Жизненный путь в литературе
Каждый день люди ищут ответы на множество вопросов. Школьники решают, что съесть на завтрак, какую одежду надеть, ехать в школу на автобусе или идти пешком. По окончании уроков возникает дилемма: делать домашнее задание сразу по возвращении домой или после прогулки с друзьями. Эти мелкие ежедневные проблемы легко решаются. Но в жизни человека есть более серьёзные вопросы.
Куда поступить после школы, какую профессию выбрать, чем заниматься в жизни — об этом приходится думать вчерашнему выпускнику. И критерии выбора у каждого свои. Взрослому человеку иногда кажется, что прими он другое решение, всё сложилось бы иначе, возможно, гораздо счастливее. Многие произведения русских классиков раскрывают проблему выбора жизненного пути. Аргументы из литературы учат анализировать опыт героев, делать правильные выводы. С их помощью можно решить самые сложные задачи:
- Роман «Обломов» раскрывает тему выбора своего места в жизни. Автор И. А. Гончаров показывает читателям, к чему может привести абсолютная безвольность или, наоборот, сильный характер, упорство в достижении цели. Илья Обломов — главное действующее лицо произведения. Он не любит прилагать усилий, ленив и упрям. В конце романа этот персонаж становится безликой тенью, существование его бесцельно и безрадостно.
- На Евгения Онегина из одноимённого романа А. С. Пушкина, влияет не собственный выбор, а предполагаемое наследство. Но его не устраивает беззаботная жизнь, в которой место есть только балам, да, любовным утехам. Он отвергает светскую жизнь, нормы морали, принятые в обществе того времени. За ним закрепляется слава чудака. И всё же Онегин не прекращает поиск жизненных ценностей, целей.
- «Человек в футляре» — пример выбора жизни закрытой и замкнутой. Главный герой А. П. Чехова не может наслаждаться жизнью, так как добровольно отказывается от её радостей. Беликову спокойнее, когда жизнь не преподносит сюрпризов, всё происходящее спланировано. Любое отступление от установленных правил способно серьёзно повлиять на психику таких людей. В случае с Беликовым всё заканчивается ещё трагичнее — он умирает.
Так, персонажи русской классики ищут смысл жизни, проходят путь к самому себе. Взлёты и падения героев являются результатом сознательного выбора. Тем самым подтверждается тезис о том, что любое событие имеет свою причину.
Популярные сочинения
- Сочинение Данко и Ларра сравнительная характеристика по рассказу Старуха Изергиль Горького
В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» присутствуют два персонажа-антипода: Ларра и Данко. Оба героя обладают внешним совершенством, они молоды и красивы, однако по характеру, жизненным убеждениям герои совершенно разные - Сочинение Когда измену можно простить?
Пожалуй, ответов на этот вопрос будет столько же, сколько есть людей. Ведь прощение измены – это действие очень личное, связанное с характером, ценностями, убеждениями того, кому нужно принимать решение о прощении - Сочинение на тему Почему люди убегают от реальности?
Наш мир несовершенен. В реальном мире есть как небольшие трудности, справится с которыми под силу каждому человеку вне зависимости от его материального положения, пола, возраста и других признаков, так и масштабные события
Выбор в любви
Одна из наиболее интересных и непростых тем для подростков — выбор в любви. Многие авторы раскрывают эту тему в своих книгах. При работе над сочинением можно, опираясь на собственные рассуждения, проанализировать истории любовных дилемм в известных произведениях.
В «Анне Карениной» главной героине Л. Н. Толстого пришлось столкнуться с самым трудным выбором в её жизни — любовь и страсть или семья, ребёнок. Принятое решение повлекло за собой цепь событий, повлияло на всю дальнейшую жизнь. Из-за влюблённости в молодого офицера, графа Волконского, женщина, как представительница слабого пола, теряет положение в обществе, уважение его большинства.
Самым тяжёлым последствием для Анны становится запрет на общение с сыном. Но жить с нелюбимым мужем она также не может. Всё это становится невыносимым, теряется всякий смысл существования. Искренняя любовь при этом не оказывается спасительной, поддерживающей. И героиня решает покончить с этим раз и навсегда.
Приходится выбирать и героине романа «Война и мир» Наталье Ростовой. Главные решения, которые ей пришлось принимать, касались любви. Не умудрённая жизненным опытом, Наташа отважилась на отношения с Курагиным. По детской наивности она не подозревала, что он способен на обман, предательство.
Отстранённая любовь Болконского не соответствовала темпераментной натуре героини Льва Толстого, и она решается бежать с Курагиным. Возможно, если бы не этот опрометчивый поступок, у любви князя Андрея Болконского и Натальи Ростовой был счастливый конец. Так, великий русский классик показал, насколько ошибочными бывают необдуманные решения, о которых порой приходится жалеть.
Татьяна из «Евгения Онегина» решается на признание в чувствах к главному герою. В силу своего юного возраста и неискушённости романтическая героиня А. С. Пушкина не ожидала отказа. Но происходит именно так. Сердце Татьяны оказывается разбитым. Проходит много лет, девушка превращается в прекрасную женщину. Она становится зрелой, умной светской дамой.
Брак с генералом полностью изменил её жизнь, что пошло только на пользу. Теперь уже она получает любовное письмо от Евгения. И отвечает отказом. Татьяна не готова променять свою устоявшуюся жизнь на призрачное счастье. Нелёгкий выбор её продиктован холодным рассудком, да и чувства к Онегину остались в далёком прошлом.
Итоговое сочинение: Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
Многие люди считают, что жизненный путь – это постоянный выбор, поэтому они все время движутся по одному и тому же курсу в надежде преуспеть. Однако они не учитывают возможности ошибки, и их мнимое предназначение может оказаться дорогой в тупик. Многогранный и мыслящий человек всегда находится в состоянии поиска и никогда не зацикливается на одном и том же, ведь планы на жизнь могут и даже должны меняться со временем. Это утверждение могут подтвердить многочисленные литературные примеры.
Рассмотрим же один из характерных примеров из романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир». Андрей Болконский в самом начале произведения определил свой жизненный путь и выбрал военное поприще. Его кумиром был Наполеон, который смог завоевать почти все Европу и заслужить всеобщее признание. Герою было скучно растрачивать свой потенциал на салонные беседы. Ему надоела и однообразная семейная жизнь, ведь жена не разделяла его взглядов на мир. Поэтому Болконский ушел на войну. Но будни того, что представлялось ему величественным, были наполнены грязью, кровью и примитивной жестокостью. «Гениальные» приказы на практике почти ничего не меняли в ходе военных действий, и роль начальника сводилась к формальности. Андрей окончательно разочаровался в своем выборе, когда получил тяжелое ранение на сражении под Аустерлицем. У него произошла переоценка ценностей: Наполеон больше не вызывал восхищения, война опротивела, вчерашние мечты показались жалкими. И вот Болконский, поправившись и возмужав, уже спешил домой, чтобы начать все сначала. Если бы выбор жизненного пути был постоянным, то герою пришлось бы посвятить себя делу, которое больше не вызывало энтузиазма. Нам свойственно меняться и расти, а значит, по-иному оценивать свое предназначение.
Биография каждого успешного человека представляет собой список проб и ошибок, демонстрирующий динамику — скачки и падения, повороты и развороты. В этом мы убеждаемся, читая роман И.А. Гончарова «Обломов». Андрей Штольц сам добился богатства, уважения и даже присвоения личного дворянства. Но какой жизненный путь он прошел? Эта дорога вовсе не была прямой и выбранной раз и навсегда. Получив качественное образование благодаря строгому отцу, герой уехал из родного дома покорять большой город. Сначала он пошел на государственную службу. Так он смог достичь повышения и уверенно шел вверх по служебной лестнице. Он стал надворным советником и мог бы пойти дальше, но ушел в отставку. Андрей увидел перспективы в международной торговле и стал негоциантом. Так он нажил очень большой капитал и приобрел вес в обществе. Но и этим Штольц не ограничивался: он всюду ездил, со всеми общался, много читал, благодаря чему его дело расширялось, и внутренний мир становился богаче. Осталось только завести семью, и Андрей женился на Ольге Ильинской. Однако это не остановило его поисков. Герой остался таким же активным человеком, который способен на большие перемены. На примере его биографии мы можем сделать вывод, что жизненный путь — это совсем не постоянный выбор, а вечные искания.
Таким образом, человек формирует, меняет и корректирует свой жизненный путь на протяжении всего отпущенного ему срока. Невозможно сразу определиться с предназначением, потому что все мы претерпеваем изменения и набираемся опыта, поэтому наше мнение становится более обдуманным. Люди, которые хотят реализовать свой потенциал наиболее полно, не должны зацикливаться на одном направлении.
Предыдущая
СочиненияИтоговое сочинение: Чем народ отличается населения?
Следующая
СочиненияСочинение Образ Пелагеи в рассказе Крыжовник Чехова
Поиск профессии
Молодым людям в определённый период жизни приходится решать ещё одну задачу — выбор призвания. Здесь может быть велико влияние родителей, ближайшего окружения. Они могут советовать поступать в престижный вуз, получить финансово выгодную, востребованную профессию. Но позиция окружающих может не совпадать с тем, чего хочет сам подросток. И пусть то, чем он хочет заниматься, не принесёт больших денег, но благодаря любимому делу, он сможет прожить счастливую жизнь.
Эту вечную проблему детей и отцов описал М. Веллер в произведении «Хочу быть дворником». В выборе профессии главному герою активно помогали родители. Они приводили в пример тех, кто защищает диссертации или по окончании консерватории даёт концерты. Но герою претила мысль о просиживании брюк в институтской аудитории и зубрёжке книг. Его детская мечта осуществилась, но когда мужчина уже был на пенсии.
Литературный герой Ионыч в одноимённом рассказе А. П. Чехова любил свою профессию. Но, оказывается, этого бывает мало, особенно для врача. Если не развиваться в профессии, не изучать новые подходы в лечении людей, можно морально устареть. Что и произошло с Ионычем. В результате он мог потерять любимое дело. Смысл произведения в том, что недостаточно только найти своё призвание, нужно постоянно совершенствовать способности и умения, а также заниматься самопознанием.
Сочинение 9.3 “Что такое ЖИЗНЕННАЯ ДОРОГА?”
Текст для сочинения:
(1)Уже в передней, не зажигая света, он понял, что приехал отец. (2)Не сняв пальто, с воплем Володя бросился в его комнату. (3)Афанасий Петрович сидел у стола в своей характерной позе – очень прямо – и читал газету. (4)Он был в хорошо отутюженной, щегольски пригнанной гимнастерке с летными петлицами, и на рукаве его золотом отливали шевроны; ремень висел на спинке стула, и это означало, что отец совсем дома и никуда нынче не собирается. (5)Они поздоровались за руку, как всегда; отец слегка прищурился и притянул к себе Володю. (6)Тетка Аглая внесла из кухни сибирские пироги с рыбой. (7)Глаза ее смеялись от радости, щеки так и пылали. (8)Она без памяти любила брата, гордилась им и его приезды всегда превращала в праздники.
– (9)Докладывай! – велел отец.
(10)Володя доложил, не солгав ни слова. (11)Афанасий Петрович крупными руками держал кусок пирога и не отрываясь смотрел на сына.
– (12)Врет он все! – воскликнула Аглая. – (13)Не может этого ничего быть. (14)Так учился, чуть не первый в школе…
– (15)Причины? – спросил отец, пропустив мимо ушей восклицание сестры.
– (16)Это после! – сказал Володя. – (17)Но, коротко говоря, дело в том, что я твердо решил быть ученым.
