Герои сказки
- Вася — семилетний мальчик, любящий книги и природу, чувствующий её красоту.
- Маша — его старшая сестра, добрая девушка. Очень любит брата, самоотверженно заботится о нём.
- Роза — прекрасный благоуханный цветок. Она радуется каждому мгновению своей короткой жизни, делится своей красотой и радостью с окружающим миром.
- Жаба — грубое, злое, завистливое существо, мечтающее погубить розу. Цель её жизни — поплотнее набить брюхо.
Сюжет — краткое содержание
В заброшенном саду распустилась прекрасная роза, которая была счастлива и любовалась всем вокруг.
Розу увидела отвратительная жаба, которой роза так понравилась, что она захотела ее съесть.
Жаба попыталась забраться по розе, но сильно поранилась об ее колючки.
Больной мальчик раньше очень любил играть в саду, читать книги и наблюдать за жизнью маленьких обитателей сада.
Он уже не мог вставать с постели и попросил сестру принести ему розу из сада.
Девушка пнула жабу, сорвала розу и отнесла брату, который вдохнул аромат цветка и умер.
Краткий пересказ (более подробный, чем краткое содержание)
«Жили на свете роза и жаба». Роза расцвела на розовом кусте, который рос перед деревенским домом в небольшом цветнике. Цветник этот был запущен, по клумбам росли сорняки. Деревянная решётка развалилась, а её остатки заплели мышиный горошек и другие растения. В цветнике разрослись высокие чертополохи, коровьяки, а в его углу росла крапива.
Прекрасная роза распустилась майским утром. На раскрывшихся лепестках её осталось несколько капелек росы — будто роза плакала. Но она могла бы плакать только от счастья — так вокруг было хорошо. Сияло солнце на голубом небе, дул свежий ветерок — всё это роза увидела и почувствовала в первый раз. Говорить она не умела, её словами был чудесный запах.
Под корнями розового куста, после ночной охоты за мошками и червяками, отдыхала жаба. Её не радовало солнце, тенистое и сырое местечко под кустом было жабе милее.
Когда стихал ветер, до неё доносился чудесный запах. Жаба чувствовала при этом какое-то беспокойство, но ей лень было посмотреть, откуда приходит этот аромат.
Прошлой осенью, когда жаба собралась залезть под фундамент дома на зимнюю спячку, в цветник в последний раз зашёл семилетний мальчик Вася. Каждым погожим летним днём он сидел в своём любимом цветнике, у окна в доме сидела Маша, его сестра. Девушка, иногда взглядывая на брата, читала или шила.
Мальчик очень любил цветник. Там он часто читал книжки о приключениях или забирался в заросли. Вася с интересом наблюдал за насекомыми, видел там ящерицу, а однажды — даже ежа. Его мальчик угостил молоком.
В эту весну Вася не выходил в свой любимый цветник. Он был очень болен и так слаб, что мог только лежать. Сестра читала мальчику книжки, потому что он не мог удержать в слабых руках даже самую маленькую из них.
Однажды мальчик спросил сестру, расцвели ли розы в садике. Девушка ответила, что розы расцвели и скоро доктор позволит мальчику выйти в цветник.
Роза в это время росла, радовалась жизни. Полностью распуститься она должна была на следующий день, а на третий день начать уже осыпать лепестки и вянуть.
Когда жаба заметила розу, в её сердце проникло странное чувство. Прекрасный цветок жабе очень понравился, она хотела выразить свою нежность к нему, но не сумела сказать ничего кроме слов: «Я тебя слопаю!»
Роза, ужаснувшись, позавидовала вольным птичкам и бабочкам. Как бы она хотела улететь от жабы! Но та пристально разглядывала цветок и повторяла, стараясь придать голосу нежность: «Я тебя слопаю!» Жаба попыталась залезть на розовый куст, а роза молилась, чтобы не умереть такой ужасной смертью.
Жаба забралась уже туда, где на кусте были шипы. Они ранили её. Жаба упала на землю и, посмотрев на розу уже с ненавистью, повторила, что слопает её.
Был уже вечер, настала пора позаботиться об ужине, и жаба отправилась на охоту за насекомыми. Затем она отдыхала до утра.
А роза почти распустилась и уже забыла о своём враге. Она была счастлива: вокруг сновали бабочки, пчёлы, птицы, а соловей, забравшись в розовый куст, запел прекрасную песню. Роза, слушая его, не заметила, что враг уже близко — жаба не обращая внимание на шипы, залезла на соседнюю ветку. Услышав хрипение жабы: «Я сказала, что слопаю, и слопаю!» — бедняжка поняла, что погибнет.
В это время маленький хозяин цветника, уже долго лежавший без движения, тихо спросил сестру, может ли она принести розу. Маша, посмотрев в окно, сказала: «Как раз для тебя распустилась роза, и какая славная!»
Девушка вышла в садик и, подойдя к кусту, увидела жабу, которая хотела схватить розу. Маша тряхнула ветку, жаба, упав на землю, в ярости бросилась на девушку, но та её отбросила носком башмака.
Девушка срезала розу, принесла её брату, и мальчик «в первый раз после долгого времени слабо улыбнулся». Вдыхая аромат цветка, он прошептал: «Ах, как хорошо…» и замолчал навсегда.
«Роза, хотя и была срезана прежде, чем начала осыпаться, чувствовала, что её срезали недаром». У маленького гробика было много букетов цветов, но бокал с розой поставили ближе всех к нему.
Прежде чем поставить розу на стол, девушка поцеловала её, и на цветок упала её слезинка. «Это было самым лучшим происшествием в жизни розы». А когда она стала вянуть, её положили в книгу и через много лет подарили этот высушенный цветок автору. Потому-то он узнал эту историю о жабе и розе.
