата” — “глаза карие, с поволокой, с
густыми ресницами; взгляд вкрадчивый”; огромные,
круглые, бледно – серые глаза”.
“Сфинкс” — “глаза твои – эти бесцветные, но
глубокие глаза говорят тоже… И так же безмолвны
и загадочны их речи”.
“Как хороши, как свежи были розы…” — “как
простодушно – вдохновенны задумчивые глаза”,
“бойко смотрят на меня своими светлыми
глазками”.
“Стой!” — “твой взор глубок”.
“Дрозд” — “переливчатые звуки… дышали
вечностью”.
“Я встал ночью” — “вдали возник жалобный
звук”.
“Когда я один” — “ни звука…”.
“Попался под колесо” — “этот плеск и стоны
твои – те же звуки, и больше ничего”.
“У – а… У – а!” — “странный, не сразу мною
понятый, но живой… человеческий звук…”
“Природа” — “земля кругом глухо застонала и
дрогнула”.
“Нет большей скорби” — “сладкие звуки
молодого голоса”.
“Деревня” — “ровной синевой залито все
небо”.
“Разговор” — “над горами бледно – зеленое,
светлое, немое небо”.
“Конец света” — “серое, одноцветное небо
висит над нею как полог”.
“Посещение” — “молочно – белое небо
тихонько закраснелось”.
“Лазурное царство” — “над головою
безбрежное, такое же лазурное небо”.
“Нимфы” — “прозрачно синело над ним южное
небо”.
“Голуби” — “мчатся рыжие, низкие, словно в
клочья разорванные облака”.
Описание внешности человека:
“Деревня” — “русокудрые парни, в чистых
низко подпоясанных рубахах…”, “курчавые
детские головки”.
“Маша” — “рослый, статный, молодец
молодцом”.
“Нищий” — “нищий, дряхлый старик”.
“Последнее свидание” — “желтый, высохший…”
“Посещение” — “крылатая маленькая женщина;
венок из ландышей охватывал разбросанные кудри
круглой головки”.
Гармоничность и нежность тонов, умелое и тонкое
сочетание света и тени характеризуют
тургеневскую манеру и в обрисовке человека, и
картин природы. Он связывает свои пейзажи с
настроением человека, с его духовным обликом. В
миниатюрах пейзаж то оттеняет душевное
состояние героя, то пейзажная зарисовка
пронизывается философскими размышлениями.
Светлых, радостных, обнадеживающих красок
больше, чем печальных, грустных.
1) История создания цикла «Стихотворения в прозе» И.С. Тургенева.
В последние годы жизни тяжело заболевшего И.С. Тургенева всё больше начинают посещать философские размышления о смысле человеческого существования, о жизни и смерти. Писатель по-своему переосмысливает свои произведения, и результатом этого переосмысления ведущих мотивов творчества является цикл миниатюр «Стихотворения в прозе», которые стали своеобразным итогом жизни И.С. Тургенева и его последними произведениями.
2) Особенности жанра.
По жанру это «стихотворения в прозе», а не просто философские рассказы, так как слишком гармонично сочетаются звуки, мелодично сливаются они в слова и фразы… «это сплав поэзии и прозы, мелодии и ритма, отмеченные печатью необыкновенного стилистического изящества». «Стихотворения в прозе» — это сборник оригинальных философских высказываний, жизненных выводов… Это своеобразный итог, черта, точка, которую Тургенев ставит в конце всех своих произведений в конце своей жизни. Здесь отразилось всё то, что было «разлито» по всем произведениям писателя. Тургенев создал уникальный жанр, единственный в своём роде.
Почему И.С. Тургенев свои небольшие миниатюры называет «Стихотворениями в прозе»? (главное для писателя — передача чувств)
3) Тематика«Стихотворений в прозе» И.С. Тургенева
. Тематика стихотворений чрезвычайно разнообразна, но в то же время все они неразрывно связаны между собой, связаны в один общий мотив. Главные, преобладающие темы «Стихотворений в прозе»:
Воспоминания о давней любви;
Размышления о неотвратимости смерти;
Раздумья о ничтожности человеческой жизни перед вечностью природы. Этот цикл — это противопоставление, противопоставление жизни и смерти, молодости и старости, добра и зла, прошлого и настоящего. Эти мотивы «вступают в борьбу» между собой. Тургенев часто сталкивает их, переплетает. Вообще всё развитие мысли, «развёртывание повествования» очень напоминает развитие тем в музыкальных произведениях Шопена, Моцарта и др. «Стихотворения в прозе» — это своеобразные сонаты, но только не в музыке, а в литературе. Все произведения Тургенева объединяет рассматривание вечных проблем, которые в принципе волнуют общество и в данное время. Л. Озеров: «В сборнике имеется множество так называемых вечных тем и мотивов, стоящих перед всеми поколениями и объединяющих людей разных времён». Например, изображение темы природы. И.С. Тургенев всегда восторгался красотой и «бесконечной гармонией» природы. Он был убеждён, что человек только и силён, когда «опирается» на неё. Всю жизнь писателя волновали вопросы о месте человека в природе. Его возмущали и в то же время пугали могущество и власть её, необходимость подчиняться её жестоким законам, перед которыми все одинаково равны. Мысль о том, что « , материя остаётся, индивидуумы исчезают», мучила Тургенева. Ведь жизнь человека так прекрасна и так мала, так мгновенна в сравнении с жизнью природы. Это противоречие, конфликт между человеческой жизнью и жизнью природы остаются для Тургенева неразрешимыми. «Не дайте проскользнуть жизни между пальцев». Вот основная философская мысль и наставление писателя, выраженные во многих «Стихотворениях…». Вот почему часто лирический герой Тургенева вспоминает свою жизнь, анализирует её, часто из его уст можно услышать фразу: «О жизнь, жизнь, куда ушла ты так бесследно? Ты ли меня обманула, я ли не умел воспользоваться твоими дарами?» Тургенев раз за разом говорит нам о том, что жизнь лишь мгновение, её надо прожить так, чтобы в конце не оглядываться с ужасом, не выводить: «Догорай, бесполезная жизнь». Нередко для того чтобы показать всю мимолётность жизни, Тургенев сопоставляет настоящее и прошлое. Ведь именно в такие моменты, вспоминая своё прошлое, человек начинает ценить свою жизнь.
4) Анализ стихотворения в прозе « ».
В этом лирическом этюде И.С. Тургенев размышляет о сущности русского языка, о необходимости родного языка, особенно «во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах… родины». Русское является поддержкой и опорой автору, находящемуся вдали от родины. Во время написания лирических миниатюр И.С. Тургенев жил за границей. Писатель характеризует русский язык с помощью следующих эпитетов: «великий, могучий, правдивый и свободный». Размышляя о тяжёлой судьбе своего народа, И.С. Тургенев пишет: «…как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома». Но финал стихотворения в прозе не трагичен, писатель верит в душевную силу, нравственную мощь, духовную стойкость своего народа: «Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!» народа напрямую связана с развитием русского языка, который поражает своей глубиной и красотой.
Какими эпитстами писатель наделяет русский язык? («великий, могучий, правдивый и свободный русский язык»)
Каким чувством проникнуто данное произведение И.С. Тургенева? (чувством глубокой любви к своей родной стране и её языку)
5) Анализ стихотворения в прозе «Близнецы».
Как вы поняли смысл миниатюры? (Ругая другого, не замечаем собственных недостатков.)
6) Анализ стихотворения в прозе «Два богача».
В лирической миниатюре «Два богача» сопоставляется щедрость богача Ротшильда, «который из громадных своих доходов уделяет целые тысячи на воспитание детей, на лечение больных, на призрение старых», с одним убогим крестьянским семейством, «принявшим сироту-племянницу в свой разорённый домишко». Умиляясь поступком богача, автор пишет: «Далеко Ротшильду до этого мужика». Действительно, благотворительность богатого человека не затрагивает его личного материального благополучия. Бедное же крестьянское семейство согласно отдать последние гроши на воспитание Катьки- сироты. Теперь даже на соль беднякам не хватит. Таким образом, мужик и баба оказываются щедрее, так как готовы отдать последнее. В произведении писатель сравнивает два типа богатства: огромные доходы Ротшильда и его материальные затраты на благотворительность и душевное богатство крестьянского семейства.
Почему богачу Ротшильду, который множество средств выделяет на благотворительность, далеко до бедного крестьянского семейства, взявшего на воспитание сироту-племянницу? (Бедный мужик, взяв на воспитание племянницу-сироту, должен отказать себе в самом необходимом.)
7) Анализ стихотворения в прозе «Воробей».
Занимала исключительное место в творчестве писателя. Любовь у Тургенева — это отнюдь не интимное чувство. Это всегда сильная страсть, могучая сила. Она способна противостоять всему, даже смерти. «Любовь для него — едва ли не единственное, в чём человеческая личность находит своё высшее утверждение». «Только ею, только любовью держится и движется жизнь» («Воробей»). Она может сделать человека сильным и волевым, способным на подвиг. Для Тургенева существует только любовь-жертва, любовь — «надламывающая эгоизм». Он уверен, что только такая любовь способна принести истинное счастье. Любовь-наслаждение отвергается им. На эту жертву обязан пойти каждый человек, любое живое существо. Всё вышенаписанное И.С. Тургенев выразил в своём стихотворении «Воробей». Даже птицу, потерявшую гнездо, для которой смерть, казалось, неизбежна, может спасти любовь, которая сильнее воли. Лишь она, любовь, способна дать силы бороться и жертвовать собой. В данном стихотворении можно заметить аллегорию. Собака здесь — «судьба», злой рок, тяготеющий над каждым из нас, та могучая и, казалось бы, непобедимая сила.
Сочинение
И. С. Тургенев был одним из передовых людей своего времени. Он осознавал, что для того, чтобы завоевать право называться народным писателем, мало одного таланта, нужно «сочувствие к народу, родственное к нему расположение» и «способность проникаться сущностью своего народа, его языком и бытом». В сборнике рассказов «Записки охотника» описывается крестьянский мир очень ярко и многогранно.
Во всех рассказах присутствует один и тот же герой — дворянин Петр Петрович. Он очень любит охоту, много путешествует и рассказывает о случаях, которые с ним произошли. Встречаемся мы с Петром Петровичем и в «Бирюке», где описывается его знакомство с загадочным и мрачным лесником по прозвищу Бирюк, «которого все окрестные мужики боялись как огня». Встреча происходит в лесу во время грозы, и лесник приглашает барина к себе в дом укрыться от непогоды. Петр Петрович принимает приглашение и оказывается в старой избе «из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой». Он замечает мелочи невеселого существования семьи лесника. Его жена «с прохожим мещанином сбежала». И остался Фома Кузьмич один с двумя маленькими детьми. Старшая дочь Улита, сама еще ребенок, нянчит малыша, баюкая его в люльке. Бедность и семейное горе уже наложили отпечаток на девочку. У нее понурое «печальное личико», робкие движения. Описание избы производит гнетущее впечатление. Все здесь дышит печалью и убогостью: «изорванный тулуп висел на стене», «лучина горела на столе, печально вспыхивая и погасая», «в углу валялась груда тряпок», «горький запах остывшего дыма» витал повсюду и мешал дышать. Сердце в груди Петра Петровича «заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу». Когда дождь прошел, лесник услышал звук топора и решил поймать нарушителя. Барин пошел вместе с ним.
Вором оказался «мужик мокрый, в лохмотьях, с длинной растрепанной бородой», который, по-видимому, не от хорошей жизни пошел на воровство. У него «испитое, морщинистое лицо, нависшие желтые брови, беспокойные глаза, худые члены». Он умоляет Бирюка отпустить его с лошадью, оправдываясь, что «с голодухи… детки пищат». Трагичность голодной крестьянской жизни, тяжелого быта предстает перед нами в образе этого жалкого отчаявшегося человека, который восклицает: «Пришиби — один конец; что с голоду, что так — все едино».
Реализм изображения бытовых картин жизни крестьян в рассказе И. С. Тургенева впечатляет до глубины души. И вместе с этим перед нами встают социальные проблемы того времени: бедность крестьян, голод, холод, вынуждающие людей идти на воровство.
Другие сочинения по этому произведению
Анализ очерка И.С. Тургенева «Бирюк»
Сочинение-миниатюра по рассказу И.С.Тургенева «Бирюк»
Один из типов «хорошего» мужика выведен в рассказе «Бирюк». Он живет в бедной избе с двумя детьми — жена его убежала с каким то мещанином. Он служит лесником и про него рассказывают, что он «вязанки дров не даст утащить … и ничем его нельзя взять: ни вином, ни деньгами — ни на какую приманку не идет». Он угрюм и молчалив; на расспросы автора он сурово отвечает: «должность свою справляю — даром господский хлеб есть не приходится». Несмотря на эту внешнюю суровость, он в душе очень сострадательный и добрый человек. Обыкновенно, поймав в лесу мужика, только пристращает его, а затем, сжалившись, отпускает с миром. Автор рассказа становится свидетелем такой сцены: Бирюк отпускает пойманного им в лесу мужика, поняв, что только крайняя нужда заставила этого бедняка решиться на воровство. При этом он нисколько не рисуется своими благородными поступками — ему скорее даже неловко, что посторонний человек стал свидетелем этой сцены. Он один из тех людей, которые на первый взгляд не выделяются, но способны вдруг совершить что-нибудь из ряда вон выходящее, после чего они снова становятся теми же обыкновенными людьми.
Величавая его осанка — высокий рост, могучие плечи, суровое и мужественное лицо, широкие брови и смело глядевшие небольшие карие глаза — все в нем обличало необыкновенного человека. Свою обязанность лесника Бирюк отправлял настолько добросовестно, что все про него говорили: «вязанку хворосту не даст утащить … И ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами; ни на какую приманку нейдет». Суровый с виду, Бирюк имел нежное, доброе сердце. Поймает в лесу мужика, срубившего дерево, так пристращает, что и лошадь пригрозит не отдать, а дело обыкновенно кончится тем, что сжалится над воришкой и отпустит его. Бирюк любит сделать доброе дело, любит и обязанности свои исполнять добросовестно, но не будет кричать об этом на всех перекрестках, и не будет рисоваться этим.
Суровая честность не проистекает у Бирюка ни из каких умозрительных принципов: он простой мужик. Но глубоко прямая натура его дала ему понять, как следует исполнять взятую на себя обязанность. «Должность свою справляю, говорит он угрюмо, — даром господский хлеб есть не приходится … ». Бирюк хороший человек, хоть и грубый с виду. Он живет один в лесу, в избе «закоптелой, низкой и пустой, без полатей и перегородок», с двумя детьми, покинутый женой, сбежавшей с прохожим мещанином; должно быть, семейное горе и сделало его угрюмым. Он лесник, и про него говорят, что «вязанки хворосту не даст утащить … и ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами, ни на какую приманку не идет». Автору довелось быть свидетелем, как этот неподкупно-честный человек отпустил пойманного им в лесу вора, мужика, срубившего дерево, — отпустил потому, что почувствовал своим честным и великодушным сердцем безысходное горе бедняка, решившегося, с отчаяния, на опасное дело. Автор прекрасно рисует в этой сцене весь ужас бедности, до которой иногда доходит крестьянин.
Этот рассказ входит в цикл произведений Тургенева «Записки охотника». Чтобы лучше раскрыть тему «Характеристика бирюка», надо знать хорошо сюжет, а он завязан на том, что охотника, заблудившегося в лесу, вдруг настигает гроза. Чтобы переждать непогоду, он спрятался под большим кустом. Но потом его подобрал местный лесник Фома Кузьмич и отвез к себе домой. Там охотник увидел убогое пристанище своего спасителя, и при этом у него было двое детей: 12-летняя девочка и младенец в люльке. Жены в доме не было, она сбежала от него с другим, оставив ему детей.
Тургенев, «Бирюк»: характеристика бирюка
Этого угрюмого лесника люди прозвали бирюком. У него была широкая фигура и лицо, не выдающее никаких эмоций. Когда дождь закончился, они пошли на двор. И тут послышался звук топора, лесник сразу сообразил, откуда он доносится, и уже вскоре приволок мокрого мужика, который умолял пощадить. Охотник сразу сжалился над бедным крестьянином и готов был заплатить за него, однако суровый бирюк и сам его отпустил.
Как видно, характеристика бирюка непростая, Тургенев показывает героя, хоть и нищего, но хорошо знающего свой долг, которого «ни вином, ни деньгами» взять никак нельзя. Он понимает мужика-вора, который пытается как-то вывернуться «с голодухи». И тут показан конфликт героя между чувством долга и состраданием к бедному человеку, и все же он решился в пользу сострадания. Фома Кузьмич — личность цельная и сильная, но трагичная, потому что он имеет свои взгляды на жизнь, однако иногда и ему, принципиальному человеку, приходится ими поступаться.
Характеристика бирюка
Автор указывает на то, что в середине XIX века большинство крестьянского народа относилось к воровству как чему-то естественному и обыденному. Конечно, к этому явлению вели серьезные социальные проблемы: необразованность, бедность и безнравственность.
Но именно бирюк непохож на большинство этих людей, хоть и такой же нищий, как и все. Изба его состояла из одной комнатушки, низкой и пустой. Но все равно он не ворует, хотя если бы он это делал, то смог бы позволить себе хату получше.
Долг и сострадание
Характеристика бирюка говорит о том, что он и сам не ворует, и другим не дает, так как отлично понимает, если каждый будет это делать, то станет только хуже.
Он в этом уверен и поэтому тверд в своем решении. Но, как описывает очерк, его принципы иногда состязаются с чувствами жалости и сострадания, и это колебание будет у него всю жизнь. Ведь он понимает того, кто от своей безысходности идет воровать.
«Записки охотника» появились в печати отдельными рассказами и очерками на рубеже 40-50-х годов XIX века. Толчком для начала работы над циклом была обращённая Тургеневу осенью 1846 года просьба дать материал для первого номера обновлённого журнала «Современник».
Так появился первый очерк «Хорь и Калиныч». Практически все последующие рассказы и очерки «Записок охотника» И.С.Тургенев написал за границей: он уехал в 1847 году и пробыл там три с половиной года.
Давайте вспомним, что такое рассказ.
Рассказ — это небольшое по объёму эпическое произведение, повествующее об одном или нескольких событиях из жизни человека.
Докажите, что «Бирюк» — рассказ.
Это произведение небольшого объёма. Здесь говорится о Бирюке, о его жизни, встрече с мужиком. В произведении мало действующих лиц…
Рассказ «Бирюк» создавался в 1847 году, а напечатан был в 1848 году.
Создавая это произведение, как и весь цикл «Записки охотника», Тургенев опирался на собственные впечатления от жизни крестьян в Орловской губернии. Один из бывших крепостных И.С.Тургенева, а впоследствии сельский учитель А.И.Замятин вспоминал: «Бабушка и мать говорили мне, что почти все лица, упомянутые в «Записках охотника», не выдуманные, а списанные с живых людей, даже имена их настоящие: был Ермолай … был Бирюк, которого в лесу убили свои же крестьяне … »
Ребята, а сколько рассказов включил писатель в цикл «Записки охотника»? (Дети вспоминают, что их 25.)
— «Записки охотника» — это своеобразная летопись русской крепостной деревни. Рассказы близки по тематике и идейному содержанию. Они разоблачают уродливые явления крепостничества.
Создавая картину русской действительности, Тургенев в «Записках охотника» применил своеобразный приём: ввёл в действие рассказчика-охотника. А как вы думаете, зачем?
Читатель благодаря этому может вместе с охотником, наблюдательным, умным и знающим человеком, пройти по родным полям писателя, посетить с ним деревни и сёла. Он ценит красоту и правду. Его присутствие никого не стесняет и часто остаётся даже незамеченным. Образ охотника помогает нам глубже понять действительность, разобраться в происходящем, оценить увиденное им, понять душу народа. Картины природы подготавливают знакомство читателя с главным героем рассказа — Бирюком.