(18)Афанасий Петрович даже не позволил себе даже улыбнуться.
– (19)Целые ночи занимается, – опять заговорила тетка, – книг натащил что-то ужасное, а теперь такой подарок…
(20)Позже оба Устименки сидели рядом, и Володя слушал отца.
– (21)Мне судить трудно, – говорил Афанасий Петрович, – я военный летчик, но предполагаю, что всякая наука должна иметь под собой фундамент. (22) Вот, допустим, наше занятие – воздух. (23)Казалось бы, ручку на себя, ручку от себя – все просто. (24)Но однако же…
(25)Они сидели рядом, и Володя не видел, куда смотрит отец, но чувствовал его серьезный, строгий и спокойный взгляд. (26) И испытывал спокойное и полное счастье. (27)Этот человек с жестким профилем, с морщинами на обветренном лице, этот смелый и мужественный летчик был его, Володиным, отцом. (28) И разговаривать с ним на равных, задумчиво подбирать нужные слова – какое это было ни с чем не сравнимое ощущение!
– (29)Однако же простота эта, сын, не так уж и проста, – задумчиво продолжал Афанасий Петрович. – (30)Конечно, чтобы делать только не хуже другого, особенно ничего не требуется. (31) А чтобы на шаг, на пару шагов вперед рвануть, для этого фундамент нужен: рывком, нахальством ничего не добьешься. (32)Это ты мне поверь, я человек пожилой, а ты только-только на жизненную дорогу собираешься вступать…
(33)Потом они перебрались в Володин закуток, и здесь, среди разбросанных книг, журналов, сын стал рассказывать отцу, что такое естественные науки. (34)Афанасий Петрович зорко и жестко всматривался в Володино осунувшееся и румяное лицо и слушал его горячие рассуждения о том, как шагает медицина, как станут оперировать человеческое сердце…
– (35)Ну, это ты, дружок, поднаврал, – сказал Афанасий Петрович. – (36)Операции на сердце – это перебор.
– (37)Перебор? (38)Но твои слова напоминают мне о людях, смеявшихся над русским доктором Филипповым, который еще в восьмидесятых годах прошлого века накладывал швы на сердце животного.
– (39)Ну-ну, – примирительно заворчал отец, – ну-ну, новатор, давай круши дальше.
– (40)Не смешно! – обиделся Володя. – (41)Кстати, ты летчик, а мечты о летающем человеке…
(42)После полуночи Володя совсем заврался. (43)Мечты он выдавал за будни науки; далекое будущее, очень далекое, казалось ему реальностью. (44)Отец вздыхал, но глаза его смотрели весело.
– (45)Есть у нас один такой, инженер Пронин, – вдруг перебил Афанасий Петрович. – (46)Хороший мужик, знающий, но только его слишком долго слушать опасно.
– (47)Почему? – спросил Володя.
– (48)А потому, что под ноги не глядит. (49)Только вперед. (50)А на тропочке и кочка случиться может. (51)Ложись, сын, спать.
(52) И, заметив, что Володя огорчился, добавил:
– Все ж вдаль лучше смотреть, чем только под ноги. (53)Но и под ноги надо.
(54)Утром Володя обнаружил деньги, оставленные отцом, и записку насчет того, чтобы он покупал себе книги не стесняясь. (55)Подпись была официальная: «А. Устименко». (56) Потом приписка: «Все ж, покуда суд да дело, учись, как положено трудовому гражданину. (57)Очень надеюсь».
(По Ю. П. Герману*)
*Юрий Павлович Герман (1910-1967) – русский советский писатель, драматург, киносценарист.
Пример сочинения 9.3 “Что такое ЖИЗНЕННАЯ ДОРОГА?”
Жизненная дорога – путь человека от рождения до смерти, состоящий из различных ситуаций, проблем, событий, постоянного выбора. Докажу свою точку зрения примерами из прочитанного текста и своего жизненного опыта.
В тексте Юрия Павловича Германа главный герой хочет стать ученым, дни и ночи читает различные книги, думает о том, какие открытия ждут науку в будущем. Возможно, Володя осуществит свою мечту, это и будет его жизненной дорогой. Афанасий Петрович, отец мальчика, выбрал другой жизненный путь – он стал военным летчиком.
У каждого из нас своя жизненная дорога. К примеру, товарищ моего отца с детства мечтал стать ветеринаром, а его родители были против, так как прочили ему карьеру военного. Но все же они уступили и не жалеют об этом, ведь их сын сейчас один из самых лучших ветеринарных врачей нашего города. Он очень любит свою работу.
Итак, жизненная дорога – жизненный путь человека, который ему необходимо пройти от рождения до смерти, это его индивидуальная история.
Путь патриотизма на войне
Истинный героизм проявляется на войне. Именно в произведениях, описывающих это тяжёлое время, встречается настоящая любовь к Родине. В эпическом трёхтомнике «Война и мир» Л. Н. Толстого достаточно примеров настоящего патриотизма:
- купец Ферапонтов, который спалил свою лавку, лишь бы ей не завладели французы;
- жители Москвы, покидающие столицу, чтобы не подпасть под власть Наполеона;
- Наташа Ростова, готовая отдать подводы раненым под Бородином.
Андрея Болконского волнует вопрос, как правильно поступать в тяжёлое для России время. Он князь и может не участвовать в сражениях. Но благородный и смелый характер не позволил запятнать свою честь трусостью. Попав на поле боя, он отважно сражается за Родину, готов отдать за неё жизнь. В решающей битве Болконского смертельно ранят. Погиб князь, как и жил, настоящим героем.
В произведении Толстого самую искреннюю любовь к России проявляют простые солдаты. Они без громких слов умирают за близких и Родину. Лев Николаевич подчёркивает, что победа в войне с французами была завоёвана благодаря сплочённости русских людей. Вторгаясь в европейские страны, Наполеон встречался лицом к лицу только с действующей армией. В России же против него поднялся весь народ, невзирая на звания и сословия. Бородинское сражение показало огромную силу духа, патриотизм русского войска, из-за чего французы потерпели ещё и нравственное поражение.
В произведении «Тарас Бульба» Н. В. Гоголя сыну главного героя приходится выбирать между любовью к польской панночке и верностью семье, родине. Андрий выбирает чувства к девушке, в надежде, что отец поймёт его. Но он ошибся. Для Тараса Бульбы не существует мотива, способного оправдать предательство. А значит, теперь он должен выбирать: оставить жизнь сыну, но потерять авторитет справедливого правителя, или покарать предателя. И отец казнит сына, проклиная себя за его ошибку.
Повесть В. Быкова «Обелиск» рассказывает об учителе школы Алесе Морозе, который совершил героический поступок в годы Великой Отечественной войны. Этот сельский преподаватель учил детей не только грамоте, но и доброте, человечности. Школьники были для него не просто учениками, они стали частью его жизни. И в критический момент, когда встал выбор, спастись самому или пройти смертельное испытание вместе с подопечными, Алесь не бросил своих мальчишек.
Сочинения по русскому языку и литературе
Сочинение на тему «Выбор жизненного пути» 4.26/5 (85.14%) 109 votes
В течение своей жизни каждый человек регулярно сталкивается с необходимостью делать определенный выбор. Это случается и с маленькими детьми, и со зрелыми людьми и даже с людьми пожилого возраста. Принимая решения и делая выбор, каждый человек приближает свое будущее и создает его образ. Именно поэтому так важно не ошибиться с выбором пути своей жизни, предварительно подготовиться к этому выбору и в подходящее время сделать его, а потом не пожалеть.
Говоря обо мне лично, я могу сказать, что главным моим выбором на данный момент является выбор профессии. Но я все еще не определился с тем, каким будет этот выбор. Я ежедневно трачу огромное количество времени на то, чтобы обдумать, где же я смогу лучше всего применить свои умения и знания, какая профессия подойдет для меня лучше всего, и как я должен буду учиться, чтобы стать настоящим профессионалом в определенной сфере. Я отдаю себе отчет в том, что каждая профессия требует не только таланта и изначальной склонности, но и большого количества труда, которое вкладывается в нее. Мысленно я готов трудиться и делать все для того, чтобы мой выбор оправдал себя. Сейчас осталось лишь окончательно определиться, каким будет этот выбор.
При выборе жизненного пути крайне важно трезво оценивать свои возможности. Например, вряд ли человеку, который хорошо поет, нужно менять себя и заниматься каким-то «серьезным делом», будь то юриспруденция, экономика или банковское дело. Любая профессия хороша по-своему, даже если ты хорош в какой-то, казалось бы, мелочи, нужно развивать именно её, а не стремиться к познанию более сложных, но прибыльных профессий. Это и есть ответственность перед собой и перед своей судьбой. Ответственный человек никогда не решится заниматься чем-то прибыльным вместо того занятия, которое приносит ей радость или даже удовольствие.
Но жизненный путь человека — это не только выбор профессии. Это еще и выбор образа жизни, спутника жизни, даже выбор привычек. Конечно, однозначного совета для этих выборов нет и быть не может. Я думаю, что, чтобы быть счастливым, нужно уметь находить баланс между тем, что человек хочет и тем, что ей в действительности необходимо и полезно. Если этот баланс будет найден, любой выбор станет правильным.
Лично я пока не готов к окончательному выбору жизненного пути, но я уже чувствую, что вскоре такая готовность у меня появится. При этом я готов соотносить и сопоставлять свои желания и возможности, искать и находить баланс между тем, что надо, и тем, что хочется, для того, чтобы мой выбор был продуманным, правильным и, конечно же, мудрым.
Похожие сочинения
- Сочинение на тему: Цель искусства — дарить людям счастье Цель искусства – дарить счастье людям Человека всегда окружало искусство. Это и гениальные музыкальные произведения, […]
- Сочинение на тему: Евгений Онегин «Лишний человек» Евгений Онегин «Лишний человек» Евгения Онегина считают «лишним человеком» из-за его эгоизма и отсутствия в жизни […]
- Сочинение на тему: Каким должен быть идеальный ученик Каким должен быть идеальный ученик? На этот вопрос не существует однозначного ответа. У каждого учителя свои […]
- Сочинение на тему: родительский дом начало начал Родительский дом имеет особое значение для каждого. Именно в нем человек начинает познавать жизнь, получает […]
- Сочинение на тему: тема свободы в поэме Мцыри Тема свободы в поэме М.Ю. Лермонтова «Мцыри». План сочинения: 1. История создания поэмы. 2. Свободолюбивый […]
- Сочинение по картине Григорьева: Вратарь Футбол всегда был другом мальчишек. Ведь нет ничего интересней, чем забить мячик в ворота противника, преодолевая […]
Многомудрый Литрекон представляет итоговое сочинение на тему: Жизненный путь — это постоянный выбор. Аргументы, тезисы, выводы, вступления и заключения — все это Вы найдете здесь. Приятного просвещения!
Вариант 1
(353 слова) Верно ли, что жизненный путь — это постоянный выбор? Конечно же, да. Человек каждый день решает, как ему поступить в том или ином случае. Он не может воздержаться от этого, не может медлить и бесконечно колебаться, потому что время идет, и невозможно замедлить его течение, как бы мы ни старались. Оно подгоняет нас и заставляет что-то предпринимать для того, чтобы удовлетворить потребности. Поэтому в каждой книге, которую мы прочтем, герои оказываются в ситуации выбора.