Смысл сказки о жабе и розе
«Сказка о жабе и розе» – короткая, но очень трогательная история, написанная писателем Всеволодом Гаршиным. Ее сюжет на первый взгляд может показаться крайне бесхитростным, но за кажущейся простотой таится глубокий нравственный смысл сказки, который делает ее не только поучительной для детей – тут и взрослому есть над чем подумать.
В заброшенном саду, среди запущенности и сорных трав, расцвела прекрасная роза – воплощение совершенства и спасительной красоты, чудесный бутон и нежный аромат которой словно преобразил заброшенное место. Однако не все были рады волшебной красоте и радости, которые цветок дарил миру просто так, следуя своей нехитрой природе. Безобразная злобная жаба, чья жизнь была примитивна и низменна (низменна буквально – жаба даже никогда не смотрела вверх, ползая но земле) была очарована розой. Но не имея возможности выразить свое чувство иначе, жаба задается целью завладеть розой и уничтожить ее – чтобы достичь этой цели, жаба даже готова пожертвовать собственным комфортом и приложить значительные усилия.
Эти образы сказки просты, но символичны. Роза тут – не просто символ красоты, но и символ радости, добра, которым противопоставлено уродство, злоба, которое олицетворяет жаба. Любой злобной натуре добро ненавистно, естественная реакция темной, низменной души на прекрасное – не преображение, изменение к лучшему, а инстинктивное желание подавить, изуродовать, уничтожить то, что излучает свет и несет благо: ненависть никогда не созидает, а лишь разрушает.
Центральный образ сказки – фигура маленького Васи, мальчика, трагичный конец короткой жизни которого и помогает раскрыть истинный смысл сказки и жабе и розе. Раньше Вася часто бывал в саду – кроткий и задумчивый ребенок интересовался всем, что его окружает, наблюдал за растениями, насекомыми, животными. Но очень скоро сад заскучал без мальчика: Вася заболел, слабел и уже не мог выходить на так любимые им прогулки, от которых остались лишь воспоминания.
Примечательно, что болезнь ребенка и нарастающая опасность для розы в саду развиваются параллельно: недуг Васи прогрессирует и тот уже не покидает постели, у которой дежурит его сестра, а в саду, в который уже никогда не вернется его маленький хозяин, жаба снова и снова предпринимает попытки уничтожить розу. Символична и одновременная смерть ребенка и цветка: исполнив последнюю волю умирающего Васи, его сестра избавляет розу от гибели в лапах мерзкой жабы. Цветок погибает, однако гибель его приобретает важный смысл: он жертвует собой и выполняет тем самым благороднейшую из миссий, делая конец жизни мальчика светлее. Вероятно, даже закономерному, предопределенному природой увяданию в родном саду роза предпочла бы именно такую кончину – у гроба ребенка, которому она смогла принести секунды радости.
Финал сказки провозглашает важность жертвенности, человеколюбия, противостояния насилию и жестокости. По мнению автора, настоящая жизнь не должна быть просто существованием – ее необходимо наполнять смыслом. Способность на поступок, самопожертвование всегда несут свет и никогда не забываются – и роза наглядно демонстрирует это, в то время как тупое желание подавлять и присваивать ни к чему не приводят – жаба остается ни с чем. Роза была прекрасным из цветков, источала красоту и благоухание, но с легкостью рассталась с ними во имя высокой цели, и её жертва не была напрасной. Добро сильнее зла потому, что преображает мир вокруг себя, оно щедро; зло же бесплодно, его воздействие направлено лишь на разрушение и порабощение. Несмотря на то, что история завершается трагично – смертью мальчика и увяданием розы, сказка не оставляет ощущения горя: она дарит читателю ощущение мудрости жизни и непреложной закономерности бытия, согласно которой добро всегда побеждает.
Краткое содержание «Сказка о жабе и розе»
Главные герои:
красивая роза, отвратительная жаба
Второстепенные персонажи:
мальчик Вася, Маша — сестра Васи
Автор:
Гаршин В.М. |
Дата публикации:
1884 |
Форма произведения:
сказка |
Жанр:
лирический |
Время событий:
XIX век |
Место событий:
Россия |
В школе:
1-4 класс |
Возраст:
дети 6-12 лет |
Время чтения:
до 1 часа |
Темы:
добро и зло, жизнь и смерть
Заброшенный цветник
Иллюстрация
Рядом с деревенским домиком, в неухоженном и заброшенном цветнике росла чудесная роза. Несмотря на изобилие сорняков, старой листвы и другого мусора, цветник все еще хранил свое прошлое великолепие.
Прекрасная роза
Другие розы в цветнике не росли, но одиночество не пугало ее. Она так любила жизнь, солнечное небо, ласковый теплый ветер! Она не умела разговаривать, да и не нуждалась в этом: вместо слов она источала нежнейший тонкий аромат.
Уродливая жаба
Где-то внизу, в траве сидела жаба. Она была страшная и жирная, не способная радоваться ни солнцу, ни лету. Временами она ощущала аромат, доносимый ветром, но реагировала на него по-своему – он ее беспокоил и вызывал ощущение тревоги. Она была настолько ленивой, что искать источник этого запаха даже не приходило ей в голову.
Брат и сестра
В цветник никогда не заходили люди. Лишь прошлой осенью здесь в последний раз появился семилетний мальчик, хотя до этого он все лето проводил в этом месте. Звали его Вася, он был большим любителем чтения и всегда приходил сюда с очередной любимой книгой. Он читал, а его старшая сестра приглядывала за ним в окошко.
