ãÁÒØ Ó ÃÁÒÉÃÅÀ ÐÒÏÓÔÉÌÓÑ,
÷ ÐÕÔØ-ÄÏÒÏÇÕ ÓÎÁÒÑÄÉÌÓÑ,
é ÃÁÒÉÃÁ Õ ÏËÎÁ
óÅÌÁ ÖÄÁÔØ ÅÇÏ ÏÄÎÁ.
öÄÅÔ ÐÏÖÄÅÔ Ó ÕÔÒÁ ÄÏ ÎÏÞÉ,
óÍÏÔÒÉÔ × ÐÏÌÅ, ÉÎÄÁ ÏÞÉ
òÁÚÂÏÌÅÌÉÓØ ÇÌÑÄÀÞÉ
ó ÂÅÌÏÊ ÚÏÒÉ ÄÏ ÎÏÞÉ;
îÅ ×ÉÄÁÔØ ÍÉÌÏÇÏ ÄÒÕÇÁ!
ôÏÌØËÏ ×ÉÄÉÔ: ×ØÅÔÓÑ ×ØÀÇÁ,
óÎÅÇ ×ÁÌÉÔÓÑ ÎÁ ÐÏÌÑ,
÷ÓÑ ÂÅÌÅÛÅÎØËÁ ÚÅÍÌÑ.
äÅ×ÑÔØ ÍÅÓÑÃÅ× ÐÒÏÈÏÄÉÔ,
ó ÐÏÌÑ ÇÌÁÚ ÏÎÁ ÎÅ Ó×ÏÄÉÔ.
÷ÏÔ × ÓÏÞÅÌØÎÉË × ÓÁÍÙÊ, × ÎÏÞØ
âÏÇ ÄÁÅÔ ÃÁÒÉÃÅ ÄÏÞØ.
òÁÎÏ ÕÔÒÏÍ ÇÏÓÔØ ÖÅÌÁÎÎÙÊ,
äÅÎØ É ÎÏÞØ ÔÁË ÄÏÌÇÏ ÖÄÁÎÎÙÊ,
éÚÄÁÌÅÞÁ ÎÁËÏÎÅÃ
÷ÏÒÏÔÉÌÓÑ ÃÁÒØ-ÏÔÅÃ.
îÁ ÎÅÇÏ ÏÎÁ ×ÚÇÌÑÎÕÌÁ,
ôÑÖÅÌÅÛÅÎØËÏ ×ÚÄÏÈÎÕÌÁ,
÷ÏÓÈÉÝÅÎØÑ ÎÅ ÓÎÅÓÌÁ
é Ë ÏÂÅÄÎÅ ÕÍÅÒÌÁ.
äÏÌÇÏ ÃÁÒØ ÂÙÌ ÎÅÕÔÅÛÅÎ,
îÏ ËÁË ÂÙÔØ? É ÏÎ ÂÙÌ ÇÒÅÛÅÎ;
çÏÄ ÐÒÏÛÅÌ, ËÁË ÓÏÎ ÐÕÓÔÏÊ,
ãÁÒØ ÖÅÎÉÌÓÑ ÎÁ ÄÒÕÇÏÊ.
ðÒÁ×ÄÕ ÍÏÌ×ÉÔØ, ÍÏÌÏÄÉÃÁ
õÖ É ×ÐÒÑÍØ ÂÙÌÁ ÃÁÒÉÃÁ:
÷ÙÓÏËÁ, ÓÔÒÏÊÎÁ, ÂÅÌÁ,
é ÕÍÏÍ É ×ÓÅÍ ×ÚÑÌÁ;
îÏ ÚÁÔÏ ÇÏÒÄÁ, ÌÏÍÌÉ×Á,
ó×ÏÅÎÒÁ×ÎÁ É ÒÅ×ÎÉ×Á.
åÊ × ÐÒÉÄÁÎÏÅ ÄÁÎÏ
âÙÌÏ ÚÅÒËÁÌØÃÅ ÏÄÎÏ:
ó×ÏÊÓÔ×Ï ÚÅÒËÁÌØÃÅ ÉÍÅÌÏ:
çÏ×ÏÒÉÔØ ÏÎÏ ÕÍÅÌÏ.
ó ÎÉÍ ÏÄÎÉÍ ÏÎÁ ÂÙÌÁ
äÏÂÒÏÄÕÛÎÁ, ×ÅÓÅÌÁ,
ó. ÎÉÍ ÐÒÉ×ÅÔÌÉ×Ï ÛÕÔÉÌÁ
é, ËÒÁÓÕÑÓØ, ÇÏ×ÏÒÉÌÁ:
«ó×ÅÔ ÍÏÉ, ÚÅÒËÁÌØÃÅ! ÓËÁÖÉ
äÁ ×ÓÀ ÐÒÁ×ÄÕ ÄÏÌÏÖÉ:
ñ ÌØ ÎÁ Ó×ÅÔÅ ×ÓÅÈ ÍÉÌÅÅ,
÷ÓÅÈ ÒÕÍÑÎÅÊ É ÂÅÌÅÅ?»
é ÅÊ ÚÅÒËÁÌØÃÅ × ÏÔ×ÅÔ:
«ôÙ, ËÏÎÅÞÎÏ, ÓÐÏÒÕ ÎÅÔ:
ôÙ, ÃÁÒÉÃÁ, ×ÓÅÈ ÍÉÌÅÅ,
÷ÓÅÈ ÒÕÍÑÎÅÊ É ÂÅÌÅÅ».
é ÃÁÒÉÃÁ ÈÏÈÏÔÁÔØ,
é ÐÌÅÞÁÍÉ ÐÏÖÉÍÁÔØ.
é ÐÏÄÍÉÇÉ×ÁÔØ ÇÌÁÚÁÍÉ,
é ÐÒÉÝÅÌËÉ×ÁÔØ ÐÅÒÓÔÁÍÉ,
é ×ÅÒÔÅÔØÓÑ ÐÏÄÂÏÞÁÓØ.
çÏÒÄÏ × ÚÅÒËÁÌØÃÅ ÇÌÑÄÑÓØ.
îÏ ÃÁÒÅ×ÎÁ ÍÏÌÏÄÁÑ,
ôÉÈÏÍÏÌËÏÍ ÒÁÓÃ×ÅÔÁÑ,
íÅÖÄÕ ÔÅÍ ÒÏÓÌÁ, ÒÏÓÌÁ.
ðÏÄÎÑÌÁÓØ — É ÒÁÓÃ×ÅÌÁ.
âÅÌÏÌÉÃÁ, ÞÅÒÎÏÂÒÏ×Á,
îÒÁ×Õ ËÒÏÔËÏÇÏ ÔÁËÏÇÏ.
é ÖÅÎÉÈ ÓÙÓËÁÌÓÑ ÅÊ,
ëÏÒÏÌÅ×ÉÞ åÌÉÓÅÉ.
ó×ÁÔ ÐÒÉÅÈÁÌ, ÃÁÒØ ÄÁÌ ÓÌÏ×Ï.
á ÐÒÉÄÁÎÏÅ ÇÏÔÏ×Ï:
óÅÍØ ÔÏÒÇÏ×ÙÈ ÇÏÒÏÄÏ×
äÁ ÓÔÏ ÓÏÒÏË ÔÅÒÅÍÏ×.
îÁ ÄÅ×ÉÞÎÉË ÓÏÂÉÒÁÑÓØ.
÷ÏÔ ÃÁÒÉÃÁ, ÎÁÒÑÖÁÑÓØ
ðÅÒÅÄ ÚÅÒËÁÌØÃÅÍ Ó×ÏÉÍ,
ðÅÒÅÍÏÌ×ÉÌÁÓÑ Ó ÎÉÍ:
«ñ ÌØ, ÓËÁÖÉ ÍÎÅ. ×ÓÅÈ ÍÉÌÅÅ.
÷ÓÅÈ ÒÕÍÑÎÅÊ É ÂÅÌÅÅ?»
þÔÏ ÖÅ ÚÅÒËÁÌØÃÅ × ÏÔ×ÅÔ?
«ôÙ ÐÒÅËÒÁÓÎÁ, ÓÐÏÒÕ ÎÅÔ;
îÏ ÃÁÒÅ×ÎÁ ×ÓÅÈ ÍÉÌÅÅ,
÷ÓÅÈ ÒÕÍÑÎÅÊ É ÂÅÌÅÅ».
ëÁË ÃÁÒÉÃÁ ÏÔÐÒÙÇÎÅÔ,
äÁ ËÁË ÒÕÞËÕ ÚÁÍÁÈÎÅÔ,
äÁ ÐÏ ÚÅÒËÁÌØÃÕ ËÁË ÈÌÏÐÎÅÔ,
ëÁÂÌÕÞËÏÍ-ÔÏ ËÁË ÐÒÉÔÏÐÎÅÔ!..
«áÈ ÔÙ, ÍÅÒÚËÏÅ ÓÔÅËÌÏ!
üÔÏ ×ÒÅÛØ ÔÙ ÍÎÅ ÎÁÚÌÏ.
ëÁË ÔÑÇÁÔØÓÑ ÅÊ ÓÏ ÍÎÏÀ?
ñ × ÎÅÊ ÄÕÒØ-ÔÏ ÕÓÐÏËÏÀ.
÷ÉÛØ ËÁËÁÑ ÐÏÄÒÏÓÌÁ!
é ÎÅ ÄÉ×Ï, ÞÔÏ ÂÅÌÁ:
íÁÔØ ÂÒÀÈÁÔÁÑ ÓÉÄÅÌÁ
äÁ ÎÁ ÓÎÅÇ ÌÉÛØ É ÇÌÑÄÅÌÁ!
îÏ ÓËÁÖÉ: ËÁË ÍÏÖÎÏ ÅÊ
âÙÔØ ×Ï ×ÓÅÍ ÍÅÎÑ ÍÉÌÅÊ?
ðÒÉÚÎÁ×ÁÊÓÑ: ×ÓÅÈ Ñ ËÒÁÛÅ.
ïÂÏÊÄÉ ×ÓÅ ÃÁÒÓÔ×Ï ÎÁÛÅ,
èÏÔØ ×ÅÓØ ÍÉÒ; ÍÎÅ ÒÏ×ÎÏÊ ÎÅÔ.
ôÁË ÌÉ?» úÅÒËÁÌØÃÅ × ÏÔ×ÅÔ:
«á ÃÁÒÅ×ÎÁ ×ÓÅ Ö ÍÉÌÅÅ,
÷ÓÅ Ö ÒÕÍÑÎÅÊ É ÂÅÌÅÅ».