Бирюк появляется неожиданно, автор сразу отмечает его высокую фигуру и звучный голос. Несмотря на то что первое появление Бирюка сопровождает некий романтический ореол (белая молния озарила лесника с головы до ног», «я поднял голову и при свете молнии увидел небольшую избушку…»). В жизни героя, о которой мы узнаём, нет ничего
романтического, напротив, она обыденна и даже трагична.
Найдите описание избы лесника.
«Изба лесника состояла из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без полатей и перегородок. Изорванный тулуп висел на стене. На лавке лежало одноствольное ружьё, в углу валялась груда тряпок; два больших горшка стояли возле печки. Лучина горела на столе, печально вспыхивая и погасая. На самой середине избы висела люлька, привязанная к концу длинного шеста. Девочка погасила фонарь, присела на крошечную скамейку и начала правой рукой качать люльку, левой поправлять лучину. Я посмотрел кругом — сердце во мне заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу».
О чём говорит вам это описание? (Описание обстановки избы, «закоптелой, низкой и пустой» говорит о бедности. Но среди этого бедности теплится жизнь маленьких детей героя. Безрадостная картина вызывает у читателей искреннее сочувствие Бирюку.)
А как выглядит Бирюк? Что подчёркивает писатель в его портрете? (Высокий рост, могучие мышцы, чёрную курчавую бороду, суровое мужественное лицо, широкие брови и небольшие карие глаза.)
Обратимся к портрету Бирюка. «Я посмотрел на него. Редко мне случалось видеть такого молодца. Он был высокого роста, плечист и сложён на славу. Из-под мокрой замашной рубашки выпукло выставлялись его могучие мышцы. Чёрная курчавая борода закрывала до половины его суровое и мужественное лицо; из-под сросшихся широких бровей смело глядели небольшие карие глаза … »
Как в этом портрете выразилось отношение рассказчика к Бирюку? (Видно, что ему нравится Бирюк своим сложением, силой, красивым, мужественным лицом, смелым взглядом, твёрдым характером, о чём говорят сросшиеся брови. Он называет его молодцом.)
А как о нём говорят мужики? Дети приводят примеры из текста: «вязанки хворосту не даст утащить», « … нагрянет как снег на голову», -силён.. и ловок как бес … И ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами; ни на какую приманку не идет».
Почему героя зовут Бирюком? Почему он так себя ведёт с мужиками? Его зовут Бирюком, потому что он одинокий и угрюмый.
— Тургенев подчёркивает, что лесник грозный и непреклонный не потому, что чужой своему брату — мужику, он человек долга и считает себя обязанным беречь доверенное ему хозяйство: «Должность свою справляю … даром господский хлеб есть не приходится».
Ему доверили охрану леса, и он охраняет лес хозяина, как солдат на посту.
Найдите и прочитайте описание столкновения Бирюка с мужиком. В чём причина конфликта мужика с Бирюком? На фоне какого пейзажа разворачиваются события? Как меняются крестьянин и Бирюк в кульминационной сцене? Какие чувства вызывают у автора и у нас, читателей, лесник?
Картина грозы подготавливает центральный эпизод рассказа: столкновение между Бирюком и пойманным им мужиком-вором. Читаем описание столкновения Бирюка с мужиками и выясняем причины конфликта мужика с Бирюком.
Между какими героями происходит конфликт? Между Бирюком и мужиком, воровавшим лес.
Дети должны понять, что сцена борьбы- сначала физической, потом моральной – не только выявляет взгляды, чувства, стремления героев, но и углубляет их образы. Автор
подчёркивает, что физически мужик явно проигрывает Бирюку во время их схватки в лесу, но в дальнейшем по силе характера, внутреннему достоинству они становятся
равными друг другу. Тургенев, создавая образ мужика, запечатлел черты обнищавшего крестьянина, измождённого полуголодным существованием.
Зачитаем описание мужика: «При свете фонаря я мог разглядеть его испитое, морщинистое лицо, нависшие жёлтые брови, беспокойные глаза … » Но именно такой мужик от мольбы переходит к угрозам.
Чтение по ролям разговора мужика с Бирюком.
Как Тургенев показывает, что внешний облик и внутреннее состояние крестьянина меняется? Вновь обращаемся к тексту.
Сначала мужик молчит, затем «голосом глухим и разбитым», обращаясь к леснику по имени-отчеству — Фома Кузьмич, просит отпустить, но, когда чаша его терпения переполнена, «мужик внезапно выпрямился. Глаза у него загорелись, и на лице выступила краска». Голос мужика стал «свирепым». Речь стала иной: вместо обрывистых фраз: «Отпусти … приказчик … разорены, во как … отпусти!» — зазвучали ясные и грозные слова: «А мне что? Всё едино — пропадать; куда я без лошади пойду? Пришиби — один конец; что с голоду, что так — всё едино. Пропадай всё».
Рассказ «Бирюк» является одним из немногих рассказов «Записок охотника», в котором затронут вопрос о крестьянском протесте. Но из-за цензурных ограничений Тургенев не мог прямо изобразить протест крестьян против крепостного права. Поэтому гнев доведённого до отчаяния крестьянина обращён не на помещика, на которого он работает, а на его слугу-крепостного, охраняющего добро хозяина. Однако гнев этот, ставший выражением протеста, не теряет от этого силы и смысла.
Олицетворением власти крепостничества является для мужика не помещик, а Бирюк, наделённый помещиком правом охранять лес от грабежа. Образ Бирюка в кульминационной сцене психологически углубляется, он выступает перед нами как образ трагический: в душе его идёт борьба между чувствами и принципами. Честный человек, он при всей своей правоте чувствует и правоту крестьянина, которого в барский лес привела нищета: «Ей-богу, с голодухи … детки пищат, сам знаешь. Круто, во как приходится».
Основная черта характера бирюка. Образ и характеристика бирюка главного героя рассказа бирюк тургенева сочинение
Основным персонажем произведения, входящего в сборник рассказов «Записки охотника», является крепостной лесник Фома Кузьмич, прозванный в народе Бирюком.
Писатель представляет Бирюка в образе высокого, плечистого мужчины, имеющего густую бороду, пышные брови и небольшие карие глаза, напоминающего русского сказочного богатыря, проживающего в нищей лесной сторожке с двумя детьми, оставленными на воспитание с отцом непутевой матерью.
По натуре Фома Кузьмич отличается силой, честностью, ловкостью, суровостью, справедливостью, но имеет жесткий и нелюдимый характер, за что и получил среди местных жителей прозвище бирюка.
Бирюк свято соблюдает собственные принципы о добре и зле, которые подчинены четкому служению должностным обязанностям, бережному отношению к чужому имуществу, хотя в собственной семье у него полнейшая нищета, отсутствие элементарной домашней мебели и утвари, убогая еда и дети, оставленные без материнской ласки и заботы.
Показателен в этом пример с пойманным Бирюком в лесу мужиком, который решил в грозовую ночь напилить без должного разрешения дров, чтобы прокормить свою многочисленную семью. Чувство долга превалируют у лесника, он очень жестко относится к воровству, не позволяя себе даже от безысходности совершить неблаговидные поступки, но в то же время сострадание, жалость и великодушие к нищему, убогому мужичонке, решившемуся на нехорошее дело из-за голодных детей, побеждает в душе Бирюка необходимость правильно нести служебные обязанности.
Повествуя об эпизоде, произошедшем в дождливую ночь с Бирюком, писатель раскрывает характер Фомы Кузьмича как цельной и сильной натуры, придерживающейся в жизни твердых принципов, но вынужденной отступать от них ради проявления истинных человеческих качеств.
Весь цикл рассказов «Записки охотника», в том числе и рассматриваемое произведение, посвящены писателем описанию нелегкой жизни русских крепостных крестьян, каждый из которых являет собой сильный, могучий характерный образ, несущий проявление истинных человеческих качеств, как любовь, патриотизм, справедливость, взаимовыручка, доброта и искренность.
Сочинение про Бирюка
Тургенев относится к тем поэтам, для которых любовь к России стоит практически на первом месте. Это прослеживается на пути всего его творчества. Очень выделяющимся среди работ Тургенева является произведение «Бирюк». Эта работа стала не проявлением любви к родной земле и не вопросов политики, а исключительно моральных ценностей.
Главный герой Бирюк, он же лесник. Тургенев в рассказе старается показать, что жизнь у него не сладкая и проблем хватает на его душу. Главный герой расстался с женой, вернее она его бросила, причем двое детей остались жить с отцом. Если представить Бирюка, то складывается впечатление человека вечно грустного, угрюмого. Но, как же можно радоваться, когда семейная жизнь закончилась. К тому же место проживания представляло собой старую избу. Когда автор описывает состояние жилища, становится мрачно, бедность кругом. Даже, когда ночью к нему попал гость, то ему особо и не хотелось находиться в такой ужасной избе.
Люди, которые встречали Фому, опасались его и это понятно. Мужик он высокий и крепкий, лицо строгое, даже злое. На лице его росла борода. Но, как известно внешние признаки это только первое впечатление от человека, ведь, по сути, он человек добрый и отзывчивый. Односельчане говорили о Бирюке, что он человек честный и не любил обман. Лесник он был неподкупный, ему не требовалась выгода, он просто занимался своими делами и честно жил.
Однажды Фома, ночью поймал вора и перед ним встал вопрос, что делать с ним? Первое, что было на уме у лесника это наказание для воришки. Бирюк взял веревки и связал преступника, далее завел в избу. Вор немного был ошарашен условиями проживания лесника. Но, душу и сердце не обманешь. Хоть Фома и выглядел сурово, но доброта победила в данной ситуации. Лесник решает, что преступника нужно отпустить, хотя сомнения по этому поводу его не отпускают. Бирюку было сложно понять, что воровство это не такое и страшное преступление. В его понятиях каждое преступление должно быть наказано.
Тургенев во всем рассказе пытается представить Фому как простого мужика из России. Он честен и просто живёт и делает то, что ему положено. Он не ищет незаконных путей заработка. Тургенев описывает Фому так, что действительно понимаешь, что жизнь может подкинуть неприятности. Его тяготит его существование в нищете и не радости. Тем не менее, герой принимает то, что есть и продолжает дальше гордо жить и бороться с проблемами.
Несколько интересных сочинений
- Сочинение по пословице Не откусывай больше того что ты в состоянии проглотить
Пословицы на то и придуманы, что в будничной жизни люди сталкиваются с похожими ситуациями. Передаются мудрые изречения из уст в уста ровно столько, сколько мы живем со времени появления речи
- Александр 1 в романе Война и мир характеристика образ
В начале романа Александру 28 лет. Он еще молод, но уже давно не юн и незрел. Внешность государя описывается приятной наружностью, пышущей молодостью и императорским величием. По характеру он – благородный рыцарь
- Сочинение Внутренний конфликт чувства против разума
Нас окружает так много людей. Одних мы знаем, с другими слегка знакомы, а большинство для нас незнакомцы. На первый взгляд все эти люди так спокойны и уравновешены. Можно подумать, что они не имеют никаких раздумий и проблем.
- Образ и характеристика Аннушки в романе Мастер и Маргарита Булгакова
Впервые про Аннушку мы узнаем в первой и четвертой главе романа. Загадочный иностранный гость по имени Воланд упоминает имя Аннушки, как некий фатальный прообраз женщины, которая в силе изменить текущее время событий.
Все времена года хороши по-своему. Но зима, на мой взгляд, самое удивительное, волшебное время года. Зимой природа засыпает и вместе с тем преображается.
Сочинение на тему «Характеристика Бирюка»
Работу выполнил ученик 7 «В» класса Балашов Александр
Главным героем рассказа И.С. Тургенева «Бирюк» является лесник Фома. Фома — очень интересная и необычная личность. С каким восхищением и гордостью автор описывает своего героя: «Он был высокого роста, плечист и сложен на славу. Из-под мокрой замашкой рубашки выпукло выставлялись его могучие мышцы». У Бирюка было «мужественное лицо» и «небольшие карие глаза», которые «смело глядели из-под сросшихся широких бровей».
Автора поражает убогость избы лесника, которая состояла «из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без полатей…», все здесь говорит о нищенском существовании — и «изорванный тулуп на стене», и «груда тряпок в углу; два больших горшка, которые стояли возле печки…». Тургенев сам подводит итог описания: «Я посмотрел кругом — сердце во мне заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу».
Жена лесника сбежала с проезжим мещанином и бросила двоих детей; может, поэтому лесник был так суров и молчалив. Бирюком, то есть угрюмым и одиноким человеком, Фому прозвали окрестные мужики, боявшиеся его как огня. Говорили, что он «силен и ловок как бес…», «вязанки хворосту не даст утащить» из леса, «в какую бы ни было пору… нагрянет, как снег на голову» и не жди пощады. Бирюк — «мастер своего дела», которого ничем не возьмешь, «ни вином, ни деньгами». Однако при всех своих горестях и бедах Бирюк сохранил в сердце доброту и милосердие. Он тайно сочувствовал своим «подопечным», но работа есть работа, и спрос за ворованное прежде всего будет с него самого. Но это не мешает ему совершать добрые дела, отпуская наиболее отчаявшихся без наказания, а лишь изрядно припугнув.
Трагедия Бирюка заключалась от понимания, что вовсе не от хорошей жизни идут крестьяне воровать лес. Часто чувство жалости и сострадания одерживают верх над его принципиальностью. Так, в рассказе Бирюк поймал мужика, рубившего лес. Одет тот был в драные лохмотья, весь мокрый, с растрепанной бородой. Мужик просил отпустить его или хотя бы отдать лошадь, ведь дома ребятишки, их нечем кормить. На все уговоры лесник твердил одно: «А ты воровать не ходи». В конце концов Фома Кузьмич схватил вора за шиворот и вытолкнул за дверь, сказав: «Убирайся к черту со своей лошадью». Этими грубыми словами он словно прикрывает свой великодушный поступок. Так лесник постоянно колеблется между принципами и чувством сострадания. Автор хочет показать, что у этого мрачного, нелюдимого человека на самом деле доброе, великодушное сердце.
Описывая подневольный народ, обездоленный и угнетенный, Тургенев особенно подчеркивает, что даже в таких условиях он смог сохранить свою живую душу, способность сопереживать и откликаться всем существом своим на добро и ласку. Даже эта жизнь не убивает в людях человечность — вот что является самым главным.
«Записки охотника» появились в печати отдельными рассказами и очерками на рубеже 40-50-х годов XIX века. Толчком для начала работы над циклом была обращённая Тургеневу осенью 1846 года просьба дать материал для первого номера обновлённого журнала «Современник».
Так появился первый очерк «Хорь и Калиныч». Практически все последующие рассказы и очерки «Записок охотника» И.С.Тургенев написал за границей: он уехал в 1847 году и пробыл там три с половиной года.
Давайте вспомним, что такое рассказ.
Рассказ — это небольшое по объёму эпическое произведение, повествующее об одном или нескольких событиях из жизни человека.
Докажите, что «Бирюк» — рассказ.
Это произведение небольшого объёма. Здесь говорится о Бирюке, о его жизни, встрече с мужиком. В произведении мало действующих лиц…
Рассказ «Бирюк» создавался в 1847 году, а напечатан был в 1848 году.
Создавая это произведение, как и весь цикл «Записки охотника», Тургенев опирался на собственные впечатления от жизни крестьян в Орловской губернии. Один из бывших крепостных И.С.Тургенева, а впоследствии сельский учитель А.И.Замятин вспоминал: «Бабушка и мать говорили мне, что почти все лица, упомянутые в «Записках охотника», не выдуманные, а списанные с живых людей, даже имена их настоящие: был Ермолай … был Бирюк, которого в лесу убили свои же крестьяне … »
Ребята, а сколько рассказов включил писатель в цикл «Записки охотника»? (Дети вспоминают, что их 25.)
— «Записки охотника» — это своеобразная летопись русской крепостной деревни. Рассказы близки по тематике и идейному содержанию. Они разоблачают уродливые явления крепостничества.
Создавая картину русской действительности, Тургенев в «Записках охотника» применил своеобразный приём: ввёл в действие рассказчика-охотника. А как вы думаете, зачем?
Читатель благодаря этому может вместе с охотником, наблюдательным, умным и знающим человеком, пройти по родным полям писателя, посетить с ним деревни и сёла. Он ценит красоту и правду. Его присутствие никого не стесняет и часто остаётся даже незамеченным. Образ охотника помогает нам глубже понять действительность, разобраться в происходящем, оценить увиденное им, понять душу народа. Картины природы подготавливают знакомство читателя с главным героем рассказа — Бирюком.
Бирюк появляется неожиданно, автор сразу отмечает его высокую фигуру и звучный голос. Несмотря на то что первое появление Бирюка сопровождает некий романтический ореол (белая молния озарила лесника с головы до ног», «я поднял голову и при свете молнии увидел небольшую избушку…»). В жизни героя, о которой мы узнаём, нет ничего
романтического, напротив, она обыденна и даже трагична.
Найдите описание избы лесника.
«Изба лесника состояла из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без полатей и перегородок. Изорванный тулуп висел на стене. На лавке лежало одноствольное ружьё, в углу валялась груда тряпок; два больших горшка стояли возле печки. Лучина горела на столе, печально вспыхивая и погасая. На самой середине избы висела люлька, привязанная к концу длинного шеста. Девочка погасила фонарь, присела на крошечную скамейку и начала правой рукой качать люльку, левой поправлять лучину. Я посмотрел кругом — сердце во мне заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу».
О чём говорит вам это описание? (Описание обстановки избы, «закоптелой, низкой и пустой» говорит о бедности. Но среди этого бедности теплится жизнь маленьких детей героя. Безрадостная картина вызывает у читателей искреннее сочувствие Бирюку.)
А как выглядит Бирюк? Что подчёркивает писатель в его портрете? (Высокий рост, могучие мышцы, чёрную курчавую бороду, суровое мужественное лицо, широкие брови и небольшие карие глаза.)
Обратимся к портрету Бирюка. «Я посмотрел на него. Редко мне случалось видеть такого молодца. Он был высокого роста, плечист и сложён на славу. Из-под мокрой замашной рубашки выпукло выставлялись его могучие мышцы. Чёрная курчавая борода закрывала до половины его суровое и мужественное лицо; из-под сросшихся широких бровей смело глядели небольшие карие глаза … »
Как в этом портрете выразилось отношение рассказчика к Бирюку? (Видно, что ему нравится Бирюк своим сложением, силой, красивым, мужественным лицом, смелым взглядом, твёрдым характером, о чём говорят сросшиеся брови. Он называет его молодцом.)
А как о нём говорят мужики? Дети приводят примеры из текста: «вязанки хворосту не даст утащить», « … нагрянет как снег на голову», -силён.. и ловок как бес … И ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами; ни на какую приманку не идет».
Почему героя зовут Бирюком? Почему он так себя ведёт с мужиками? Его зовут Бирюком, потому что он одинокий и угрюмый.
— Тургенев подчёркивает, что лесник грозный и непреклонный не потому, что чужой своему брату — мужику, он человек долга и считает себя обязанным беречь доверенное ему хозяйство: «Должность свою справляю … даром господский хлеб есть не приходится».
Ему доверили охрану леса, и он охраняет лес хозяина, как солдат на посту.
Найдите и прочитайте описание столкновения Бирюка с мужиком. В чём причина конфликта мужика с Бирюком? На фоне какого пейзажа разворачиваются события? Как меняются крестьянин и Бирюк в кульминационной сцене? Какие чувства вызывают у автора и у нас, читателей, лесник?
Картина грозы подготавливает центральный эпизод рассказа: столкновение между Бирюком и пойманным им мужиком-вором. Читаем описание столкновения Бирюка с мужиками и выясняем причины конфликта мужика с Бирюком.