Знакомство с ежиком
Иногда Вася откладывал книгу и забирался в цветник, чтобы понаблюдать за растениями и насекомыми. Однажды он увидел ежика. Ему было интересно смотреть, как ежик смешно обнюхивает траву и корни кустарников. Вася был слабеньким и спокойным мальчиком, поэтому животные не боялись его, вот и ежик стал доверять ему и с удовольствием пил принесенное Васей молоко.
Болезнь
Теперь же Вася уже не появлялся в саду. Прикованный к постели тяжелой болезнью, он лежал и слушал, как сестра вслух читает ему книжки. Роза не знала о болезни мальчика, она продолжала расти и радоваться жизни. Через несколько дней она должна была распуститься и через столько же дней – завянуть. Несмотря на такую короткую жизнь, розе довелось испытать уже немало страданий.
Иллюстрация к сказке. Худ. Сергей Зощенко
«Я тебя слопаю!»
Однажды жаба все-таки увидела розу. Ей настолько понравился цветок, что она непременно захотела добраться до него. Но она не была способна к выражению нежности и поэтому просто сказала: «Постой, я тебя слопаю». Роза очень испугалась, а жаба все ближе подбиралась к ней, повторяя свою страшную угрозу. Но тело жабы не было приспособлено для подъема, поэтому она делала это очень нелепо и неуклюже.
Молитва розы
В эти минуты роза молилась о любой другой смерти, только не о смерти от жабы. Но старая жаба скатилась на землю, исколов шипами свое жирное брюхо. Она с ненавистью посмотрела на розу и еще раз повторила: «Я тебя слопаю!» Пока же она решила сделать передышку перед очередной попыткой добраться до розы.
На следующий день бутоны распустились, и к розе начали слетаться бабочки, а соловей исполнил для нее восхитительную песню. Роза была так счастлива, что утратила бдительность и не заметила, что жаба уже близко и готовится «слопать» ее по-настоящему.
Спасение розы
В этот момент обессилевший Вася попросил сестру сорвать ему розу. Взяв ножницы, Маша подошла к цветнику, и увидела, что к розе подбирается отвратительная жаба. Брезгливо стряхнув ее на землю, девушка срезала цветок. Жаба от бессильной злобы прыгнула на нее, но была отброшена на землю.
Улыбка Васи
Когда Вася увидел, насколько прекрасна роза, на его губах впервые за долгое время появилась улыбка. Взяв цветок ослабевшей рукой, мальчик вдохнул его аромат и умер. Счастливая улыбка так и осталась на его детском лице.
Розу поставили в отдельную вазу возле маленького гроба. В комнате было много разных цветов, однако люди не обращали на них внимания. Сестра умершего мальчика взяла розу и поцеловала ее. Ее слезинка упала на лепестки, и это мгновение было лучшим из всего, что могла чувствовать роза. Потом розу засушили, а книгу, в которой она лежала, подарили автору этой сказки.
Ирина Зарицкая | | Оценить:
Повесть талантливого киргизского писателя рассказывает интересную жизненную историю времен зарождения СССР. Очень часто ее воспринимают, как пропаганду коммунистических идей, но думающему читателю стоит смотреть глубже, чтобы понять главную мысль.
Речь идет о молодом, наполненном энтузиазмом учителе-комсомольце Дюйшене. Его по распределению прислали открыть школу в глухом ауле и научить ребятишек грамоте. Здесь он встречается с неожиданным препятствием-местные жители не понимают, зачем грамота детям, которых ждет пожизненная работа на земле. Но всё-таки Дюйшен убедил родителей и, организовав школу в старой конюшне на холме, начинает преподавать. Он даже переносить детей на руках зимой через холодный ручей.
В ауле живёт очень способная девочка-сирота Алтынай, которую родственники с трудом отпускают в школу. Учитель задумывает отдать девочку в интернат, чтобы там она выучилась и имела шанс на счастливое будущее. Но тётка Алтынай продаёт её в соседний аул замуж в период отсутствия учителя. Над девочкой совершают надругательство. Учитель спасает свою ученицу. Обратившись в милицию, он забирает Алтынай у ненавистного мужа и отправляет в интернат на учебу.
Спустя годы несчастная сирота становится уважаемым человеком-доктором наук. Приезжает в аул по приглашению местных жителей, на открытие новой современной школы. Здесь ей оказывают почести, но она понимает-школу нужно назвать в честь её первого учителя Дюйшена. В этот момент и раскрывается главная мысль рассказа. Повествование учит читателя тому, что не известные академики, а скромные люди, совершающие ежедневный самоотверженный подвиг, движут страну вперед. Именно они закладывают основу крепкого и сильного общества.
Читать краткий пересказ рассказа Первый учитель Айтматова
Живописец хочет написать картину, но не может решить, что именно изобразить на полотне. Тогда он обращается к своим детским воспоминаниям о казахской деревне, в которой вырос. Местной достопримечательностью был холм, прозванный «школой Дюйшена» из-за того, что в своё время там планировалось построить школу, но план так и не был осуществлён.
Художника пригласили на открытие новой школы. Приехала Алтынай Сулейманова, гордость их деревни, видный научный деятель. Многие земляки прислали поздравительные телеграммы. Развозил письма тот самый Дюйшен, над которым до сих пор посмеивались из-за его затеи с открытием школы, ведь он и сам-то был не особо грамотным. Только Алтынай Сулейманова раскраснелась и спешно уехала. Вскоре все узнали эту историю в деталях.
В деревню приехал тогда еще юный Дюйшен с желанием устроить школу для местных детей. Своими руками он берётся за ветхий сарай, стоящий на холме. Алтынай – сирота, живущая у своей тёти. Девочке в семье не рады, её обижают и даже бьют.