Вспомним рассказ И.А. Бунина «Чистый понедельник». Главная героиня определяла свою судьбу и колебалась, какое направление ей выбрать? С одной стороны, она была богата, независима, красива и молода, и, конечно же, ее натура тянулась к светской жизни, к веселым развлечениям, к вкусной пище, которую она так любила. С другой стороны, героиня ощущала духовные потребности, которые могла удовлетворить лишь религиозная служба. Девушка посещала храмы и службы, участвовала в церковных обрядах, читала соответствующую литературу. Поиски себя и Бога она могла реализовать только в стенах обители. Кроме того, ее выбор осложняла любовь к избраннику, который хотел создать семью. Чтобы решить свою дилемму, героиня испытала все соблазны и подвергла себя испытанию любовью. После этого она уже знала, что может отказаться от всего, чтобы последовать за своей мечтой. И сделала это. Ее натура потребовала самоопределения, ведь такова нужда каждой личности.
Человеку приходится выбирать не только призвание, но и спутника жизни. Обратимся к рассказу И.А. Бунина «Темные аллеи» за примером. Николай и Надежда полюбили друг друга, хоть и не подходили друг другу по социальному статусу. Возможно, именно это обстоятельство повлияло на Николая, который решил разорвать эти отношения и жениться на девушке, которая была ему ровней. Разрыв вынудил Надежду по-другому распорядиться своей судьбой. Она не стала связывать себя узами брака с другим мужчиной, потому что понимала, что не станет для него хорошей супругой, раз любит Николая. Любовь потребовала от героев расстановки приоритетов и окончательного решения, которое было для каждого из них фатальным. Этот выбор определил их жизнь.
Таким образом, все люди сталкиваются с необходимостью сделать выбор. Сама жизнь, динамичная и непредсказуемая, вынуждает нас решать, как поступить в сложившихся обстоятельствах. Вариантов всегда много, и важно найти тот, что соответствует нашим внутренним потребностям и моральным установкам.
Вариант 2
(406 слов) Каждый раз приходя на распутье, мы спрашиваем себя: «Действительно ли жизненный путь — это постоянный выбор?». И ответ всегда утвердительный, нужно определять направление, ведь нельзя же вечно стоять на перекрестке. Даже если мы попробуем остановиться, сама жизнь погонит нас вперед, но уже она решит за нас, что будет дальше. Эту закономерность подтверждают многочисленные примеры из литературы.
Обратимся в пьесе А.П. Чехова «Вишневый сад». Герои трагикомедии хотели воздержаться от выбора, замедлить ход времени и остаться в неопределенном положении, но у них не вышло. Так, Гаев и Раневская не хотели лишаться имения, но и спасать его тоже не имели желания. Им нужно было выбирать между способом, предложенным Лопахиным, и продажей усадьбы с торгов. Они так и не определились вплоть до начала аукциона, всячески избегая ответственности. С одной стороны, хозяева вишневого сада жалели красоту цветущих деревьев и воспоминания, связанные с их имением. Они не могли отдать территорию под дачную застройку. С другой стороны, они не имели шанса выкупить землю и знали это. К чему привела такая выжидательная позиция? К потере недвижимости. Раневская и Гаев не избавились от необходимости выбора, они лишь перепоручили свои заботы судьбе, которая сама распорядилась их имуществом. Данный пример убеждает нас в том, что избежать ответственности за принятие решения невозможно.
Зато фортуна вознаграждает тех, кто берет судьбу в свои руки и определяет направление сам. Вспомним пример из произведения А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой никогда не ждал у моря погоды, а действовал по своему усмотрению, что бы ни случилось. Даже на плахе Петр Гринев выбрал свою присягу, не колеблясь. Он не надеялся на чудо, не тянул время, а сразу решил, что с ним будет дальше. Его смелость и честность внушили уважение Пугачеву, и он, вспомнив об услуге и подарке Петра, помиловал его. Но даже тогда Гринев не пошел к нему на службу. Герой проявил решительность и тогда, когда получил письмо с просьбой о помощи от Марьи. Он рискнул жизнью, направляясь к ней на выручку, но не сомневался ни минуты в том, что поступает правильно. Петр не ошибся и в этот раз. Он спас Марью, сохранил себя и не предал Родину. Именно такая активная жизненная позиция приводит людей к успеху, ведь они понимают, что выбор неминуем.
Таким образом, каждый из нас вынужден решать свою судьбу и выбирать тот путь, который соответствует нашим целям и моральным ориентирам. Без этого невозможно жить так, как хочется, ведь у сомневающегося и нерешительного человека, который боится ответственности, дорога складывается по воле случая. Он плывет по течению, и выбирает за него рок.
Вариант 3
(478 слов) Человек наделен волевым сознанием, а это значит, что он сам определяет свои действия и несет полную ответственность за них. Такова его природа. Если же он идет против свей сущности и воздерживается от выбора, за него все решают обстоятельства, которые всегда подгоняют нас в принятии позиции. Чтобы подтвердить это, рассмотрим литературные примеры.
И.А. Гончаров в романе «Обломов» показал, что выбор неминуем, и если человек его не делает, за него действует уже воля случая. Так, Илья Ильич, будучи очень пассивным и ленивым барином, постоянно избегал ответственности. Он хотел, чтобы за него трудились и думали другие, а он лишь наслаждался комфортом затянувшегося детства. Его идеалом была сытая и праздная жизнь в Обломовке, где за него все решали родители и слуги. Но время шло, и сам Обломов стал мужчиной, а не мальчиком. И ему нужно было определять направление на распутье судьбы. Но он переложил это бремя на тех, кто согласился его взять, и едва не лишился имения из-за действий мошенников. Тарантьев и его подельники обманули барина и едва не украли его недвижимость. Ее чудом спас Штольц. Но и этот пример ничему не научил Илью Ильича. Он по-прежнему во всем полагался на тех, кто рядом. Поэтому Обломов умер в цвете лет, так ничего и достигнув, оставив сына сиротой и взвалив на жену бремя вдовства. Его пример учит нас тому, что выбор — это неотъемлемое условие жизни, и его нужно делать самостоятельно.
Определяя свое решение, важно помнить о его последствиях. Делать выбор — это означает иметь готовность проявить постоянство курса и нести за него ответственность. Без этого человек никогда не станет хозяином своей судьбы и, подробно Обломову, будет плыть по течению, ни на что не влияя. Это подтверждает пример из романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Юнкер Грушницкий был обижен на друга, который переключил внимание княжны Мери на себя. Он задумал отомстить более удачливому кавалеру Мери и выставить Печорина в смешном виде перед товарищами. Он спровоцировал дуэль своими колкостями и намеками на близость Григория и Мери. А потом юнкер решил подсунуть Печорину оружие, которое не стреляло. Это решение было очень опрометчивым и подлым, и за него неминуемо должна была наступить расплата. Григорий узнал об обмане и проверил пистолет прилюдно. Он взял оружие в полной боеготовности. И тогда Грушницкий оказался перед сложным выбором: признаться и опозорить себя или погибнуть. Юнкер не смог переступить через гордость и не сказал ни слова. В итоге Григорий убил его. Этот пример заставляет задуматься о том, что каждое решение имеет последствия, и порой ставит нас перед таким выбором, от которого уже не уйти. И такое может случиться с каждым.
Таким образом, избежать выбора не может никто. Это непременное условие жизни каждого человека. Пытаясь сбросить бремя ответственности, мы можем отказаться принимать решение лично, но тогда его определит случай. И такая рулетка вряд ли устроит кого-либо, ведь с последствиями этого события жить все равно нам и никому другому. Поэтому выбирать курс лучше самостоятельно, раз от этого никуда не деться.
Сочинение на тему «Согласны ли вы с мыслью, что жизненный путь это постоянный выбор?»
Сочинение на тему «Согласны ли вы с мыслью, что жизненный путь это постоянный выбор?»
Каждая наша мысль и каждый поступок незримым образом влияет на нашу судьбу и дальнейшую жизнь.
На мой взгляд, жизненный путь представляется огромной дорогой с огромным количеством разветвлений. И в зависимости, по какой дороге пойдешь, какой выбор сделаешь к такой цели в итоге и придешь.
А цель жизни, как мне кажется, у каждого человека своя собственная, но главное – это быть счастливым. Но и счастье каждый сможет определить для себя только самостоятельно.
На нашем жизненном пути мы постоянно сталкиваемся с огромным количеством ситуаций, в которых требуется наше решение и выбор. Выбирать, как правило, приходится из каких-то двух вариантов. И такой выбор мне кажется самым сложным. Ведь от этого может многое зависеть. В настоящий момент меня очень волнует проблема выбора дальнейшего жизненного пути.
Кем стать? Куда пойти дальше учиться? Чем заниматься по жизни, чтобы найти такое занятие, которое было бы по душе и приносило удовольствие? Очень сложный выбор ждет каждого учащегося. Но порой встречаются и более серьезные жизненные ситуации, требующие правильного выбора. Иногда от этого даже может зависеть жизнь и при том не только своя, но и чужая.
В такие моменты мне вспоминается бессмертное произведение Федора Михайловича Достоевского « Преступление и наказание». В данном романе Родион Раскольников также стоял перед серьезным жизненным выбором. У него была придумана своя собственная теория об устройстве жизни в обществе.
И чтобы доказать себе и окружающим, что, как он думал, принадлежит к людям, которые имеют власть и могут вершить судьбу свою и окружающих, то ему необходимо было совершить преступление. Он долго стоял перед таким выбором, но все же решился на совершение ужасного преступления. Один этот шаг имел непоправимые последствия на всю его дальнейшую жизнь.
Всего один поступок навсегда разделил жизнь Родиона на период «до» и «после». И это после уже никак невозможно было изменить, ведь все ужасное уже было совершено. Остается только осознать, что теория была в корне неверна, и принять с мужеством последствия совершенных поступков.
Раскольников для меня является олицетворением совершения неверного поступка, за который потом всю жизнь приходиться расплачиваться. Поэтому никогда не следует совершать зло, ведь оно непременно к тебе еще вернется.
Также в качестве примера постоянных жизненных выборов можно привести главного героя Евгения Онегина из одноименного романа Александра Сергеевича Пушкина.
Данный герой также постоянно был пере выбором жизненного пути. Его постоянно терзали сомнения. Но он оставался верен себе до конца. Пусть даже это привело к очень плачевным последствиям.
Ведь за каждый поступок только сам человек будет нести всю ответственность.
Пусть многие считают, что жизнь человека изначально предопределена и что написано на роду, то уже изменить невозможно. Но я все же придерживаюсь другой версии.
Что человек сам вершит свою судьбу, и только от его собственного выбора и поступков будет зависеть дальнейшая судьба и счастье. Есть очень хорошая поговорка, которая отлично отражает мое отношения по данной проблеме: « Человек сам кузнец своего счастья».
Поэтому не стоит все списывать на судьбу или предопределенность. Сделал хороший поступок – получи в ответ также порцию счастья и позитива. Где-то поступил неправильно и плохо, то и отвечать за то придется также самому.
Поэтому не следует предпринимать необдуманные поступки, о которых в самом скором будущем можешь пожалеть. Это наша жизнь и за все отвечать придется только нам и никому другому.
Источник:
https://formaslov.ru/portal/sochinenie-na-temu-soglasnyi-li-vyi-s-myislyu-chto-zhiznennyiy-put-eto-postoyannyiy-vyibor/
Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
Жизненный путь – это дорога, по которой человек идет на протяжении всей своей жизни. И мы должны помнить, что каждое мелкое действие может отразиться на нашем дальнейшем будущем. Например, от выбора профессии зависит, каким путем мы пойдем, и как в дальнейшем сложиться наша судьба. Жизненный путь человека в его руках, только он может повлиять на его изменение.
Вспомним произведение Александра Сергеевича Пушкина “Капитанская дочка”, в котором главный герой находится перед жизненным выбором. Как только Петру Гриневу исполняется шестнадцать лет, отец отправляет служить его на благо Родины.