Между какими героями происходит конфликт? Между Бирюком и мужиком, воровавшим лес.
Дети должны понять, что сцена борьбы- сначала физической, потом моральной – не только выявляет взгляды, чувства, стремления героев, но и углубляет их образы. Автор
подчёркивает, что физически мужик явно проигрывает Бирюку во время их схватки в лесу, но в дальнейшем по силе характера, внутреннему достоинству они становятся
равными друг другу. Тургенев, создавая образ мужика, запечатлел черты обнищавшего крестьянина, измождённого полуголодным существованием.
Зачитаем описание мужика: «При свете фонаря я мог разглядеть его испитое, морщинистое лицо, нависшие жёлтые брови, беспокойные глаза … » Но именно такой мужик от мольбы переходит к угрозам.
Чтение по ролям разговора мужика с Бирюком.
Как Тургенев показывает, что внешний облик и внутреннее состояние крестьянина меняется? Вновь обращаемся к тексту.
Сначала мужик молчит, затем «голосом глухим и разбитым», обращаясь к леснику по имени-отчеству — Фома Кузьмич, просит отпустить, но, когда чаша его терпения переполнена, «мужик внезапно выпрямился. Глаза у него загорелись, и на лице выступила краска». Голос мужика стал «свирепым». Речь стала иной: вместо обрывистых фраз: «Отпусти … приказчик … разорены, во как … отпусти!» — зазвучали ясные и грозные слова: «А мне что? Всё едино — пропадать; куда я без лошади пойду? Пришиби — один конец; что с голоду, что так — всё едино. Пропадай всё».
Рассказ «Бирюк» является одним из немногих рассказов «Записок охотника», в котором затронут вопрос о крестьянском протесте. Но из-за цензурных ограничений Тургенев не мог прямо изобразить протест крестьян против крепостного права. Поэтому гнев доведённого до отчаяния крестьянина обращён не на помещика, на которого он работает, а на его слугу-крепостного, охраняющего добро хозяина. Однако гнев этот, ставший выражением протеста, не теряет от этого силы и смысла.
Олицетворением власти крепостничества является для мужика не помещик, а Бирюк, наделённый помещиком правом охранять лес от грабежа. Образ Бирюка в кульминационной сцене психологически углубляется, он выступает перед нами как образ трагический: в душе его идёт борьба между чувствами и принципами. Честный человек, он при всей своей правоте чувствует и правоту крестьянина, которого в барский лес привела нищета: «Ей-богу, с голодухи … детки пищат, сам знаешь. Круто, во как приходится».
Слайд 1
Урок литературы в 6 классе
Главный герой рассказа
Ивана Сергеевича Тургенева
«Бирюк»
Слайд 2
Цель урока:
помочь осознать тему и идею цикла рассказов И.С.Тургенева «Записки охотника»,
проанализировать рассказ «Бирюк»,
помочь учащимся через пейзаж, интерьер и портрет понять характер главного героя,
выявить уровень знания учащимися текста произведения
Слайд 3
По отцу Иван Сергеевич Тургенев принадлежал к старинному дворянскому роду, мать, урожденная Лутовинова, — богатая помещица.
В её имении Спасское-Лутовиново (Мценский уезд Орловской губернии) прошли детские годы будущего писателя, рано научившегося тонко чувствовать природу и ненавидеть крепостное право.
Происхождение писателя
Трудно представить себе более непохожих людей, чем родители будущего писателя.
Сергей Николаевич
Варвара Петровна
Слайд 4
«Записки охотника»
Почти всю жизнь Иван Сергеевич Тургенев провёл в Европе, лишь ненадолго приезжая в Россию. Однако лучшие свои произведения он посвятил русским людям и русской природе.
В 40-50е годы XIX века писатель создал несколько произведений, объединённых в один сборник «Записки охотника». Темы рассказов сборника многообразны: здесь и описание помещиков, угнетающих крепостных крестьян, и
светлые образы простых мужиков, сумевших сохранить
доброту и искренность в нечеловеческих условиях, и поверья, сказки русского народа, и, конечно же, прекрасные картины природы средней полосы России.
Во всех рассказах присутствует один и тот же герой — Пётр Петрович, дворянин из села Спасское. Он рассказывает о случаях, происходивших с ним во время охоты. Тургенев наделил своего рассказчика тонкой наблюдательностью, особым чувством прекрасного, что помогает точнее и колоритнее передать читателю различные ситуации.
Сборник принёс автору широкую известность.
Слайд 5
«Хорь и Калиныч»
«Ермолай и мельничиха»
«Малиновая вода»
«Уездный лекарь»
«Мой сосед Радилов»
«Однодворец Овсянников»
«Льгов»
«Бежин луг»
«Касьян с Красивой Мечи»
«Бурмистр»
«Контора»
«Бирюк»
«Два помещика»
«Лебедянь»
«Смерть»
«Певцы»
«Пётр Петрович Каратаев»
«Свидание»
«Татьяна Борисовна и её племянник»
«Гамлет Щигровского уезда»
«Чертопханов и Недопюскин»
«Конец Чекртопханова»
«Живые мощи»
«Стучит»
«Лес и степь»
«Записки охотника»
Слайд 6
Основная тема и идея
«Записок охотника»
Тема:
изображение простого русского народа, крепостных крестьян, оценка их высоких духовных и нравственных качеств,
показ нравственного оскудения русского дворянства
Идея:
протест против крепостного права
Слайд 7
Рассказ «Бирюк»
Рассказ «Бирюк» был написан в 1847 г. Создавая это произведение, Тургенев опирался на собственные впечатления о жизни крестьян в Орловской губернии. В имении матери жил лесник Бирюк, которого свои же крестьяне убили однажды в лесу. Эту историю писатель вложил в уста своего рассказчика Петра Петровича.
Как вы понимаете значение слова БИРЮК?
Бирюк — угрюмый, мрачный, нелюдимый, одинокий человек, имеющий хмурый, сумрачный вид.
(Толковый словарь русского языка
Д.Н. Ушакова)
Слайд 8
Конфликт рассказа
Почему лесника Фому Кузьмича прозвали Бирюком?
Какая слава шла о нём по окрестным деревням и сёлам?
Каковы причины замкнутости и угрюмости Бирюка?
Был ли Бирюк на самом деле человеконенавистником?
Рад ли Бирюк своему одиночеству?
Какие черты характера привлекают в главном герое?
Бирюк — главный герой рассказа, лесник, которого так прозвали местные жители за угрюмость и нелюдимость — оказался, вопреки своему прозвищу, милосердным и добрым человеком.
Слайд 9
Что такое КОНФЛИКТ в литературном произведении?
В основе любого литературного произведения лежит конфликт, которому подчиняется развитие сюжета.
В чём заключается КОНФЛИКТ рассказа «Бирюк»?
Конфликт рассказа «Бирюк» — внутри самого главного героя. Его чувство долга вступает в противоречие с сочувствием и бедственным положением «вора». В конечном итоге побеждает чувство жалости и сострадания.
КОНФЛИКТ в литературном произведении — это противоборство, противоречие между действующими силами: характерами нескольких героев или различными сторонами характера одного героя.
Конфликт рассказа
Слайд 10
Пейзаж в рассказе «Бирюк» начинается с описания леса и надвигающейся грозы.
Пейзаж в рассказе
Что такое ПЕЙЗАЖ?
Какую роль он играет в произведении?
С чего начинается пейзаж в рассказе «Бирюк»?
Сколько моментов перехода душного вечера в грозовую ночь запечатлел автор?
1. Гроза надвигалась. Впереди огромная лиловая туча медленно поднималась из-за леса; надо мною и мне навстречу неслись длинные серые облака; ракиты тревожно шевелились и лепетали.
2. Душный жар внезапно сменился влажным холодом; тени быстро густели.
3. Сильный ветер внезапно загудел в вышине, деревья забушевали, крупные капли дождя резко застучали, зашлепали по листьям, сверкнула молния, и гроза разразилась. Дождь полил ручьями.
Слайд 11
Пейзаж в рассказе
ПРЕДЧУВСТВИЕ ГРОЗЫ
Гроза надвигалась. Впереди огромная лиловая туча медленно поднималась из-за леса; надо мною и мне навстречу неслись длинные серые облака; ракиты тревожно шевелились и лепетали.
Душный жар внезапно сменился влажным холодом; тени быстро густели.
Сильный ветер внезапно загудел в вышине, деревья забушевали, крупные капли дождя резко застучали, зашлепали по листьям, сверкнула молния, и гроза разразилась. Дождь полил ручьями.
ГРОЗА ПОДЧИНЯЕТ СЕБЕ ОКРУЖАЮЩУЮ ПРИРОДУ
ЦАРСТВО ГРОЗЫ. ГРОЗА В РАССКАЗЕ — ОБРАЗ, СИМВОЛ, ЭТО НЕ ПРОСТО ЯВЛЕНИЕ ПРИРОДЫ: БИРЮК — ГРОЗА ВОРОВ. ГРОЗА — ЭТО ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ МУЖИКА, ЕГО СТРАХ, ОТЧАЯНИЕ, ПЕРЕШЕДШИЕ В ГНЕВ
Слайд 12
Интерьер в рассказе
Что такое ИНТЕРЬЕР?
Какую роль он играет в произведении?
Найдите описание интерьера в рассказе «Бирюк»?
Изба лесника состояла из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без полатей и перегородок. Изорванный тулуп висел на стене. На лавке лежало одноствольное ружьё, в углу валялась груда тряпок; два больших горшка стояли возле печки. Лучина горела на столе, печально вспыхивая и погасая. На самой середине избы висела люлька, привязанная к концу длинного шеста.
Слайд 13
Интерьер в рассказе
Описание жилища многое добавляет к портрету героя. Обстановка избы Бирюка, «закоптелой, низкой, пустой», говорит о его бедности, убогости и одновременно — честности. Среди этой нищеты теплится жизнь двух маленьких детей лесника. Изображение детей настраивает читателя на сострадание и жалость к леснику, жизнь которого трагична и безжалостна.
Слайд 14
Он был высокого роста, плечист и сложен на славу. Из-под мокрой замашной рубашки выпукло выставлялись его могучие мышцы. Чёрная курчавая борода закрывала до половины его суровое и мужественное лицо; из-под сросшихся широких бровей смело глядели небольшие карие глаза.
Портрет в рассказе
Что такое ПОРТРЕТ?
Какую роль он играет в произведении?
Найдите портрет лесника в рассказе «Бирюк»?
Слайд 15
Перед нами портрет нелюдимого и замкнутого человека, которого таким сделало положение лесника, ненависть мужиков, уход жены, оставившей ему двух маленьких детей, и одиночество.
Однако Тургенев считает, что человек, любящий природу, близкий к ней, не может озлобиться на жизнь. Именно слитность с природой и внутреннюю красоту своего героя подчёркивает автор.
Портрет в рассказе
Слайд 16
Мастерство писателя
И.С.Тургенев считал, что красота — единственная бессмертная вещь, она разлита повсюду, простирает своё влияние даже над смертью, но нигде не сияет так ярко, как в человеческой душе.
Душой писатель наделял и природу. Красоте и гармонии природы в рассказе противопоставлена зловещая и мёртвая сила, враждебная и человеку — крепостное право. Но эта сила не способна уничтожить душу и человечность.
Слайд 17
Тема произведения:
а) жизнь Бирюка; б) взаимоотношения отца и дочери; в) тяжёлая жизнь русских крепостных людей.
2. Жанр произведения: а) легенда; б) рассказ; в) повесть.
3. Кульминационная сцена произведения — это:
а) описание избы лесника; б) рассказ пойманного мужика о своей жизни; в) неожиданный гнев крестьянина.
4. Суровый и нелюдимый характер Бирюка объясняется:
а) отношением к нему окружающих; б) обманом жены; в) пониманием истинных мотивов, заставляющих мужиков воровать.
5. В отношении автора к Бирюку проявляется:
а) сочувствие; б) осуждение; в) безразличие.
6. При описании грозы («… ракиты тревожно шевелились и лепетали», «облака неслись») автор использует:
а) сравнение; б) антитезу; в) олицетворение.
7. Пейзаж в рассказах Тургенева: а) только фон, на котором происходит действие; б) соотносится с душевным состоянием автора и героев; в) противопоставляется этому состоянию.
Проверь себя
Слайд 18
Проверь себя
1 2 3 4 5 6 7
в б в в а в а
Слайд 19
CD-диск «Виртуальная школа Уроки литературы Кирилла и Мефодия»
Чертов В. Ф. Уроки литературы в 6 классе. Поурочные планы. — М.: Экзамен, 2007.
Коршунова И.Н. , Липина Е.Ю. Тесты по русской литературе. – М.: Дрофа, 2000 г.
Портрет писателя:
http://www.pushkinmuseum.ru/pict/foto_vystavok/turgenev/turgenev.jpg
Спасское-Лутовиново: http://blog.zvab.com/wp-content/spasskoje2.jpg
Родители писателя: http://im2-tub.yandex.net/i?id=245410689-42-72
http://im2-tub.yandex.net/i?id=193862540-05-72
Обложка книги: http://www.libex.ru/dimg/1ef26.jpg
Иллюстраци. Типы из «Записок охотника» И.С. Тургенева
(Бём (Эндаурова) Елизавета Меркурьевна): http://gallerix.ru/album/Endaurova/pic/glrx-949188232
Лебедев К.В. Иллюстрации к «Запискам охотника»:
http://www.turgenev.org.ru/art-gallery/zhizn-iskusstvo-vremya/153-2.jpg
Жлабович А.Г. Иллюстрации к «Запискам охотника»:
http://artnow.ru/img/612000/612770.jpg
Кадр из к/х «Бирюк»: http://www.kino-teatr.ru/movie/kadr/543/83886.jpg
Гроза (анимация) : http://logif.ru/publ/priroda/groza_molnii_i_dozhd/14-1-0-79
Детство И. С. Тургенева прошло на Орловщине. Дворянин по происхождению, получивший прекрасное светское воспитание и образование, он рано стал свидетелем несправедливого отношения к простому народу. Всю жизнь писателя отличали интерес к русскому укладу жизни и сочувствие к крестьянам.
В 1846 году Тургенев несколько летних и осенних месяцев провел в родном имении Спасское-Лутовиново. Он часто отправлялся на охоту, а длительных походах по окрестностям судьба сводила его с людьми разных сословий и благосостояния. Итогом наблюдений за жизнью местного населения стали рассказы, появившиеся в 1847-1851 годах в журнале «Современник». Год спустя автор объединил их в одну книгу, получившую название «Записки охотника». В их число вошел и написанный в 1848 году рассказ с необычным названием «Бирюк».
Повествование ведется от лица Петра Петровича — охотника, объединяющего все рассказы цикла. На первый взгляд, сюжет довольно прост. Рассказчик, возвращаясь как-то с охоты, попадает под дождь. Он встречает лесника, который предлагает переждать непогоду в его избе. Так Петр Петрович становится свидетелем непростой жизни нового знакомого и его детей. Фома Кузьмич ведет замкнутый образ жизни. Крестьяне, живущие в округе, не любят и даже побаиваются грозного лесника, а за нелюдимость дали ему прозвище Бирюк.
Краткое содержание рассказа можно продолжить неожиданным для охотника происшествием. Когда дождь немного поутих, в лесу послышался стук топора. Бирюк с рассказчиком отправляются на звук, где застают крестьянина, решившегося на воровство, еще и в такое ненастье, явно не от хорошей жизни. Он пытается разжалобить лесника уговорами, рассказывает о тяжелой жизни и безысходности, однако тот остается непреклонен. Их беседа продолжается в избе, где отчаявшийся мужик вдруг повышает голос и начинает обвинять хозяина во всех крестьянских бедах. В конце концов последний не выдерживает и отпускает нарушителя. Постепенно, в ходе развернувшейся сцены, раскрывается перед рассказчиком и читателем Бирюк.
Внешность и поведение лесника
Бирюк был ладно сложен, высок и плечист. Его лицо с черной бородой выглядело одновременно суровым и мужественным; карие глаза глядели из-под широких бровей смело.
Все поступки и поведение выражали решительность и неприступность. Не случайным было и его прозвище. Этим словом в южных районах России называют волка-одиночку, о чем хорошо знал Тургенев. Бирюк в рассказе — нелюдимый, суровый человек. Именно так его воспринимали крестьяне, на которых он всегда навевал страх. Сам же Бирюк объяснял свою непоколебимость добросовестным отношением к работе: «даром господский хлеб есть не приходится». Он находился в таком же тяжелом положении, как и большая часть народа, вот только жаловаться и надеяться на кого-то не привык.
Изба и семья Фомы Кузьмича
Тягостное впечатление производит знакомство с его жильем. Это была одна комната, низкая, пустая и закоптелая. В ней не чувствовалось женской руки: хозяйка сбежала с мещанином, оставив мужу двух детей. На стене висел изорванный тулуп, на полу лежала куча тряпья. В избе пахло остывшим дымом, мешавшим дышать. Даже лучина горела печально и то гасла, то вновь вспыхивала. Единственное, что мог предложить гостю хозяин, — это хлеб, ничего другого у него не было. Так невесело и по-нищенски жил наводящий на всех страх Бирюк.
Рассказ продолжается описанием его детей, которое дополняет нерадостную картину. Посреди избы висела люлька с грудным ребенком, ее качала девочка лет двенадцати с робкими движениями и печальным личиком — мать оставила их на попечение отца. У рассказчика «сердце заныло» от увиденного: нелегко войти в мужицкую избу!
Герои рассказа «Бирюк» в сцене воровства леса
По-новому раскрывается Фома во время разговора с отчаявшимся мужиком. Внешность последнего красноречиво говорит о безысходности и полной нищете, в которой он жил: одет в лохмотья, борода растрепана, лицо испитое, во всем теле невероятная худоба. Нарушитель рубил дерево осторожно, очевидно, надеясь, что в непогоду вероятность быть пойманным не так велика.
Попавшись на воровстве господского леса, он сначала умоляет лесника отпустить его, называет Фомой Кузьмичом. Однако чем больше тает надежда на то, что его отпустят, тем гневнее и резче начинают звучать слова. Крестьянин видит перед собой душегубца и зверя, намеренно унижающего мужика.
Совершенно непредсказуемую развязку вводит в рассказ И.Тургенев. Бирюк вдруг хватает нарушителя за кушак и выталкивает за дверь. Можно предположить, что происходило в его душе во время всей сцены: сострадание и жалость вступают в противоборство с чувством долга и ответственности за порученное дело. Ситуация усугублялась тем, что Фома на собственном опыте знал, как тяжела жизнь мужицкая. На удивление Петра Петровича он лишь машет рукой.
Описание природы в рассказе
Тургенев всегда славился как мастер пейзажных зарисовок. Присутствуют они и в произведении «Бирюк».
Рассказ начинается с описания все усиливающейся и разрастающейся грозы. И вот совершенно неожиданно для Петра Петровича из лесу, темного и мокрого, появляется Фома Кузьмич, который чувствует себя здесь как дома. Он легко дергает с места испуганную лошадь и, сохраняя спокойствие, ведет ее к избе. Пейзаж является у Тургенева отражением сущности главного героя: такую же хмурую и мрачную, как этот лес в непогоду, жизнь ведет Бирюк.
Краткое содержание произведения нужно дополнить еще одним моментом. Когда небо начинает чуть-чуть проясняться, появляется надежда на то, что дождь скоро закончится. Подобно этой сцене, читатель вдруг обнаруживает, что неприступный Бирюк способен на добрые поступки и простое человеческое сочувствие. Однако остается это «чуть-чуть» — невыносимая жизнь сделала героя таким, каким видят его местные крестьяне. И это нельзя изменить в одночасье и по желанию нескольких человек. К таким невеселым раздумьям приходят и рассказчик, и читатели.