Пришло время сироте отправиться учиться. Именно в школе она и встретила доброго учителя Дюйшена. Мужчина на своей спине переправлял учеников через холодную реку, тогда как прохожие лишь подтрунивали над ним. Весной он вместе с девочкой посадил на тот самом бугре два молодых тополя. Учитель мечтал, чтобы способная девочка получила хорошее образование.
Как-то тётка решила выдать девочку замуж. Злой мужчина с красным лицом увёз девочку к себе в юрту и надругался над несчастной. Дюйшен с милицией сумел забрать Алтынай, а насильника арестовали.
Учитель спешно отправил девочку в Ташкент. Алтынай смогла выучиться и поступила в московский институт. В письме она призналась учителю в любви и что всё ещё ждёт его.
Началась война, и Дюйшен отправился на фронт. Связь между влюблёнными прервалась. Женщина вышла замуж, родила детей, стала доктором наук.
Алтынай не считает себя вправе сидеть на почётном месте при открытии школы, она уверена, что этих почестей достоит лишь Дюйшен. Она решила рассказать эту историю всем землякам и предложила назвать новую школу «Школой Дюйшена».
Живописец понял, что именно сюжет этой истории нужно запечатлеть на полотне.
Это небольшое по своему объёму произведение раскрывает жестокие жизненные устои общества. Главный герой Дюйшен предстаёт перед читателем борцом за справедливость и строителем нового светлого мира.
Картинка или рисунок Первый учитель
Другие пересказы и отзывы для читательского дневника
- Краткое содержание Лермонтов Тамань
Печорин – весьма загадочная натура, которая может быть порывистой, так и холодно-расчетливой. Но он далеко не прост, но в этом случае – в Тамани, его обвели вокруг пальца. Именно там Печорин останавливает в доме одной старушки
- Краткое содержание Город Мастеров, или Сказка о двух горбунах (Габбе)
Все происходит в одном очень старом городе. Именно здесь живут люди, которые при помощи своих рук умеют создавать настоящее творчество. И так бы у них и было бы все хорошо, но неожиданно пришли сюда солдаты одного богатого чужеземного
- Краткое содержание Бунин Братья
Произведение посвящено одному их христианских постулатов, гласивших, что все люди – братья. На побережье океана в красоте песчаных пляжей и райского солнца невозможно не испытать минуты тихого счастья,
- Краткое содержание Свинопас Андерсена
В маленьком царстве жил небогатый принц, кроме прекрасных внешних данных и призвания не было у него ничего. Решил принц найти себе жену, нашёл она в соседнем королевстве красивую принцессу.
- Краткое содержание Даррелл Говорящий сверток
Главными героями данного произведения становятся Саймо и Питер, которые на каникулы приехали погостить к своей двоюродной сестре Пенелопе в Грецию.
Кадр из фильма «Первый учитель» (1965)
Очень кратко
На заре советской власти молодой малограмотный парень приходит в аил в казахской степи и основывает школу, открывая для местных детей новый мир.
Композиция произведения построена по принципу рассказ в рассказе. Начальные и финальные главы представляют собой размышления и воспоминания художника, середина — рассказ главной героини о своей жизни. Всё повествование ведётся от первого лица: первая и последняя части — от лица рассказчика, середина — от лица академика.
Художник задумывает написать картину, однако пока не может выбрать тему для неё. Он вспоминает своё детство в аиле Куркуреу, что в казахской степи. Перед глазами возникает главный символ родных мест — два больших тополя на бугре. Этот голый бугор в аиле называют «школой Дюйшена». Когда-то некому комсомольцу вздумалось организовать там школу. Теперь одно название осталось.
Художник получает телеграмму — приглашение на открытие новой школы в аиле. Там он встречает гордость Куркуреу — академика Алтынай Сулаймановну Сулайманову. После торжественной части директор приглашает активистов колхоза и академика к себе. От бывших учеников приносят телеграммы с поздравлениями: их привёз Дюйшен. Теперь он развозит почту. Сам Дюйшен не заходит на праздник: надо сначала закончить работу.
Теперь многие с усмешкой вспоминают его затею со школой: он, мол, сам не весь алфавит знал. Пожилая академик краснеет при этих словах. Она поспешно, в тот же день, уезжает в Москву. Позже она пишет художнику письмо и просит донести её историю людям.
В 1924 году в аиле появляется молодой Дюйшен и хочет открыть школу. Он своими силами приводит в порядок сарай на бугре.
Сирота Алтынай живёт в семье тётки, которая тяготится девочкой. Ребёнок видит лишь оскорбления и побои. Она начинает ходить в школу. Ласковое отношение и добрая улыбка Дюйшена согревает ей душу.
На уроке учитель показывает детям портрет Ленина. Для Дюйшена Ленин — символ светлого будущего простых людей. Алтынай вспоминает то время: «Думаю я сейчас об этом и диву даюсь: как этот малограмотный парень, сам с трудом читавший по слогам, … как он мог отважиться на такое поистине великое дело!.. Дюйшен не имел ни малейшего представления о программе и методике преподавания… Сам того не ведая, он совершил подвиг… нам, киргизским детям, нигде не бывавшим за пределами аила, … вдруг открылся… невиданный прежде мир…»
В холода Дюйшен на руках и на спине переносил детей вброд через ледяную речку. Богатые люди, проезжавшие в такие моменты мимо в лисьих малахаях и овчинных шубах, презрительно посмеивались над ним.
Зимой, в ночь возвращения учителя из волости, куда он ходил на три дня каждый месяц, тётка выгоняет Алтынай к дальним родственникам — старикам Сайкал и Картанбаю. У них в то время и жил Дюйшен.