Так начинается взрослая жизнь главного героя, в которой он должен нести ответственность за свои действия и делать правильный выбор. В Белогорской крепости Петр влюбляется в Машу Миронову, которую позже оклеветал лицемерный и малодушный Швабрин. Защищая ее честь, Гринев показывает свою храбрость и то, что он ценит честь превыше всего.
Впереди его ждало множество моральных выборов и с каждым он справился. При вторжении Пугачева Петр отказался присягнуть ему на верность, на суде он не выдал имени своей любимой девушки. Все эти действия кардинально изменили и самого Петра, поскольку он стал храбрым, мужественным и честным офицером. А. С.
Пушкин на примере Петра Гринева доказал, что судьба человека находится в его руках и зависит от правильности принятых им решений.
Проблема выбора пути затрагивается в романе И. А. Гончарова “Обломов”. Жизнь Обломова была скучна и малоподвижна, даже его лучший друг – Андрей Штольц – не мог заставить встать его с дивана. Но все изменилось, когда он влюбился в Ольгу Ильинскую. Его жизнь расцветает, и он становится практичным, забывает о лени.
Но спустя некоторое время, он понимает, что живет не в своем русле, что выбрал не ту любовь, которая подходит для него. И находит свою “Обломовку” в Агафье Матвеевне, которая идеально подходила под его образ жизни и характер.
Совершив неправильный выбор в первый раз, научившись на своих ошибках, он делает правильный для себя выбор во второй раз.
Таким образом, приведенные мною аргументы доказали, что жизнь человека напрямую зависит от него самого. Наш жизненный путь – это череда выборов, одна из которых делает человека лучше, другая, наоборот, только хуже. Однако, всегда нужно помнить, что если хочется достигнуть намеченной цели, то нужно стараться принимать верные решение и совершать правильные поступки.
Источник:
https://easy-ege.blogspot.com/p/blog-page_40.html
Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор
Преодолевая жизненный путь, мы все время сталкиваемся с необходимостью осуществления правильного выбора. С этим не поспоришь. Подобное утверждение касается каждодневных ситуаций, связанных с выбором одежды, еды или питья. В число важнейших выборов входит,
Выбор профессионального поприща. Хотя ключевыми моментами в жизни считаются те ситуации, при которых необходимо определиться с выбором, взяв за основу собственные морально-нравственные представления.
Нередко мы незнаем как поступить: произнести слова правды или же промолчать, поддерживать дружбу с наиболее близкими сердцу людьми или находиться в обществе людей, составляющих для нас выгоду, предать кого-то или отказаться от этого поступка, простить или наказать…
Часто мучительно осуществлять попытки выбора, поэтому люди думают, что справедливо было бы лишиться такой возможности, как право выбора.
По их мнению, именно так можно стать более счастливым.
Е. Замятиным в романе-антиутопии “Мы”, описывается идеальное государство. Проживающие в нем граждане давно не обладают выборным правом. Автор устами героя R-13 говорит, что Господом было предоставлено на выбор первым людям счастье без свободы, либо свобода без счастья. Выбор людей пал на свободу, но потом они долго жалели о том, что сделали.
Законам Единого государства свойственна строгая рациональность и отсутствие
факта смешения таких понятий, как добро и зло, этичность, и не этичность. Люди не обязаны делать нравственный выбор. Именно “несвобода”, по утверждению правителей Единого государства, есть той ключевой составляющей, что входит в основу счастливого существования.
Однако автор по ходу романа приводит читателя к обратной мысли. По причине потребности в осуществлении выбора главный герой Д-503 становится человеком.
Благодаря метаниям между двумя вариантами того, как поступить, у персонажа начинает “работать душа”, которая жителями Единого государства считалась давно изжившим себя атавизмом.
К герою приходит осознание того, что получая возможность осуществления выбора, следовать зову сердца, человек может стать по-настоящему счастливым.
Рассказ “Золотая рыбка” А. Приставкина посвящен девочкам, которым выпало жить в период ведения войны в интернате. Перед ними встал важный выбор.
Однажды обнаружив, что кто-то тайком по ночам ест аквариумных рыбок, и они не знали, каким образом исправить ситуацию: прибегнуть к наказанию воришки или простить его.
Но столкнувшись с худенькой Люсенькой, что зажимала рыбку в тонких ручках, они выбирают прощение, взяв девочку под свою опеку, так как сознают, что они тоже виноваты в проступке Люси.
Действительно, жизнь ставит нас перед постоянным выбором, что является работой над собой, заставляющей искать, пребывать в терзаниях. Но благодаря этому человек становится ответственным за собственные поступки и решения.
(Пока оценок нет)
Источник:
http://ege-essay.ru/soglasny-li-vy-s-myslyu-chto-zhiznennyj-put-eto-postoyannyj-vybor/
Жизненный путь – это постоянный выбор
«Правильного выбора в реальности не существует — есть только сделанный выбор и его последствия», — Эльчин Сафарли.
Думаю, все согласятся с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор. Ведь ежедневно мы сотни раз сталкиваемся с проблемой выбора.
Нам приходится принимать решения: что съесть, что одеть, на что потратить деньги, … ? Каждый человек пытается сделать правильный выбор, чтобы потом не жалеть о нем.
Но как писал Эльчин Сафарли: «Правильного выбора в реальности не существует — есть только сделанный выбор и его последствия» Я полностью с ним солидарна, так как в жизни каждого из нас происходит множество выборов, но не бывает хороших или плохих.
Каждый сделанный нами выбор создает свои последствия, другой неповторимый мир. Каждая жизнь заслуживает того, чтобы ее прожить, каждая тропа — чтобы быть пройденной. Человеку важно найти свой путь, по которому он будет идти дальше несмотря ни на что, найти свое предназначение и место в жизни.
Для начала я хотела бы привести пример из фильма «Матрица». Главному герою Нео, также известному как Томас Андерсон, предстоял выбор выпить красную капсулу, чтобы узнать важную тайну, что мир, в котором он жил, это всего лишь иллюзия, а на самом деле мир в руинах, которые создал компьютер, использующий людей, как зарядное устройство.
Жизнь, теперь уже Нео, связана с тайной Матрицы. Но ведь главный герой мог выбрать синюю капсулу, выпив которую, он проснулся и продолжил бы свою жизнь инженера компьютерной фирмы. В данном случае хакер Нео побеждает инженера Томаса Андерсона, т.к.
его давно мучает вопрос: «Что такое Матрица?» В дальнейшем Нео понимает ужас происходящего, он хочет вернуться обратно, но обратной дороги нет. Таким образом, данный фильм показывает, что выбор зависит от интересов, стремлений и мировоззрения человека; а также мы понимаем, что сделанный выбор никак нельзя изменить, как бы ты этого не хотел. Также в романе Ф. М.
Достоевского «Преступление и наказание» тема выбора является основной. Главный герой рано или поздно оказывается перед выбором: умереть или жить, поступая против совести? Преступления он совершал от безысходности, отчаяния, страха нищеты, а не из-за жестокости и злого умысла.
Родион Раскольников мог продолжать жить в нищете, тем самым не совершая преступлений, но он сделал другой выбор, оправдывая себя тем, что «если сильная личность убила ничтожество, которое не несло никому пользы, она тем самым сделала всех счастливыми». Также тема выбора наглядно прослеживается у Сонечки Мармеладовой.
Если бы она не стала девушкой легкого поведения, то ее семья умерла бы с голоду. Но любовь к ближнему лишает ее даже такого выхода, как смерть. Чтобы помочь мачехе и ее детям, Соня фактически убивает себя как личность, но удивительным образом сохраняет свою чистоту.
Ее преступление оправдано христианской любовью к людям, готовностью к самопожертвованию, в отличие от Раскольникова. Сестра Родиона Раскольникова Дуня также стоит перед выбором: выйти замуж за Лужина, не любя его, а значит, сознательно обрекая себя на жизнь, лишенную радости. Она решается на этот шаг по той же причине, что и Соня, — вытащить семью из нищеты, помочь брату завершить образование в университете.
Безусловно, жизнь – это постоянный выбор. И всегда важно помнить, что каждое наше действие, любой наш выбор может повлиять на будущее и изменить его. И насколько верным будет решение, насколько правильным с точки зрения нравственности будет посыл – настолько светлым будет наше будущее.
Алина Нахаева
Ученица МАОУ Гимназия №4 г. Канск
Материал опубликован в ЮНПРЕСС
Источник:
https://journs.ru/blog/category/view/1871-zhiznennyj-put-eto-postoyannyj-vybor
Тема: «Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?»
Все может статься с человеком.
Гоголь Н.В. «Мертвые души».
В чем заключен смысл жизни? Что такое жизнь вообще? Рано или поздно, в той или иной форме подобным вопросом задается каждый, и ответ на него, конечно, каждый находит сам.
Кто-то в выстраивании карьеры или любимом занятии; кто-то в любви семейном очаге; кто-то – в религии и вере. Но все же многие сходятся во мнении, что их собственный жизненный путь, каждый его виток, зависит от их собственного выбора.
Означает ли это, что жизнь в своей сути – просто непрерывная цепочка выборов? И, если да, насколько этот выбор зависит от выбирающего?
«Полностью зависит» – с уверенностью ответит если не каждый второй, то каждый пятый.
Мол в стране у нас конституционно закрепленная демократия, свобода совести, свобода вероисповедания, печати, митингов, никто не имеет права ограничивать; делай, что хочешь, пиши, что хочешь, говори, что хочешь.
Разве что за определенные и совсем уж, казалось бы, призрачные рамки не заходи. Ну, там, никакого экстремизма, насилия. Следуй себе категорическому императиву Канта, относись к другим так, как хочешь, чтобы другие относились к тебе – и все прекрасно будет.
Стоп. Даже при таких, в принципе, разумных ограничениях логично ли считать, что выбор – независим? А ведь это – формальный, правовой уровень. Человек не существует отдельно в своем микромире. Он животное, но мистическое, как говорил и писал еще Аристотель.
Ежедневно, ежечасно, ежеминутно каждый из нас сталкивается и взаимодействует с другими людьми, обстановкой, природой, временем. В своем все набирающем популярность стихотворении Иосиф Бродский фактически прямым текстом предложил попытаться изолировать себя от воздействия из вне: «не выходи из комнаты, запрись и забаррикадируйся».
Но даже провернув ключ в замочной скважине и подперев дверную ручку стулом, человек не может окончательно избавиться от влияния окружающей среды, эроса, расы, хроноса и вируса. «Не выходи из комнаты, то есть дай волю мебели». Ну а дать волю мебели – поставить себя в определенную зависимость уже от нее.
И неужели в подобных условиях можно говорить о свободном выборе? О выборе – безусловно. Но не о его полной и всепоглощающей свободе.
В другом своем стихотворении в «Холмах» Бродский приводит намного более интересную метафору жизненного пути. Сравнивая его с холмами, поэт говорит, что стоит человеку подняться над своим холмом, как он видит другие, и их много больше, чем уже пройденных.
Смерть же при этом подобна равнине, она скучна и плоска, в ней нет неожиданности и некоторой «неровности». Разумеется, обыкновенно человек самостоятельно выбирает между жизнью и смертью и выбор этот, по сути, делает постоянно. В любой момент он может шагнуть в окно и, как в песне «Машина времени», взлететь «не вверх, а вниз».
Или, к примеру, повеситься, как водовоз Грибоедов Степан в «Грибоедовском вальсе» Башлачева. Одни люди так и поступают, другие – выбирают жизнь. И на самом деле, даже этот выбор не самостоятелен.