Значение рассказа
В цикл «Записки охотника» входят произведения, по-разному раскрывающие образ простых крестьян. В одних рассказах автор обращает внимание на их душевную широту и богатство, в других показывает, насколько они могут быть талантливы, в третьих описывает их скудный быт… Таким образом раскрываются разные стороны характера мужика.
Бесправие и нищенское существование русского народа в эпоху крепостничества — вот основная тема рассказа «Бирюк». И в этом главная заслуга Тургенева-писателя — привлечь внимание общественности к трагическому положению главного кормильца всей земли русской.
Характеристика героя
Бирюк – личность цельная, но трагичная. Его трагедия заключается в том, что у него есть собственные взгляды на жизнь, но иногда ему приходится ими поступаться. В произведении показано, что большинство крестьян середины XIХ века относились к воровству, как к чему-то обыденному: «Вязанки хворосту не даст из леса утащить», – говорил мужик, будто у него было полное право красть из леса хворост. Конечно, главную роль в становлении такого мировоззрения сыграли некоторые социальные проблемы: необеспеченность крестьян, необразованность и безнравственность. Бирюк не похож на них. Он сам живет в глубокой бедности: «изба Бирюка состояла из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без полатей и перегородок»,- но не ворует (если бы он воровал лес, он мог бы себе позволить белую избу) и пытается отучить от этого других: «а ты все равно воровать не ходи». Он четко осознает, что, если каждый будет воровать, станет только хуже. Уверенный в своей правоте, он твердо шагает к собственной цели.
Однако его уверенность иногда подрывается. Например, в случае, описанном в очерке, когда человеческие чувства жалости и сострадания состязаются в нем с жизненными принципами. Ведь если человек действительно нуждается и у него нет другого пути, он часто идет на воровство от безнадежности. Фоме Кузьмичу (леснику) выпала тяжелейшая доля всю жизнь колебаться между чувствами и принципами.
Очерк «Бирюк» имеет много художественных достоинств. Это и живописные картины природы, и неподражаемый стиль повествования, и своеобразие героев и многое, многое другое. Вклад Ивана Сергеевича в отечественную литературу бесценен. Его сборник «Записки охотника» стоит в ряду шедевров русской словесности. А проблемы, поднятые в произведении, актуальны и по сей день.
Этот рассказ входит в цикл произведений Тургенева «Записки охотника». Чтобы лучше раскрыть тему «Характеристика бирюка», надо знать хорошо сюжет, а он завязан на том, что охотника, заблудившегося в лесу, вдруг настигает гроза. Чтобы переждать непогоду, он спрятался под большим кустом. Но потом его подобрал местный лесник Фома Кузьмич и отвез к себе домой. Там охотник увидел убогое пристанище своего спасителя, и при этом у него было двое детей: 12-летняя девочка и младенец в люльке. Жены в доме не было, она сбежала от него с другим, оставив ему детей.
Тургенев, «Бирюк»: характеристика бирюка
Этого угрюмого лесника люди прозвали бирюком. У него была широкая фигура и лицо, не выдающее никаких эмоций. Когда дождь закончился, они пошли на двор. И тут послышался звук топора, лесник сразу сообразил, откуда он доносится, и уже вскоре приволок мокрого мужика, который умолял пощадить. Охотник сразу сжалился над бедным крестьянином и готов был заплатить за него, однако суровый бирюк и сам его отпустил.
Как видно, характеристика бирюка непростая, Тургенев показывает героя, хоть и нищего, но хорошо знающего свой долг, которого «ни вином, ни деньгами» взять никак нельзя. Он понимает мужика-вора, который пытается как-то вывернуться «с голодухи». И тут показан конфликт героя между чувством долга и состраданием к бедному человеку, и все же он решился в пользу сострадания. Фома Кузьмич — личность цельная и сильная, но трагичная, потому что он имеет свои взгляды на жизнь, однако иногда и ему, принципиальному человеку, приходится ими поступаться.
Характеристика бирюка
Автор указывает на то, что в середине XIX века большинство крестьянского народа относилось к воровству как чему-то естественному и обыденному. Конечно, к этому явлению вели серьезные социальные проблемы: необразованность, бедность и безнравственность.
Но именно бирюк непохож на большинство этих людей, хоть и такой же нищий, как и все. Изба его состояла из одной комнатушки, низкой и пустой. Но все равно он не ворует, хотя если бы он это делал, то смог бы позволить себе хату получше.
Долг и сострадание
Характеристика бирюка говорит о том, что он и сам не ворует, и другим не дает, так как отлично понимает, если каждый будет это делать, то станет только хуже.
Он в этом уверен и поэтому тверд в своем решении. Но, как описывает очерк, его принципы иногда состязаются с чувствами жалости и сострадания, и это колебание будет у него всю жизнь. Ведь он понимает того, кто от своей безысходности идет воровать.
Детство И. С. Тургенева прошло на Орловщине. Дворянин по происхождению, получивший прекрасное светское воспитание и образование, он рано стал свидетелем несправедливого отношения к простому народу. Всю жизнь писателя отличали интерес к русскому укладу жизни и сочувствие к крестьянам.
В 1846 году Тургенев несколько летних и осенних месяцев провел в родном имении Спасское-Лутовиново. Он часто отправлялся на охоту, а длительных походах по окрестностям судьба сводила его с людьми разных сословий и благосостояния. Итогом наблюдений за жизнью местного населения стали рассказы, появившиеся в 1847-1851 годах в журнале «Современник». Год спустя автор объединил их в одну книгу, получившую название «Записки охотника». В их число вошел и написанный в 1848 году рассказ с необычным названием «Бирюк».
Повествование ведется от лица Петра Петровича — охотника, объединяющего все рассказы цикла. На первый взгляд, сюжет довольно прост. Рассказчик, возвращаясь как-то с охоты, попадает под дождь. Он встречает лесника, который предлагает переждать непогоду в его избе. Так Петр Петрович становится свидетелем непростой жизни нового знакомого и его детей. Фома Кузьмич ведет замкнутый образ жизни. Крестьяне, живущие в округе, не любят и даже побаиваются грозного лесника, а за нелюдимость дали ему прозвище Бирюк.
Краткое содержание рассказа можно продолжить неожиданным для охотника происшествием. Когда дождь немного поутих, в лесу послышался стук топора. Бирюк с рассказчиком отправляются на звук, где застают крестьянина, решившегося на воровство, еще и в такое ненастье, явно не от хорошей жизни. Он пытается разжалобить лесника уговорами, рассказывает о тяжелой жизни и безысходности, однако тот остается непреклонен. Их беседа продолжается в избе, где отчаявшийся мужик вдруг повышает голос и начинает обвинять хозяина во всех крестьянских бедах. В конце концов последний не выдерживает и отпускает нарушителя. Постепенно, в ходе развернувшейся сцены, раскрывается перед рассказчиком и читателем Бирюк.
Внешность и поведение лесника
Бирюк был ладно сложен, высок и плечист. Его лицо с черной бородой выглядело одновременно суровым и мужественным; карие глаза глядели из-под широких бровей смело.
Все поступки и поведение выражали решительность и неприступность. Не случайным было и его прозвище. Этим словом в южных районах России называют волка-одиночку, о чем хорошо знал Тургенев. Бирюк в рассказе — нелюдимый, суровый человек. Именно так его воспринимали крестьяне, на которых он всегда навевал страх. Сам же Бирюк объяснял свою непоколебимость добросовестным отношением к работе: «даром господский хлеб есть не приходится». Он находился в таком же тяжелом положении, как и большая часть народа, вот только жаловаться и надеяться на кого-то не привык.
Изба и семья Фомы Кузьмича
Тягостное впечатление производит знакомство с его жильем. Это была одна комната, низкая, пустая и закоптелая. В ней не чувствовалось женской руки: хозяйка сбежала с мещанином, оставив мужу двух детей. На стене висел изорванный тулуп, на полу лежала куча тряпья. В избе пахло остывшим дымом, мешавшим дышать. Даже лучина горела печально и то гасла, то вновь вспыхивала. Единственное, что мог предложить гостю хозяин, — это хлеб, ничего другого у него не было. Так невесело и по-нищенски жил наводящий на всех страх Бирюк.
Рассказ продолжается описанием его детей, которое дополняет нерадостную картину. Посреди избы висела люлька с грудным ребенком, ее качала девочка лет двенадцати с робкими движениями и печальным личиком — мать оставила их на попечение отца. У рассказчика «сердце заныло» от увиденного: нелегко войти в мужицкую избу!
Герои рассказа «Бирюк» в сцене воровства леса
По-новому раскрывается Фома во время разговора с отчаявшимся мужиком. Внешность последнего красноречиво говорит о безысходности и полной нищете, в которой он жил: одет в лохмотья, борода растрепана, лицо испитое, во всем теле невероятная худоба. Нарушитель рубил дерево осторожно, очевидно, надеясь, что в непогоду вероятность быть пойманным не так велика.
Попавшись на воровстве господского леса, он сначала умоляет лесника отпустить его, называет Фомой Кузьмичом. Однако чем больше тает надежда на то, что его отпустят, тем гневнее и резче начинают звучать слова. Крестьянин видит перед собой душегубца и зверя, намеренно унижающего мужика.
Совершенно непредсказуемую развязку вводит в рассказ И.Тургенев. Бирюк вдруг хватает нарушителя за кушак и выталкивает за дверь. Можно предположить, что происходило в его душе во время всей сцены: сострадание и жалость вступают в противоборство с чувством долга и ответственности за порученное дело. Ситуация усугублялась тем, что Фома на собственном опыте знал, как тяжела жизнь мужицкая. На удивление Петра Петровича он лишь машет рукой.
Описание природы в рассказе
Тургенев всегда славился как мастер пейзажных зарисовок. Присутствуют они и в произведении «Бирюк».
Рассказ начинается с описания все усиливающейся и разрастающейся грозы. И вот совершенно неожиданно для Петра Петровича из лесу, темного и мокрого, появляется Фома Кузьмич, который чувствует себя здесь как дома. Он легко дергает с места испуганную лошадь и, сохраняя спокойствие, ведет ее к избе. Пейзаж является у Тургенева отражением сущности главного героя: такую же хмурую и мрачную, как этот лес в непогоду, жизнь ведет Бирюк.
Краткое содержание произведения нужно дополнить еще одним моментом. Когда небо начинает чуть-чуть проясняться, появляется надежда на то, что дождь скоро закончится. Подобно этой сцене, читатель вдруг обнаруживает, что неприступный Бирюк способен на добрые поступки и простое человеческое сочувствие. Однако остается это «чуть-чуть» — невыносимая жизнь сделала героя таким, каким видят его местные крестьяне. И это нельзя изменить в одночасье и по желанию нескольких человек. К таким невеселым раздумьям приходят и рассказчик, и читатели.
Значение рассказа
В цикл «Записки охотника» входят произведения, по-разному раскрывающие образ простых крестьян. В одних рассказах автор обращает внимание на их душевную широту и богатство, в других показывает, насколько они могут быть талантливы, в третьих описывает их скудный быт… Таким образом раскрываются разные стороны характера мужика.
Бесправие и нищенское существование русского народа в эпоху крепостничества — вот основная тема рассказа «Бирюк». И в этом главная заслуга Тургенева-писателя — привлечь внимание общественности к трагическому положению главного кормильца всей земли русской.
Рассказ «Бирюк», анализ которого мы проведем, начинается с описания грозы, которая застала охотника вечером в лесу. Уточняющие место и время действия детали создают тревожную атмосферу. Пока она только едва ощущается. Но мрачные краски («лиловая туча», «серые облака») и начавшееся в природе движение («гроза надвигалась», «деревья забушевали», «капли…застучали», «сверкнула молния») усиливают её.
Человек появляется «при блеске молнии». Его «фигура словно выросла из земли». И это не просто расхожее выражение — оно говорит о слитности данного человека с природой.
С появлением человека тревога не уходит. Более того, она ещё и подпитывается, но уже не природой, а самим человеком. Мы воспринимаем людей, события и природу глазами охотника-рассказчика, то есть отстраненно.
Образ Бирюка в рассказе
Охотник из произведения «Бирюк» Тургенева увидел и самого лесника, и его дом. Это «небольшая избушка», в которой «тускло светил огонёк». В «закоптелой» избе не было ни одного светлого пятна — «изорваный тулуп», «груда тряпок» и лучина, не способная рассеять мрак. Кажется, что здесь остались только следы прошлой жизни, а сама она куда-то ушла. Даже присутствие детей это ощущение не снимает.
Появление в избе хозяина на какое-то время просветляет атмосферу. Рассказчик увидел человека «высокого роста», у которого «могучие мышцы», «мужественное лицо», «смело глядели небольшие карие глаза». Вполне узнаваемый образ. Откуда он? В рассказе «Бирюк» Тургенева есть подсказка: «Редко мне случалось видеть такого молодца». «Молодец» — это былинно-сказочный богатырь. Но тогда почему же он здесь, в этой убогой избе с несчастными детьми? Явное несоответствие между внешним обликом героя и образом его жизни. Оно вызвало у рассказчика не только удивление, но и интерес: «Я… спросил его имя».
Сведения о леснике мы узнаём постепенно. Сначала о нем говорят люди. Об их мнении известно от самого лесника: «Меня зовут Фомой… а по прозвищу Бирюк». Рассказчик тоже кое-что слышал о Бирюке от людей. Его «боялись как огня», считали неподкупным и уже не один раз «сжить со свету собирались».
Справедлива ли эта характеристика Бирюка? Рассказчику предстоит проверить ее. И что же? Из скупого разговора он понял, что видит человека правильного, честно исполняющего свой долг. «Должность свою справляю», — говорит о себе Бирюк. А еще он одинок — жена «сбежала с прохожим мещанином», оставив на него детей. В характеристике героя его одинокость — очень существенный компонент. Одинокий — значит, лишённый поддержки родных и близких людей и, скорее всего, несчастный человек. Обычная история, но не совсем обычен сам Бирюк, что вскоре и подтвердится.
Бирюк и мужик
Поздно вечером в лесу объявился вор. Прямая обязанность лесника поймать его, что он и делает.
Мужик мокрый, «в лохмотьях», у него «испитое, морщинистое лицо… беспокойные глаза». Его портрет прямая — противоположность портрету Бирюка. Лесник вызывает восхищение, им хочется любоваться, а мужик — только жалость.
В образах Бирюка и мужика столкнулись не только физические сила и немощь, но и две противоположные жизненные позиции. Бирюк «исполняет долг», чтит закон, а мужик, воруя, закон нарушает. И это не всё — он ещё и оправдывает свои действия — «с голодухи», «разорены», «дети…» У него виноваты и приказчик, и Бирюк, который «зверь», «кровопийца». Только сам он ни в чём не виноват. А то, что пьёт, так — «не на твои ли деньги, душегубец…»
Положение Бирюка не лучше: он «тоже человек подневольный» у него тоже дети, а из еды «окромя хлеба…» ничего нет, даже чая он не пьёт, но и не ворует.
Итак, конфликт раскрыл внутреннюю сущность двух мужиков. Будучи социально равными, они в нравственном отношении абсолютные антиподы. Следовательно, не стоит и рассчитывать на объективность той оценки, что получил Бирюк от односельчан вора.
Развязывается ситуация неожиданно — Бирюк, вопреки собственным убеждениям и профессиональному долгу, отпускает вора, ещё раз подтверждая неоднозначность своей личности. Но исчерпан ли конфликт его решением отпустить вора? Конечно, нет. Этот мужик не единственный, кто нарушает закон. «Знаю я вас… вор на воре», — говорит Бирюк. Поэтому и его столкновения с ними неизбежны: «До тебя, погоди, доберёмся», — грозит вор.
Ненастье человеческих отношений
Весь рассказ идёт на фоне дождя. С него он начинается — даже с грозы, и им заканчивается. «Дождика-то вам, не переждать…», — говорит Бирюк охотнику и провожает в дорогу.
Дождь то усиливающийся, то затихающий, создает в рассказе настроение какой-то неизъяснимой печали, которая пронизывает всю историю Бирюка. Но слова «дождь», «гроза» употребляются в рассказе не только в буквальном, но ещё и в символическом смысле. Непрерывный дождь — это ненастье в людских отношениях. Из них надолго, если не навсегда, ушло солнце.
Рассказ называется по прозвищу главного героя. Оно точно указывает на его характер и место среди людей. Но оказывается, что места-то у Бирюка и нет. Он везде один. «Свои» мужики называют его «зверем» и обещают расправиться. У барина он «подневольный». Одиночество Бирюка подчёркивается деталями: его изба одна среди леса, да и в избе он один (без жены) с детьми. Драма Бирюка в том, что, будучи сильным и красивым, мужественным и честным, будучи правильным, он должен был бы жить хорошо, как того заслуживает, а он живёт плохо. И никакого просвета в его жизни не предвидится.
Основные особенности рассказа «Бирюк»
:
- жанр — рассказ;
- повествование от лица рассказчика;
- главный герой: крепостной лесник;
- сюжет: один эпизод из жизни героя;
- образ природы;
- отражение жизни русского подневольного человека.
Рассказ «Бирюк» И. С. Тургенева был написан в 1847 году и вошел в цикл произведений писателя о жизни, традициях и быте русского народа «Записки охотника». Рассказ относится к литературному направлению реализм. В «Бирюке» автор описал свои воспоминания о жизни крестьян в Орловской губернии.
Главные герои
Бирюк (Фома Кузьмич)
–
лесник, суровый внешне мужчина.
Рассказчик
–
барин, от его лица ведется повествование в рассказе.
Другие персонажи
Мужик
– бедняк, который рубил деревья в лесу и был пойман Бирюком.
Улита
–
двенадцатилетняя дочь Бирюка.
Рассказчик вечером ехал один с охоты, на беговых дорожках. До его дома оставалось верст восемь, но в лесу его неожиданно застает сильная гроза. Рассказчик решает переждать непогоду под широким кустом, и вскоре при блеске молнии видит высокую фигуру – как оказалось, это был здешний лесник. Он отвел рассказчика в свой дом – «небольшую избушку посреди обширного двора, обнесенного плетнем» . Двери им открыла «девочка лет двенадцати, в рубашонке, подпоясанная покромкой» – дочь лесника Улита.
Изба лесника «состояла из одной комнаты» , на стене висел изорванный тулуп, на столе горела лучина, а «на самой середине» дома висела люлька.
Сам лесник был «был высокого роста, плечист и сложен на славу» , с черной курчавой бородой, широкими сросшимися бровями и карими глазами. Его звали Фома по прозвищу Бирюк. Рассказчик был удивлен знакомству с лесником, так как слышал от знакомых, что его «все окрестные мужики боялись как огня» . Он исправно охранял лесное добро, не давая вынести из лесу даже вязанки хвороста. Подкупить же Бирюка было невозможно.
Фома рассказал, что его жена сбежала с прохожим мещанином, оставив лесника одного с двумя детьми. Угостить Бирюку гостя было нечем – в доме был только хлеб.
Когда дождь прекратился, Бирюк сказал, что проводит рассказчика. Выйдя из дома, Фома услышал отдаленный стук топора. Лесник опасался, что упустит вора, поэтому рассказчик согласился пройтись до места, где рубили лес, хотя ничего и не слышал. В конце пути Бирюк попросил подождать, а сам пошел дальше. Сквозь шум ветра рассказчик услышал крик Фомы и звуки борьбы. Повествователь бросился туда и увидел у поваленного дерева Бирюка, который кушаком связывал мужика.
Рассказчик попросил отпустить вора, пообещав заплатить за дерево, но Бирюк, ничего не ответив, повел мужика в свою избу. Снова начался дождь, и им пришлось пересидеть непогоду. Рассказчик решил «во что бы то ни стало освободить бедняка» – при свете фонаря он мог разглядеть «его испитое, морщинистое лицо, нависшие желтые брови, беспокойные глаза, худые члены» .