Среди ночи раздаётся «гнусавый, утробный вой». Волк! И не один. Старик Картанбай понял, что волки кого-то окружают — человека или лошадь. В этот момент в дверях появляется Дюйшен. Алтынай плачет за печкой от счастья, что учитель вернулся живой.
Весной учитель вместе с Алтынай сажают на бугре две «молоденькие сизоствольные топольки». Дюйшен верит, что будущее девочки в учении, и хочет отправить её в город. Алтынай с восхищением смотрит на него: «горячей волной поднялось в моей груди новое, незнакомое чувство из неведомого ещё мне мира».
Вскоре в школу является тётка с краснорожим человеком, который недавно появлялся в их доме. Краснорожий и ещё двое всадников избивают Дюйшена, защищавшего девочку, и силой увозят Алтынай. Тётка отдала её во вторые жены. Ночью краснорожий насилует Алтынай. Утром перед юртой появляется перебинтованный Дюйшен с милиционерами, и насильника арестовывают.
Через два дня Дюйшен везёт Алтынай на станцию — она будет учиться в ташкентском интернате. Уже отходящему поезду учитель, с полными глазами слёз, кричит «Алтынай!», будто забыл сказать что-то важное.
В городе Алтынай учится на рабфаке, потом — в Москве в институте. В письме она признаётся Дюйшену, что любит его и ждёт. На этом обрывается их переписка: «я думаю, что отказал он мне и себе потому, что не хотел мешать мне учиться».
Начинается война. Алтынай узнаёт, что Дюйшен ушёл в армию. Больше о нём нет вестей.
Уже после войны она едет в поезде по Сибири. В окне Алтынай видит в стрелочнике Дюйшена и срывает стоп-кран. Но женщина обозналась. Люди из поезда думают, что ей привиделся погибший на войне муж или брат и сочувствуют Алтынай.
Проходят годы. Алтынай выходит замуж за хорошего человека: «У нас дети, семья, живём мы дружно. Я теперь доктор философских наук».
Она пишет художнику о произошедшем в аиле: «…не мне надо было оказывать всяческие почести, не мне надо было сидеть на почётном месте при открытии новой школы. Такое право имел прежде всего наш первый учитель… — старый Дюйшен… я хочу поехать в Куркуреу и предложить там людям назвать новую школу-интернат „школой Дюйшена“».
Под впечатлением от истории Алтынай художник думает над ещё не написанной картиной: «…мои современники, как сделать, чтобы мой замысел не просто дошёл до вас, а стал бы нашим общим творением?» Он выбирает, какой из рассказанных академиком эпизодов изобразить на своём полотне.
Чингиз Айтматов
Первый учитель
Я открываю настежь окна. В комнату вливается поток свежего воздуха. В яснеющем голубоватом сумраке я всматриваюсь в этюды и наброски начатой мною картины. Их много, я много раз начинал все заново. Но о картине в целом судить пока рано. Я не нашел еще своего главного, того, что приходит вдруг так неотвратимо, с такой нарастающей ясностью и необъяснимым, неуловимым звучанием в душе, как эти ранние летние зори. Я хожу в предрассветной тиши и все думаю, думаю, думаю. И так каждый раз. И каждый раз я убеждаюсь в том, что моя картина — еще только замысел.
Это не прихоть. Я не могу поступить иначе, потому что чувствую — мне одному это не по плечу. История, всколыхнувшая мне душу, история, побудившая меня взяться за кисть, кажется мне настолько огромной, что я один не могу ее объять. Я боюсь не донести, я боюсь расплескать полную чашу. Я хочу, чтобы люди помогли мне советом, подсказали решение, чтобы они хотя бы мысленно стали со мной рядом у мольберта, чтобы они волновались вместе со мной.
Не пожалейте жара своих сердец, подойдите поближе, я обязан рассказать эту историю…
Наш аил Куркуреу расположен в предгорьях на широком плато, куда сбегаются из многих ущелий шумливые горные речки. Пониже аила раскинулась Желтая долина, огромная казахская степь, окаймленная отрогами Черных гор да темной черточкой железной дороги, уходящей за горизонт на запад через равнину.
А над аилом на бугре стоят два больших тополя. Я помню их с тех пор, как помню себя. С какой стороны ни подъедешь к нашему Куркуреу, прежде всего увидишь эти два тополя, они всегда на виду, точно маяки на горе. Даже и не знаю, чем объяснить, — то ли потому, что впечатления детских лет особенно дороги человеку, то ли это связано с моей профессией художника, — но каждый раз, когда я, сойдя с поезда, еду через степь к себе в аил, я первым долгом издали ищу глазами родные мои тополя.
Как бы высоки они ни были, вряд ли так уж сразу можно увидеть их на таком расстоянии, но для меня они всегда ощутимы, всегда видны.
Сколько раз мне приходилось возвращаться в Куркуреу из дальних краев, и всегда с щемящей тоской я думал: «Скоро ли увижу их, тополей-близнецов? Скорей бы приехать в аил, скорей на бугорок к тополям. А потом стоять под деревьями и долго, до упоения слушать шум листвы».
В нашем аиле сколько угодно всяких деревьев, но эти тополя особенные — у них свой особый язык и, должно быть, своя особая, певучая душа. Когда ни придешь сюда, днем ли, ночью ли, они раскачиваются, перехлестываясь ветвями и листьями, шумят неумолчно на разные лады. То кажется, будто тихая волна прилива плещется о песок, то пробежит по ветвям, словно незримый огонек, страстный горячий шепот, то вдруг, на мгновенье затихнув, тополя разом, всей взбудораженной листвой шумно вздохнут, будто тоскуя о ком-то. А когда набегает грозовая туча и буря, заламывая ветви, обрывает листву, тополя, упруго раскачиваясь, гудят, как бушующее пламя.