Эмиль Дюркгейм, знаменитый французский социолог, в своем труде «Самоубийство» проанализировал различные виды суицидов и доказал, что все они так или иначе зависят от общества, а не являются самостоятельным выбором самоубийц.
Но вернемся к «Холмам». Одной из важных, затронутых в стихотворении тем является как раз несвобода человека а влияние внешних факторов.
Так, влюбленная пара, чья жизнь совершенно размерена и однообразна (они сидят на одном и том же холме, на одном и том же месте, затем каждый раз неизменно спускаются по разным склонам), совершенно неожиданно, не запланировано и – что важно – недобровольно погибает: одного зарубили топором, другой же скончался от сердечного приступа.
Их смерть срывает сразу две свадьбы, опять же, внепланово и вряд ли добровольно. Смерть не была свободным выбором этих людей. Она вообще не была их выбором. Выбором была сорванная свадьба – участники могли продолжить ее, но обратили внимание на убийство. Но добровольном ли?
Любой выбор, пусть даже совершенно самостоятельный на первый взгляд, зависит от чего-либо. Чичиков из «Мертвых душ» стал «хозяином, приобретателем» не потому, что ему просто внезапно взбрело в голову, а потому, что в детстве отец наставлял его «Береги и копи копейку».
Дон Кихот их романа Сервантеса бросился на ветряные мельницы не от хорошей жизни – он увидел в них великанов под влиянием тех книг, которые читал. Князь Андрей не просто так по доброй воле отказался от прежних идеалов – он увидел красоту жизни, находясь на пороге смерти.
Да и для Пьера Безухова «мир завалился не от того, что ему Пьеру так захотелось – Безухов своими глазами увидел человеческую жестокость и равнодушие Бога к происходящему.
Да, если присмотреться, жизненный путь – это постоянный выбор. Между добром и злом, «нормальностью» или безумием, остановкой и движением, жизнью и смертью.
Но сама суть этого выбора, его свобода, до крайности иллюзорна. Под влиянием внешнего мира все может статься с человеком: как утверждал Николай Васильевич Гоголь.
С этим можно смириться, с этим можно бороться, да вы только… есть ли у нас выбор?
(744 слова)
Комментарий
Работа может быть признана глубокой и оригинальной. Автор сочинения использует синтез названных выше подходов. Наряду с хорошей эрудицией и высоким уровнем общекультурной подготовки автор приведенной работы продемонстрировал способность обогащать и углублять исходный тезис дополнительными смыслами (вопрос о том, самостоятелен ли «свободный» выбор человека).
Демонстрируя свободное владение стилистикой эссе, обучающийся завершает сочинение вопросом, выводящим текст в разомкнутое дискуссионное пространство.
Не пытаясь свести тему к какому-либо окончательному смысловому знаменателю, выпускник обнажил ее принципиальную неисчерпаемость и одновременно сумел высказать собственное мнение о сформулированной в рамках темы проблеме.
Пример 2.
Источник:
https://infopedia.su/13×1971.html
«Отношение неоднозначное»: итоговое сочинение-2015 глазами школьников
2 декабря российские выпускники написали итоговое сочинение, которое с прошлого учебного года является допуском к ЕГЭ. После экзамена они рассказали «Учёбе.ру», как это было.
Обратите внимание, этот материал устарел. Смотрите более свежий материал на эту тему:
Сочинение (для выпускников с ограниченными возможностями здоровья оно может быть заменено на изложение) введено в экзаменационную программу по распоряжению президента. Экзамен длился 3 часа 55 минут, можно было принести с собой орфографический словарь. Рекомендуемый объем работы − от 350 слов. Если в сочинении менее 250 слов, ученик получает отрицательную оценку.
- «Когда хочется остановить мгновение?»
- «Что дом может рассказать о своем хозяине?»
- «Какие качества раскрывает в человеке любовь?»
- «Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь — это постоянный выбор?»
- «Чтение литературного произведения — труд или отдых?»
Оценивается сочинение как учителями, так и независимыми экспертами, по системе «зачет/незачет». Разработаны пять критериев оценки: соблюдение темы, умение аргументировать и пользоваться дополнительным литературным материалом, выдерживание композиции, качественный слог и, наконец, общая орфографическая и пунктуационная грамотность.
Для получения общей оценки «зачет» важно, чтобы экзаменатор положительно оценил работу как минимум по трем критериям. При этом первостепенными являются два первых критерия, то есть выпускник не должен уходить от темы и не «плавать» по части владения материалом. Третий пункт может быть любым из оставшихся.
Учащиеся, получившие «не зачет», могут пройти это испытание еще дважды — в феврале и в мае.
Дополнительные экзамены, да еще и посередине года — это, естественно, большой стресс, но также хорошая подготовка к главному «старту». Ведь к 11 классу уже забываешь, как нервничал в 9 классе перед ОГЭ.
К тому же, все выпускники жалуются на то, что им не дают свободы в написании сочинения на ЕГЭ по русскому, а здесь ее предостаточно.
Я писала тему «Что дом может рассказать о своем хозяине?», поскольку ее можно раскрыть с точки зрения разных аспектов.
Во время экзамена больше было нервов, чем трудностей. Писали в знакомой обстановке, любимые учителя подбадривали и говорили полезные напутственные слова, поэтому, как только зашла в лицей, нервозность сразу же и пропала. За полтора часа до конца сочинения многие стали сдавать работы и, выходя из лицея, кричали: «Свобода!» так громко, что было отчетливо слышно на 5 этаже здания.
Я вовсе не уверена, что сочинение действительно нужно всем школьникам. Некоторые недостаточно хорошо знают русскую литературу, но отлично разбираются в других предметах, — и всё же их могут не допустить до ЕГЭ по этим дисциплинам.
С другой стороны, возможно, введение сочинения повысит грамотность учащихся и мотивирует их к прочтению школьной программы по литературе. Я писала тему «Какие качества раскрывает в человеке любовь?». Я выбрала ее, потому что она показалась самой легкой, и по ней я смогла вспомнить больше всего примеров.
В работе опиралась на «Грозу», «Грозовой перевал» и «Преступление и наказание».
Было довольно трудно не уйти от темы и не начать писать о чем-то другом. Также, как мне показалось, четыре часа прошли очень быстро и под конец нужно было ощутимо поторапливаться, чтобы успеть переписать всё с черновика на чистовик.
В какой-то момент я решила, что скоро время заканчивается, так что я ничего не успею, стала быстро писать, а потом обнаружила, что сдала на час раньше. Готовилась я не особенно тщательно.
В школе нам рассказывали о том, какие темы могут быть и как их подать, но наизусть я ничего к ним не заучивала. Только писала пробные сочинения.
Я не считаю введение сочинения хорошей идеей, хотя бы потому, что если это итоговое сочинение, то его нужно писать, когда вся школьная программа пройдена. Конечно, многие читают произведения заранее, но не всем удается правильно проанализировать прочитанное.
Более того, это сочинение только ухудшает эмоциональное состояние выпускников, это лишний стресс для них.
Если от старшеклассников хотят получить творческие работы, то не должно быть строгих рамок в виде критериев оценки и определения сочинения как допуска к ЕГЭ, потому что вместо творчества ученики скорее выдадут то, в чём точно уверены и что не раз было сказано до них.
Я писала тему «Какие качества раскрывает в человеке любовь?», поскольку готовилась к блоку тем о любви и могла привести примеры на эту тему.
Перед сочинением я заучивала некоторые цитаты и выражения, которые могла бы использовать, и читала статьи некоторых критиков. Для меня трудно было заполнять бланки, я чувствовала себя секретарем.
Из-за страха ошибиться в бланке и переписывать всё заново я только еще больше нервничала.
Отношение к сочинению у меня крайне неоднозначное. С одной стороны, это не так уж и сложно, так как оцениваются работы достаточно лояльно. Написать на «не зачет» действительно нелегко. Но, с другой стороны, я не вижу особого смысла во введении этого этапа экзаменации.
Любви к литературе школьникам это сочинение точно не прибавляет. Мне больше нравятся гуманитарные науки, поэтому я не могу судить о ребятах, увлекающихся физикой и математикой.
Однако мне кажется, что для них это был ненужный и довольно проблематичный этап, сочинение «для галочки», лишь бы допустили к ЕГЭ.
Я писала тему «Чтение — труд или отдых?» по разделу года литературы в России. Мне показался этот вопрос довольно интересным, можно сказать, дискуссионным. Мой профиль — история, право и обществознание, поэтому формат литературного эссе мне кажется наиболее удобным.
В начале года мы проходили Нобелевскую лекцию Иосифа Бродского, которая меня очень впечатлила и заставила задуматься над многими вопросами. В том числе и над вопросом места читателя в литературе, его взаимодействия с писателем, целях автора. На выбор повлиял также тот факт, что накануне я повторяла мотив поэта и поэзии в лирике Пушкина и Лермонтова.
Мне кажется, именно эта тема предполагает выражение собственного мнения в большей степени, чем другие, предложенные на экзамене.
На мой взгляд, это единственное сочинение, где действительно можно высказать свои мысли по той или иной проблеме.
Обычные школьные сочинения этого не позволяют, они направлены на анализ произведений, все мысли и выводы проговариваются на уроках в классе, а на самом сочинении об этом надо просто вспомнить и написать, свое мнение там трудно выразить.
Здесь же можно рассуждать по теме, которую ты выбрал. Так что могу сказать, что мне даже понравилось работать над сочинением.
Я писала тему «Чтение литературного произведения — труд или отдых?», поскольку смогла придумать к ней хорошие аргументы. Кроме того, мне очень хотелось аргументировать тему не только русской классикой, но и произведениями, которые я читала самостоятельно. В работе опиралась на пьесу Горького «На дне» и роман «451 градус по Фаренгейту» Рэя Брэдбери.
Во время подготовки к экзамену надо было вспомнить всё, что я когда-то читала, и из школьной программы, и самостоятельно. Я просматривала только краткие содержания произведений, и такая тактика на самом деле помогла мне всё вспомнить.
Сначала я не до конца понимала, зачем же нужно такое итоговое сочинение по литературе, ведь есть сочинение в ЕГЭ по русскому языку.
Но потом поняла, что всё-таки это хорошая идея, и этот экзамен показывает, насколько школьник умеет логически выстраивать свои мысли, анализировать не только литературу, но и художественные фильмы, социологические книги.
Например, у нас дают дополнительный балл за сочинение, если мы привели метапредметный аргумент. А сочинение в ЕГЭ по русскому всё же не так хорошо показывает умение анализировать, там больше важен определенный план и конкретные фразы.
Я писала работу на тему «Что дом может рассказать о своем хозяине?». Изначально готовилась к двум направлениям: «Время» и «Дом». Но тема, предложенная по направлению «Время» мне не очень понравилась, так как я не могла придумать аргументы.
А вот по теме «Дом» я сразу знала, какие литературные произведения я могу привести в качестве аргументов, и один из них был по роману Булгакова «Белая гвардия», который, кстати, мне очень понравился. Не могу сказать, что усердно готовилась к сочинению всё время.
Нет, это не так. Мы писали «пробник» в конце октября, который помог мне выявить проблемы в структуре сочинения. А дальше преподаватель давал нам темы, я тренировалась и пыталась улучшить качество моих работ.
Последние сочинения у меня уже получались достаточно неплохо, и я была уверена, что на «зачет» я смогу написать.
С одной стороны, сочинение поможет понять уровень знаний школьников, а также оценить ход их мыслей. С другой стороны, по одному сочинению сложно судить, ведь есть ученики, которые не особо сильны в литературе, но хорошо разбираются в других областях. На экзамене я выбрала тему любви, потому что она мне показалась наиболее интересной.