Мужик начал просить Бирюка освободить его. Лесник угрюмо возразил, что в их слободе все «вор на воре» и, не обращая внимания на жалобные просьбы вора, приказал сидеть тому смирно. Неожиданно мужик выпрямился, покраснел и начал бранить Фому, называя его «азиатом, кровопийцей, зверем, душегубом» . Бирюк схватил мужика за плечо. Рассказчик уже хотел защитить бедняка, но Фома, к его изумлению, «одним поворотом сдернул с локтей мужика кушак, схватил его за шиворот, нахлобучил ему шапку на глаза, растворил дверь и вытолкнул его вон» , закричав тому в след, чтобы убирался к черту.
Рассказчик понимает, что Бирюк на самом деле «славный малый» . Через полчаса они распрощались на опушке леса.
Заключение
В рассказе «Бирюк» Тургенев изобразил неоднозначного персонажа – лесника Фому Кузьмича, личность которого полностью раскрывается только к концу произведения. Именно с этим героем связан основной конфликт рассказа – конфликт между общественным долгом и человечностью, который происходит внутри самого Бирюка. Несмотря на внешнюю суровость и принципиальность Фомы Кузьмича, который пристально бережет доверенный ему лес, в душе он является добрым, сочувствующим человеком – «славным малым».
Краткий пересказ «Бирюка» будет полезен для ознакомления с сюжетом рассказа, для лучшего понимания произведения советуем прочесть его полностью.
Тест по рассказу
Проверьте своё знание краткой версии произведения:
Рейтинг пересказа
Средняя оценка: 4.3
. Всего получено оценок: 2513.
Основным персонажем произведения, входящего в сборник рассказов «Записки охотника», является крепостной лесник Фома Кузьмич, прозванный в народе Бирюком.
Писатель представляет Бирюка в образе высокого, плечистого мужчины, имеющего густую бороду, пышные брови и небольшие карие глаза, напоминающего русского сказочного богатыря, проживающего в нищей лесной сторожке с двумя детьми, оставленными на воспитание с отцом непутевой матерью.
По натуре Фома Кузьмич отличается силой, честностью, ловкостью, суровостью, справедливостью, но имеет жесткий и нелюдимый характер, за что и получил среди местных жителей прозвище бирюка.
Бирюк свято соблюдает собственные принципы о добре и зле, которые подчинены четкому служению должностным обязанностям, бережному отношению к чужому имуществу, хотя в собственной семье у него полнейшая нищета, отсутствие элементарной домашней мебели и утвари, убогая еда и дети, оставленные без материнской ласки и заботы.
Показателен в этом пример с пойманным Бирюком в лесу мужиком, который решил в грозовую ночь напилить без должного разрешения дров, чтобы прокормить свою многочисленную семью. Чувство долга превалируют у лесника, он очень жестко относится к воровству, не позволяя себе даже от безысходности совершить неблаговидные поступки, но в то же время сострадание, жалость и великодушие к нищему, убогому мужичонке, решившемуся на нехорошее дело из-за голодных детей, побеждает в душе Бирюка необходимость правильно нести служебные обязанности.
Повествуя об эпизоде, произошедшем в дождливую ночь с Бирюком, писатель раскрывает характер Фомы Кузьмича как цельной и сильной натуры, придерживающейся в жизни твердых принципов, но вынужденной отступать от них ради проявления истинных человеческих качеств.
Весь цикл рассказов «Записки охотника», в том числе и рассматриваемое произведение, посвящены писателем описанию нелегкой жизни русских крепостных крестьян, каждый из которых являет собой сильный, могучий характерный образ, несущий проявление истинных человеческих качеств, как любовь, патриотизм, справедливость, взаимовыручка, доброта и искренность.
Сочинение про Бирюка
Тургенев относится к тем поэтам, для которых любовь к России стоит практически на первом месте. Это прослеживается на пути всего его творчества. Очень выделяющимся среди работ Тургенева является произведение «Бирюк». Эта работа стала не проявлением любви к родной земле и не вопросов политики, а исключительно моральных ценностей.
Главный герой Бирюк, он же лесник. Тургенев в рассказе старается показать, что жизнь у него не сладкая и проблем хватает на его душу. Главный герой расстался с женой, вернее она его бросила, причем двое детей остались жить с отцом. Если представить Бирюка, то складывается впечатление человека вечно грустного, угрюмого. Но, как же можно радоваться, когда семейная жизнь закончилась. К тому же место проживания представляло собой старую избу. Когда автор описывает состояние жилища, становится мрачно, бедность кругом. Даже, когда ночью к нему попал гость, то ему особо и не хотелось находиться в такой ужасной избе.
Люди, которые встречали Фому, опасались его и это понятно. Мужик он высокий и крепкий, лицо строгое, даже злое. На лице его росла борода. Но, как известно внешние признаки это только первое впечатление от человека, ведь, по сути, он человек добрый и отзывчивый. Односельчане говорили о Бирюке, что он человек честный и не любил обман. Лесник он был неподкупный, ему не требовалась выгода, он просто занимался своими делами и честно жил.
Однажды Фома, ночью поймал вора и перед ним встал вопрос, что делать с ним? Первое, что было на уме у лесника это наказание для воришки. Бирюк взял веревки и связал преступника, далее завел в избу. Вор немного был ошарашен условиями проживания лесника. Но, душу и сердце не обманешь. Хоть Фома и выглядел сурово, но доброта победила в данной ситуации. Лесник решает, что преступника нужно отпустить, хотя сомнения по этому поводу его не отпускают. Бирюку было сложно понять, что воровство это не такое и страшное преступление. В его понятиях каждое преступление должно быть наказано.
Тургенев во всем рассказе пытается представить Фому как простого мужика из России. Он честен и просто живёт и делает то, что ему положено. Он не ищет незаконных путей заработка. Тургенев описывает Фому так, что действительно понимаешь, что жизнь может подкинуть неприятности. Его тяготит его существование в нищете и не радости. Тем не менее, герой принимает то, что есть и продолжает дальше гордо жить и бороться с проблемами.
Несколько интересных сочинений
- История создания романа Преступление и наказание Достоевского
На протяжении шести лет Ф. М. Достоевский разрабатывал концепцию романа «Преступление и наказание», как раз во время своей каторги. Именно поэтому первой мыслью было написать о мытарствах Раскольникова.
- Как я однажды играл в футбол 5 класс сочинение
Хочу рассказать вам одну увлекательную историю про то, как я однажды играл в футбол. В нашем дворе есть деревянная коробка, где мы постоянно с друзьями собираемся, чтобы поиграть в нашу любимую игру.
- Николай Иванович в рассказе Певцы Тургенева сочинение
Одним из самых запоминающихся и ярких героев данного рассказа является образ Николая Ивановича. Второстепенный персонаж проживает свою жизнь в обычной глубинке, владеет собственным кабаком, продает посетителям вино.
- Анализ рассказа Тэффи Весна
В рассказе, на самом деле, чувствуется приход весны. Из балконных дверей достали вату, свежий воздух наполняет комнаты, светло-тепло. И в воздухе этом что-то необычное. Даже Лиза (почти взрослая девушка
- Анализ поэмы Василий Теркин Твардовского
Произведений посвященных Великой Отечественной войне 1941-1945 годов в советской литературе множество. Но из всех произведений нельзя не выделить поэму А.Т.Твардовского «Василий Теркин».
Просто, поэтично и с любовью показана Россия в «Записках охотника» И. С. Тургенева. Автор любует-ся нехитрыми народными характерами, полями, ле-сами, лугами России. Как бы ни относились к расска-зам, это в первую очередь поэзия, а не политика. С большой любовью и наблюдательностью написан са-мый короткий рассказ цикла «Бирюк». Глубина со-держания сочетается с совершенством формы, что го-ворит об умении писателя подчинять все компоненты произведения, все свои художественные приемы еди-ной творческой задаче.
Бирюком в Орловской губернии называли угрюмого и одинокого человека. Лесник Фома одиноко жил в за-коптелой и низкой избушке с двумя малолетними деть-ми, жена его бросила, семейное горе и тяжелая жизнь сделали его еще более угрюмым и необщительным.
Главным и единственным событием рассказа явля-ется поимка лесником бедняка-крестьянина, срубив-шего в барском лесу дерево. Конфликт произведения состоит в столкновении лесника с мужиком.
Образ Бирюка сложный и противоречивый, и что-бы разобраться в нем, обратим внимание на художест-венные средства, которыми воспользовался автор.
Описание обстановки, говорит о том, насколько бе-ден герой. Печальное зрелище представляло собой это жилище: «Я посмотрел кругом — сердце во мне заны-ло: не весело войти ночью в мужицкую избу».
Психологический портрет лесника свидетельству-ет об исключительной силе Бирюка, становится по-нятно, почему все окрестные мужики боялись его. «Он был высокого роста, плечист и сложен на славу. …Черная курчавая борода закрывала до половины его суровое и мужественное лицо; из-под сросшихся широких бровей смело глядели небольшие карие глаза». С виду этот человек грубый и грозный, а на самом деле — хороший и добрый. И рассказчик явно любует-ся своим героем.
Ключ к пониманию характера Фомы — прозвище, которым его наделяют крестьяне. От них мы получа-ем косвенную характеристику лесника: «мастер сво-его дела»; «вязанки хворосту не даст утащить»; «си-лен… и ловок, как бес… И ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами; ни на какую приманку не идет».
Сюжет, состоящий из двух эпизодов (лесник встре-тил охотника во время грозы и помог ему; он же пой-мал крестьянина на месте преступления, а потом от-пустил его на свободу), раскрывает лучшие черты ха-рактера героя. Фоме трудно сделать выбор: поступить по велению долга или пожалеть мужика. Отчаяние пойманного крестьянина пробуждает у лесника луч-шие чувства.
Природа в рассказе служит не просто фоном, она неотъемлемая часть содержания, помогающая рас-крыть характер Бирюка. Сочетания слов, рисующих быстрое наступление ненастья, унылые картины при-роды подчеркивают драматизм положения крестьян: «гроза надвигалась», «туча медленно поднималась», «неслись облака».
Тургенев помог не просто увидеть быт крестьян, по-сочувствовать их бедам и нуждам, он обратил нас к ду-ховному миру русского мужика, заметил много непо-вторимых, интересных индивидуальностей. «Мне все-таки моя Русь дороже всего на свете…»,- напи-шет позже И. С. Тургенев. «Записки охотника» — это дань писателя России, своеобразный памятник рус-скому крестьянству.
Сочинение
И. С. Тургенев был одним из передовых людей своего времени. Он осознавал, что для того, чтобы завоевать право называться народным писателем, мало одного таланта, нужно «сочувствие к народу, родственное к нему расположение» и «способность проникаться сущностью своего народа, его языком и бытом». В сборнике рассказов «Записки охотника» описывается крестьянский мир очень ярко и многогранно.
Во всех рассказах присутствует один и тот же герой — дворянин Петр Петрович. Он очень любит охоту, много путешествует и рассказывает о случаях, которые с ним произошли. Встречаемся мы с Петром Петровичем и в «Бирюке», где описывается его знакомство с загадочным и мрачным лесником по прозвищу Бирюк, «которого все окрестные мужики боялись как огня». Встреча происходит в лесу во время грозы, и лесник приглашает барина к себе в дом укрыться от непогоды. Петр Петрович принимает приглашение и оказывается в старой избе «из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой». Он замечает мелочи невеселого существования семьи лесника. Его жена «с прохожим мещанином сбежала». И остался Фома Кузьмич один с двумя маленькими детьми. Старшая дочь Улита, сама еще ребенок, нянчит малыша, баюкая его в люльке. Бедность и семейное горе уже наложили отпечаток на девочку. У нее понурое «печальное личико», робкие движения. Описание избы производит гнетущее впечатление. Все здесь дышит печалью и убогостью: «изорванный тулуп висел на стене», «лучина горела на столе, печально вспыхивая и погасая», «в углу валялась груда тряпок», «горький запах остывшего дыма» витал повсюду и мешал дышать. Сердце в груди Петра Петровича «заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу». Когда дождь прошел, лесник услышал звук топора и решил поймать нарушителя. Барин пошел вместе с ним.
Вором оказался «мужик мокрый, в лохмотьях, с длинной растрепанной бородой», который, по-видимому, не от хорошей жизни пошел на воровство. У него «испитое, морщинистое лицо, нависшие желтые брови, беспокойные глаза, худые члены». Он умоляет Бирюка отпустить его с лошадью, оправдываясь, что «с голодухи… детки пищат». Трагичность голодной крестьянской жизни, тяжелого быта предстает перед нами в образе этого жалкого отчаявшегося человека, который восклицает: «Пришиби — один конец; что с голоду, что так — все едино».
Реализм изображения бытовых картин жизни крестьян в рассказе И. С. Тургенева впечатляет до глубины души. И вместе с этим перед нами встают социальные проблемы того времени: бедность крестьян, голод, холод, вынуждающие людей идти на воровство.
Другие сочинения по этому произведению
Анализ очерка И.С. Тургенева «Бирюк»
Сочинение-миниатюра по рассказу И.С.Тургенева «Бирюк»
Детство И. С. Тургенева прошло на Орловщине. Дворянин по происхождению, получивший прекрасное светское воспитание и образование, он рано стал свидетелем несправедливого отношения к простому народу. Всю жизнь писателя отличали интерес к русскому укладу жизни и сочувствие к крестьянам.
В 1846 году Тургенев несколько летних и осенних месяцев провел в родном имении Спасское-Лутовиново. Он часто отправлялся на охоту, а длительных походах по окрестностям судьба сводила его с людьми разных сословий и благосостояния. Итогом наблюдений за жизнью местного населения стали рассказы, появившиеся в 1847-1851 годах в журнале «Современник». Год спустя автор объединил их в одну книгу, получившую название «Записки охотника». В их число вошел и написанный в 1848 году рассказ с необычным названием «Бирюк».
Повествование ведется от лица Петра Петровича — охотника, объединяющего все рассказы цикла. На первый взгляд, сюжет довольно прост. Рассказчик, возвращаясь как-то с охоты, попадает под дождь. Он встречает лесника, который предлагает переждать непогоду в его избе. Так Петр Петрович становится свидетелем непростой жизни нового знакомого и его детей. Фома Кузьмич ведет замкнутый образ жизни. Крестьяне, живущие в округе, не любят и даже побаиваются грозного лесника, а за нелюдимость дали ему прозвище Бирюк.
Краткое содержание рассказа можно продолжить неожиданным для охотника происшествием. Когда дождь немного поутих, в лесу послышался стук топора. Бирюк с рассказчиком отправляются на звук, где застают крестьянина, решившегося на воровство, еще и в такое ненастье, явно не от хорошей жизни. Он пытается разжалобить лесника уговорами, рассказывает о тяжелой жизни и безысходности, однако тот остается непреклонен. Их беседа продолжается в избе, где отчаявшийся мужик вдруг повышает голос и начинает обвинять хозяина во всех крестьянских бедах. В конце концов последний не выдерживает и отпускает нарушителя. Постепенно, в ходе развернувшейся сцены, раскрывается перед рассказчиком и читателем Бирюк.
Внешность и поведение лесника
Бирюк был ладно сложен, высок и плечист. Его лицо с черной бородой выглядело одновременно суровым и мужественным; карие глаза глядели из-под широких бровей смело.
Все поступки и поведение выражали решительность и неприступность. Не случайным было и его прозвище. Этим словом в южных районах России называют волка-одиночку, о чем хорошо знал Тургенев. Бирюк в рассказе — нелюдимый, суровый человек. Именно так его воспринимали крестьяне, на которых он всегда навевал страх. Сам же Бирюк объяснял свою непоколебимость добросовестным отношением к работе: «даром господский хлеб есть не приходится». Он находился в таком же тяжелом положении, как и большая часть народа, вот только жаловаться и надеяться на кого-то не привык.
Изба и семья Фомы Кузьмича
Тягостное впечатление производит знакомство с его жильем. Это была одна комната, низкая, пустая и закоптелая. В ней не чувствовалось женской руки: хозяйка сбежала с мещанином, оставив мужу двух детей. На стене висел изорванный тулуп, на полу лежала куча тряпья. В избе пахло остывшим дымом, мешавшим дышать. Даже лучина горела печально и то гасла, то вновь вспыхивала. Единственное, что мог предложить гостю хозяин, — это хлеб, ничего другого у него не было. Так невесело и по-нищенски жил наводящий на всех страх Бирюк.
Рассказ продолжается описанием его детей, которое дополняет нерадостную картину. Посреди избы висела люлька с грудным ребенком, ее качала девочка лет двенадцати с робкими движениями и печальным личиком — мать оставила их на попечение отца. У рассказчика «сердце заныло» от увиденного: нелегко войти в мужицкую избу!
Герои рассказа «Бирюк» в сцене воровства леса
По-новому раскрывается Фома во время разговора с отчаявшимся мужиком. Внешность последнего красноречиво говорит о безысходности и полной нищете, в которой он жил: одет в лохмотья, борода растрепана, лицо испитое, во всем теле невероятная худоба. Нарушитель рубил дерево осторожно, очевидно, надеясь, что в непогоду вероятность быть пойманным не так велика.
Попавшись на воровстве господского леса, он сначала умоляет лесника отпустить его, называет Фомой Кузьмичом. Однако чем больше тает надежда на то, что его отпустят, тем гневнее и резче начинают звучать слова. Крестьянин видит перед собой душегубца и зверя, намеренно унижающего мужика.
Совершенно непредсказуемую развязку вводит в рассказ И.Тургенев. Бирюк вдруг хватает нарушителя за кушак и выталкивает за дверь. Можно предположить, что происходило в его душе во время всей сцены: сострадание и жалость вступают в противоборство с чувством долга и ответственности за порученное дело. Ситуация усугублялась тем, что Фома на собственном опыте знал, как тяжела жизнь мужицкая. На удивление Петра Петровича он лишь машет рукой.
Описание природы в рассказе
Тургенев всегда славился как мастер пейзажных зарисовок. Присутствуют они и в произведении «Бирюк».
Рассказ начинается с описания все усиливающейся и разрастающейся грозы. И вот совершенно неожиданно для Петра Петровича из лесу, темного и мокрого, появляется Фома Кузьмич, который чувствует себя здесь как дома. Он легко дергает с места испуганную лошадь и, сохраняя спокойствие, ведет ее к избе. Пейзаж является у Тургенева отражением сущности главного героя: такую же хмурую и мрачную, как этот лес в непогоду, жизнь ведет Бирюк.
Краткое содержание произведения нужно дополнить еще одним моментом. Когда небо начинает чуть-чуть проясняться, появляется надежда на то, что дождь скоро закончится. Подобно этой сцене, читатель вдруг обнаруживает, что неприступный Бирюк способен на добрые поступки и простое человеческое сочувствие. Однако остается это «чуть-чуть» — невыносимая жизнь сделала героя таким, каким видят его местные крестьяне. И это нельзя изменить в одночасье и по желанию нескольких человек. К таким невеселым раздумьям приходят и рассказчик, и читатели.
Значение рассказа
В цикл «Записки охотника» входят произведения, по-разному раскрывающие образ простых крестьян. В одних рассказах автор обращает внимание на их душевную широту и богатство, в других показывает, насколько они могут быть талантливы, в третьих описывает их скудный быт… Таким образом раскрываются разные стороны характера мужика.
Бесправие и нищенское существование русского народа в эпоху крепостничества — вот основная тема рассказа «Бирюк». И в этом главная заслуга Тургенева-писателя — привлечь внимание общественности к трагическому положению главного кормильца всей земли русской.
«Записки охотника» появились в печати отдельными рассказами и очерками на рубеже 40-50-х годов XIX века. Толчком для начала работы над циклом была обращённая Тургеневу осенью 1846 года просьба дать материал для первого номера обновлённого журнала «Современник».
Так появился первый очерк «Хорь и Калиныч». Практически все последующие рассказы и очерки «Записок охотника» И.С.Тургенев написал за границей: он уехал в 1847 году и пробыл там три с половиной года.