Позже, много лет спустя, я понял тайну двух тополей. Они стоят на возвышенности, открытой всем ветрам, и отзываются на малейшее движение воздуха, каждый листик чутко улавливает легчайшее дуновение.
Но открытие этой простой истины вовсе не разочаровало меня, не лишило того детского восприятия, которое я сохраняю по сей день. И по сей день эти два тополя на бугре кажутся мне необыкновенными, живыми. Там, подле них, осталось мое детство, как осколок зеленого волшебного стеклышка…
В последний день учебы, перед началом летних каникул, мы, мальчишки, мчались сюда разорять птичьи гнезда. Всякий раз, когда мы с гиканьем и свистом взбегали на бугор, тополя-великаны, покачиваясь из стороны в сторону, вроде бы приветствовали нас своей прохладной тенью и ласковым шелестом листьев. А мы, босоногие сорванцы, подсаживая друг друга, карабкались вверх по сучьям и веткам, поднимая переполох в птичьем царстве. Стаи встревоженных птиц с криком носились над нами. Но нам все было нипочем, куда там! Мы взбирались все выше и выше — а ну, кто смелее и ловчее! — и вдруг с огромной высоты, с высоты птичьего полета, точно бы по волшебству, открывался перед нами дивный мир простора и света.
Нас поражало величие земли. Затаив дыхание, мы замирали каждый на своей ветке и забывали о гнездах и птицах. Колхозная конюшня, которую мы считали самым большим зданием на свете, отсюда казалась нам обыкновенным сарайчиком. А за аилом терялась в смутном мареве распростертая целинная степь. Мы всматривались в ее сизые дали насколько хватал глаз и видели еще много-много земель, о которых прежде не подозревали, видели реки, о которых прежде не ведали. Реки серебрились на горизонте тоненькими ниточками. Мы думали, притаившись на ветках: это ли край света или дальше есть такое же небо, такие же тучи, степи и реки? Мы слушали, притаившись на ветках, неземные звуки ветров, а листья в ответ им дружно нашептывали о заманчивых, загадочных краях, что скрывались за сизыми далями.
Я слушал шум тополей, и сердце у меня колотилось от страха и радости, и под этот неумолчный шелест я силился представить себе те далекие дали. Лишь об одном, оказывается, я не думал в ту пору: кто посадил здесь эти деревья? О чем мечтал, о чем говорил этот неизвестный, опуская в землю корни деревцев, с какой надеждой растил он их здесь, на взгорье?
Этот бугор, где стояли тополя, у нас почему-то называли «школой Дюйшена». Помню, если случалось кому искать пропавшую лошадь и человек обращался к встречному: «Слушай, не видел ты моего гнедого?» — ему чаще всего отвечали: «Вон наверху, возле школы Дюйшена, паслись ночью кони, сходи, может, и своего там найдешь». Подражая взрослым, мы, мальчишки, не задумываясь, повторяли: «Айда, ребята, в школу Дюйшена, на тополя, воробьев разгонять!»
Рассказывали, что когда-то на этом бугре была школа. Мы и следа ее не застали. В детстве я не раз пытался найти хотя бы развалины, бродил, искал, но ничего не обнаружил. Потом мне стало казаться странным, что голый бугор называют «школой Дюйшена», и я как-то спросил у стариков, кто он такой, этот Дюйшен. Один из них небрежно махнул рукой: «Кто такой Дюйшен! Да тот самый, что и сейчас тут живет, из рода Хромой овцы. Давно это было, Дюйшен в ту пору комсомольцем был. На бугре том стоял чей-то заброшенный сарай. А Дюйшен там школу открыл, детей учил. Да разве же то школа была — название одно! Ох, и интересные же времена были! Тогда кто мог схватиться за гриву коня и вдеть ногу в стремя, тот сам себе начальник. Так и Дюйшен. Что взбрело ему в голову, то и сделал. А теперь и камешка не найдешь от того сарайчика, одна польза, что название осталось…»
Я мало знал Дюйшена. Помнится, это был пожилой уже человек, высокий, угловатый, с нависшими орлиными бровями. Его двор был по ту сторону реки, на улице второй бригады. Когда я еще жил в аиле, Дюйшен работал колхозным мирабом и вечно пропадал на полях. Изредка он проезжал по нашей улице, подвязав к седлу большой кетмень, и конь его был похож чем-то на хозяина — такой же костлявый, тонконогий. А потом Дюйшен постарел, и говорили, что он стал возить почту. Но это к слову. Дело в другом. В моем тогдашнем понятии комсомолец — это горячий на работу и на слово джигит, самый боевой из всех в аиле, который и на собрании выступит, и в газете о лодырях и расхитителях напишет. И я никак не мог себе представить, что этот бородатый смирный человек был когда-то комсомольцем, да к тому же, что самое удивительное, учил детей, будучи сам малограмотным. Нет, не укладывалось такое у меня в голове! Откровенно говоря, я считал, что это одна из многочисленных сказок, которые бытуют в нашем аиле. Но все оказалось совсем не так…
Прошлой осенью я получил из аила телеграмму. Земляки приглашали меня на торжественное открытие новой школы, которую колхоз построил своими силами. Я сразу решил — ехать. Не мог же я в такой радостный день для нашего аила усидеть дома! Я выехал даже на несколько дней раньше. Поброжу, думал, погляжу, сделаю новые зарисовки. Из приглашенных ждали, оказывается, и академика Сулайманову. Мне сказали, что она пробудет здесь день-два и отсюда поедет в Москву.
Творчество киргизского писателя Ч. Т. Айтматова полюбилось русским читателям. Оно несет в себе, то высокое духовное лирическое наполнение, которого часто не хватает в современной литературе. Его произведения заставляют с любовью и душевной чувственностью смотреть на окружающий мир, воспринимать ту красоту, которой он насыщен.