äÅÌÁÔØ ÎÅÞÅÇÏ. ïÎÁ,
þÅÒÎÏÊ ÚÁ×ÉÓÔÉ ÐÏÌÎÁ,
âÒÏÓÉ× ÚÅÒËÁÌØÃÅ ÐÏÄ ÌÁ×ËÕ,
ðÏÚ×ÁÌÁ Ë ÓÅÂÅ þÅÒÎÁ×ËÕ
é ÎÁËÁÚÙ×ÁÅÔ ÅÊ,
óÅÎÎÏÊ ÄÅ×ÕÛËÅ Ó×ÏÅÊ,
÷ÅÓÔØ ÃÁÒÅ×ÎÕ × ÇÌÕÛØ ÌÅÓÎÕÀ
é, Ó×ÑÚÁ× ÅÅ, ÖÉ×ÕÀ
ðÏÄ ÓÏÓÎÏÊ ÏÓÔÁ×ÉÔØ ÔÁÍ
îÁ ÓßÅÄÅÎÉÅ ×ÏÌËÁÍ.
þÅÒÔ ÌÉ ÓÌÁÄÉÔ Ó ÂÁÂÏÊ ÇÎÅ×ÎÏÊ?
óÐÏÒÉÔØ ÎÅÞÅÇÏ. ó ÃÁÒÅ×ÎÏÊ
÷ÏÔ þÅÒÎÁ×ËÁ × ÌÅÓ ÐÏÛÌÁ
é × ÔÁËÕÀ ÄÁÌØ Ó×ÅÌÁ,
þÔÏ ÃÁÒÅ×ÎÁ ÄÏÇÁÄÁÌÁÓØ,
é ÄÏ ÓÍÅÒÔÉ ÉÓÐÕÇÁÌÁÓØ,
é ×ÚÍÏÌÉÌÁÓØ: «öÉÚÎØ ÍÏÑ!
÷ ÞÅÍ, ÓËÁÖÉ, ×ÉÎÏ×ÎÁ Ñ?
îÅ ÇÕÂÉ ÍÅÎÑ, ÄÅ×ÉÃÁ!
á ËÁË ÂÕÄÕ Ñ ÃÁÒÉÃÁ,
ñ ÐÏÖÁÌÕÀ ÔÅÂÑ».
ôÁ, × ÄÕÛÅ ÅÅ ÌÀÂÑ,
îÅ ÕÂÉÌÁ, ÎÅ Ó×ÑÚÁÌÁ,
ïÔÐÕÓÔÉÌÁ É ÓËÁÚÁÌÁ:
«îÅ ËÒÕÞÉÎØÓÑ, ÂÏÇ Ó ÔÏÂÏÊ».
á ÓÁÍÁ ÐÒÉÛÌÁ ÄÏÍÏÊ.
«þÔÏ? — ÓËÁÚÁÌÁ ÅÊ ÃÁÒÉÃÁ,—
çÄÅ ËÒÁÓÁ×ÉÃÁ-ÄÅ×ÉÃÁ?»
— «ôÁÍ, × ÌÅÓÕ, ÓÔÏÉÔ ÏÄÎÁ,—
ïÔ×ÅÞÁÅÔ ÅÊ ÏÎÁ,—
ëÒÅÐËÏ Ó×ÑÚÁÎÙ ÅÊ ÌÏËÔÉ;
ðÏÐÁÄÅÔÓÑ Ú×ÅÒÀ × ËÏÇÔÉ,
íÅÎØÛÅ ÂÕÄÅÔ ÅÊ ÔÅÒÐÅÔØ,
ìÅÇÞÅ ÂÕÄÅÔ ÕÍÅÒÅÔØ».
é ÍÏÌ×Á ÔÒÅÚ×ÏÎÉÔØ ÓÔÁÌÁ:
äÏÞËÁ ÃÁÒÓËÁÑ ÐÒÏÐÁÌÁ!
ôÕÖÉÔ ÂÅÄÎÙÊ ÃÁÒØ ÐÏ ÎÅÊ.
ëÏÒÏÌÅ×ÉÞ åÌÉÓÅÊ,
ðÏÍÏÌÑÓØ ÕÓÅÒÄÎÏ ÂÏÇÕ,
ïÔÐÒÁ×ÌÑÅÔÓÑ × ÄÏÒÏÇÕ
úÁ ËÒÁÓÁ×ÉÃÅÊ-ÄÕÛÏÊ,
úÁ ÎÅ×ÅÓÔÏÊ ÍÏÌÏÄÏÊ.
îÏ ÎÅ×ÅÓÔÁ ÍÏÌÏÄÁÑ,
äÏ ÚÁÒÉ × ÌÅÓÕ ÂÌÕÖÄÁÑ,
íÅÖÄÕ ÔÅÍ ×ÓÅ ÛÌÁ ÄÁ ÛÌÁ
é ÎÁ ÔÅÒÅÍ ÎÁÂÒÅÌÁ.
åÊ ÎÁ×ÓÔÒÅÞÕ ÐÅÓ, ÚÁÌÁÑ,
ðÒÉÂÅÖÁÌ É ÓÍÏÌË, ÉÇÒÁÑ;
÷ ×ÏÒÏÔÁ ×ÏÛÌÁ ÏÎÁ,
îÁ ÐÏÄ×ÏÒØÅ ÔÉÛÉÎÁ.
ðÅÓ ÂÅÖÉÔ ÚÁ ÎÅÊ, ÌÁÓËÁÑÓØ,
á ÃÁÒÅ×ÎÁ, ÐÏÄÂÉÒÁÑÓØ,
ðÏÄÎÑÌÁÓÑ ÎÁ ËÒÙÌØÃÏ
é ×ÚÑÌÁÓÑ ÚÁ ËÏÌØÃÏ;
ä×ÅÒØ ÔÉÈÏÎØËÏ ÏÔ×ÏÒÉÌÁÓØ.
é ÃÁÒÅ×ÎÁ ÏÞÕÔÉÌÁÓØ
÷ Ó×ÅÔÌÏÊ ÇÏÒÎÉÃÅ; ËÒÕÇÏÍ
ìÁ×ËÉ, ËÒÙÔÙÅ ËÏ×ÒÏÍ,
ðÏÄ Ó×ÑÔÙÍÉ ÓÔÏÌ ÄÕÂÏ×ÙÊ,
ðÅÞØ Ó ÌÅÖÁÎËÏÊ ÉÚÒÁÚÃÏ×ÏÊ.
÷ÉÄÉÔ ÄÅ×ÉÃÁ, ÞÔÏ ÔÕÔ
ìÀÄÉ ÄÏÂÒÙÅ ÖÉ×ÕÔ;
úÎÁÔØ, ÎÅ ÂÕÄÅÔ ÅÊ ÏÂÉÄÎÏ.
îÉËÏÇÏ ÍÅÖ ÔÅÍ ÎÅ ×ÉÄÎÏ.
äÏÍ ÃÁÒÅ×ÎÁ ÏÂÏÛÌÁ,
÷ÓÅ ÐÏÒÑÄËÏÍ ÕÂÒÁÌÁ,
úÁÓ×ÅÔÉÌÁ ÂÏÇÕ Ó×ÅÞËÕ,
úÁÔÏÐÉÌÁ ÖÁÒËÏ ÐÅÞËÕ,
îÁ ÐÏÌÁÔÉ ×ÚÏÂÒÁÌÁÓØ
é ÔÉÈÏÎØËÏ ÕÌÅÇÌÁÓØ.
þÁÓ ÏÂÅÄÁ ÐÒÉÂÌÉÖÁÌÓÑ,
ôÏÐÏÔ ÐÏ Ä×ÏÒÕ ÒÁÚÄÁÌÓÑ:
÷ÈÏÄÑÔ ÓÅÍØ ÂÏÇÁÔÙÒÅÊ,
óÅÍØ ÒÕÍÑÎÙÈ ÕÓÁÞÅÊ.
óÔÁÒÛÉÊ ÍÏÌ×ÉÌ: «þÔÏ ÚÁ ÄÉ×Ï!
÷ÓÅ ÔÁË ÞÉÓÔÏ É ËÒÁÓÉ×Ï.
ëÔÏ-ÔÏ ÔÅÒÅÍ ÐÒÉÂÉÒÁÌ
äÁ ÈÏÚÑÅ× ÐÏÄÖÉÄÁÌ.
ëÔÏ ÖÅ? ÷ÙÄØ É ÐÏËÁÖÉÓÑ,
ó ÎÁÍÉ ÞÅÓÔÎÏ ÐÏÄÒÕÖÉÓÑ.
ëÏÌØ ÔÙ ÓÔÁÒÙÊ ÞÅÌÏ×ÅË,
äÑÄÅÊ ÂÕÄÅÛØ ÎÁÍ ÎÁ×ÅË.
ëÏÌÉ ÐÁÒÅÎØ ÔÙ ÒÕÍÑÎÙÊ,
âÒÁÔÅà ÂÕÄÅÛØ ÎÁÍ ÎÁÚ×ÁÎÙÊ.
ëÏÌØ ÓÔÁÒÕÛËÁ, ÂÕÄØ ÎÁÍ ÍÁÔØ,
ôÁË É ÓÔÁÎÅÍ ×ÅÌÉÞÁÔØ.
ëÏÌÉ ËÒÁÓÎÁÑ ÄÅ×ÉÃÁ,
âÕÄØ ÎÁÍ ÍÉÌÁÑ ÓÅÓÔÒÉÃÁ».
é ÃÁÒÅ×ÎÁ Ë ÎÉÍ ÓÏÛÌÁ,
þÅÓÔØ ÈÏÚÑÑÍ ÏÔÄÁÌÁ,
÷ ÐÏÑÓ ÎÉÚËÏ ÐÏËÌÏÎÉÌÁÓØ;
úÁËÒÁÓÎÅ×ÛÉÓØ, ÉÚ×ÉÎÉÌÁÓØ,
þÔÏ-ÄÅ × ÇÏÓÔÉ Ë ÎÉÍ ÚÁÛÌÁ,
èÏÔØ Ú×ÁÎÁ É ÎÅ ÂÙÌÁ.
÷ÍÉÇ ÐÏ ÒÅÞÉ ÔÅ ÏÐÏÚÎÁÌÉ,
þÔÏ ÃÁÒÅ×ÎÕ ÐÒÉÎÉÍÁÌÉ;
õÓÁÄÉÌÉ × ÕÇÏÌÏË,
ðÏÄÎÏÓÉÌÉ ÐÉÒÏÖÏË,
òÀÍËÕ ÐÏÌÎÕ ÎÁÌÉ×ÁÌÉ,
îÁ ÐÏÄÎÏÓÅ ÐÏÄÁ×ÁÌÉ.
ïÔ ÚÅÌÅÎÏÇÏ ×ÉÎÁ
ïÔÒÅËÁÌÁÓÑ ÏÎÁ;
ðÉÒÏÖÏË ÌÉÛØ ÒÁÚÌÏÍÉÌÁ,
äÁ ËÕÓÏÞÅË ÐÒÉËÕÓÉÌÁ,
é Ó ÄÏÒÏÇÉ ÏÔÄÙÈÁÔØ
ïÔÐÒÏÓÉÌÁÓØ ÎÁ ËÒÏ×ÁÔØ.