Давайте вспомним, что такое рассказ.
Рассказ — это небольшое по объёму эпическое произведение, повествующее об одном или нескольких событиях из жизни человека.
Докажите, что «Бирюк» — рассказ.
Это произведение небольшого объёма. Здесь говорится о Бирюке, о его жизни, встрече с мужиком. В произведении мало действующих лиц…
Рассказ «Бирюк» создавался в 1847 году, а напечатан был в 1848 году.
Создавая это произведение, как и весь цикл «Записки охотника», Тургенев опирался на собственные впечатления от жизни крестьян в Орловской губернии. Один из бывших крепостных И.С.Тургенева, а впоследствии сельский учитель А.И.Замятин вспоминал: «Бабушка и мать говорили мне, что почти все лица, упомянутые в «Записках охотника», не выдуманные, а списанные с живых людей, даже имена их настоящие: был Ермолай … был Бирюк, которого в лесу убили свои же крестьяне … »
Ребята, а сколько рассказов включил писатель в цикл «Записки охотника»? (Дети вспоминают, что их 25.)
— «Записки охотника» — это своеобразная летопись русской крепостной деревни. Рассказы близки по тематике и идейному содержанию. Они разоблачают уродливые явления крепостничества.
Создавая картину русской действительности, Тургенев в «Записках охотника» применил своеобразный приём: ввёл в действие рассказчика-охотника. А как вы думаете, зачем?
Читатель благодаря этому может вместе с охотником, наблюдательным, умным и знающим человеком, пройти по родным полям писателя, посетить с ним деревни и сёла. Он ценит красоту и правду. Его присутствие никого не стесняет и часто остаётся даже незамеченным. Образ охотника помогает нам глубже понять действительность, разобраться в происходящем, оценить увиденное им, понять душу народа. Картины природы подготавливают знакомство читателя с главным героем рассказа — Бирюком.
Бирюк появляется неожиданно, автор сразу отмечает его высокую фигуру и звучный голос. Несмотря на то что первое появление Бирюка сопровождает некий романтический ореол (белая молния озарила лесника с головы до ног», «я поднял голову и при свете молнии увидел небольшую избушку…»). В жизни героя, о которой мы узнаём, нет ничего
романтического, напротив, она обыденна и даже трагична.
Найдите описание избы лесника.
«Изба лесника состояла из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без полатей и перегородок. Изорванный тулуп висел на стене. На лавке лежало одноствольное ружьё, в углу валялась груда тряпок; два больших горшка стояли возле печки. Лучина горела на столе, печально вспыхивая и погасая. На самой середине избы висела люлька, привязанная к концу длинного шеста. Девочка погасила фонарь, присела на крошечную скамейку и начала правой рукой качать люльку, левой поправлять лучину. Я посмотрел кругом — сердце во мне заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу».
О чём говорит вам это описание? (Описание обстановки избы, «закоптелой, низкой и пустой» говорит о бедности. Но среди этого бедности теплится жизнь маленьких детей героя. Безрадостная картина вызывает у читателей искреннее сочувствие Бирюку.)
А как выглядит Бирюк? Что подчёркивает писатель в его портрете? (Высокий рост, могучие мышцы, чёрную курчавую бороду, суровое мужественное лицо, широкие брови и небольшие карие глаза.)
Обратимся к портрету Бирюка. «Я посмотрел на него. Редко мне случалось видеть такого молодца. Он был высокого роста, плечист и сложён на славу. Из-под мокрой замашной рубашки выпукло выставлялись его могучие мышцы. Чёрная курчавая борода закрывала до половины его суровое и мужественное лицо; из-под сросшихся широких бровей смело глядели небольшие карие глаза … »
Как в этом портрете выразилось отношение рассказчика к Бирюку? (Видно, что ему нравится Бирюк своим сложением, силой, красивым, мужественным лицом, смелым взглядом, твёрдым характером, о чём говорят сросшиеся брови. Он называет его молодцом.)
А как о нём говорят мужики? Дети приводят примеры из текста: «вязанки хворосту не даст утащить», « … нагрянет как снег на голову», -силён.. и ловок как бес … И ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами; ни на какую приманку не идет».
Почему героя зовут Бирюком? Почему он так себя ведёт с мужиками? Его зовут Бирюком, потому что он одинокий и угрюмый.
— Тургенев подчёркивает, что лесник грозный и непреклонный не потому, что чужой своему брату — мужику, он человек долга и считает себя обязанным беречь доверенное ему хозяйство: «Должность свою справляю … даром господский хлеб есть не приходится».
Ему доверили охрану леса, и он охраняет лес хозяина, как солдат на посту.
Найдите и прочитайте описание столкновения Бирюка с мужиком. В чём причина конфликта мужика с Бирюком? На фоне какого пейзажа разворачиваются события? Как меняются крестьянин и Бирюк в кульминационной сцене? Какие чувства вызывают у автора и у нас, читателей, лесник?
Картина грозы подготавливает центральный эпизод рассказа: столкновение между Бирюком и пойманным им мужиком-вором. Читаем описание столкновения Бирюка с мужиками и выясняем причины конфликта мужика с Бирюком.
Между какими героями происходит конфликт? Между Бирюком и мужиком, воровавшим лес.
Дети должны понять, что сцена борьбы- сначала физической, потом моральной – не только выявляет взгляды, чувства, стремления героев, но и углубляет их образы. Автор
подчёркивает, что физически мужик явно проигрывает Бирюку во время их схватки в лесу, но в дальнейшем по силе характера, внутреннему достоинству они становятся
равными друг другу. Тургенев, создавая образ мужика, запечатлел черты обнищавшего крестьянина, измождённого полуголодным существованием.
Зачитаем описание мужика: «При свете фонаря я мог разглядеть его испитое, морщинистое лицо, нависшие жёлтые брови, беспокойные глаза … » Но именно такой мужик от мольбы переходит к угрозам.
Чтение по ролям разговора мужика с Бирюком.
Как Тургенев показывает, что внешний облик и внутреннее состояние крестьянина меняется? Вновь обращаемся к тексту.
Сначала мужик молчит, затем «голосом глухим и разбитым», обращаясь к леснику по имени-отчеству — Фома Кузьмич, просит отпустить, но, когда чаша его терпения переполнена, «мужик внезапно выпрямился. Глаза у него загорелись, и на лице выступила краска». Голос мужика стал «свирепым». Речь стала иной: вместо обрывистых фраз: «Отпусти … приказчик … разорены, во как … отпусти!» — зазвучали ясные и грозные слова: «А мне что? Всё едино — пропадать; куда я без лошади пойду? Пришиби — один конец; что с голоду, что так — всё едино. Пропадай всё».
Рассказ «Бирюк» является одним из немногих рассказов «Записок охотника», в котором затронут вопрос о крестьянском протесте. Но из-за цензурных ограничений Тургенев не мог прямо изобразить протест крестьян против крепостного права. Поэтому гнев доведённого до отчаяния крестьянина обращён не на помещика, на которого он работает, а на его слугу-крепостного, охраняющего добро хозяина. Однако гнев этот, ставший выражением протеста, не теряет от этого силы и смысла.
Олицетворением власти крепостничества является для мужика не помещик, а Бирюк, наделённый помещиком правом охранять лес от грабежа. Образ Бирюка в кульминационной сцене психологически углубляется, он выступает перед нами как образ трагический: в душе его идёт борьба между чувствами и принципами. Честный человек, он при всей своей правоте чувствует и правоту крестьянина, которого в барский лес привела нищета: «Ей-богу, с голодухи … детки пищат, сам знаешь. Круто, во как приходится».
Сочинение
И. С. Тургенев был одним из передовых людей своего времени. Он осознавал, что для того, чтобы завоевать право называться народным писателем, мало одного таланта, нужно «сочувствие к народу, родственное к нему расположение» и «способность проникаться сущностью своего народа, его языком и бытом». В сборнике рассказов «Записки охотника» описывается крестьянский мир очень ярко и многогранно.
Во всех рассказах присутствует один и тот же герой — дворянин Петр Петрович. Он очень любит охоту, много путешествует и рассказывает о случаях, которые с ним произошли. Встречаемся мы с Петром Петровичем и в «Бирюке», где описывается его знакомство с загадочным и мрачным лесником по прозвищу Бирюк, «которого все окрестные мужики боялись как огня». Встреча происходит в лесу во время грозы, и лесник приглашает барина к себе в дом укрыться от непогоды. Петр Петрович принимает приглашение и оказывается в старой избе «из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой». Он замечает мелочи невеселого существования семьи лесника. Его жена «с прохожим мещанином сбежала». И остался Фома Кузьмич один с двумя маленькими детьми. Старшая дочь Улита, сама еще ребенок, нянчит малыша, баюкая его в люльке. Бедность и семейное горе уже наложили отпечаток на девочку. У нее понурое «печальное личико», робкие движения. Описание избы производит гнетущее впечатление. Все здесь дышит печалью и убогостью: «изорванный тулуп висел на стене», «лучина горела на столе, печально вспыхивая и погасая», «в углу валялась груда тряпок», «горький запах остывшего дыма» витал повсюду и мешал дышать. Сердце в груди Петра Петровича «заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу». Когда дождь прошел, лесник услышал звук топора и решил поймать нарушителя. Барин пошел вместе с ним.
Вором оказался «мужик мокрый, в лохмотьях, с длинной растрепанной бородой», который, по-видимому, не от хорошей жизни пошел на воровство. У него «испитое, морщинистое лицо, нависшие желтые брови, беспокойные глаза, худые члены». Он умоляет Бирюка отпустить его с лошадью, оправдываясь, что «с голодухи… детки пищат». Трагичность голодной крестьянской жизни, тяжелого быта предстает перед нами в образе этого жалкого отчаявшегося человека, который восклицает: «Пришиби — один конец; что с голоду, что так — все едино».
Реализм изображения бытовых картин жизни крестьян в рассказе И. С. Тургенева впечатляет до глубины души. И вместе с этим перед нами встают социальные проблемы того времени: бедность крестьян, голод, холод, вынуждающие людей идти на воровство.
Другие сочинения по этому произведению
Анализ очерка И.С. Тургенева «Бирюк»
Сочинение-миниатюра по рассказу И.С.Тургенева «Бирюк»
В 1847-1852 годах Иван Сергеевич Тургенев создал несколько рассказов, которые были объединен в сборник под названием «Записки охотника».
Писатели прежней эпохи редко писали о крестьянах, а если и писали, то изображали их в виде общей серой массы. Несмотря на это, Тургенев взялся отметить особенности крестьянской жизни, благодаря чему сборник «Записки охотника» представил яркую и многогранную композицию жизни крестьян. Рассказы сразу же привлекли читателей и позволили завоевать особенную славу.
Особенности рассказов «Записки охотника»
В каждом рассказе фигурирует один главный герой, которого зовут Петр Петрович. Он является дворянином из села Спасского и активно занимается охотой, походами. Иван Тургенев рассказывает о различных историях, которые происходили во время охотничьих походов. Главный герой приобрел такие ценные черты характера, как наблюдательность и внимание, благодаря чему рассказчик лучше понимает разнообразные жизненные ситуации и успешно передает их читателю.
«Бирюк» — это рассказ, включенный в сборник «Записки охотника». Произведение написано в 1848 году и соответствует общей литературной композиции. Главный герой вновь попадает в интересную историю, о которой он повествует в виде монолога.
Сюжет рассказа «Бирюк»
Однажды вечером Петр Петрович возвращался с охоты и попал под ливень. Дальнейшая поездка оказалась невозможной: непогоду нужно было переждать. К счастью, Петр увидел лесника, который пригласил барина к себе в дом. В избушке Бирюка состоялся важный разговор. Как выяснилось, лесника прозвали Бирюком, потому что он обладает угрюмым и нелюдимым характером. Несмотря на такие суровые черты характера, Бирюк решился рассказать о своей жизни много интересных фактов.

Бирюк, как личность
Бирюк – интересная и цельная личность, но, к сожалению, трагичная. Основная трагедия заключается в наличии особенных взглядов на жизнь, которыми иногда приходится поступаться. В рассказе было отмечено, что многие крестьяне в середине XIX столетия считали воровство обычным делом. Именно это и было основной трагедией Бирюка.
Важно отметить, что мировоззрение крестьян объяснялось серьезными социальными проблемами:
Необеспеченность крестьянского народа;
Отсутствие хорошего образования;
Безнравственность поведения из-за недостаточного воспитания.
Лесник Бирюк отличался от обычных крестьян. Он готов жить нищим даже если такая ситуация оказывается затруднительной. Любые жизненные обстоятельства не могли побудить к воровству.
Важно отметить, что нищее положение Бирюка было подтверждено описанием его дома в лесу:
Одна комната;
Закоптелая;
Низкая и пустая избушка;
Отсутствие полатей и перегородок.
Можно понять, насколько сложной оказывается жизнь Бирюка. Можно предположить, что если бедняк поступился бы своими принципами, он, находясь в лесных угодьях, смог бы выстроить для себя красивую избушку.
Бирюк понимает, что, если каждый крестьянин будет воровать, общая ситуация только ухудшится. Лесник уверен в своей правоте, поэтому ему сложно отступать от имеющихся принципов. Несмотря на такие черты характера и стремление твердо шагать по жизни, иногда приходится сталкиваться с испытаниями. Ситуация, описанная в рассказе, явно демонстрирует борьбу чувства жалости и сострадания с четкими принципами, желанием совершенствовать мир. Очерк показывает, насколько сложно колебаться между чувствами и существующими принципами, не знать, что же выбрать.
«Бирюк» — это увлекательный рассказ, который раскрывает характеры каждого участника истории. Иван Тургенев понимал особенности крестьянской жизни в XIX веке, поэтому успешно их отражал в своих произведениях. Логика жизни является достойной основой, без которой невозможно изменить реалии.
«Бирюк» — это рассказ, который отражал несправедливое положение многих крепостных людей.Каждый читатель вправе самостоятельно расставить акценты, над теми чувствами, которые возникают сравнивая героев из одной крестьянской среды, но отличающихся жизненными устоями и чертами своих характеров.

Бирюк живет бедно и сам воспитывает детей. Его супруга ушла к проезжему мещанину, оставив свою семью. Несмотря на такие жизненные обстоятельства, воровство все равно остается последним делом, поэтому Бирюк старается выявлять нарушителей и наказывать их… Но нужно понять, насколько справедливым оказывается такое поведение. Подрастающие дети голодают и кушают плохой хлеб… Бирюк проявляет недоверие и угрюмость, говорит мало и ведет себя неискренне. Бирюк, конечно, приглашает охотника к себе и готов проводить его домой, но все равно проявляет беспощадное судейское отношение к нищему.
Бирюк готов оправдывать свои поступки следующим моментом: он – подневольный, поэтому с него могут взыскать… В то же время во время жалобных объяснений нищего крестьянина лесник молчит. Такие мгновения отражают серьезную внутреннюю борьбу. Лесник желает оправдать несчастного воришку, понимая, что тот в плохую погоду ворует лес у барина для топки печи и приготовления еды голодной семьи, но все равно оставляет нарушителя взаперти. Отношение меняется только после того, как несчастный мужчина в самом конце истории называют Бирюка «зверем», «душегубцем окаянным». Нарушитель готов принять любое наказание, ведь его даже смерть не страшит. Однако обвинение лесника в бесчеловечности сразу же приводит к другому эффекту, ведь Бирюк отпускает его. Неожиданным образом удалось разрешить серьезный внутренний конфликт:
Жестокость и долг службы;
Четкие жизненные принципы;
Искреннее сочувствие и понимание беды постороннего человека.

Ситуацию удается лучше раскрыть благодаря детальным описаниям пейзажа. В течение всей истории бушует гроза, олицетворяющая душевное состояние Бирюка. К тому же многие крепостные крестьяне считают лесника проявлением грозы. Но все-таки Бирюк освобождается от чувства долга, так как совершает человеческий поступок и идет навстречу несчастному человеку. По закону, который был в силе в то зловещее время, лесник. который не поймал вора, должен был возместить всю стоимость незаконно срубленных деревьев. Если же этого не удавалось сделать, появлялся риск судебного процесса с дальнейшей ссылкой в Сибирь, но страх наказания проигрывает… Бирюк все-таки отпускает вора и отдает ему свою лошадь.
Значение рассказа «Бирюк»
Бирюк – это особенный герой в рассказе Ивана Тургенева, ведь он обладает уникальными жизненными принципами и иногда готов ими поступаться. Душевная борьба позволяет понять, насколько сложно порой принять правильное решение. Детальное описание непогоды и грозы способствует лучшему пониманию жизненных принципов и чувств, эмоций лесника. Важно понимать, что человек, который нуждается и не может найти правильный путь, вынужден решаться на безнадежность. Колебание между чувствами и принципами – это лучшее отражение человечности.
Рассказ обладает многочисленными художественными достоинствами, которые подтверждены критиками:
Реальные и живописные описания природы;
Особенный стиль повествования;
Необычные герои.
«Бирюк» — достойный представитель легендарного сборника «Записки охотника», который позволил укрепить положение Ивана Тургенева в русской литературе.
Просто, поэтично и с любовью показана Россия в «Записках охотника» И. С. Тургенева. Автор любует-ся нехитрыми народными характерами, полями, ле-сами, лугами России. Как бы ни относились к расска-зам, это в первую очередь поэзия, а не политика. С большой любовью и наблюдательностью написан са-мый короткий рассказ цикла «Бирюк». Глубина со-держания сочетается с совершенством формы, что го-ворит об умении писателя подчинять все компоненты произведения, все свои художественные приемы еди-ной творческой задаче.
Бирюком в Орловской губернии называли угрюмого и одинокого человека. Лесник Фома одиноко жил в за-коптелой и низкой избушке с двумя малолетними деть-ми, жена его бросила, семейное горе и тяжелая жизнь сделали его еще более угрюмым и необщительным.
Главным и единственным событием рассказа явля-ется поимка лесником бедняка-крестьянина, срубив-шего в барском лесу дерево. Конфликт произведения состоит в столкновении лесника с мужиком.
Образ Бирюка сложный и противоречивый, и что-бы разобраться в нем, обратим внимание на художест-венные средства, которыми воспользовался автор.
Описание обстановки, говорит о том, насколько бе-ден герой. Печальное зрелище представляло собой это жилище: «Я посмотрел кругом — сердце во мне заны-ло: не весело войти ночью в мужицкую избу».
Психологический портрет лесника свидетельству-ет об исключительной силе Бирюка, становится по-нятно, почему все окрестные мужики боялись его. «Он был высокого роста, плечист и сложен на славу. …Черная курчавая борода закрывала до половины его суровое и мужественное лицо; из-под сросшихся широких бровей смело глядели небольшие карие глаза». С виду этот человек грубый и грозный, а на самом деле — хороший и добрый. И рассказчик явно любует-ся своим героем.
Ключ к пониманию характера Фомы — прозвище, которым его наделяют крестьяне. От них мы получа-ем косвенную характеристику лесника: «мастер сво-его дела»; «вязанки хворосту не даст утащить»; «си-лен… и ловок, как бес… И ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами; ни на какую приманку не идет».
Сюжет, состоящий из двух эпизодов (лесник встре-тил охотника во время грозы и помог ему; он же пой-мал крестьянина на месте преступления, а потом от-пустил его на свободу), раскрывает лучшие черты ха-рактера героя. Фоме трудно сделать выбор: поступить по велению долга или пожалеть мужика. Отчаяние пойманного крестьянина пробуждает у лесника луч-шие чувства.
Природа в рассказе служит не просто фоном, она неотъемлемая часть содержания, помогающая рас-крыть характер Бирюка. Сочетания слов, рисующих быстрое наступление ненастья, унылые картины при-роды подчеркивают драматизм положения крестьян: «гроза надвигалась», «туча медленно поднималась», «неслись облака».