Повесть « Первый учитель» обращает на себя повышенный интерес современных критиков — очень часто ее воспринимают как литературную пропаганду. К сожалению, это самое распространенное заблуждение, касающееся множества советских литературных произведений.
Автор воспевает в первую очередь сильную человеческую личность, а не систему, в которой он живет. Главный герой повести, учитель Дюйшен человек своего времени, свершающий ежедневные подвиги ради процветания государства и общества.
Молодой учитель Дюйшен отправляется в отдаленный киргизский аул, чтобы учить там местных детей. За неимением средств, жители поселка переоборудовали под школу старую местную конюшню, где и происходил процесс обучения. Маленькие ученики обездоленные дети, которые воспитывались так, что главный труд для них заключался в сельскохозяйственной работе, но никак не в учебе.
Среди них маленькая сирота Алтынай, которая после смерти своих родителей вынуждена была жить в семье своего дяди. Девочка не знала доброго отношения к себе родные заставляли ее работать на земле, всячески препятствовали тому, чтобы она посещала школу.
Через некоторое время родные продали ее богатому человеку в жены, однако благодаря вмешательству учителя, который обратился в правоохранительные органы, Алтынай удалось спасти. Дюйшен отправил девочку в детский дом, где она смогла продолжить учебу и благодаря этому смогла достичь высоких жизненных успехов.
Несмотря на то, что повесть занимает два листа, автор сумел изложить в ней и варварские жизненные устои общества, и силу духа человека, который нашел в себе мужество вмешаться в процесс фактически уничтожения другого человека. Учитель Дюйшен это борец за справедливость, строитель нового цивилизованного мира, которые исповедует нормы гуманности, доброты и честности.
Поступок и характер учителя Дюйшена
Героический поступок Дюйшена заставляет жителей аила задуматься о том, насколько правильно они живут и не устарели ли их общественные нормы. Постепенно Дюйшен приобретает все больше приверженцев своих идей, люди соглашаются с тем, что надо что-то менять в своей жизни.
Дюйшен становится своеобразным мостом, по которому люди переходят от мрачного варварского прошлого в светлое, свободное будущее, где независимость человеческой личности наивысшая ценность.
Айтамтов сумел создать образ настоящего коммуниста, который смело воплощает в жизнь идеи социалистического строя, как неотъемлемую часть культурного преображения.
Ч. Айтматову удалось написать целомудренную историю о настоящей любви. Эта задача для некоторых невыполнима, но советскому классику она удалась. В поле нашего внимания попало произведение «Первый учитель» Айтматова (краткое содержание).
Художник и муки творчества
Повесть начинается с творческого поиска художника, который не может найти сюжета для новой картины. В меланхоличном состоянии он вспоминает свое детство, казахские степи, родной аил и два тополя, на которых он играл ребенком. Мастер мечтает посетить родные места и, может быть, победить неожиданный И тут ему (очень кстати) приходит письмо из дома: в его родном аиле открывается новая школа. Художник понимает — вот оно! Сама судьба протягивает ему руку. Так начинается «Первый учитель» Айтматова (краткое содержание, естественно, не может противоречить полной версии).
Праздник в аиле
На такое знаменательное событие, как открытие школы, съезжается много людей. Но главный гость торжества — художник и академик в летах Алтынай Сулаймановна Сулайманова. На празднике весело. Все шутят. Главный объект шуток — Дюйшен. Сейчас он почтальон, а когда-то старик был школьным учителем, хотя сам читал и писал с большим трудом (именно над этим и смеялись собравшиеся). Это было в те времена, когда среднее образовательное учреждение только проектировалось, а население аила не могло представить, зачем детям вообще учиться, ибо многие поколения прожили так — без образования, только лишь своим трудом. Дюйшен на самом деле был подлинным революционером, а над ним сейчас смеялись те, кому он обеспечил не блестящее, но все-таки хоть какое-то будущее.
Не смеялась только Алтынай Сулаймановна Сулайманова, видимо, понимая историческую роль нынешнего почтальона в судьбе отдельно взятого аила, но причина была не только в этом. Оказывается, огромную роль он сыграл и в ее личной судьбе. Но об этом читателю станет известно чуть позже, а пока перед ним разворачивается торжество. Однако Алтынай грустит на празднике, глядя в окно на тополя, вспоминая что-то свое. Потом старый Дюйшен приносит телеграммы с поздравлениями от тех, кто получил в аиле образование. Сам почтальон участия в празднике не принимает — у него много писем и дел.
Алтынай становится отчего-то жутко стыдно, она спешит в Москву, ссылаясь на дела. Ее провожает художник и спрашивает, все ли у нее в порядке, не держит ли она на кого-то обиды. Алтынай говорит, что обижаться ей следует только на себя.
Исповедь Алтынай
Алтынай — безграмотная сирота четырнадцати лет
Личная история Алтынай начинается в 1924 году, когда странный человек в черном (шинель у него была из сукна именно этого цвета) пришел в казахский степной аил Куркуреу и сказал, что создаст в нем школу и будет учить в ней детей. Местные аксакалы с сомнением отнеслись к подобной затее, ибо они вообще не понимали пользы образования для жизни в степи. Дюйшен же был непреклонен, поэтому на него махнули рукой и разрешили делать все, что он захочет, но за свой счет.
Тогда убежденный комсомолец решил, что школа будет на бугре в том помещении, где раньше была конюшня одного бая.
Будущего академика СССР тогда еще звали просто Алтынай, и ни о чем таком она даже не мечтала. Жила она с тетей и дядей, родители ее, к сожалению, умерли и обрекли девочку на роль Золушки в чужой семье.