ïÔ×ÅÌÉ ÏÎÉ ÄÅ×ÉÃÕ
÷×ÅÒÈ ×Ï Ó×ÅÔÌÕÀ Ó×ÅÔÌÉÃÕ
é ÏÓÔÁ×ÉÌÉ ÏÄÎÕ,
ïÔÈÏÄÑÝÕÀ ËÏ ÓÎÕ.
äÅÎØ ÚÁ ÄÎÅÍ ÉÄÅÔ, ÍÅÌØËÁÑ,
á ÃÁÒÅ×ÎÁ ÍÏÌÏÄÁÑ
÷ÓÅ × ÌÅÓÕ, ÎÅ ÓËÕÞÎÏ ÅÊ
õ ÓÅÍÉ ÂÏÇÁÔÙÒÅÊ.
ðÅÒÅÄ ÕÔÒÅÎÎÅÊ ÚÁÒÅÀ
âÒÁÔØÑ ÄÒÕÖÎÏÀ ÔÏÌÐÏÀ
÷ÙÅÚÖÁÀÔ ÐÏÇÕÌÑÔØ,
óÅÒÙÈ ÕÔÏË ÐÏÓÔÒÅÌÑÔØ,
òÕËÕ ÐÒÁ×ÕÀ ÐÏÔÅÛÉÔØ,
óÏÒÏÞÉÎÁ × ÐÏÌÅ ÓÐÅÛÉÔØ,
éÌØ ÂÁÛËÕ Ó ÛÉÒÏËÉÈ ÐÌÅÞ
õ ÔÁÔÁÒÉÎÁ ÏÔÓÅÞØ,
éÌÉ ×ÙÔÒÁ×ÉÔØ ÉÚ ÌÅÓÁ
ðÑÔÉÇÏÒÓËÏÇÏ ÞÅÒËÅÓÁ,
á ÈÏÚÑÀÛËÏÊ ÏÎÁ
÷ ÔÅÒÅÍÕ ÍÅÖ ÔÅÍ ÏÄÎÁ
ðÒÉÂÅÒÅÔ É ÐÒÉÇÏÔÏ×ÉÔ,
éÍ ÏÎÁ ÎÅ ÐÒÅËÏÓÌÏ×ÉÔ,
îÅ ÐÅÒÅÞÁÔ ÅÊ ÏÎÉ.
ôÁË ÉÄÕÔ ÚÁ ÄÎÑÍÉ ÄÎÉ.
âÒÁÔØÑ ÍÉÌÕÀ ÄÅ×ÉÃÕ
ðÏÌÀÂÉÌÉ. ë ÎÅÊ × Ó×ÅÔÌÉÃÕ
òÁÚ, ÌÉÛØ ÔÏÌØËÏ ÒÁÓÓ×ÅÌÏ,
÷ÓÅÈ ÉÈ ÓÅÍÅÒÏ ×ÏÛÌÏ.
óÔÁÒÛÉÊ ÍÏÌ×ÉÌ ÅÊ: «äÅ×ÉÃÁ,
úÎÁÅÛØ: ×ÓÅÍ ÔÙ ÎÁÍ ÓÅÓÔÒÉÃÁ,
÷ÓÅÈ ÎÁÓ ÓÅÍÅÒÏ, ÔÅÂÑ
÷ÓÅ ÍÙ ÌÀÂÉÍ, ÚÁ ÓÅÂÑ
÷ÚÑÔØ ÔÅÂÑ ÍÙ ×ÓÅ ÂÙ ÒÁÄÙ,
äÁ ÎÅÌØÚÑ, ÔÁË ÂÏÇÁ ÒÁÄÉ
ðÏÍÉÒÉ ÎÁÓ ËÁË-ÎÉÂÕÄØ:
ïÄÎÏÍÕ ÖÅÎÏÀ ÂÕÄØ,
ðÒÏÞÉÍ ÌÁÓËÏ×ÏÊ ÓÅÓÔÒÏÀ.
þÔÏ Ö ËÁÞÁÅÛØ ÇÏÌÏ×ÏÀ?
áÌØ ÏÔËÁÚÙ×ÁÅÛØ ÎÁÍ?
áÌØ ÔÏ×ÁÒ ÎÅ ÐÏ ËÕÐÃÁÍ?»
«ïÊ ×Ù, ÍÏÌÏÄÃÙ ÞÅÓÔÎÙÅ,
âÒÁÔÃÙ ×Ù ÍÏÉ ÒÏÄÎÙÅ,—
éÍ ÃÁÒÅ×ÎÁ ÇÏ×ÏÒÉÔ,—
ëÏÌÉ ÌÇÕ, ÐÕÓÔØ ÂÏÇ ×ÅÌÉÔ
îÅ ÓÏÊÔÉ ÖÉ×ÏÊ ÍÎÅ Ó ÍÅÓÔÁ.
ëÁË ÍÎÅ ÂÙÔØ? ×ÅÄØ Ñ ÎÅ×ÅÓÔÁ.
äÌÑ ÍÅÎÑ ×Ù ×ÓÅ ÒÁ×ÎÙ,
÷ÓÅ ÕÄÁÌÙ, ×ÓÅ ÕÍÎÙ,
÷ÓÅÈ Ñ ×ÁÓ ÌÀÂÌÀ ÓÅÒÄÅÞÎÏ;
îÏ ÄÒÕÇÏÍÕ Ñ ÎÁ×ÅÞÎÏ
ïÔÄÁÎÁ. íÎÅ ×ÓÅÈ ÍÉÌÅÊ
ëÏÒÏÌÅ×ÉÞ åÌÉÓÅÊ».
âÒÁÔØÑ ÍÏÌÞÁ ÐÏÓÔÏÑÌÉ
äÁ × ÚÁÔÙÌËÅ ÐÏÞÅÓÁÌÉ.
«óÐÒÏÓ ÎÅ ÇÒÅÈ. ðÒÏÓÔÉ ÔÙ ÎÁÓ,—
óÔÁÒÛÉÊ ÍÏÌ×ÉÌ ÐÏËÌÏÎÉÓØ,—
ëÏÌÉ ÔÁË, ÎÅ ÚÁÉËÎÕÓÑ
õÖ Ï ÔÏÍ».— «ñ ÎÅ ÓÅÒÖÕÓÑ,—
ôÉÈÏ ÍÏÌ×ÉÌÁ ÏÎÁ,—
é ÏÔËÁÚ ÍÏÊ ÎÅ ×ÉÎÁ».
öÅÎÉÈÉ ÅÊ ÐÏËÌÏÎÉÌÉÓØ,
ðÏÔÉÈÏÎØËÕ ÕÄÁÌÉÌÉÓØ,
é ÓÏÇÌÁÓÎÏ ×ÓÅ ÏÐÑÔØ
óÔÁÌÉ ÖÉÔØ ÄÁ ÐÏÖÉ×ÁÔØ.
íÅÖÄÕ ÔÅÍ ÃÁÒÉÃÁ ÚÌÁÑ,
ðÒÏ ÃÁÒÅ×ÎÕ ×ÓÐÏÍÉÎÁÑ,
îÅ ÍÏÇÌÁ ÐÒÏÓÔÉÔØ ÅÅ,
á ÎÁ ÚÅÒËÁÌØÃÅ Ó×ÏÅ
äÏÌÇÏ ÄÕÌÁÓØ É ÓÅÒÄÉÌÁÓØ;
îÁËÏÎÅà Ï ÎÅÍ È×ÁÔÉÌÁÓØ
é ÐÏÛÌÁ ÚÁ ÎÉÍ, É, ÓÅ×
ðÅÒÅÄ ÎÉÍ, ÚÁÂÙÌÁ ÇÎÅ×,
ëÒÁÓÏ×ÁÔØÓÑ ÓÎÏ×Á ÓÔÁÌÁ
é Ó ÕÌÙÂËÏÀ ÓËÁÚÁÌÁ:
«úÄÒÁ×ÓÔ×ÕÊ, ÚÅÒËÁÌØÃÅ! ÓËÁÖÉ
äÁ ×ÓÀ ÐÒÁ×ÄÕ ÄÏÌÏÖÉ:
ñ ÌØ ÎÁ Ó×ÅÔÅ ×ÓÅÈ ÍÉÌÅÅ,
÷ÓÅÈ ÒÕÍÑÎÅÊ É ÂÅÌÅÅ?»
é ÅÊ ÚÅÒËÁÌØÃÅ × ÏÔ×ÅÔ:
«ôÙ ÐÒÅËÒÁÓÎÁ, ÓÐÏÒÕ ÎÅÔ;
îÏ ÖÉ×ÅÔ ÂÅÚ ×ÓÑËÏÊ ÓÌÁ×Ù,
óÒÅÄØ ÚÅÌÅÎÙÑ ÄÕÂÒÁ×Ù,
õ ÓÅÍÉ ÂÏÇÁÔÙÒÅÊ
ôÁ, ÞÔÏ ×ÓÅ Ö ÔÅÂÑ ÍÉÌÅÊ».
é ÃÁÒÉÃÁ ÎÁÌÅÔÅÌÁ
îÁ þÅÒÎÁ×ËÕ: «ëÁË ÔÙ ÓÍÅÌÁ
ïÂÍÁÎÕÔØ ÍÅÎÑ? É × ÞÅÍ!..»
ôÁ ÐÒÉÚÎÁÌÁÓÑ ×Ï ×ÓÅÍ:
ôÁË É ÔÁË. ãÁÒÉÃÁ ÚÌÁÑ,
åÊ ÒÏÇÁÔËÏÊ ÕÇÒÏÖÁÑ,
ðÏÌÏÖÉÌÁ ÉÌØ ÎÅ ÖÉÔØ,
éÌØ ÃÁÒÅ×ÎÕ ÐÏÇÕÂÉÔØ.
òÁÚ ÃÁÒÅ×ÎÁ ÍÏÌÏÄÁÑ,
íÉÌÙÈ ÂÒÁÔØÅ× ÐÏÄÖÉÄÁÑ,
ðÒÑÌÁ, ÓÉÄÑ ÐÏÄ ÏËÎÏÍ.
÷ÄÒÕÇ ÓÅÒÄÉÔÏ ÐÏÄ ËÒÙÌØÃÏÍ
ðÅÓ ÚÁÌÁÑÌ, É ÄÅ×ÉÃÁ
÷ÉÄÉÔ: ÎÉÝÁÑ ÞÅÒÎÉÃÁ
èÏÄÉÔ ÐÏ Ä×ÏÒÕ, ËÌÀËÏÊ
ïÔÇÏÎÑÑ ÐÓÁ. «ðÏÓÔÏÊ,
âÁÂÕÛËÁ, ÐÏÓÔÏÊ ÎÅÍÎÏÖËÏ,—
åÊ ËÒÉÞÉÔ ÏÎÁ × ÏËÏÛËÏ,—
ðÒÉÇÒÏÖÕ ÓÁÍÁ Ñ ÐÓÕ
é ËÏÊ-ÞÔÏ ÔÅÂÅ ÓÎÅÓÕ».
ïÔ×ÅÞÁÅÔ ÅÊ ÞÅÒÎÉÃÁ:
«ïÈ ÔÙ, ÄÉÔÑÔËÏ ÄÅ×ÉÃÁ!