Главным было просто справиться со своим волнением, собрать все мысли воедино и настроиться. К экзамену мы упорно готовились в школе, писали очень много сочинений, разбирали допущенные ошибки, учили авторов и подбирали произведения к темам, всем классом дружно рассуждали на интересные темы, спорили, это было самым веселым и интересным.
В целом, я осталась довольна экзаменом, теперь жду результатов и надеюсь, всё будет отлично.
Источник:
https://www.ucheba.ru/article/1901
Преступление и наказание — вечная тема.
Тематическое направление предлагает осмыслить «преступление» и «наказание» как социальные и нравственные явления, соотнести их с понятиями закона, совести, стыда, ответственности, раскаяния.
Темы сочинений позволят анализировать и оценивать поступки человека с правовой и этической точек зрения. В рассуждениях можно касаться таких проблем, как ответственность за сделанный выбор, последствия преступления для окружающих и самого преступника, возмездие и муки совести и др.
Примерные темы по направлению «Преступление и Наказание – вечная тема»
- Что значит быть совестливым человеком?
- Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
- Что можно считать преступлением?
- Война: преступление или подвиг.
- В чём различие между ошибкой и преступлением?
- В чем опасность преступлений?
- Должен ли человек нести ответственность за свои преступления?
- Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
- Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?
- Почему важны оправдательные приговоры?
- Может ли преступление быть оправдано?
- Совместимы ли гений и преступление?
- Почему люди совершают преступления?
- Какие преступления нельзя простить?
- Можно ли оправдать преступление?
- Достоин ли преступник сочувствия?
- Может ли преступник раскаяться в содеянном?
- Бывает ли так, что в преступлении личности виновато общество?
- Как бороться с преступностью?
- Как Вы понимаете утверждение Достоевского «Пусть присяжные прощают преступников, но беда, если преступники сами начнут прощать себя»?
- Что такое совесть?
- Что значит быть совестливым человеком?
- Нужно ли думать о своих ошибках, даже если это причиняет боль?
- Нужно ли быть милосердным к преступникам?
- Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?
- Что помогает человеку искоренять зло в себе?
- Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?
- Каковы могут быть причины преступлений?
- Почему за преступлением следует наказание?
- Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?
- Свобода и ответственность в жизни человека.
- Что значит быть совестливым человеком?
- Можно ли простить человека, совершившего преступление?
- Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
- Может ли преступление быть оправдано?
- Какую роль играет совесть в жизни человека?
- Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?
- Можно ли искупить свою вину?
- В чём различие между ошибкой и преступлением?
- Почему стыд бывает ложным, а совесть нет?
Список произведений «Преступление и Наказание – вечная тема»
- М. Булгаков «Мастер и Маргарита»
- Н. Гоголь «Мертвые души», «Тарас Бульба», «Шинель»,
- «Война и мир» Л.Н.Толстой
- «Дубровский» А.С.Пушкин
- Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
- «Песня про купца Калашникова» М.Ю.Лермонтов
- Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
- А. Островский «Гроза»
- Н. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
- И. Тургенев «Муму»
- М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
- М. Горький « Макар Чудра», «Старуха Изергиль»
- А.С. Пушкин «Выстрел», «Метель», «Капитанская дочка»,»Моцарт и Сальери»
Короткие произведения
- Л. Андреева «Предстояла кража»
- О. Генри «Родственные души»
- А.П. Чехова «Злоумышленник»
Преступление и наказание — вечная тема
Темы этого направления не будут ограничиваться только произведением Ф. М. Достоевского, поскольку затрагивают важную философскую тему «преступления» в широком смысле этого слова. Стоит обсудить и последствия, с которыми сталкивается «преступник».
В центре рассуждений выпускника встанут такие понятия, как:
- мораль и нравственность;
- совесть;
- честь;
- ответственность;
- вина и раскаяние.
Опираясь на личный опыт, обращаясь к опыту литературных героев, мы посмотрим на тех, кто совершает нечто неблаговидное, проанализируем, к чему приводят подобные поступки, как они влияют на человека и его окружение. Это направление также наталкивает на мысли о том, что такое справедливое наказание, в каких ситуациях допустимо мстить, осуждать, а в каких – великодушно прощать.
Тематическое направление предлагает осмыслить «преступление» и «наказание» как социальные и нравственные явления, соотнести их с понятиями закона, совести, стыда, ответственности, раскаяния.
Темы сочинений позволят анализировать и оценивать поступки человека с правовой и этической точек зрения. В рассуждениях можно касаться таких проблем, как ответственность за сделанный выбор, последствия преступления для окружающих и самого преступника, возмездие и муки совести и др.
Многообразны литературные источники, рассматривающие вечную тему с научной точки зрения (юридической, психологической, социальной, философской). Богата названной проблематикой публицистическая, мемуарная и, конечно, художественная литература, в которой особое место занимает роман «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.
Из комментариев ФИПИ
В чем различие между ошибкой и преступлением? Направление «Преступление и наказание»
Автор сочинения – Бутрова Юлия Сергеевна
Всем людям свойственно совершать ошибки, это неотъемлемая часть человеческой жизни. Ошибки дают нам опыт, на них человек учится. Они могут быть мелкими и незначительными, как например, неверно решенная задача по математике, а могут быть и роковыми. К роковым ошибкам можно отнести преступление. Будь то мелкая кража или покушение на человеческую жизнь, это обязательно отразится на будущем преступника. С точки зрения ошибки, такое деяние будет считаться нарушением моральных норм и повлечёт за собой угрызения совести и социальные санкции, в виде неодобрения обществом данного поступка, а с точки зрения преступления, за любое правонарушение предусмотрена юридическая ответственность – ответственность перед законом. Не все ошибки являются преступлениями, но многие преступления совершаются по ошибке. За доказательствами обратимся к художественной литературе.
Одним из наиболее ярких примеров служит психологический роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой – Родион Раскольников совершает преступление, убивает старуху-процентщицу. Главной причиной этого убийства стала теория, которую выдвигал Раскольников. Всех людей он делил на два разряда: обыкновенные, они же «твари дрожащие», и необыкновенные – «право имеющие». Главным предназначением обыкновенных было продолжение человеческого рода, а необыкновенным была уготована особая роль, они могли управлять миром, и им разрешалось преступать закон. Раскольников ошибочно отнес себя к разряду «право имеющих» и совершил преступление, за которое ему были уготованы и муки совести, и ответственность перед законом. Эта ошибка стала для него роковой, к прежней жизни он вряд ли уже вернулся, ведь теперь всю жизнь его преследовали мысли о содеянном. В этом произведении мы видим яркий пример того, как человек по ошибке совершил преступление, которое очень сильно повлияло на его будущее.
В произведении А.С. Грибоедова «Горе от ума» говорится о том, как легко можно совершить ошибку. Молодая и наивная Софья Фамусова впервые влюбилась, ее чувства настолько сильны, что ничего вокруг она не замечала. Не замечала и того, что Молчалин, ее избранник, лишь использовал девушку для корыстных целей. Софья была дочкой дворянина, семья Фамусовых богатая и хорошо известная в высшем свете. Молчалин за счет брака с Софьей хотел продвинуться по служебной лестнице, вот только девушка этого не замечала, искренне верила в его любовь. В это время за ней ухаживал Чацкий, который по-настоящему был влюблен, но Софья предпочла ему другого, в котором очень сильно ошибалась. Молчалин не любил ее, он любил Лизу, работавшую в доме Фамусовых служанкой. Софья до последнего верила любимому и любовь закрывала ей глаза, но в конце всё же девушка поняла, что совершила огромную ошибку. Но эта ошибка научила Софью слепо не доверять людям, и послужила опытом, который обязательно пригодится в дальнейшей жизни.
Таким образом, можно сказать, что ошибки оказывают на человека больше положительное влияние, благодаря внутреннему контролю человека – совести, ошибки после всех переживаний и раздумий становятся лишь опытом, человек учится на них, и в дальнейшем в подобной ситуации знает как правильно поступить. Преступления положительного влияния не оказывают никогда, ведь преступление это всегда вред, нанесенный кому-либо, моральный, физический или материальный. Преступление на всю жизнь останется тяжким грузом лежать на душе человека, его невозможно взять и забыть.
Источник: https://ctege.info/napravlenie-prestuplenie-i-nakazanie-vechnaya-tema/primeryi-sochineniy-po-napravleniyu-prestuplenie-i-nakazanie-vechnaya-tema.html
Обратите внимание на структуру сочинения!
1.В выбранной теме выделены ключевые слова.Далее во вступлении они расшифрованы.
2.В конце вступления есть тезис-это то,над чем человек будет рассуждать в своем сочинении и к чему вернется в выводе.
3 В аргументах –продолжение ваших размышлений с опорой на ключевые слова сочинения (в данном сочинении речь о различии ошибки и преступления)
4.Выводы –это не просто слова типа…в этих аргументах мы все доказали..
Это подведение итогов и ответ на поставленный в теме вопрос с опорой на ваши личные размышления.
Список всех аргументов из литературы «Преступление и Наказание — вечная тема»
«Преступление» этимологически означает «преступить черту», которая является запретной. Этого невозможно сделать, если не пренебречь моральными законами и пойти в сговор с собственной совестью. Совесть, будучи голосом Творца в голове человека, никогда не утихнет, если преступник сохранил хотя бы крупицу человечности.
Убегая от совести, человек придумывает оправдания противозаконному поступку, преисполняется гордыней, снимает с себя ответственность, чтобы снова и снова вершить новые преступления. Но если от совести не удается убежать, то появляется единственная надежда искупить содеянное. Это – раскаяние, на что и пошел Родион Раскольников, главный героя романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
Есть ли оправдание преступлению?
Родион Раскольников, бедный студент, совершил преступление, находясь в тяжелой жизненной ситуации. Никто, кроме грешницы поневоле Сони Мармеладовой, не готов оправдать его. Только несчастная Соня видит в студенте заблудшую душу, такую же, как она сама, а потому Родион получает сочувствие девушки.
Мирное время – это не война, когда преступления оправдываются, ведь законы перестают действовать. Родион Раскольников живет в мирное время и горе ему, если он не сумел приспособиться к жизни в общих для всех условиях.
Каждый преступник – плохой человек?
Можно ли назвать Родиона Раскольникова, обыкновенного студента, плохим человеком? Он – один из многих, нищих и неспособных прокормить себя, а потому решающих пойти на отчаянный шаг. Родион отличается от них лишь тем, что нашел себе оправдание в виде высшей цели, к которой он стремится.
Был ли Раскольником плохим человеком или просто заблудшим, как думает Соня? А может, он был просто слишком самоуверенным и даже оторванным от реальности? Это гораздо ближе к сути. Так что же произошло в голове этого человека, чтобы решиться на убийство?
Крайняя нужда заставила простого студента пойти на преступление. Он решает убить старуху-процентщицу, чтобы хоть немного решить финансовые проблемы. В качестве оружия он выбирает топор. В миг убийства его обнаруживает сестра потерпевшей, и Родион убивает ее тоже.
Страшное орудие подчеркивает не столько хладнокровие преступника, сколько его отчаяние, страх и нужду. Ведь у студента нет денег на оружие, и он выбирает топор, что делает его преступление еще более ужасающим, в первую очередь – для него самого. Ведь Родион – совсем не плохой человек, в обычном смысле этого слова. Он – не обманщик, не мошенник, не плут, не вор. Так что же сделало из него убийцу?