Тетка — сварлива, а дядька — немногословен. Иногда за проступки Алтынай получала оплеухи. Обижала ее, конечно, тетка. Другими словами — классика жанра. Айтматов Чингиз Торекулович написал замечательную историю советской Золушки в реалистическом ключе, лишенную всякой сказочности.
Знание как обещание лучшей жизни
Не беда, что «храм знания» располагался в бывшей конюшне, над которой еще надо было поработать как следует. Дети в аиле трудились. В их обязанности, среди прочего, входил и сбор кизяка (он использовался как топливо зимой). Путь к «рабочему месту» детей пролегал как раз через бугор и конюшню (будущую школу). Когда девочки (именно они собирали кизяк) шли со «смены» домой, то проходили мимо школы и видели, как молодой человек облагораживает здание бывшей стоянки лошадей, чтобы оно стало пригодным для обучения детей.
Глаза загорелись, и воспламенилась душа только у Алтынай при виде школы, остальные же ее «коллеги» отнеслись к начинанию Дюйшена равнодушно. Видимо, девушка уже тогда понимала, что школа — это возможность вырваться из плена теткиных побоев и общей унылости жизни в аиле, поэтому она предложила подружкам ссыпать весь кизяк, собранный за день, в школе, чтобы они не замерзли зимой. Однако девчонки только покрутили пальцем у виска и отправились домой, а Алтынай презрела возможные опасности и оставила в «храме» весь дневной «урожай». Конечно, страшно, ведь за такой поступок ее могли дома жестоко наказать, но ей было все равно — это был первый акт свободного духа в ее жизни.
После того как Алтынай совершила мужественный поступок, она вернулась на место сбора кизяка и работала до темноты, чтобы расправа тетки была не такой жестокой. Конечно, она собрала очень мало и расплатилась за смелость. Айтматов Чингиз Торекулович в «Первом учителе» сотворил в некотором роде памятник смелости детей.
к знанию
Много сил потребовало от детей и учителя обучение, причем речь не о моральных силах, а о физических. Дюйшен буквально доносил на себе до школы тех детей, которые в непогоду не могли идти сами. Вот такой был наставник у ребят! Произведение «Первый учитель» Айтматова (краткое содержание нас в этом убеждает) может рассматриваться как символ стойкости и несгибаемости человеческой воли.
Нежданное замужество Алтынай и избиение учителя
Так и прошло какое-то время. Но тетку Алтынай все равно заедало то, что девочка ходит в школу, а не помогает ей по хозяйству. И она придумала коварный план: выдать девушку замуж за богатых горцев. Здесь всюду выгода: во-первых — деньги, во-вторых — в горах, когда Алтынай будет в чине «второй жены», грамота ей будет не сильно нужна. Таким образом, злобная тетка все же сломит дух гордого ребенка!
Поэтому в один из дней, когда Алтынай вернулась из школы, она обнаружила тетку в непривычно хорошем расположении духа, а дядю в пьяном виде. Он «под мухой» играл в настольные игры с толстыми мужиками отвратительной наружности. Другими словами, в доме царил праздник.
Алтынай поняла, что ее выдают замуж. Она побежала и рассказала все своему учителю, а тот сказал ей, чтобы она ни о чем не беспокоилась, продолжала ходить в школу и пожила пока у своих дальних родственников, которые обитали в том же аиле. Образ Дюйшена насыщен большим человеческим мужеством. Надеемся, что именно таким задумывал его Ч. Айтматов. «Первый учитель» — вдохновляющая на подвиги повесть.
Но тетка тоже была не промах. Как-то она взяла с собой крепких парней и нарушила спокойную и благожелательную атмосферу обычного школьного урока. Она задумала забрать Алтынай силой. Учитель, конечно, пытался им помешать, но не смог. Ему сломали ребра, руки, сильно избили, а девочку перекинули через седло и увезли в горы.
Спасение Алтынай. Финал истории
Алтынай очнулась в юрте главного похитителя и поняла, что ее «обесчестили». Девочка пыталась выбраться сама, но ей одной мало что удалось. Затем пришли советские милиционеры вместе с перебинтованным учителем, арестовали злодея-насильника и освободили Алтынай. Потом была трепетная и трогательная встреча на вокзале, когда Дюйшен провожал Алтынай в большой город — Ташкент, куда она отправлялась учиться в интернат.
Какое-то время они переписывались. Алтынай упрашивала своего учителя приехать к ней, говорила ему, что любит его и ждет. Но вместо этого он просто оборвал с ней все контакты, чтобы не мешать ей учиться.
Несмотря на все успехи девочки из аила, для Алтынай расставание с Дюйшеном было глубокой психологической травмой, она так никогда от нее и не оправилась. Уже во взрослом возрасте Алтынай казалось, что она видит своего возлюбленного в разных неожиданных местах. Но это были только миражи несчастного сознания.
По всему можно заключить, что это произведение о любви (речь, разумеется, о сочинении «Первый учитель»). Главные герои — Дюйшен и Алтынай.
Маститый академик заканчивает свое письмо к художнику заверением, что он обязательно добьется того, чтобы новую школу назвали в честь его первого учителя.
В свою очередь художник не только прикоснулся к замечательной и трогательной истории, но и нашел кладезь сюжетов для новых полотен. Повествование заканчивается картиной: мастер стоит у раскрытого настежь окна и думает о прочитанном, окрыленный надеждой новых творческих свершений.
Таким получился краткий пересказ «Первого учителя» — сочинения, которое написал Чингиз Айтматов. Произведения его неизменно потрясающи как по исполнению, так и по содержанию. Надеемся, что настоящая статья сподвигнет читателя к знакомству с другими работами автора.