ðÅÓ ÐÒÏËÌÑÔÙÊ ÏÄÏÌÅÌ,
þÕÔØ ÄÏ ÓÍÅÒÔÉ ÎÅ ÚÁÅÌ.
ðÏÓÍÏÔÒÉ, ËÁË ÏÎ ÈÌÏÐÏÞÅÔ!
÷ÙÄØ ËÏ ÍÎÅ».— ãÁÒÅ×ÎÁ ÈÏÞÅÔ
÷ÙÊÔÉ Ë ÎÅÊ É ÈÌÅÂ ×ÚÑÌÁ,
îÏ Ó ËÒÙÌÅÞËÁ ÌÉÛØ ÓÏÛÌÁ,
ðÅÓ ÅÊ ÐÏÄ ÎÏÇÉ — É ÌÁÅÔ,
é Ë ÓÔÁÒÕÈÅ ÎÅ ÐÕÓËÁÅÔ;
ìÉÛØ ÐÏÊÄÅÔ ÓÔÁÒÕÈÁ Ë ÎÅÊ,
ïÎ, ÌÅÓÎÏÇÏ Ú×ÅÒÑ ÚÌÅÊ,
îÁ ÓÔÁÒÕÈÕ. «þÔÏ ÚÁ ÞÕÄÏ?
÷ÉÄÎÏ, ×ÙÓÐÁÌÓÑ ÏÎ ÈÕÄÏ,—
åÊ ÃÁÒÅ×ÎÁ ÇÏ×ÏÒÉÔ,—
îÁ Ö, ÌÏ×É!» — É ÈÌÅ ÌÅÔÉÔ.
óÔÁÒÕÛÏÎËÁ ÈÌÅÂ ÐÏÊÍÁÌÁ;
«âÌÁÇÏÄÁÒÓÔ×ÕÀ,— ÓËÁÚÁÌÁ.—
âÏÇ ÔÅÂÑ ÂÌÁÇÏÓÌÏ×É;
÷ÏÔ ÚÁ ÔÏ ÔÅÂÅ, ÌÏ×É!»
é Ë ÃÁÒÅ×ÎÅ ÎÁÌÉ×ÎÏÅ,
íÏÌÏÄÏÅ, ÚÏÌÏÔÏÅ
ðÒÑÍÏ ÑÂÌÏÞËÏ ÌÅÔÉÔ…
ðÅÓ ËÁË ÐÒÙÇÎÅÔ, ÚÁ×ÉÚÖÉÔ…
îÏ ÃÁÒÅ×ÎÁ × ÏÂÅ ÒÕËÉ
è×ÁÔØ — ÐÏÊÍÁÌÁ. «òÁÄÉ ÓËÕËÉ,
ëÕÛÁÊ ÑÂÌÏÞËÏ, ÍÏÊ Ó×ÅÔ.
âÌÁÇÏÄÁÒÓÔ×ÕÊ ÚÁ ÏÂÅÄ»,—
óÔÁÒÕÛÏÎÏÞËÁ ÓËÁÚÁÌÁ,
ðÏËÌÏÎÉÌÁÓØ É ÐÒÏÐÁÌÁ…
é Ó ÃÁÒÅ×ÎÏÊ ÎÁ ËÒÙÌØÃÏ
ðÅÓ ÂÅÖÉÔ É ÅÊ × ÌÉÃÏ
öÁÌËÏ ÓÍÏÔÒÉÔ, ÇÒÏÚÎÏ ×ÏÅÔ,
óÌÏ×ÎÏ ÓÅÒÄÃÅ ÐÅÓØÅ ÎÏÅÔ,
óÌÏ×ÎÏ ÈÏÞÅÔ ÅÊ ÓËÁÚÁÔØ:
âÒÏÓØ! — ïÎÁ ÅÇÏ ÌÁÓËÁÔØ,
ôÒÅÐÌÅÔ ÎÅÖÎÏÀ ÒÕËÏÀ;
«þÔÏ, óÏËÏÌËÏ, ÞÔÏ Ó ÔÏÂÏÀ?
ìÑÇ!» — É × ËÏÍÎÁÔÕ ×ÏÛÌÁ,
ä×ÅÒØ ÔÉÈÏÎØËÏ ÚÁÐÅÒÌÁ,
ðÏÄ ÏËÎÏ ÚÁ ÐÒÑÖÕ ÓÅÌÁ
öÄÁÔØ ÈÏÚÑÅ×, Á ÇÌÑÄÅÌÁ
÷ÓÅ ÎÁ ÑÂÌÏËÏ. ïÎÏ
óÏËÕ ÓÐÅÌÏÇÏ ÐÏÌÎÏ,
ôÁË Ó×ÅÖÏ É ÔÁË ÄÕÛÉÓÔÏ,
ôÁË ÒÕÍÑÎÏ-ÚÏÌÏÔÉÓÔÏ,
âÕÄÔÏ ÍÅÄÏÍ ÎÁÌÉÌÏÓØ!
÷ÉÄÎÙ ÓÅÍÅÞËÉ ÎÁÓË×ÏÚØ…
ðÏÄÏÖÄÁÔØ ÏÎÁ ÈÏÔÅÌÁ
äÏ ÏÂÅÄÁ, ÎÅ ÓÔÅÒÐÅÌÁ,
÷ ÒÕËÉ ÑÂÌÏÞËÏ ×ÚÑÌÁ,
ë ÁÌÙÍ ÇÕÂËÁÍ ÐÏÄÎÅÓÌÁ,
ðÏÔÉÈÏÎØËÕ ÐÒÏËÕÓÉÌÁ
é ËÕÓÏÞÅË ÐÒÏÇÌÏÔÉÌÁ…
÷ÄÒÕÇ ÏÎÁ, ÍÏÑ ÄÕÛÁ,
ðÏÛÁÔÎÕÌÁÓØ ÎÅ ÄÙÛÁ,
âÅÌÙ ÒÕËÉ ÏÐÕÓÔÉÌÁ,
ðÌÏÄ ÒÕÍÑÎÙÊ ÕÒÏÎÉÌÁ,
úÁËÁÔÉÌÉÓÑ ÇÌÁÚÁ,
é ÏÎÁ ÐÏÄ ÏÂÒÁÚÁ
çÏÌÏ×ÏÊ ÎÁ ÌÁ×ËÕ ÐÁÌÁ
é ÔÉÈÁ, ÎÅÄ×ÉÖÎÁ ÓÔÁÌÁ…
âÒÁÔØÑ × ÔÕ ÐÏÒÕ ÄÏÍÏÊ
÷ÏÚ×ÒÁÝÁÌÉÓÑ ÔÏÌÐÏÊ
ó ÍÏÌÏÄÅÃËÏÇÏ ÒÁÚÂÏÑ.
éÍ ÎÁ×ÓÔÒÅÞÕ, ÇÒÏÚÎÏ ×ÏÑ,
ðÅÓ ÂÅÖÉÔ É ËÏ Ä×ÏÒÕ
ðÕÔØ ÉÍ ËÁÖÅÔ. «îÅ Ë ÄÏÂÒÕ! —
âÒÁÔØÑ ÍÏÌ×ÉÌÉ,— ÐÅÞÁÌÉ
îÅ ÍÉÎÕÅÍ». ðÒÉÓËÁËÁÌÉ,
÷ÈÏÄÑÔ, ÁÈÎÕÌÉ. ÷ÂÅÖÁ×,
ðÅÓ ÎÁ ÑÂÌÏËÏ ÓÔÒÅÍÇÌÁ×
ó ÌÁÅÍ ËÉÎÕÌÓÑ, ÏÚÌÉÌÓÑ,
ðÒÏÇÌÏÔÉÌ ÅÇÏ, Ó×ÁÌÉÌÓÑ
é ÉÚÄÏÈ. îÁÐÏÅÎÏ
âÙÌÏ ÑÄÏÍ, ÚÎÁÔØ, ÏÎÏ.
ðÅÒÅÄ ÍÅÒÔ×ÏÀ ÃÁÒÅ×ÎÏÊ
âÒÁÔØÑ × ÇÏÒÅÓÔÉ ÄÕÛÅ×ÎÏÊ
÷ÓÅ ÐÏÎÉËÌÉ ÇÏÌÏ×ÏÊ
é Ó ÍÏÌÉÔ×ÏÀ Ó×ÑÔÏÊ
ó ÌÁ×ËÉ ÐÏÄÎÑÌÉ, ÏÄÅÌÉ,
èÏÒÏÎÉÔØ ÅÅ ÈÏÔÅÌÉ
é ÒÁÚÄÕÍÁÌÉ. ïÎÁ,
ëÁË ÐÏÄ ËÒÙÌÙÛËÏÍ Õ ÓÎÁ,
ôÁË ÔÉÈÁ, Ó×ÅÖÁ ÌÅÖÁÌÁ,
þÔÏ ÌÉÛØ ÔÏÌØËÏ ÎÅ ÄÙÛÁÌÁ.
öÄÁÌÉ ÔÒÉ ÄÎÑ, ÎÏ ÏÎÁ
îÅ ×ÏÓÓÔÁÌÁ ÏÔÏ ÓÎÁ.
óÏÔ×ÏÒÉ× ÏÂÒÑÄ ÐÅÞÁÌØÎÙÊ,
÷ÏÔ ÏÎÉ ×Ï ÇÒÏ ÈÒÕÓÔÁÌØÎÙÊ
ôÒÕÐ ÃÁÒÅ×ÎÙ ÍÏÌÏÄÏÊ
ðÏÌÏÖÉÌÉ — É ÔÏÌÐÏÊ
ðÏÎÅÓÌÉ × ÐÕÓÔÕÀ ÇÏÒÕ,
é × ÐÏÌÕÎÏÞÎÕÀ ÐÏÒÕ
çÒÏÂ ÅÅ Ë ÛÅÓÔÉ ÓÔÏÌÂÁÍ
îÁ ÃÅÐÑÈ ÞÕÇÕÎÎÙÈ ÔÁÍ
ïÓÔÏÒÏÖÎÏ ÐÒÉ×ÉÎÔÉÌÉ,
é ÒÅÛÅÔËÏÊ ÏÇÒÁÄÉÌÉ;
é, ÐÒÅÄ ÍÅÒÔ×ÏÀ ÓÅÓÔÒÏÊ
óÏÔ×ÏÒÉ× ÐÏËÌÏÎ ÚÅÍÎÏÊ,
óÔÁÒÛÉÊ ÍÏÌ×ÉÌ: «óÐÉ ×Ï ÇÒÏÂÅ.
÷ÄÒÕÇ ÐÏÇÁÓÌÁ, ÖÅÒÔ×ÏÊ ÚÌÏÂÅ,
îÁ ÚÅÍÌÅ Ô×ÏÑ ËÒÁÓÁ;
äÕÈ Ô×ÏÊ ÐÒÉÍÕÔ ÎÅÂÅÓÁ.