Тургенев помог не просто увидеть быт крестьян, по-сочувствовать их бедам и нуждам, он обратил нас к ду-ховному миру русского мужика, заметил много непо-вторимых, интересных индивидуальностей. «Мне все-таки моя Русь дороже всего на свете…»,- напи-шет позже И. С. Тургенев. «Записки охотника» — это дань писателя России, своеобразный памятник рус-скому крестьянству.
Один из типов «хорошего» мужика выведен в рассказе «Бирюк». Он живет в бедной избе с двумя детьми — жена его убежала с каким то мещанином. Он служит лесником и про него рассказывают, что он «вязанки дров не даст утащить … и ничем его нельзя взять: ни вином, ни деньгами — ни на какую приманку не идет». Он угрюм и молчалив; на расспросы автора он сурово отвечает: «должность свою справляю — даром господский хлеб есть не приходится». Несмотря на эту внешнюю суровость, он в душе очень сострадательный и добрый человек. Обыкновенно, поймав в лесу мужика, только пристращает его, а затем, сжалившись, отпускает с миром. Автор рассказа становится свидетелем такой сцены: Бирюк отпускает пойманного им в лесу мужика, поняв, что только крайняя нужда заставила этого бедняка решиться на воровство. При этом он нисколько не рисуется своими благородными поступками — ему скорее даже неловко, что посторонний человек стал свидетелем этой сцены. Он один из тех людей, которые на первый взгляд не выделяются, но способны вдруг совершить что-нибудь из ряда вон выходящее, после чего они снова становятся теми же обыкновенными людьми.
Величавая его осанка — высокий рост, могучие плечи, суровое и мужественное лицо, широкие брови и смело глядевшие небольшие карие глаза — все в нем обличало необыкновенного человека. Свою обязанность лесника Бирюк отправлял настолько добросовестно, что все про него говорили: «вязанку хворосту не даст утащить … И ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами; ни на какую приманку нейдет». Суровый с виду, Бирюк имел нежное, доброе сердце. Поймает в лесу мужика, срубившего дерево, так пристращает, что и лошадь пригрозит не отдать, а дело обыкновенно кончится тем, что сжалится над воришкой и отпустит его. Бирюк любит сделать доброе дело, любит и обязанности свои исполнять добросовестно, но не будет кричать об этом на всех перекрестках, и не будет рисоваться этим.
Суровая честность не проистекает у Бирюка ни из каких умозрительных принципов: он простой мужик. Но глубоко прямая натура его дала ему понять, как следует исполнять взятую на себя обязанность. «Должность свою справляю, говорит он угрюмо, — даром господский хлеб есть не приходится … ». Бирюк хороший человек, хоть и грубый с виду. Он живет один в лесу, в избе «закоптелой, низкой и пустой, без полатей и перегородок», с двумя детьми, покинутый женой, сбежавшей с прохожим мещанином; должно быть, семейное горе и сделало его угрюмым. Он лесник, и про него говорят, что «вязанки хворосту не даст утащить … и ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами, ни на какую приманку не идет». Автору довелось быть свидетелем, как этот неподкупно-честный человек отпустил пойманного им в лесу вора, мужика, срубившего дерево, — отпустил потому, что почувствовал своим честным и великодушным сердцем безысходное горе бедняка, решившегося, с отчаяния, на опасное дело. Автор прекрасно рисует в этой сцене весь ужас бедности, до которой иногда доходит крестьянин.
Детство И. С. Тургенева прошло на Орловщине. Дворянин по происхождению, получивший прекрасное светское воспитание и образование, он рано стал свидетелем несправедливого отношения к простому народу. Всю жизнь писателя отличали интерес к русскому укладу жизни и сочувствие к крестьянам.
В 1846 году Тургенев несколько летних и осенних месяцев провел в родном имении Спасское-Лутовиново. Он часто отправлялся на охоту, а длительных походах по окрестностям судьба сводила его с людьми разных сословий и благосостояния. Итогом наблюдений за жизнью местного населения стали рассказы, появившиеся в 1847-1851 годах в журнале «Современник». Год спустя автор объединил их в одну книгу, получившую название «Записки охотника». В их число вошел и написанный в 1848 году рассказ с необычным названием «Бирюк».
Повествование ведется от лица Петра Петровича — охотника, объединяющего все рассказы цикла. На первый взгляд, сюжет довольно прост. Рассказчик, возвращаясь как-то с охоты, попадает под дождь. Он встречает лесника, который предлагает переждать непогоду в его избе. Так Петр Петрович становится свидетелем непростой жизни нового знакомого и его детей. Фома Кузьмич ведет замкнутый образ жизни. Крестьяне, живущие в округе, не любят и даже побаиваются грозного лесника, а за нелюдимость дали ему прозвище Бирюк.
Краткое содержание рассказа можно продолжить неожиданным для охотника происшествием. Когда дождь немного поутих, в лесу послышался стук топора. Бирюк с рассказчиком отправляются на звук, где застают крестьянина, решившегося на воровство, еще и в такое ненастье, явно не от хорошей жизни. Он пытается разжалобить лесника уговорами, рассказывает о тяжелой жизни и безысходности, однако тот остается непреклонен. Их беседа продолжается в избе, где отчаявшийся мужик вдруг повышает голос и начинает обвинять хозяина во всех крестьянских бедах. В конце концов последний не выдерживает и отпускает нарушителя. Постепенно, в ходе развернувшейся сцены, раскрывается перед рассказчиком и читателем Бирюк.
Внешность и поведение лесника
Бирюк был ладно сложен, высок и плечист. Его лицо с черной бородой выглядело одновременно суровым и мужественным; карие глаза глядели из-под широких бровей смело.
Все поступки и поведение выражали решительность и неприступность. Не случайным было и его прозвище. Этим словом в южных районах России называют волка-одиночку, о чем хорошо знал Тургенев. Бирюк в рассказе — нелюдимый, суровый человек. Именно так его воспринимали крестьяне, на которых он всегда навевал страх. Сам же Бирюк объяснял свою непоколебимость добросовестным отношением к работе: «даром господский хлеб есть не приходится». Он находился в таком же тяжелом положении, как и большая часть народа, вот только жаловаться и надеяться на кого-то не привык.
Изба и семья Фомы Кузьмича
Тягостное впечатление производит знакомство с его жильем. Это была одна комната, низкая, пустая и закоптелая. В ней не чувствовалось женской руки: хозяйка сбежала с мещанином, оставив мужу двух детей. На стене висел изорванный тулуп, на полу лежала куча тряпья. В избе пахло остывшим дымом, мешавшим дышать. Даже лучина горела печально и то гасла, то вновь вспыхивала. Единственное, что мог предложить гостю хозяин, — это хлеб, ничего другого у него не было. Так невесело и по-нищенски жил наводящий на всех страх Бирюк.
Рассказ продолжается описанием его детей, которое дополняет нерадостную картину. Посреди избы висела люлька с грудным ребенком, ее качала девочка лет двенадцати с робкими движениями и печальным личиком — мать оставила их на попечение отца. У рассказчика «сердце заныло» от увиденного: нелегко войти в мужицкую избу!
Герои рассказа «Бирюк» в сцене воровства леса
По-новому раскрывается Фома во время разговора с отчаявшимся мужиком. Внешность последнего красноречиво говорит о безысходности и полной нищете, в которой он жил: одет в лохмотья, борода растрепана, лицо испитое, во всем теле невероятная худоба. Нарушитель рубил дерево осторожно, очевидно, надеясь, что в непогоду вероятность быть пойманным не так велика.
Попавшись на воровстве господского леса, он сначала умоляет лесника отпустить его, называет Фомой Кузьмичом. Однако чем больше тает надежда на то, что его отпустят, тем гневнее и резче начинают звучать слова. Крестьянин видит перед собой душегубца и зверя, намеренно унижающего мужика.
Совершенно непредсказуемую развязку вводит в рассказ И.Тургенев. Бирюк вдруг хватает нарушителя за кушак и выталкивает за дверь. Можно предположить, что происходило в его душе во время всей сцены: сострадание и жалость вступают в противоборство с чувством долга и ответственности за порученное дело. Ситуация усугублялась тем, что Фома на собственном опыте знал, как тяжела жизнь мужицкая. На удивление Петра Петровича он лишь машет рукой.
Описание природы в рассказе
Тургенев всегда славился как мастер пейзажных зарисовок. Присутствуют они и в произведении «Бирюк».
Рассказ начинается с описания все усиливающейся и разрастающейся грозы. И вот совершенно неожиданно для Петра Петровича из лесу, темного и мокрого, появляется Фома Кузьмич, который чувствует себя здесь как дома. Он легко дергает с места испуганную лошадь и, сохраняя спокойствие, ведет ее к избе. Пейзаж является у Тургенева отражением сущности главного героя: такую же хмурую и мрачную, как этот лес в непогоду, жизнь ведет Бирюк.
Краткое содержание произведения нужно дополнить еще одним моментом. Когда небо начинает чуть-чуть проясняться, появляется надежда на то, что дождь скоро закончится. Подобно этой сцене, читатель вдруг обнаруживает, что неприступный Бирюк способен на добрые поступки и простое человеческое сочувствие. Однако остается это «чуть-чуть» — невыносимая жизнь сделала героя таким, каким видят его местные крестьяне. И это нельзя изменить в одночасье и по желанию нескольких человек. К таким невеселым раздумьям приходят и рассказчик, и читатели.
Значение рассказа
В цикл «Записки охотника» входят произведения, по-разному раскрывающие образ простых крестьян. В одних рассказах автор обращает внимание на их душевную широту и богатство, в других показывает, насколько они могут быть талантливы, в третьих описывает их скудный быт… Таким образом раскрываются разные стороны характера мужика.
Бесправие и нищенское существование русского народа в эпоху крепостничества — вот основная тема рассказа «Бирюк». И в этом главная заслуга Тургенева-писателя — привлечь внимание общественности к трагическому положению главного кормильца всей земли русской.
Автор На чтение 24 мин. Просмотров 12 Опубликовано
Очень кратко:Жестокая барыня разлучает глухонемого слугу с любимой женщиной и заставляет утопить собачку — единственного друга. Выполнив приказ барыни, слуга возвращается в родную деревню.

МумуАудиокнига. 1 ч 6 мин. Читает Дмитрий Савин. Бесплатный отрывок:
Дмитрий Савин1 ч 06 минМуму (читает Сергей Гармаш)Аудиокнига. 1 ч 17 мин. Читает Сергей Гармаш. Бесплатный отрывок:Сергей Гармаш1 ч 17 минМумуАудиокнига. 1 ч 13 мин. Читает Сергей Рост. Бесплатный отрывок:Сергей Рост1 ч 13 минМумуАудиокнига. 1 ч 18 мин. Читает Алексей Золотницкий. Бесплатный отрывок:Алексей Золотницкий1 ч 18 мин
Читайте также
Иван Сергеевич Тургенев Рассказ «Му-му» Краткое содержание
Произведения Ивана Сергеевича Тургенева буквально дышат любовью к Родине и к её простому люду. Писатель был яростным противником крепостного права на Руси и выразил своё категорическое неприятие так, как ему было привычнее всего — через творчество. Читая трагичный, но реалистичный по содержанию рассказ «Му-му» о судьбе безвольного человека, легко увидеть и прочувствовать пороки крепостного времени, несправедливость и бесчеловечность.
Очень краткий пересказ сюжета рассказа И. С. Тургенева «Му-му»
В век крепостничества одна барыня творила всё, что желала. И как правило это были жестокие поступки. Например, она отдала в жены тихую Татьяну пьянице Капитону, сделав таким образом невыносимой жизни двух хороших людей: бедной девушки и влюблённого в неё глухонемого Герасима. Супругов она переправила в другую деревню, а осиротевший без любимой Герасим приютил у себя дворняжку. Собака стала его утешением и всеобщей любимицей. И как только барыня поняла это, она взъелась на бедное животное и потребовала его убрать. Герасим, не смея ослушаться госпожи, утопил своего питомца в реке. А после в знак протеста покинул двор барыни.
Список и краткая характеристика героев рассказа И. С. Тургенева «Му-му»
- Дворник Герасим— глухонемой «богатырь», влюблённый в крепостную Татьяну. После её отъезда приютил собаку, которую убил по принуждению барыни.
- Барыня — вдовствующая дама с ужасным характером, которую все родные оставили. Обиду за это она вымещала на своих крепостных.
- Татьяна — крепостная девушка, по роду занятий прачка. Худенькая, скромная, тихая. Татьяну выдали замуж и выслали в деревню.
- Капитон Климов — пьяница, назначенный Татьяне в мужья.
- Гаврила— дворецкий при доме барыни.
- Степан— лакей.
Краткое содержание рассказа И. С. Тургенева «Му-му» подробно
В Москве в большом сером доме доживала свой век одинокая вдова. Окружали её лишь слуги. Одним из самых заметных был дворник Герасим, глухонемой от рождения мужчина богатырского телосложения. Он был очень умелым и покорным крепостным. Остальные слуги его немного побаивались, но уважали. Жил Герасим в комнатке над кухней.
Дворник полюбил простую, тихую прачку Татьяну, которая более всех его боялась. Но он не унывал и ухаживал за девушкой как мог: дарил подарки, помогал с работой и не давал никому в обиду. Герасим хотел просить руки Татьяны у барыни, как только ему дошьют новый кафтан, но не успел.
Барыня решила выдать Татьяну за спивающегося Капитона, думая, что так он может исправиться и ещё для чего-то сгодиться. Подготовку к свадьбе доверили дворецкому Гавриле, а тот, зная о чувствах Герасима, упросил Татьяну изобразить из себя пьяную. Уж очень Гаврила боялся реакции здоровенного дворника на новость о скорой свадьбе. Коварный план сработал, увидев свою любимую «пьяной», Герасим отвернулся от неё и потом целые сутки не выходил из своей комнаты.
Спустя год Капитон совсем спился, и барыня приняла решение выслать его и Татьяну в деревню. Прощаясь, Герасим подарил любимой на память красный платочек, а она всплакнула и расцеловала его по-христиански.
Дворник проводил супругов, а на обратном пути вытащил из грязной лужи щенка. Он принёс собаку в свою комнату, стал ухаживать за ней и полюбил её всем сердцем. Питомица Герасима, которую он назвал Му-му, понравилась всей челяди во дворе. Но дворник старался никого к ней не подпускать, словно боясь, что и она исчезнет из его жизни.
Однажды Му-му заметила барыня. Она потребовала принести собаку к ней. Испугавшись такого напора, Му-му оскалила зубы, чем очень разозлила барыню. Старуха велела избавиться от неё. Степан отвёз и продал собаку Герасима покупщику. Он велел новому владельцу не спускать животное с верёвки.
Герасим после пропажи любимицы совсем сник, словно окаменел, утеряв единственный смысл жизни. Но Му-му оказалась не так проста — она сорвалась с привязи и вернулась к своему хозяину.
После этого случая Герасим стал закрывать собаку в комнате. Жалея несчастного дворника и Му-му, слуги не спешили к барыне с докладом. Но тайна раскрылась, когда Му-му как-то ночью принялась яростно облаивать проходившего мимо пьяницу. Барыня снова приказала убрать животное со двора.
Герасим, понимая, что прятать и дальше собаку бессмысленно, на следующее утро нарядно оделся и отправился вместе со своей любимицей в трактир. Там он хорошо покормил Му-му, а затем отвёл к реке. Он взял лодку, отплыл от берега и утопил собаку, привязав к её шее верёвку с кирпичами на другом конце. Он вернулся в деревню, откуда был родом. Там он жил ещё долго, но ни разу больше не взглянул ни на одну женщину и собак больше не заводил.
Кратко об истории создания рассказа И. С. Тургенева «Му-му»
Рассказ Иван Сергеевич написал в 1852 году. Через два года он был впервые опубликован в журнале «Современник». В результате исследований творчества Тургенева литературоведы определили, что образ барыни писатель «списал» с образа собственной матери. Подобный сюжет развернулся прямо на глазах будущего писателя в детстве. Его мама была весьма жестокой барыней, и у неё на дворе тоже жил немой дворник крупного телосложения.
И. С. Тургенев написал рассказ «Муму» в 1852 году. Впервые произведение было опубликовано в 1854 году в журнале «Современник». Рассказ создан в рамках литературного направления критический реализм. «Муму» является первым произведением, в котором Тургенев показывает пороки крепостничества, обличает и осуждает этот общественный уклад.
Прочитать краткое содержание «Муму» Тургенева можно прямо на нашем сайте. Представленный пересказ будет полезен ученикам 5 класса, а также всем, кому интересно это произведение.
Главные герои
Герасим – дворник, «мужчина двенадцати вершков роста, сложенный богатырем и глухонемой от рожденья», любил Татьяну. По приказу барыни убил свою собаку Муму.
Барыня – женщина преклонных лет, вдова со скверным характером. Ее дети давно разъехались, и старость барыня встречала в одиночестве.
Другие персонажи
Татьяна – прачка, «женщина лет двадцати осьми, маленькая, худая, белокурая», возлюбленная Герасима, ставшая женой Капитона.
Капитон Климов – горький пьяница, муж Татьяны.
Гаврила – главный дворецкий у барыни.
Степан – лакей, «дюжий парень».
Краткое содержание
На одной из отдаленных улиц Москвы в сером доме с белыми колоннами жила вдовствующая барыня, окруженная многочисленными слугами. Среди ее челяди особенно выделялся дворник Герасим – глухонемой от рождения мужчина. Он был одарен необычайной, богатырской силой, работал за четверых, и любое дело «спорилось в его руках»
.
Когда-то барыня привезла Герасима из деревни. Сначала он тосковал по родным местам, но вскоре привык к городской жизни. Дворовые люди уважали и побаивались Герасима. Мужчина жил в отведенной для него каморке над кухней, которую он обустроил по-своему и всегда запирал на замок.
Спустя год старая барыня решила женить горького пьяницу Капитона на прачке Татьяне, надеясь, что женитьба сможет его исправить.
Татьяна была девушкой несчастной судьбы, она с ранних лет много работала за гроши, всех и всего боялась. Особенно Татьяну пугал «громадный»
Герасим. Посмеиваясь над ее пугливостью, мужчина вскоре полюбил девушку. С тех пор Герасим старался всегда быть с ней рядом, дарил ей подарки, помогал делать трудную работу, не давал дворовым смеяться над тихой Татьяной. Мужчина уже собирался жениться на девушке, но ждал, когда ему пошьют новый кафтан, чтобы предстать со своей просьбой перед барыней в приличном виде.
Дворецкий Гаврила, которому барыня поручила устроить свадьбу Татьяны и Капитона, боялся, что, узнав о предстоящей свадьбе, Герасим в приступе гнева может разрушить весь дом. Посоветовавшись с дворовыми, дворецкий решил обмануть глухонемого. Зная, что Герасим не переносит пьяных, Гаврила уговорил Татьяну пройтись мимо него, изображая «хмельную»
. Увидев девушку пьяной, Герасим тут же отвел ее к Капитону, а сам ушел в свою каморку и не выходил оттуда целые сутки, став после этого еще более угрюмым.
Спустя год после свадьбы Капитон окончательно спился, и барыня отправила его вместе с женой в дальнюю деревню. На прощание Герасим подарил Татьяне красный бумажный платок. Женщина прослезилась и по-христиански три раза поцеловала мужчину.
Герасим проводил их до Крымского Брода и, уже возвращаясь домой, заметил барахтающегося в воде щенка. Мужчина взял собачонку с собой, сделал для нее в своей каморке лежанку из соломы и накормил молоком. Как оказалось, это была собачка испанской породы с длинными ушами и выразительными глазами. Мужчина к ней сильно привязался и назвал ее Муму. Так прошёл ещё год.