«Идти по головам» на примере Раскольникова
«Цель оправдывает средства», «идти по головам» – в языке много конструкций, которые означают достижение результата любыми способами. Можно сказать, что герой Достоевского идет к своей цели, не видя препятствий, но это – то, что лежит на поверхности. На самом деле Раскольников прекрасно видит, на что он идет и что совершает, но вступает в сделку с самим собой, доказывая, что он не «тварь дрожащая», а «право имеет». Эта теория заглушает голос совести, опьяняя его в минуты слабости и страшной нужды.
Родион не идет по головам, он не стремится к цели, он – испытывает себя, свою совесть, силу которой изначально недооценивает.
Теория о сверхчеловеке
Преодолеть свое эго ради великой цели – вот что отличает сверхчеловека от обыкновенного в понимании Раскольникова. Руководствуясь этой идеей, Родион и замышляет преступление. Он старательно вытесняет тот факт, что деньги ему действительно нужны, а значит, на преступление он идет не для того, чтобы преодолеть эго, а наоборот – чтобы удовлетворить эгоистичную цель.
Можно ли называть сверхчеловеком того, кто способен на преступление ради удовлетворения собственных нужд? Риторический вопрос, скорее всего, такого человека назовут слабым.
Но Родион под словом «эго» подразумевает совесть, а ее ему преодолеть точно не удалось. Наоборот – она стала его величайшим наказанием.
Какова цена человеческой жизни?
Жизнь человека принадлежит богу, а значит, только он распоряжается ею. Родион, будучи под властью навязчивой идеи, разделил людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих», за что и поплатился. Он считал, что существует определенная когорта гениев, которым позволено все, ведь они пришли в мир для созидания, и все остальных, являющихся в его понимании расходным материалом, которого не жалко.
Желая проверить свою избранность, Родион идет на убийство. Он доказывал самому себе ничтожность фигуры старухи, сравнивая ее с собой – гением в стесненных обстоятельствах.
Но откуда взялись муки совести? А оттого, что к герою пришло осознание бесценности человеческой жизни, которой не вправе распоряжаться никто, кроме ее создателя. Это осознание привело к жесточайшему раскаянию и падению с воображаемого пьедестала, на котором стоят необыкновенные гении – сверхлюди.
«Кто я – тварь дрожащая, или право имею?»
Совершив преступление и осознав его цену, Родион Раскольников понимает, что двигало им при составлении теории о сверхлюдях. Гордыня. Всего лишь человеческая гордыня, движимая нуждой, стала спусковым крючком для сделки с совестью.
Не существует великой идеи, для которой все способы хороши. Не принесет счастья злодеяние, как и не превратится в сверхличность бедный студент без гроша в кармане.
Реальность оказалась настолько далека от иллюзий, что чуть не убила несчастного героя. Лишь искреннее раскаяние стало его путеводной звездой, а спасти душу помогла простая человеческая любовь, которой его наградила такая же несчастная, как и он, девушка.
Нравственность и преступление
Нарушение нравственных норм часто влечет за собой наказание, как административное или уголовное преступление. Нормы законы тесно связаны с моралью, что ясно видно на примере героев романа. Здесь каждый преступает черту, при этом стремясь доказать законность своего поступка, ведь иначе никак…
Свидригайлов, литературный «двойник» Раскольникова не мучается от угрызений совести, найдя оправдание всему злу, что нанес другим. Мармеладов переступает через жизнь родных. Его жена переступает через Бога. А его дочь Соня переступает через себя. Все они, как и Родион, простые люди, оправдывающие слабости и пеняющие на судьбу.
Но все-таки, сквозь каждую строку романа сквозит мысль, что остаться человеком можно в любой ситуации, даже самой трудной, но для этого нужна твердость характера, которой нет у «обыкновенных» людей.
Муки совести
Совесть – индикатор нравственности человека. Совесть – самый строгий инквизитор, ведь посылает человеку нестерпимые муки, справиться с которыми по силам не каждому. Родион Раскольников в полной мере столкнулся с муками совести, противиться которым он не смог, будучи, в первую очередь, нравственным человеком, хотя и отрицал это. Только приняв решение о чистосердечном признании, герой чувствует освобождение. Тяжелый камень, лежащий у него на душе, наконец, свалился, и теперь любые физические страдания не кажутся пугающими. Что бы ни пришлось пройти герою – он навсегда запомнит, как невыносимы муки совести, и эти терзания ни за что не согласиться испытать вновь.
Герой решает, что раскаяние – единственный способ искупить преступление. А потому заново ищет путь к самому себе, обретая, наконец, целостность личности и покой в душе.
Вывод
Оступиться легко, искупить вину – невозможно в полной мере, ведь любая жизнь – бесценна, а сделка с собственной совестью не принесет ничего, кроме мучительных страданий.
Источник: https://ctege.info/napravlenie-prestuplenie-i-nakazanie-vechnaya-tema/argumentyi-prestuplenie-i-nakazanie-vechnaya-tema.html
ТемаÑиÑеÑкое напÑавление: Человек пÑÑеÑеÑÑвÑÑÑий: доÑога в жизни Ñеловека.
24.10.2021 22:00:43
ÐвÑоÑ: ÐÑÑÑÑ Ðамалов
ÐÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ Ñеловека â ÑÑо абÑÑÑакÑÐ½Ð°Ñ Ð´Ð¾Ñога, по коÑоÑой он идÑÑ Ð² ÑеÑении вÑей Ñвоей жизни, но ÑÑа доÑога никогда не бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð»Ñгкой. Ðа пÑоÑÑжении вÑего Ñвоего пÑÑи Ñеловек вÑÑÑеÑÐ°ÐµÑ ÑазлиÑнÑе пÑепÑÑÑÑвиÑ. Ð Ñакие моменÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ
одимо ÑеÑиÑÑ — оÑÑановиÑÑÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ пÑодолжиÑÑ Ñвой пÑÑÑ, ÑвеÑнÑÑÑ Ñо Ñвоего пÑÑи и вÑбÑаÑÑ Ð»ÑгкÑÑ Ð´Ð¾ÑÐ¾Ð¶ÐºÑ Ð¸Ð»Ð¸ оÑÑаÑÑÑÑ Ð²ÐµÑнÑм ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ Ñебе. ÐÑ Ð¿ÑинÑÑого ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð²Ð¸ÑÐ¸Ñ Ñо, как бÑÐ´ÐµÑ ÑкладÑваÑÑÑÑ Ð´Ð°Ð»ÑнейÑÐ°Ñ ÑÑдÑба Ñеловека. ÐÑÑ
Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· ÑÑого, Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾ÑÑÑÑ ÑоглаÑен Ñ Ð¸Ð´ÐµÐµÐ¹ о Ñом, ÑÑо жизненнÑй пÑÑÑ Ñеловека â ÑÑо поÑÑоÑннÑй вÑбоÑ.
ÐÑÑÑ ÐÑинÑв, главнÑй геÑой Ñомана Ð. С. ÐÑÑкина «ÐапиÑанÑÐºÐ°Ñ Ð´Ð¾Ñка», ÑвлÑеÑÑÑ Ð²ÑÑазиÑелÑнÑм пÑимеÑом Ñого, как Ñеловек Ñвоими Ñилами ÑвоÑÐ¸Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ, пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ ÑазлиÑнÑе ÑеÑениÑ. Ðогда ÐÑгаÑев заÑ
ваÑил ÐелогоÑÑкÑÑ ÐºÑепоÑÑÑ, ÐеÑÑ Ð¾ÑказалÑÑ Ð¿ÑиÑÑгнÑÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° веÑноÑÑÑ, Ñ.к. пÑиÑÑгнÑл на веÑноÑÑÑ. Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑеÑ
аÑÑ Ð¸Ð· ÐÑен¬бÑÑга неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ. Ðогда его ÑÑдили, он ÑкÑÑл Ð¸Ð¼Ñ Ñвоей возлÑбленной, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ подвеÑгнÑÑÑ ÐµÑ Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑи. ÐÑи поÑÑÑпки полноÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð»Ð¸ ÐеÑÑа ÐÑинÑва, он ÑÑал ÑеÑÑнÑм, мÑжеÑÑвеннÑм и Ñ
ÑабÑÑм оÑиÑеÑом. Ðа пÑимеÑе ÐеÑÑа ÐÑинева, Ð. С. ÐÑÑкин показал нам, ÑÑо Ñеловек в ÑилаÑ
ÑамоÑÑоÑÑелÑно ÑвоÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ.
ÐеÑой Ñомана Ð. Ð. ТолÑÑого «Ðойна и миÑ» ÐÑÐµÑ ÐезÑÑ
ов иÑÐµÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¼ÐµÑÑо в миÑе. Ðн ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾ÑÑавиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÑÑеди «вÑÑокого обÑеÑÑва», Ñ.к. она не пÑиноÑÐ¸Ñ ÐµÐ¼Ñ ÑÑаÑÑÑÑ, бÑоÑиÑÑ Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð¸ оÑойÑи Ð¾Ñ ÐºÑÑежей. ÐÑÑаÑÑÑ Ð½Ð°Ð¹Ñи в Ñебе положиÑелÑнÑе каÑеÑÑва, ÐÑÐµÑ Ð²ÑÑÑÐ¿Ð°ÐµÑ Ð² ÑÑÐ´Ñ Ð¼Ð°Ñонов, но и ÑÑеди ниÑ
он не наÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð½Ñжного оÑвеÑа. ÐеÑой обÑÐµÐ·Ð¶Ð°ÐµÑ Ñвои земли и ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ³ÑиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñвоим кÑепоÑÑнÑм кÑеÑÑÑÑнам. ÐомоÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм изменила ÐезÑÑ
ова, и он оÑознал, ÑÑо его пÑедназнаÑение ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм. Ð 1812 годÑ, когда наÑалаÑÑ ÐÑеÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð°, он Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¾ÑеÑедной вÑÐ±Ð¾Ñ Ð¸ пÑиÑоединÑеÑÑÑ Ðº наÑодной боÑÑбе Ñ Ðаполеоном. Ðа Ñвоей доÑоге жизни ÐÑеÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑнно бÑло необÑ
одимо делаÑÑ Ð²ÑбоÑ. Ð¡Ð²Ð¾Ñ Â«Ð¸ÑÑинÑ» геÑой наÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² идеи обÑÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñего ÑÑÑеÑÑвÑÑÑего, ÑÑо вÑÑ Ð² миÑе, и Ñ
оÑоÑее и плоÑ
ое ÑоÑÑавлÑÐµÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ðµ Ñелое. Сделав Ñвой главнÑй вÑбоÑ, ÐÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑеÑÐ°ÐµÑ ÑÑаÑÑÑе. Ðго пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñ ÑомÑ, ÑÑо вÑÐ±Ð¾Ñ â ÑÑо неоÑÑемлемое ÑÑловие жизни, и его нÑжно делаÑÑ ÑамоÑÑоÑÑелÑно.
ÐÑак, поÑазмÑÑлÑв над идеей Ñого, ÑÑо жизненнÑй пÑÑÑ Ñеловека â ÑÑо поÑÑоÑннÑй вÑбоÑ, Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ ÑделаÑÑ Ð²Ñвод о Ñом, ÑÑо влиÑние вÑбоÑа на ÑÑдÑÐ±Ñ Ñеловека — огÑомно, и именно Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ завиÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ ÑолÑко бÑдÑÑее Ñеловека, но и его видение миÑа.
ÐдÑавÑÑвÑйÑе, ÐÑÑÑÑ!
Ðам ÑдалоÑÑ Ð² ÑоÑинении ÑаÑкÑÑÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° маÑеÑиале пÑоизведений ÑÑÑÑкой клаÑÑики. ÐмеÑÑе Ñ Ñем ÑледÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑиÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ на множеÑÑво повÑоÑов и логиÑ.оÑибки.