îÁÍÉ ÔÙ ÂÙÌÁ ÌÀÂÉÍÁ
é ÄÌÑ ÍÉÌÏÇÏ ÈÒÁÎÉÍÁ —
îÅ ÄÏÓÔÁÌÁÓØ ÎÉËÏÍÕ,
ôÏÌØËÏ ÇÒÏÂÕ ÏÄÎÏÍÕ».
÷ ÔÏÔ ÖÅ ÄÅÎØ ÃÁÒÉÃÁ ÚÌÁÑ,
äÏÂÒÏÊ ×ÅÓÔÉ ÏÖÉÄÁÑ,
÷ÔÁÊÎÅ ÚÅÒËÁÌØÃÅ ×ÚÑÌÁ
é ×ÏÐÒÏÓ Ó×ÏÊ ÚÁÄÁÌÁ:
«ñ ÌØ, ÓËÁÖÉ ÍÎÅ, ×ÓÅÈ ÍÉÌÅÅ,
÷ÓÅÈ ÒÕÍÑÎÅÊ É ÂÅÌÅÅ?»
é ÕÓÌÙÛÁÌÁ × ÏÔ×ÅÔ:
«ôÙ, ÃÁÒÉÃÁ, ÓÐÏÒÕ ÎÅÔ,
ôÙ ÎÁ Ó×ÅÔÅ ×ÓÅÈ ÍÉÌÅÅ,
÷ÓÅÈ ÒÕÍÑÎÅÊ É ÂÅÌÅÅ».
úÁ ÎÅ×ÅÓÔÏÀ Ó×ÏÅÊ
ëÏÒÏÌÅ×ÉÞ åÌÉÓÅÊ
íÅÖÄÕ ÔÅÍ ÐÏ Ó×ÅÔÕ ÓËÁÞÅÔ.
îÅÔ ËÁË ÎÅÔ! ïÎ ÇÏÒØËÏ ÐÌÁÞÅÔ,
é ËÏÇÏ ÎÉ ÓÐÒÏÓÉÔ ÏÎ,
÷ÓÅÍ ×ÏÐÒÏÓ ÅÇÏ ÍÕÄÒÅÎ;
ëÔÏ × ÇÌÁÚÁ ÅÍÕ ÓÍÅÅÔÓÑ,
ëÔÏ ÓËÏÒÅÅ ÏÔ×ÅÒÎÅÔÓÑ;
ë ËÒÁÓÎÕ ÓÏÌÎÃÕ ÎÁËÏÎÅÃ
ïÂÒÁÔÉÌÓÑ ÍÏÌÏÄÅÃ.
«ó×ÅÔ ÎÁÛ ÓÏÌÎÙÛËÏ! ÔÙ ÈÏÄÉÛØ
ëÒÕÇÌÙÊ ÇÏÄ ÐÏ ÎÅÂÕ, Ó×ÏÄÉÛØ
úÉÍÕ Ó ÔÅÐÌÏÀ ×ÅÓÎÏÊ,
÷ÓÅÈ ÎÁÓ ×ÉÄÉÛØ ÐÏÄ ÓÏÂÏÊ.
áÌØ ÏÔËÁÖÅÛØ ÍÎÅ × ÏÔ×ÅÔÅ?
îÅ ×ÉÄÁÌÏ ÌØ ÇÄÅ ÎÁ Ó×ÅÔÅ
ôÙ ÃÁÒÅ×ÎÙ ÍÏÌÏÄÏÊ?
ñ ÖÅÎÉÈ ÅÊ».— «ó×ÅÔ ÔÙ ÍÏÊ,—
ëÒÁÓÎÏ ÓÏÌÎÃÅ ÏÔ×ÅÞÁÌÏ,—
ñ ÃÁÒÅ×ÎÙ ÎÅ ×ÉÄÁÌÏ.
úÎÁÔØ, ÅÅ × ÖÉ×ÙÈ ÕÖ ÎÅÔ.
òÁÚ×Å ÍÅÓÑÃ, ÍÏÊ ÓÏÓÅÄ,
çÄÅ-ÎÉÂÕÄØ ÅÅ ÄÁ ×ÓÔÒÅÔÉÌ
éÌÉ ÓÌÅÄ ÅÅ ÚÁÍÅÔÉÌ».
ôÅÍÎÏÊ ÎÏÞËÉ åÌÉÓÅÊ
äÏÖÄÁÌÓÑ × ÔÏÓËÅ Ó×ÏÅÊ.
ôÏÌØËÏ ÍÅÓÑÃ ÐÏËÁÚÁÌÓÑ,
ïÎ ÚÁ ÎÉÍ Ó ÍÏÌØÂÏÊ ÐÏÇÎÁÌÓÑ.
«íÅÓÑÃ, ÍÅÓÑÃ, ÍÏÊ ÄÒÕÖÏË,
ðÏÚÏÌÏÞÅÎÎÙÊ ÒÏÖÏË!
ôÙ ×ÓÔÁÅÛØ ×Ï ÔØÍÅ ÇÌÕÂÏËÏÊ,
ëÒÕÇÌÏÌÉÃÙÊ, Ó×ÅÔÌÏÏËÉÊ,
é, ÏÂÙÞÁÊ Ô×ÏÊ ÌÀÂÑ,
ú×ÅÚÄÙ ÓÍÏÔÒÑÔ ÎÁ ÔÅÂÑ.
áÌØ ÏÔËÁÖÅÛØ ÍÎÅ × ÏÔ×ÅÔÅ?
îÅ ×ÉÄÁÌ ÌÉ ÇÄÅ ÎÁ Ó×ÅÔÅ
ôÙ ÃÁÒÅ×ÎÙ ÍÏÌÏÄÏÊ?
ñ ÖÅÎÉÈ ÅÊ».— «âÒÁÔÅÃ ÍÏÊ,—
ïÔ×ÅÞÁÅÔ ÍÅÓÑà ÑÓÎÙÊ,—
îÅ ×ÉÄÁÌ Ñ ÄÅ×Ù ËÒÁÓÎÏÊ.
îÁ ÓÔÏÒÏÖÅ Ñ ÓÔÏÀ
ôÏÌØËÏ × ÏÞÅÒÅÄØ ÍÏÀ.
âÅÚ ÍÅÎÑ ÃÁÒÅ×ÎÁ ×ÉÄÎÏ
ðÒÏÂÅÖÁÌÁ».— «ëÁË ÏÂÉÄÎÏ!» —
ëÏÒÏÌÅ×ÉÞ ÏÔ×ÅÞÁÌ.
ñÓÎÙÊ ÍÅÓÑÃ ÐÒÏÄÏÌÖÁÌ:
«ðÏÇÏÄÉ; Ï ÎÅÊ, ÂÙÔØ ÍÏÖÅÔ,
÷ÅÔÅÒ ÚÎÁÅÔ. ïÎ ÐÏÍÏÖÅÔ.
ôÙ Ë ÎÅÍÕ ÔÅÐÅÒØ ÓÔÕÐÁÊ,
îÅ ÐÅÞÁÌØÓÑ ÖÅ, ÐÒÏÝÁÊ».
åÌÉÓÅÊ, ÎÅ ÕÎÙ×ÁÑ,
ë ×ÅÔÒÕ ËÉÎÕÌÓÑ, ×ÚÙ×ÁÑ:
«÷ÅÔÅÒ, ×ÅÔÅÒ! ôÙ ÍÏÇÕÞ,
ôÙ ÇÏÎÑÅÛØ ÓÔÁÉ ÔÕÞ,
ôÙ ×ÏÌÎÕÅÛØ ÓÉÎÅ ÍÏÒÅ,
÷ÓÀÄÕ ×ÅÅÛØ ÎÁ ÐÒÏÓÔÏÒÅ.
îÅ ÂÏÉÛØÓÑ ÎÉËÏÇÏ,
ëÒÏÍÅ ÂÏÇÁ ÏÄÎÏÇÏ.
áÌØ ÏÔËÁÖÅÛØ ÍÎÅ × ÏÔ×ÅÔÅ?
îÅ ×ÉÄÁÌ ÌÉ ÇÄÅ ÎÁ Ó×ÅÔÅ
ôÙ ÃÁÒÅ×ÎÙ ÍÏÌÏÄÏÊ?
ñ ÖÅÎÉÈ ÅÅ».— «ðÏÓÔÏÊ,—
ïÔ×ÅÞÁÅÔ ×ÅÔÅÒ ÂÕÊÎÙÊ,—
ôÁÍ ÚÁ ÒÅÞËÏÊ ÔÉÈÏÓÔÒÕÊÎÏÊ
åÓÔØ ×ÙÓÏËÁÑ ÇÏÒÁ,
÷ ÎÏÊ ÇÌÕÂÏËÁÑ ÎÏÒÁ;
÷ ÔÏÊ ÎÏÒÅ, ×Ï ÔØÍÅ ÐÅÞÁÌØÎÏÊ,
çÒÏÂ ËÁÞÁÅÔÓÑ ÈÒÕÓÔÁÌØÎÙÊ
îÁ ÃÅÐÑÈ ÍÅÖÄÕ ÓÔÏÌÂÏ×.
îÅ ×ÉÄÁÔØ ÎÉÞØÉÈ ÓÌÅÄÏ×
÷ËÒÕÇ ÔÏÇÏ ÐÕÓÔÏÇÏ ÍÅÓÔÁ,
÷ ÔÏÍ ÇÒÏÂÕ Ô×ÏÑ ÎÅ×ÅÓÔÁ».
÷ÅÔÅÒ ÄÁÌÅ ÐÏÂÅÖÁÌ.
ëÏÒÏÌÅ×ÉÞ ÚÁÒÙÄÁÌ
é ÐÏÛÅÌ Ë ÐÕÓÔÏÍÕ ÍÅÓÔÕ
îÁ ÐÒÅËÒÁÓÎÕÀ ÎÅ×ÅÓÔÕ
ðÏÓÍÏÔÒÅÔØ ÅÝÅ ÈÏÔØ ÒÁÚ.
÷ÏÔ ÉÄÅÔ; É ÐÏÄÎÑÌÁÓØ
ðÅÒÅÄ ÎÉÍ ÇÏÒÁ ËÒÕÔÁÑ;
÷ËÒÕÇ ÎÅÅ ÓÔÒÁÎÁ ÐÕÓÔÁÑ;
ðÏÄ ÇÏÒÏÀ ÔÅÍÎÙÊ ×ÈÏÄ.
ïÎ ÔÕÄÁ ÓËÏÒÅÊ ÉÄÅÔ.
ðÅÒÅÄ ÎÉÍ, ×Ï ÍÇÌÅ ÐÅÞÁÌØÎÏÊ,
çÒÏÂ ËÁÞÁÅÔÓÑ ÈÒÕÓÔÁÌØÎÙÊ,
é × ÈÒÕÓÔÁÌØÎÏÍ ÇÒÏÂÅ ÔÏÍ
óÐÉÔ ÃÁÒÅ×ÎÁ ×ÅÞÎÙÍ ÓÎÏÍ.