Как-то барыня заметила лежащую под кустом Муму и приказала привести собачку к ней. Муму была очень напугана новой обстановкой, поэтому, когда женщина попыталась ее погладить, оскалила зубы. Настроение барыни тут же ухудшилось, и она приказала Гавриле как можно быстрее избавиться от животного. Пока Герасим был занят, лакей Степан по распоряжению дворецкого отвез Муму в Охотничий ряд, где продал ее покупщику, попросив неделю держать собаку на привязи. Герасим её звал, искал, обегал пол-Москвы. После исчезновения собаки лицо Герасима «и без того безжизненное, как у всех глухонемых, теперь словно окаменело»
. И в одну из ночей Муму сама прибежала к нему с обрывком веревки на шее.
С этого момента Герасим начал прятать собаку в своей каморке. Все слышали доносившиеся из его комнаты звуки, но из жалости не докладывали о появлении Муму барыне. Однако как-то ночью собака начала громко лаять на приблудившегося пьяницу. Проснувшаяся от лая барыня была возмущена происходящим и снова потребовала избавиться от собаки.
Чувствуя опасность, Герасим закрылся с Муму в каморке и только утром открыл дверь дворецкому. Гаврила передал знаками приказ барыни. Герасим, осознав, что от него требуется, в ответ дал понять, что сам решит вопрос с Муму.
Через час Герасим, одетый в праздничный кафтан, повел собаку в трактир, где накормил ее щами с мясом. Пока Муму ела, «две тяжелые слезы выкатились вдруг из его глаз»
. После этого Герасим повел собаку к Крымскому броду, взял два кирпича и сел вместе с Муму в одну из лодок, стоящих на берегу. Отплыв далеко от берега, он «с каким-то болезненным озлоблением на лице»
окутал веревкой кирпичи, приделал петлю и повязал ее на шею собаке. Ничего не подозревающая Муму доверчиво поглядывала на него. «Он отвернулся, зажмурился и разжал руки… Герасим ничего не слыхал, ни быстрого визга падающей Муму, ни тяжкого всплеска воды»
.
После этого Герасим ушел со двора, вернулся в родную деревню. Узнав о пропаже мужчины, барыня сначала разгневалась и приказала его отыскать, но, когда ей передали, что глухонемой вернулся в родную деревню, «объявила, что такой неблагодарный человек ей вовсе не нужен»
.
«И живет до сих пор Герасим бобылем в своей одинокой избе»
. Со времени своего возвращения из Москвы он совсем перестал водиться с женщинами, даже не глядит на них, и ни одной собаки у себя не держит».
Заключение
Главный герой рассказа «Муму» – глухонемой крепостной Герасим является в произведении воплощением представлений Тургенева о свободолюбивом, отважном русском народе. По воле барыни Герасим сначала лишился родины, затем возлюбленной Татьяны и даже любимицы Муму – все это привело к внутреннему бунту героя. В конце произведения мужчина разрывает крепостные узы. Он возвращается домой и становится человеком, живущим по собственной воле.
Краткий пересказ «Муму» позволяет ознакомиться с сюжетом произведения, однако для лучшего понимания произведения, рекомендуем прочесть его полностью.
Тест по рассказу
Предлагаем с помощью теста проверить своё знание краткого содержания рассказа:
- Вопрос 1 из 14
В каком году был написан рассказ И. С. Тургенева «Муму»?</h3>
- <label>1850;</label>
- <label>1852;</label>
- <label>1853;</label>
- <label>1856.</label>
(новая вкладка)Тургенев И., рассказ «Муму» Жанр: рассказГлавные герои рассказа «Муму» и их характеристика
- Герасим. Глухонемой богатырь. Честный, работящий, добрый и покорный.
- Барыня. Своенравная, равнодушная, несчастная.
- Муму. Собака испанской породы. Добрая, ласковая, преданная.
- Гаврила. Дворецкий. Просто равнодушный мужик.
- Степан. Слуга. Тоже равнодушный и черствый.
- Капитон Климов. Сапожник, пьяница.
- Татьяна. Прачка. Робкая, смирная, послушная, несчастная.
План пересказа рассказа «Муму»
- Московская барыня
- Дворник Герасим
- Новое место
- Герасим привык.
- Планы барыни на Капитона
- Первая любовь Герасима
- Гаврила и Капитон
- Гаврила и Татьяна
- Обман Герасима
- Прощание и находка
- Муму осваивается в доме
- Муму и барыня
- Кража Степаном Муму
- Безуспешные поиски.
- Муму сбежала
- Ночной лай
- Барыня требует спокойствия
- Штурм каморки
- Решение Герасима
- Прощальный обед
- Смерть Муму
- Побег в деревню
Кратчайшее содержание рассказа «Муму» для читательского дневника в 6 предложений
- Барыня привезла из деревни Герасима, который стал важной фигурой во дворе.
- Барыня решила женить Капитона на Татьяне, которую любил Герасим.
- Татьяне приказали притворится пьяной и женили на Капитоне.
- Герасим проводил Татьяну и нашел в реке Муму.
- Барыня невзлюбила Муму и приказала от нее избавиться.
- Герасим сам решил убить Муму и, утопив ее, сбежал в деревню.
Главная мысль рассказа «Муму» Крепостное право лишает человека не только свободы, оно превращает его в равнодушное и несчастное существо.Чему учит рассказ «Муму» Рассказ учит любви к животным. Учит ответственности за свои поступки. Учит не смиряться с рабством и угнетением, учит любить свободу и стремиться к ней. Рассказ призывает остановить угнетение человека человеком, призывает к равенству и справедливости.Отзыв на рассказ «Муму» Мне очень понравился этот рассказ, но я все равно не поняла, зачем Герасим утопил Муму. Если он сразу задумал побег в деревню, то почему ему было не взять собаку с собой? Ведь говорят же, что семь бед — один ответ. Но Герасим был настолько закабален внутренне, что не смог противиться приказу барыне. Рабство глубоко свило корни в его душе.Читать краткое содержание, краткий пересказ рассказа «Муму» На отдаленной улице в Москве жила барыня. Ее дочери вышли замуж, сыновья служили в Петербурге и она жила уединенно. Среди ее челяди выделялся дворник Герасим. Это был могучий мужчина, глухонемой от рождения. Барыня выписала его из деревни за его внешность и силу, но Герасиму сперва очень не нравилось его новое жилье. Он никак не мог понять, чем ему заниматься в городе, а обязанности дворника казались ему очень простыми и легкими. Но постепенно Герасим привык к новой жизни. Он усердно выполнял свои обязанности, стал грозой воров и мошенников. Остальная челядь его побаивалась и крепко уважала. Жил Герасим в каморке под кухней, дверь в которую запирал и ключ всегда носил с собой. Прошел год и судьба Герасима изменилась. Барыня по обычаю держала многочисленную челядь и был среди ее слуг горький пьяница башмачник Капитон Климов. Его судьбу и решила устроить барыня, о чем заговорила со своим дворецким Гаврилой. Барыня считала, что Капитона следует женить, и тогда он может быть перестанет пить. В качестве супруги барыня предлагала прачку Татьяну и велела Гавриле устроить этот брак. Гаврила удалился с великом раздумье. Татьяна была худенькой белокурой женщиной лет двадцати восьми, робкого и смирного нрава, которую с детства держали в черном теле. Когда из деревни привезли Герасима, Татьяна вся обмерла от страха при виде грозного великана. А вот Герасим напротив, стал оказывать Татьяне явные признаки благорасположения. То пряник подарит, то ленту, и скоро вся дворня была в курсе увлечения Герасима. Но шутить над ним никто не осмеливался, зная его грозный нрав. А сам Герасим только и ждал нового кафтана, чтобы просить у барыни руки Татьяны. Неудивительно, что услышав приказ барыни Гаврила растерялся. Он позвал Капитона и стал его срамить за внешний вид, а потом, словно между делом, сообщил, что его решили женить. Капитон довольно улыбнулся, считая женитьбу выгодным делом. Но тут Гаврила сказал, что в жену ему выбрали Татьяну, и Капитон от ужаса заблеял. Он боялся, что Герасим его убьет, но если бы того не было, был согласен жениться на Татьяне. Тогда Гаврила пригласил Татьяну и объявил ей о скорой свадьбе. При этом он приказал Татьяне притворится пьяницей, чтобы отвадить Герасима. Ведь тот сам не пил и пьяных ненавидел. Хитрость удалась, увидев Татьяну шатающейся, Герасим обомлел, а потом сам втолкнул ее к Капитону. До самой свадьбы Герасим был сам не свой, а в день свадьбы даже разбил бочку с водой, за которой ездил на речку. Прошел еще год. Капитон окончательно спился и его с Татьяной было решено отправить в деревню. Герасим на прощанье подошел к Татьяне и подарил ей платок, купленный еще год назад. Татьяна прослезилась и трижды по христиански поцеловалась с Герасимом. Был вечер. Герасим шел вдоль реки, как вдруг увидел, что возле берега что-то барахтается. Он вытащил из воды маленького щенка, положил его за пазуху и отнес в каморку. Там он дал щенку пить и глядя на собаку впервые радостно засмеялся. Герасим очень привязался к собачке, которой дал кличку Муму. За восемь месяцев та выросла в красивую собаку испанской породы и все в доме ее очень любили. Сам Герасим любил ее без памяти и ему было неприятно, если его собаку гладил кто-то другой. Да и сама Муму платила Герасиму самой нежной и чистой любовью. Муму стала отличной сторожевой собакой и когда Герасим куда-то уходил, нетерпеливо ожидала его у дверей каморки. Прошел еще год. Однажды барыня увидела в саду Муму и пришла в восторг. Она велела привести к ней эту милую собачку и хотела ее приласкать. Только Муму оскалилась и чуть не укусила руку барыни. Барыня рассердилась и ее слуга Степан вышвырнул Муму к ногам Герасима. Весь день барыня ходила мрачнее тучи, а утром позвала к себе Гаврилу. Она спросила, что за собака мешала ей всю ночь спать. И велела, чтобы Муму больше не было в доме. Гаврила растолкал спящего Степана и отдал ему какое-то приказание. Степан кивнул и стал караулить Герасима. Когда тот с охапкой дров вошел в свою каморку, Степан схватил Муму и бросился прочь. Он бежал до самого Охотного ряда, где продал Муму какому-то перекупщику, с условием, чтобы тот продержал собаку неделю на веревке. Потом он осторожно вернулся, боясь гнева Герасима. Но Герасима не было во дворе. А Герасим между тем обнаружил исчезновение Муму и сразу бросился ее искать. Он обегал наверное пол-Москвы и вернулся глубокой ночью. Ночью он стонал в своей каморке. В последующие дни Герасим продолжал искать свою собаку и вдруг однажды, что-то ткнулось ему в ноги. Герасим оглянулся и увидел Муму, с обрывком веревки на шее. Герасим понял, что собака пропала не просто так и решил принять меры. Он тайком провел Муму в каморку и решил выводить ее гулять только ночью. Но глухой не мог понять, что Муму выдаст себя своим визгом. И действительно скоро весь двор знал, что собака вернулась. Вскоре Муму ночью залаяла на пьяного, и как на грех этот лай услыхала барыня. Она разволновалась, стала звать доктора. Прибежал доктор и дал ей успокоительных капель. Но весь дом был на ушах и Герасим схватил Муму, и заперся в каморке. Скоро пять человек ломились в его дверь, но та не поддавалась. Наконец прибежал Гаврила и велел караулить возле двери до утра. Потом он пошел к барыне, думая обещать, что собаки завтра в живых не будет, но барыня уже уснула под действием капель. Утром барыня слабым голосом позвала к себе старшую приживалку, и велела ей сходить к Гавриле Андреевичу и спросить того, неужели какая-то собака дороже ему спокойствия барыни. Приживалка сходила к Гавриле и о чем-то долго с ним говорила. Потом целая толпа мужиков стала приближаться к каморке Герасима. Они столпились у дверей, и Гаврила, забыв, что Герасим немой, стал стучать и кричать. Потом догадались сунуть в дырку палку и там ею повертеть. Вдруг дверь отворилась и толпа мужиков кубарем скатилась с лестницы. Перед ними стоял Герасим. Он молча обернул пальцем вокруг своей шеи и показал на Муму. Гаврила кивнул, что непременно. Тогда Герасим повторил знак удушения, ткнул себя кулаком в грудь и запер дверь. Гаврила считал, что Герасим обманет, но Степан урезонил его, сказав, что Герасим если сказал, сделает. На всякий случай Гаврила велел Ерошке следить за Герасимом. Через час Герасим, наряженный в парадный кафтан, вышел из каморки, ведя на веревочке Муму. Он вошел в трактир и заказал щей. Накрошив в тарелку хлеба он поставил ее перед Муму и долго смотрел, как та ела. Несколько слез скатились по его щекам. Потом Герасим вышел и направился к Крымскому броду. По дороге он прихватил два кирпича. На берегу Герасим сел в лодку и оттолкнулся от берега. Хромой старик сторож закричал на него, но Герасим только кивнул ему. Герасим греб долго и сильно. Скоро Москва оказалась позади и запахло деревней. Тогда Герасим остановился, связал кирпичи и накинул веревку на шею Муму. Собачка доверчиво смотрела на Герасима и махала хвостиком. Герасим отвернулся и отпустил собаку. Он не слышал ни ее взвизга, ни плеска воды. Ерошка вернулся домой и доложил об увиденном. Все решили, что Герасим точно утопит Муму. К вечеру Герасима все не было, но Степан сказал, что видел его. Герасим выходил со двора и сильно толкнул Степана. А в это время Герасим уже шагал прочь от Москвы по знакомой дороге. Через два дня он уже был в родной деревне. Обнаружив исчезновение Герасима, в доме барыни поднялся шум. Барыня кричала, что не велела убивать Муму, и дала большого нагоняя Гавриле. Потом узнали, что Герасим в деревне и барыня хотела сперва выписать его обратно. Но потом решила, что такой неблагодарный человек ей не нужен. Впрочем, вскорости она умерла. А Герасим так и остался жить в деревне, и молва о его силе разносилась по всей округе. Только вот с женщинами он не водился и больше ни одной собаки не держал.Рисунки и иллюстрации к рассказу «Муму»
На окраине Москвы, в доме с колоннами, жила старая богатая барыня. Муж ее давно умер, сыновья служили в столице, в Петербурге, дочки вышли замуж. Барыня держала в доме много слуг (дворни). Все они были людьми крепостными, и находились в полной власти своей хозяйки. Среди них ростом (около двух метров) и силой выделялся глухонемой дворник Герасим. Он явился в город из родной деревни, где «за четверых» пахал в поле.
Первое время он тосковал по деревне, потом привык. Теперь он чистит двор, рубит дрова да следит, чтоб в дом не пробрались воры. Живет Герасим в каморке над кухней. Слуги его побаиваются, но он никого не обижает. Герасиму нравится робкая, худенькая, белокурая прачка Татьяна лет двадцати восьми, замученная тяжелой работой. Герасим стал ее защитником. Однажды «принагнул» ручищей кастеляншу, обижавшую Татьяну, чем неожиданно развеселил барыню и получил от нее рублик. Утешал он Татьяну и подарочками (пряником, лентой для волос). Так прошел год. Герасим собирался взять у барыни разрешение жениться. Дворецкий Гаврила обещал ему новый кафтан, чтобы явиться к хозяйке в лучшем виде.
Между тем, барыня надумала отдать Татьяну в жены башмачнику Капитону Климову: может, в семье он бросит пить. Гаврила, которому поручили хлопотать о свадьбе, покорная невеста и «забубенный» жених – все боятся реакции Герасима на эту новость. Гаврила прибегает к хитрости. Он знает, что глухонемой не выносит пьяных и подговаривает Татьяну пройти мимо него шатаясь, изображая «хмельную». Когда Герасим увидел ее такой, он сам отвел любимую к пьянице Капитону. Через год, однако, башмачник спился, и горемычную семейную пару барыня велела отправить в дальнюю деревеньку. Тогда-то впервые без всякого страха Татьяна попрощалась со своим единственным защитником, приняла от него в подарок платочек. Проводив ее, Герасим побрел вдоль реки и приметил в тине тонущего щенка. Герасим вытащил его и принес в каморку. Вскоре кроха выросла в умную «ладную собачку испанской породы» (спаниель). Герасим назвал ее Муму и «любил без памяти». Она охраняла двор и без причины никогда не лаяла. Слуги ласково прозвали ее Мумуней.
Спустя год барыня приметила под кустиком милую собачку и велела привести ее в дом. Но когда хотела ее приласкать – Муму оскалила зубы. Барыня нахмурилась. Потом пожаловалась, что ей всю ночь не спалось из-за лая – и распорядилась, чтобы от собаки избавились. Тайком от Герасима лакей Степан продает Муму за полтинник в Охотном ряду. Он просит нового хозяина привязывать ее. Герасим сбился с ног, разыскивая свою любимицу, но на вторую ночь она явилась сама, «с обрывком на шее». Дворник смекнул, что Муму изгнали по приказу барыни – и решил ее ото всех прятать. Однажды ночью собака облаяла пьяного за забором – и ее услыхала барыня. Поднимается переполох, к барыне зовут лекаря с успокоительными каплями. Утром Герасим нехотя впустил Гаврилу к себе и узнал о приказе барыни. Дворник знаком показал, что сам уничтожит Муму.
В лучшем своем кафтане Герасим повел собаку в трактир, где накормил ее мясными щами. «Две тяжелые слезы выкатились вдруг из его глаз». Прихватив пару кирпичей, он садится с собакой в лодку. Уже за городом он набросил на шею собаке петлю, приладил к веревке кирпичи и, зажмурившись, бросил Муму в воду. Он не услышал ни жалобного визга, ни рокового всплеска воды. Затем Герасим самовольно ушел со двора, вернулся в родную деревню, «домой», и сразу вышел косить траву. Барыне было жаль терять такого работника. Но раз он не сбежал, а при деле – пусть этот «неблагодарный человек» там и остается. Вскоре барыня умерла. А Герасим с тех пор жил совсем один, женщин сторонился и больше «ни одной собаки у себя» не держал.
Читательский дневник по рассказу «Муму» Тургенева
Сюжет
По приказу старой барыни-вдовы из деревни в Москву привозят глухонемого Герасима, высокого крепкого мужика. Был он землепашцем – стал дворником. Работает он честно, и заглядывается на тихую прачку Татьяну. Но в жены она достается башмачнику Капитону – так решила барыня. Она же прогнала пьяницу Капитона вместе с женой с глаз долой, в деревню. Герасим проводил их, а на обратном пути разглядел в реке щенка, белого с черными пятнами. Герасим вырастил Муму. Однажды хотела барыня ее погладить – та зарычала. Ее продали по приказу барыни, но Муму прибежала домой. Вскоре барыня повторила приказ – и Герасим сам утопил в реке свою любимицу. После чего без разрешения пешком ушел в родную деревеньку. Барыня оставила его в покое, и он зажил там трудовой жизнью, избегая женщин и не заводя больше собак.
Отзыв
В основе рассказа – события, которые произошли в доме матери писателя. Во времена крепостного права крестьяне были в полной власти помещиков. Хозяева зачастую не видели в них людей и распоряжались их судьбами. Герасим – собирательный образ терпеливого русского крестьянина. Тема труда и безделья, любви, дружбы, доброты, преданности, умения держать слово, одиночества, смирения и внутреннего протеста. В любых испытаниях важно оставаться человеком.
Используемые источники:
- https://briefly.ru/turgenev/mumu/
- https://book-briefly.ru/vse-proizvedeniya/turgenev/mu-mu
- https://obrazovaka.ru/books/turgenev/mumu
- http://coolchtivo.blogspot.com/2018/10/blog-post30.html
- https://kratko.rustih.ru/ivan-turgenev-mumu/







