Ð ÑооÑвеÑÑÑвии Ñ ÐºÑиÑеÑиÑми пÑовеÑки иÑогового ÑоÑÐ¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñа ÑабоÑа оÑениваеÑÑÑ ÑледÑÑÑим обÑазом.
Ð1 (ÑооÑвеÑÑÑвие Ñеме) + 1 балл.
Ð 2 (налиÑие лиÑеÑаÑÑÑного аÑгÑменÑа) + 1 балл.
Ð3 (логика и композиÑиÑ) + 1 балл
ÐогиÑеÑкие наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ðµ меÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑмÑÑла Ñказанного.
Ðогда ÐÑгаÑев Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñил ÐелогоÑÑкÑÑ ÐºÑепоÑÑÑ, ÐеÑÑ Ð¾ÑказалÑÑ Ð¿ÑиÑÑгнÑÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° веÑноÑÑÑ, Ñ.к. пÑиÑÑгнÑл на веÑноÑÑÑ.
логиÑеÑкое пÑоÑивоÑеÑие
Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑÐµÑ Ð°ÑÑ Ð¸Ð· ÐÑенбÑÑга неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ.
ÑмÑÑл ÑÑого пÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑманен. Ð£ÐµÑ Ð°ÑÑ Ð·Ð°Ñем? Ðакой ÑиÑк?
Ð 4 (ÑеÑÑ)+ 1 балл
РеÑевÑе оÑибки не влиÑÑÑ ÑÑÑеÑÑвеннÑм обÑазом на воÑпÑиÑÑие ÑекÑÑа.
ÐÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ Ñеловека â ÑÑо абÑÑÑакÑÐ½Ð°Ñ Ð´Ð¾Ñога, по коÑоÑой он идÑÑ Ð² ÑеÑении вÑей Ñвоей жизни, но ÑÑа доÑога никогда не бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð»Ñгкой. Ðа пÑоÑÑжении вÑего Ñвоего пÑÑи Ñеловек вÑÑÑеÑÐ°ÐµÑ ÑазлиÑнÑе пÑепÑÑÑÑвиÑ. Ð Ñакие моменÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ ÑеÑиÑÑ — оÑÑановиÑÑÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ пÑодолжиÑÑ Ñвой пÑÑÑ, ÑвеÑнÑÑÑ Ñо Ñвоего пÑÑи и вÑбÑаÑÑ Ð»ÑгкÑÑ Ð´Ð¾ÑÐ¾Ð¶ÐºÑ Ð¸Ð»Ð¸ оÑÑаÑÑÑÑ Ð²ÐµÑнÑм ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ Ñебе.
повÑоÑÑ
ÐÑÑÑ ÐÑинÑв, главнÑй геÑой Ñомана Ð. С. ÐÑÑкина «ÐапиÑанÑÐºÐ°Ñ Ð´Ð¾Ñка», ÑвлÑеÑÑÑ Ð²ÑÑазиÑелÑнÑм пÑимеÑом Ñого, как Ñеловек Ñвоими Ñилами ÑвоÑÐ¸Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ, пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ ÑазлиÑнÑе ÑеÑениÑ.
повÑоÑ
Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑÐµÑ Ð°ÑÑ Ð¸Ð· ÐÑен¬бÑÑга неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ. Ðогда его ÑÑдили, он ÑкÑÑл Ð¸Ð¼Ñ Ñвоей возлÑбленной, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ подвеÑгнÑÑÑ ÐµÑ Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑи.
повÑоÑ
ÐÑи поÑÑÑпки полноÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð»Ð¸ ÐеÑÑа ÐÑинÑва, он ÑÑал ÑеÑÑнÑм, мÑжеÑÑвеннÑм и Ñ ÑабÑÑм оÑиÑеÑом.
ÑÑо ÑовÑем не ÑледÑÐµÑ Ð¸Ð· логики ÑаÑÑÑждениÑ. ÐÐ¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ, он и ÑанÑÑе бÑл Ñаким?
ÐÑи поÑÑÑпки полноÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð»Ð¸ ÐеÑÑа ÐÑинÑва, он ÑÑал ÑеÑÑнÑм, мÑжеÑÑвеннÑм и Ñ ÑабÑÑм оÑиÑеÑом. Ðа пÑимеÑе ÐеÑÑа ÐÑинева, Ð. С. ÐÑÑкин показал нам, ÑÑо Ñеловек в ÑÐ¸Ð»Ð°Ñ ÑамоÑÑоÑÑелÑно ÑвоÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ.
повÑоÑ; Ñлово ÐÐРлиÑнее
ÐеÑой обÑÐµÐ·Ð¶Ð°ÐµÑ Ñвои земли и ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ³ÑиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñвоим кÑепоÑÑнÑм кÑеÑÑÑÑнам.
повÑоÑ
ÐомоÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм изменила ÐезÑÑ Ð¾Ð²Ð°, и он оÑознал, ÑÑо его пÑедназнаÑение ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм.
ÑавÑологиÑ
Ð 1812 годÑ, когда наÑалаÑÑ ÐÑеÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð°, он Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¾ÑеÑедной вÑÐ±Ð¾Ñ Ð¸ пÑиÑоединÑеÑÑÑ Ðº наÑодной боÑÑбе Ñ Ðаполеоном. Ðа Ñвоей доÑоге жизни ÐÑеÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑнно бÑло необÑ
одимо делаÑÑ Ð²ÑбоÑ. Ð¡Ð²Ð¾Ñ Â«Ð¸ÑÑинÑ» геÑой наÑ
Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² идеи обÑÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñего ÑÑÑеÑÑвÑÑÑего, ÑÑо вÑÑ Ð² миÑе, и Ñ
оÑоÑее и плоÑ
ое ÑоÑÑавлÑÐµÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ðµ Ñелое. Сделав Ñвой главнÑй вÑбоÑ, ÐÑÐµÑ Ð¾Ð±ÑеÑÐ°ÐµÑ ÑÑаÑÑÑе. Ðго пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñ ÑомÑ, ÑÑо вÑÐ±Ð¾Ñ â ÑÑо неоÑÑемлемое ÑÑловие жизни, и его нÑжно делаÑÑ ÑамоÑÑоÑÑелÑно.
ÐÑак, поÑазмÑÑлÑв над идеей Ñого, ÑÑо жизненнÑй пÑÑÑ Ñеловека â ÑÑо поÑÑоÑннÑй вÑбоÑ, Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ ÑделаÑÑ Ð²Ñвод о Ñом, ÑÑо влиÑние вÑбоÑа на ÑÑдÑÐ±Ñ Ñеловека — огÑомно, и именно Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ завиÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ ÑолÑко бÑдÑÑее Ñеловека, но и его видение миÑа.
повÑоÑÑ
Ð5 (гÑамоÑноÑÑÑ) + 1 балл, вÑего допÑÑено оÑибок: 8
Ðогда ÐÑгаÑев заÑ
ваÑил ÐелогоÑÑкÑÑ ÐºÑепоÑÑÑ, ÐеÑÑ Ð¾ÑказалÑÑ Ð¿ÑиÑÑгнÑÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° веÑноÑÑÑ, Ñ.к. пÑиÑÑгнÑл на веÑноÑÑÑ.
Ðн ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾ÑÑавиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÑÑеди «вÑÑокого обÑеÑÑва», Ñ.к. она не пÑиноÑÐ¸Ñ ÐµÐ¼Ñ ÑÑаÑÑÑÑ, бÑоÑиÑÑ Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð¸ оÑойÑи Ð¾Ñ ÐºÑÑежей.
ÑокÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñипа Ñ.к. в ÑабоÑе не иÑполÑзÑем
ÐÑÑогÑаÑиÑ
ÐÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ Ñеловека â ÑÑо абÑÑÑакÑÐ½Ð°Ñ Ð´Ð¾Ñога, по коÑоÑой он идÑÑ Ð² ÑеÑении вÑей Ñвоей жизни, но ÑÑа доÑога никогда не бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð»Ñгкой.
РТÐЧÐÐÐÐ
Ð¡Ð²Ð¾Ñ Â«Ð¸ÑÑинÑ» геÑой Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² идеи обÑÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñего ÑÑÑеÑÑвÑÑÑего, ÑÑо вÑÑ Ð² миÑе, и Ñ Ð¾ÑоÑее и Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ðµ ÑоÑÑавлÑÐµÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ðµ Ñелое.
Ð ÐÐÐÐ
ÐÑнкÑÑаÑиÑ
Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑÐµÑ Ð°ÑÑ Ð¸Ð· ÐÑенбÑÑга ÐÐТ неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ.
запÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñи ÐÐСÐÐТРЯ ÐÐ
Ðа пÑимеÑе ÐеÑÑа ÐÑинева, Ð. С. ÐÑÑкин показал нам, ÑÑо Ñеловек в ÑÐ¸Ð»Ð°Ñ ÑамоÑÑоÑÑелÑно ÑвоÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑдÑбÑ.
лиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑаÑ
Ð¡Ð²Ð¾Ñ Â«Ð¸ÑÑинÑ» геÑой Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² идеи обÑÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñего ÑÑÑеÑÑвÑÑÑего, ÑÑо вÑÑ Ð² миÑе, и Ñ Ð¾ÑоÑее и Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ðµ ÐÐТ ÑоÑÑавлÑÐµÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ðµ Ñелое.
ÑÑоÑн.обоÑÐ¾Ñ Ð¾Ð±Ð¾ÑоблÑем Ñ Ð¾Ð±ÐµÐ¸Ñ ÑÑоÑон
Ðго пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñ ÑомÑ, ÑÑо вÑÐ±Ð¾Ñ â ÑÑо неоÑÑемлемое ÑÑловие жизни, и его нÑжно делаÑÑ ÑамоÑÑоÑÑелÑно.
лиÑнÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑÑÐ°Ñ Ð¿Ñи одноÑод.ÑоподÑинении пÑидаÑ.
ÐÑаммаÑика
Ðогда полÑÑил пиÑÑмо Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ñбленной ÐаÑи, ÑеÑилÑÑ ÑÐµÑ Ð°ÑÑ Ð¸Ð· ÐÑенбÑÑга неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° веÑÑ ÑиÑк, а заÑем воÑполÑзовалÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐÑгаÑева, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи еÑ.
неполное пÑедложение, Ð½ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñего
ÐеÑой обÑÐµÐ·Ð¶Ð°ÐµÑ Ñвои земли и ÑеÑÐ°ÐµÑ Ð¾Ð±Ð»ÐµÐ³ÑиÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñвоим кÑепоÑÑнÑм кÑеÑÑÑÑнам. ÐомоÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм изменила ÐезÑÑ Ð¾Ð²Ð°, и он оÑознал, ÑÑо его пÑедназнаÑение ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÑÑ Ð´ÑÑгим лÑдÑм.
наÑÑÑение видо-вÑеменной ÑооÑнеÑенноÑÑи глаг.ÑоÑм
ÐбÑий вÑвод по ÑабоÑе
ÐÑак, ÐÑÑÑÑ, ваÑе ÑоÑинение оÑениваеÑÑÑ Ð½Ð° «заÑеÑ», однако ÑледÑÐµÑ ÑÑаÑелÑно поÑабоÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑеÑевÑм оÑоÑмлением ÑабоÑÑ.
УдаÑи!
ÐÐ°Ð»Ð»Ñ Ð¿Ð¾ кÑиÑеÑиÑм Ð1: 1; Ð2: 1; Ð3: 1; Ð4: 1; Ð5: 1;
ÐÑоговÑй балл — 5 ÐаÑÑÑ