é Ï ÇÒÏ ÎÅ×ÅÓÔÙ ÍÉÌÏÊ
ïÎ ÕÄÁÒÉÌÓÑ ×ÓÅÊ ÓÉÌÏÊ.
çÒÏ ÒÁÚÂÉÌÓÑ. äÅ×Á ×ÄÒÕÇ
ïÖÉÌÁ. çÌÑÄÉÔ ×ÏËÒÕÇ
éÚÕÍÌÅÎÎÙÍÉ ÇÌÁÚÁÍÉ,
é, ËÁÞÁÑÓØ ÎÁÄ ÃÅÐÑÍÉ,
ðÒÉ×ÚÄÏÈÎÕ×, ÐÒÏÉÚÎÅÓÌÁ:
«ëÁË ÖÅ ÄÏÌÇÏ Ñ ÓÐÁÌÁ!»
é ×ÓÔÁÅÔ ÏÎÁ ÉÚ ÇÒÏÂÁ…
áÈ!.. É ÚÁÒÙÄÁÌÉ ÏÂÁ.
÷ ÒÕËÉ ÏÎ ÅÅ ÂÅÒÅÔ
é ÎÁ Ó×ÅÔ ÉÚ ÔØÍÙ ÎÅÓÅÔ,
é, ÂÅÓÅÄÕÑ ÐÒÉÑÔÎÏ,
÷ ÐÕÔØ ÐÕÓËÁÀÔÓÑ ÏÂÒÁÔÎÏ,
é ÔÒÕÂÉÔ ÕÖÅ ÍÏÌ×Á:
äÏÞËÁ ÃÁÒÓËÁÑ ÖÉ×Á!
äÏÍÁ × ÔÕ ÐÏÒÕ ÂÅÚ ÄÅÌÁ
úÌÁÑ ÍÁÞÅÈÁ ÓÉÄÅÌÁ
ðÅÒÅÄ ÚÅÒËÁÌØÃÅÍ Ó×ÏÉÍ
é ÂÅÓÅÄÏ×ÁÌÁ Ó ÎÉÍ,
çÏ×ÏÒÑ: «ñ ÌØ-×ÓÅÈ ÍÉÌÅÅ,
÷ÓÅÈ ÒÕÍÑÎÅÊ É ÂÅÌÅÅ?»
é ÕÓÌÙÛÁÌÁ × ÏÔ×ÅÔ:
«ôÙ ÐÒÅËÒÁÓÎÁ, ÓÌÏ×Á ÎÅÔ,
îÏ ÃÁÒÅ×ÎÁ ×ÓÅ Ö ÍÉÌÅÅ,
÷ÓÅ ÒÕÍÑÎÅÊ É ÂÅÌÅÅ».
úÌÁÑ ÍÁÞÅÈÁ, ×ÓËÏÞÉ×,
ï ÐÏÌ ÚÅÒËÁÌØÃÅ ÒÁÚÂÉ×,
÷ Ä×ÅÒÉ ÐÒÑÍÏ ÐÏÂÅÖÁÌÁ
é ÃÁÒÅ×ÎÕ ÐÏ×ÓÔÒÅÞÁÌÁ.
ôÕÔ ÅÅ ÔÏÓËÁ ×ÚÑÌÁ,
é ÃÁÒÉÃÁ ÕÍÅÒÌÁ.
ìÉÛØ ÅÅ ÐÏÈÏÒÏÎÉÌÉ,
ó×ÁÄØÂÕ ÔÏÔÞÁÓ ÕÞÉÎÉÌÉ,
é Ó ÎÅ×ÅÓÔÏÀ Ó×ÏÅÊ
ïÂ×ÅÎÞÁÌÓÑ åÌÉÓÅÊ;
é ÎÉËÔÏ Ó ÎÁÞÁÌÁ ÍÉÒÁ
îÅ ×ÉÄÁÌ ÔÁËÏÇÏ ÐÉÒÁ;
ñ ÔÁÍ ÂÙÌ, ÍÅÄ, ÐÉ×Ï ÐÉÌ,
äÁ ÕÓÙ ÌÉÛØ ÏÂÍÏÞÉÌ.
1833
ðÏÐÕÌÑÒÎÏÓÔØ: 194, Last-modified: Wed, 27 Jun 2012 16:24:37 GMT
Краевое государственное бюджетное
Профессиональное образовательное учреждение
« »
Отделение дошкольного образования
Чтение произведения А.С. Пушкина «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» в старшей группе
Дата: 08.06.2020г
Выполнила студентка 284 группы
Лапшина Елена
Барнаул-2020
Задачи:
Образовательные:
— Продолжать знакомить детей с творчеством А.С. Пушкина.
— Способствовать развитию умения выделять основные действующие лица и последовательность основных эпизодов художественного текста.
— Обогащать словарь детей словами обозначающими предметы и явления по сказке.
Развивающие:
— Способствовать развитию речевой и коммуникативной активности детей во время обсуждения сказки.
— Развивать память, воображение, образное восприятие.
— Продолжать совершенствовать диалогическую и монологическую форму речи, умение содержательно и выразительно передавать литературный текст в процессе рассказывания отрывка из сказки по ролям.
Воспитательные:
— Воспитывать любовь к книге, вызвать эмоциональное отношение к героям путём использования выразительных средств (поэзии, музыки, авторских иллюстраций к сказкам).
— Формировать дружеские взаимоотношения между детьми, умение договариваться, помогать друг другу, работать в группе;
Методы и приёмы:
— Игровой момент, вопросы поискового характера, отгадывание загадок, чтение пословиц, художественное слово, показ презентации, домашнее задание,
Предварительная работа:
— Знакомство детей с жизнью и творчеством А.С.Пушкина.
— Чтение произведений А.С.Пушкина: «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях»,«Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о золотом петушке», «Сказка о царе Салтане», его стихотворений.
— беседа о пословицах и поговорках о книгах.
— Просмотр мультфильмов по сказкам А.С.Пушкина.
Материалы: Книга-сюрприз, портрет А.С. Пушкина, ИКТ, разрезные картинки — пазлы с сюжетами из сказки, листы с нарисованными на них восковыми мелками героями сказки, краски, кисти, непроливайки.
Ход занятия:
(Дети стоят рядом с воспитателем)
Воспитатель: — Ребята, посмотрите, какой сегодня солнечный день и у всех у нас хорошее настроение. Ну а мне хочется загадать вам загадку
Не куст, а с листочками,
Не рубашка, а сшита,
Не человек, а рассказывает…(Книга)
Воспитатель: — Правильно, а вот и отгадка у меня в руках
( воспитатель показывает детям железную книгу-коробку)
Воспитатель: — А как вы думаете, кто пишет книги?
(Дети: — Писатели)
Воспитатель: — Да, писатели пишут разные книги.
Воспитатель: — Сегодня мы будем беседовать о творчестве А.С.Пушкина. Я подготовила о нём небольшой рассказ.
Воспитатель: — А.С.Пушкин написал много прекрасных стихов и очень интересных сказок. Какие его сказки вы можете назвать?
(Дети: — Сказка о рыбаке и рыбке, сказка о царе Салтане, сказка о мёртвой царевне и семи богатырях, сказка о золотом петушке.)
Воспитатель: — У меня для вас есть ещё одна сказка. Проходите на стулья и садитесь поудобнее. Интересно, узнаете ли вы сказку? Сейчас я вам её прочитаю, а вы угадаете как она называется.
( дети проходят на стулья и внимательно слушают «Сказку о мёртвой царевне и семи богатырях»).
ФИЗКУЛЬТМИНУТКА
Дружно встали – раз, два, три.
Мы теперь богатыри.
Мы ладонь к глазам приставим,
Ноги крепкие расставим,
Поворачиваясь вправо
Оглядимся величаво.
И налево надо тоже
Поглядеть из – под ладошек.
И направо, и ещё
Через левое плечо.
Буквой Л расставим ноги,
Точно в танце – руки в боки.
Наклонились влево, вправо,
Получается на славу!
Воспитатель: Вот мы с вами отдохнули и может продолжать.
Воспитатель: — Как называется эта сказка?
(Дети: «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях»).
Воспитатель: — А кто сможет рассказать, о чём эта сказка?
(Дети: — Ответы 2-3 детей.)
Воспитатель: — А как скажет София. — Давайте послушаем Машу.
Воспитатель: — Ребята, а как можно сказать про эту сказку, какая она?
Дети: — Волшебная, добрая, чудесная, загадочная.
Воспитатель: — Правильно, в сказках добро всегда побеждает зло.
— А кто герои этой сказки?
Дети: — Царевна, королевич Елисей, мачеха, богатыри.
Воспитатель: — Чтобы лучше узнать героев, давайте поговорим о них поподробнее.
( воспитатель показывает на слайдах героев сказки)
Воспитатель: — Царевна, какая она?
Дети: — Добрая, красивая, трудолюбивая, несчастная
Воспитатель: — Послушайте как про царевну писал А.С.Пушкин
( воспитатель зачитывает из книги отрывок про царевну)
Белолица, черноброва,
Нраву кроткого такого
И жених сыскался ей
Королевич Елисей.
Воспитатель: — А про царицу вы что скажете, какая она была?
Дети: — Злая, коварная, ведьма
Воспитатель: — Послушайте, как про неё написано в сказке:
Правду молвят, молодица
Та и впрямь была царица
Высока, стройна, бела
И умом и всем взяла.
Но зато горда, ломлива,
Своенравна и ревнива.
Воспитатель: — В сказке так же были богатыри, у которых жила царевна. Ребята, а кто сможет рассказать про богатырей, какие они?
Дети: — Добрые, сильные, помогли царевне.
Воспитатель: — Послушайте, как про богатырей написал А.С.Пушкин
Перед утренней зарёю
Братья дружною толпою
Выезжают погулять
Серых уток пострелять.
Руку правую потешить
Сорочина в поле спешить,
Иль башку с соседских плеч
У татарина отсечь.
Воспитатель: — А кто напомнит, что потом случилось в сказке?
Ответы 3-4 детей.
Воспитатель: — А как можно сказать про королевича Елисея?
Дети: -Добрый, сильный, храбрый
Воспитатель: — А почему про него можно сказать, что он храбрый
Дети: — Потому, что он отправился искать царевну
Воспитатель: — А какие герои в сказке помогали королевичу Елисею? Кто указал ему путь к царевне?
Дети: — Солнце, месяц, ветер
Воспитатель: — Чем закончилась сказка?
Ответы 3-4 детей.
Воспитатель: -Вы очень хорошо знаете эту сказку, и у меня для вас есть интересное задание из нашей чудесной книги. Но сначала мы подготовим наши пальчики.
Пальчиковая гимнастика “В ЛЕСУ”
— Мальчик с пальчик, где ты был?
(4 раза сгибать большой палец левой руки.)
— Долго по лесу бродил!
(4 раза сгибать большой палец правой руки.)
Встретил я медведя, волка,
Зайку, ежика в иголках.
(Большой палец правой руки поочередно соприкасается с остальными пальцами.)
Встретил белочку, синичку,
Встретил лося и лисичку.
Всем подарки подарил,
Всяк меня благодарил.
(4 пальца последовательно сгибаются – кланяются.)
( здесь есть картинки — пазлы из сказки, которые нужно собрать, а ещё надо раскрасить героев сказки, которые спрятались на этих белых листах.)
Воспитатель: Как вы думаете, сможем мы справится с заданием? (Да)
Воспитатель: — Ну, тогда сейчас выберем, кто будет собирать, а кто раскрашивать. Подходите к столу и выбирайте.
(Дети проходят к столам, выбирают задание. Кто-то в группах по 2-3 человека собирает пазлы с иллюстрациями из сказки, а кто-то закрашивает красками героев, нарисованных восковыми мелками.)
Воспитатель в ходе продуктивной деятельности, помогает, направляет детей.
Воспитатель: — Что вы собрали?
Воспитатель: — Что здесь изображено?
Воспитатель: — А что получилось у вас?
Воспитатель: — Вы узнали героев сказки?
Воспитатель: — Кто у тебя получился, Рита? А у тебя, Артём?
Воспитатель: — Посмотрите, как хорошо вы справились с заданием, какие яркие и красивые иллюстрации у вас получились, а это значит, что мы с вами тоже создали сказку. …
Воспитатель: — Подойдите поближе и посмотрите друг у друга, что у вас получилось.
( дети проходят и смотрят работы друг друга )
Воспитатель: Верить в сказку – это счастье,
И тому, кто верит,
Сказка обязательно
Отворит все двери.
Воспитатель: — С какой сказкой мы познакомились?
Воспитатель: — Что вам понравилось сегодня делать?
Воспитатель: — Что было интересно? Что вызвало трудности?
Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях написана на основе популярного народного сюжета, похожего на прототип «Белоснежки» братьев Гримм. В начале истории царица родила красавицу-дочь, но вскоре умерла. Царь женился снова, но его новой супругой оказалась жестокая и завистливая женщина. С помощью волшебного зеркала она узнала, что молодая царевна красивее ее, и решила избавиться от соперницы. Царевна выжила и случайно попала в домик богатырей. Царица нашла ее и отравила, однако красавицу пробудил волшебным поцелуем царевич Елисей. Молодые поженились, а царица умерла от злости. Сказка демонстрирует, до чего доводит зависть.
Царь с царицею простился,
В путь-дорогу снарядился,
И царица у окна
Села ждать его одна.
Ждёт-пождёт с утра до ночи,
Смотрит в поле, инда очи
Разболелись, глядючи
С белой зори до ночи.
Не видать милого друга!
Только видит: вьётся вьюга,
Снег валится на поля,
Вся белёшенька земля.
Девять месяцев проходит,
С поля глаз она не сводит.
Вот в сочельник в самый, в ночь
Бог даёт царице дочь.
Рано утром гость желанный,
День и ночь так долго жданный,
Издалеча наконец
Воротился царь-отец.
На него она взглянула,
Тяжелёшенько вздохнула,
Восхищенья не снесла
И к обедне умерла.
Долго царь был неутешен,
Но как быть? и он был грешен;
Год прошёл, как сон пустой,
Царь женился на другой.
Правду молвить, молодица
Уж и впрямь была царица:
Высока, стройна, бела,
И умом и всем взяла;
Но зато горда, ломлива,
Своенравна и ревнива.
Ей в приданое дано
Было зеркальце одно;
Свойство зеркальце имело:
Говорить оно умело.
С ним одним она была
Добродушна, весела,
С ним приветливо шутила
И, красуясь, говорила:
“Свет мой, зеркальце! скажи,
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?”
И ей зеркальце в ответ:
“Ты, конечно, спору нет;
Ты, царица, всех милее,
Всех румяней и белее”.
И царица хохотать,
И плечами пожимать,
И подмигивать глазами,
И прищёлкивать перстами,
И вертеться подбочась,
Гордо в зеркальце глядясь.
Но царевна молодая,
Тихомолком расцветая,
Между тем росла, росла,
Поднялась — и расцвела,
Белолица, черноброва,
Нраву кроткого такого.
И жених сыскался ей,
Королевич Елисей.
Сват приехал, царь дал слово,
А приданое готово:
Семь торговых городов
Да сто сорок теремов.
На девичник собираясь,
Вот царица, наряжаясь
Перед зеркальцем своим,
Перемолвилася с ним:
“Я ль, скажи мне, всех милее,
Всех румяней и белее?”
Что же зеркальце в ответ?
“Ты прекрасна, спору нет;
Но царевна всех милее,
Всех румяней и белее”.
Как царица отпрыгнёт,
Да как ручку замахнёт,
Да по зеркальцу как хлопнет,
Каблучком-то как притопнет!..
“Ах ты, мерзкое стекло!
Это врёшь ты мне назло.
Как тягаться ей со мною?
Я в ней дурь-то успокою.
Вишь какая подросла!
И не диво, что бела:
Мать брюхатая сидела
Да на снег лишь и глядела!
Но скажи: как можно ей
Быть во всём меня милей?
Признавайся: всех я краше.
Обойди всё царство наше,
Хоть весь мир; мне ровной нет.
Так ли?” Зеркальце в ответ:
“А царевна всё ж милее,
Всё ж румяней и белее”.
Делать нечего. Она,
Чёрной зависти полна,
Бросив зеркальце под лавку,
Позвала к себе Чернавку
И наказывает ей,
Сенной девушке своей,
Весть царевну в глушь лесную
И, связав её, живую
Под сосной оставить там
На съедение волкам.
Черт ли сладит с бабой гневной?
Спорить нечего. С царевной
Вот Чернавка в лес пошла
И в такую даль свела,
Что царевна догадалась
И до смерти испугалась
И взмолилась: “Жизнь моя!
В чём, скажи, виновна я?
Не губи меня, девица!
А как буду я царица,
Я пожалую тебя”.
Та, в душе её любя,
Не убила, не связала,
Отпустила и сказала:
“Не кручинься, бог с тобой”.
А сама пришла домой.
“Что? — сказала ей царица. —
Где красавица девица?” —
“Там, в лесу, стоит одна, —
Отвечает ей она.-
Крепко связаны ей локти;
Попадётся зверю в когти,
Меньше будет ей терпеть,
Легче будет умереть”.
И молва трезвонить стала:
Дочка царская пропала!
Тужит бедный царь по ней.
Королевич Елисей,
Помолясь усердно богу,
Отправляется в дорогу
За красавицей душой,
За невестой молодой.
Но невеста молодая,
До зари в лесу блуждая,
Между тем всё шла да шла
И на терем набрела.
Ей навстречу пёс, залая,
Прибежал и смолк, играя.
В ворота вошла она,
На подворье тишина.
Пёс бежит за ней, ласкаясь,
А царевна, подбираясь,
Поднялася на крыльцо
И взялася за кольцо;
Дверь тихонько отворилась,
И царевна очутилась
В светлой горнице; кругом
Лавки, крытые ковром,
Под святыми стол дубовый,
Печь с лежанкой изразцовой.
Видит девица, что тут
Люди добрые живут;
Знать, не будет ей обидно! —
Никого меж тем не видно.
Дом царевна обошла,
Всё порядком убрала,
Засветила богу свечку,
Затопила жарко печку,
На полати взобралась
И тихонько улеглась.
Час обеда приближался,
Топот по двору раздался:
Входят семь богатырей,
Семь румяных усачей.
Старший молвил: “Что за диво!
Всё так чисто и красиво.
Кто-то терем прибирал
Да хозяев поджидал.
Кто же? Выдь и покажися,
С нами честно подружися.
Коль ты старый человек,
Дядей будешь нам навек.
Коли парень ты румяный,
Братец будешь нам названый.
Коль старушка, будь нам мать,
Так и станем величать.
Коли красная девица,
Будь нам милая сестрица”.
И царевна к ним сошла,
Честь хозяям отдала,
В пояс низко поклонилась;
Закрасневшись, извинилась,
Что-де в гости к ним зашла,
Хоть звана и не была.
Вмиг по речи те опознали,
Что царевну принимали;
Усадили в уголок,
Подносили пирожок;
Рюмку полну наливали,
На подносе подавали.
От зелёного вина
Отрекалася она;
Пирожок лишь разломила
Да кусочек прикусила
И с дороги отдыхать
Отпросилась на кровать.
Отвели они девицу
Вверх, во светлую светлицу,
И оставили одну
Отходящую ко сну.
День за днём идёт, мелькая,
А царевна молодая
Всё в лесу; не скучно ей
У семи богатырей.
Перед утренней зарёю
Братья дружною толпою
Выезжают погулять,
Серых уток пострелять,
Руку правую потешить,
Сорочина в поле спешить,
Иль башку с широких плеч
У татарина отсечь,
Или вытравить из леса
Пятигорского черкеса.
А хозяюшкой она
В терему меж тем одна
Приберёт и приготовит.
Им она не прекословит,
Не перечат ей они.
Так идут за днями дни.
Братья милую девицу
Полюбили. К ней в светлицу
Раз, лишь только рассвело,
Всех их семеро вошло.
Старший молвил ей: “Девица,
Знаешь: всем ты нам сестрица,
Всех нас семеро, тебя
Все мы любим, за себя
Взять тебя мы все бы ради,
Да нельзя, так, бога ради,
Помири нас как-нибудь:
Одному женою будь,
Прочим ласковой сестрою.
Что ж качаешь головою?
Аль отказываешь нам?
Аль товар не по купцам?”
“Ой, вы, молодцы честные,
Братцы вы мои родные, —
Им царевна говорит, —
Коли лгу, пусть бог велит
Не сойти живой мне с места.
Как мне быть? ведь я невеста.
Для меня вы все равны,
Все удалы, все умны,
Всех я вас люблю сердечно;
Но другому я навечно
Отдана. Мне всех милей
Королевич Елисей”.
Братья молча постояли
Да в затылке почесали.
“Спрос не грех. Прости ты нас, —
Старший молвил поклонясь. —
Коли так, не заикнуся
Уж о том”. — “Я не сержуся, —
Тихо молвила она, —
И отказ мой не вина”.
Женихи ей поклонились,
Потихоньку удалились,
И согласно все опять
Стали жить да поживать.
Между тем царица злая,
Про царевну вспоминая,
Не могла простить её,
А на зеркальце своё
Долго дулась и сердилась:
Наконец об нём хватилась
И пошла за ним, и, сев
Перед ним, забыла гнев,
Красоваться снова стала
И с улыбкою сказала:
“Здравствуй, зеркальце! скажи,
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?”
И ей зеркальце в ответ:
“Ты прекрасна, спору нет;
Но живёт без всякой славы,
Средь зелёныя дубравы,
У семи богатырей
Та, что всё ж тебя милей”.
И царица налетела
На Чернавку: “Как ты смела
Обмануть меня? и в чём!..”
Та призналася во всём:
Так и так. Царица злая,
Ей рогаткой угрожая,
Положила иль не жить,
Иль царевну погубить.
Раз царевна молодая,
Милых братьев поджидая,
Пряла, сидя под окном.
Вдруг сердито под крыльцом
Пёс залаял, и девица
Видит: нищая черница
Ходит по двору, клюкой
Отгоняя пса. “Постой.
Бабушка, постой немножко, —
Ей кричит она в окошко, —
Пригрожу сама я псу
И кой-что тебе снесу”.
Отвечает ей черница:
“Ох ты, дитятко девица!
Пёс проклятый одолел,
Чуть до смерти не заел.
Посмотри, как он хлопочет!
Выдь ко мне”. — Царевна хочет
Выйти к ней и хлеб взяла,
Но с крылечка лишь сошла,
Пёс ей под ноги — и лает
И к старухе не пускает;
Лишь пойдёт старуха к ней,
Он, лесного зверя злей,
На старуху. Что за чудо?
“Видно, выспался он худо, —
Ей царевна говорит. —
На ж, лови!” — и хлеб летит.
Старушонка хлеб поймала;
“Благодарствую, — сказала, —
Бог тебя благослови;
Вот за то тебе, лови!”
И к царевне наливное,
Молодое, золотое,
Прямо яблочко летит…
Пёс как прыгнет, завизжит…
Но царевна в обе руки
Хвать — поймала. “Ради скуки
Кушай яблочко, мой свет.
Благодарствуй за обед…” —
Старушоночка сказала,
Поклонилась и пропала…
И с царевной на крыльцо
Пёс бежит и ей в лицо
Жалко смотрит, грозно воет,
Словно сердце пёсье ноет,
Словно хочет ей сказать:
Брось! — Она его ласкать,
Треплет нежною рукою:
“Что, Соколко, что с тобою?
Ляг!” — ив комнату вошла,
Дверь тихонько заперла,
Под окно за пряжу села
Ждать хозяев, а глядела
Всё на яблоко. Оно
Соку спелого полно,
Так свежо и так душисто,
Так румяно-золотисто,
Будто мёдом налилось!
Видны семечки насквозь…
Подождать она хотела
До обеда; не стерпела,
В руки яблочко взяла,
К алым губкам поднесла,
Потихоньку прокусила
И кусочек проглотила…
Вдруг она, моя душа,
Пошатнулась не дыша,
Белы руки опустила,
Плод румяный уронила,
Закатилися глаза,
И она под образа
Головой на лавку пала
И тиха, недвижна стала…
Братья в ту пору домой
Возвращалися толпой
С молодецкого разбоя.
Им навстречу, грозно воя,
Пёс бежит и ко двору
Путь им кажет. “Не к добру! —
Братья молвили, — печали
Не минуем”. Прискакали,
Входят, ахнули. Вбежав,
Пёс на яблоко стремглав
С лаем кинулся, озлился
Проглотил его, свалился
И издох. Напоено
Было ядом, знать, оно.
Перед мёртвою царевной
Братья в горести душевной
Все поникли головой
И с молитвою святой
С лавки подняли, одели,
Хоронить её хотели
И раздумали. Она,
Как под крылышком у сна,
Так тиха, свежа лежала,
Что лишь только не дышала.
Ждали три дня, но она
Не восстала ото сна.
Сотворив обряд печальный,
Вот они во гроб хрустальный
Труп царевны молодой
Положили — и толпой
Понесли в пустую гору,
И в полуночную пору
Гроб её к шести столбам
На цепях чугунных там
Осторожно привинтили
И решёткой оградили;
И, пред мёртвою сестрой
Сотворив поклон земной,
Старший молвил: “Спи во гробе;
Вдруг погасла, жертвой злобе,
На земле твоя краса;
Дух твой примут небеса.
Нами ты была любима
И для милого хранима —
Не досталась никому,
Только гробу одному”.
В тот же день царица злая,
Доброй вести ожидая,
Втайне зеркальце взяла
И вопрос свой задала:
“Я ль, скажи мне, всех милее,
Всех румяней и белее?”
И услышала в ответ:
“Ты, царица, спору нет,
Ты на свете всех милее,
Всех румяней и белее”.
За невестою своей
Королевич Елисей
Между тем по свету скачет.
Нет как нет! Он горько плачет,
И кого ни спросит он,
Всем вопрос его мудрён;
Кто в глаза ему смеётся,
Кто скорее отвернётся;
К красну солнцу наконец
Обратился молодец:
“Свет наш солнышко! Ты ходишь
Круглый год по небу, сводишь
Зиму с тёплою весной,
Всех нас видишь под собой.
Аль откажешь мне в ответе?
Не видало ль где на свете
Ты царевны молодой?
Я жених ей”. — “Свет ты мой, —
Красно солнце отвечало, —
Я царевны не видало.
Знать, её в живых уж нет.
Разве месяц, мой сосед,
Где-нибудь её да встретил
Или след её заметил”.
Тёмной ночки Елисей
Дождался в тоске своей.
Только месяц показался,
Он за ним с мольбой погнался.
“Месяц, месяц, мой дружок,
Позолоченный рожок!
Ты встаёшь во тьме глубокой,
Круглолицый, светлоокий,
И, обычай твой любя,
Звёзды смотрят на тебя.
Аль откажешь мне в ответе?
Не видал ли где на свете
Ты царевны молодой?
Я жених ей”. — “Братец мой, —
Отвечает месяц ясный, —
Не видал я девы красной.
На стороже я стою
Только в очередь мою.
Без меня царевна, видно,
Пробежала”. — “Как обидно!” —
Королевич отвечал.
Ясный месяц продолжал:
“Погоди; об ней, быть может,
Ветер знает. Он поможет.
Ты к нему теперь ступай,
Не печалься же, прощай”.
Елисей, не унывая,
К ветру кинулся, взывая:
“Ветер, ветер! Ты могуч,
Ты гоняешь стаи туч,
Ты волнуешь сине море,
Всюду веешь на просторе,
Не боишься никого,
Кроме бога одного.
Аль откажешь мне в ответе?
Не видал ли где на свете
Ты царевны молодой?
Я жених её”. — “Постой, —
Отвечает ветер буйный, —
Там за речкой тихоструйной
Есть высокая гора,
В ней глубокая нора;
В той норе, во тьме печальной,
Гроб качается хрустальный
На цепях между столбов.
Не видать ничьих следов
Вкруг того пустого места;
В том гробу твоя невеста”.
Ветер дале побежал.
Королевич зарыдал
И пошёл к пустому месту,
На прекрасную невесту
Посмотреть ещё хоть раз.
Вот идёт, и поднялась
Перед ним гора крутая;
Вкруг неё страна пустая;
Под горою тёмный вход.
Он туда скорей идёт.
Перед ним, во мгле печальной,
Гроб качается хрустальный,
И в хрустальном гробе том
Спит царевна вечным сном.
И о гроб невесты милой
Он ударился всей силой.
Гроб разбился. Дева вдруг
Ожила. Глядит вокруг
Изумлёнными глазами;
И, качаясь над цепями,
Привздохнув, произнесла:
“Как же долго я спала!”
И встаёт она из гроба…
Ах!.. и зарыдали оба.
В руки он её берёт
И на свет из тьмы несёт,
И, беседуя приятно,
В путь пускаются обратно,
И трубит уже молва:
Дочка царская жива!
Дома в ту пору без дела
Злая мачеха сидела
Перед зеркальцем своим
И беседовала с ним,
Говоря: “Я ль всех милее,
Всех румяней и белее?”
И услышала в ответ:
“Ты прекрасна, слова нет,
Но царевна всё ж милее,
Всё румяней и белее”.
Злая мачеха, вскочив,
Об пол зеркальце разбив,
В двери прямо побежала
И царевну повстречала.
Тут её тоска взяла,
И царица умерла.
Лишь её похоронили,
Свадьбу тотчас учинили,
И с невестою своей
Обвенчался Елисей;
И никто с начала мира
Не видал такого пира;
Я там был, мёд, пиво пил,
Да усы лишь обмочил.
Мультфильм Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях | Аудио Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях
Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение» 4 класс, 1 часть, Климанова, Горецкий, страницы 90-91.
УКМ «Школа России»
1. Почему история о царевне и семи богатырях названа сказкой?
В этом произведении действуют сказочные персонажи — колдунья-царица, солнце, месяц, ветер. В ней есть волшебные предметы — зеркальце. Действие происходит в вымышленном, сказочном мире.
Всё это приметы волшебной сказки, поэтому эта история и названа сказкой. Её события не могли произойти в реальности.
2. Кто главные героини пушкинского произведения? Расскажи о них. Подумай, можешь ли ты в своём рассказе использовать такие слова: добрая, кроткая, ласковая, нежная, заботливая, жадная, равнодушная? Объясни свой выбор. Дополни своими словами.
Главные героини сказки: царица и царевна.
Про царицу можно сказать, что она жадная и равнодушная. Ведь она думала только о себе, и считала себя лучше других. Я бы добавила ещё слова Жестокая и Безжалостная, потому что она стремилась погубить царевну.
Про царевну можно сказать, что она добрая, кроткая, ласковая, нежная, заботливая. Её все любили и жалели, она никому не делала зла. Я бы добавила к этому описанию слова Прекрасная и Доверчивая. Она была очень красивой, поэтому её все любили, и она доверилась незнакомке, из-за чего чуть не погибла.
3. Обсудите с другом, как автор относится к главным героиням. Почему вы так думаете?
Пушкин любит царевну и поэтому рисует очень привлекательный её облик. И он не позволяет ей умереть, а дарит счастье.
Пушкин не любит царицу за её злость и жестокость, поэтому сурово наказывает её в конце.
4. Перечитай строки, в которых Елисей обращается к солнцу, месяцу и ветру. Какие слова помогают представить солнце, месяц и ветер и понять отношение к ним героя? С какой интонацией ты прочитаешь их ответы Елисею? Почему?
Представить солнышко помогают слова: «Свет наш, солнышко» и «Всех нас видишь под собою».
Представить месяц помогают слова: «Дружочек», «Позолоченный рожок» «Круглолицый, светлоокий».
Представить ветер помогают слова «Ты могуч», «Гоняешь стаи туч», «Волнуешь, веешь», «Не боишься никого».
Елисей обращается к Солнцу с уважением, оно дарит жизнь и тепло. К Месяцу он обращается как к равному, как к весёлому другу. К Ветру Елисей обращается с трепетом, он признаёт его могущество и силу.
Ответы Солнца и Месяца я бы прочитала с жалостью, сожалением. Они бы рады помочь герою, но не могут. Ответ Ветра я бы прочитала с состраданием, он видел гроб и не может обнадёжить героя.
5. Раздели сказку на части. Озаглавь их. Устно сделай иллюстрации к каждой части. Подумай, о чём важном хотел сказать автор в каждой части, что именно нужно изобразить и почему.
Разделение сказки «О мёртвой царевне на части» и заголовки к ним
- Смерть старой царицы, женитьба на новой. «Злая царица».
- Царица узнаёт о красоте царевны. «Соперница».
- Чернавка отпускает царевну в лесу. «Жалость Чернавки».
- Царевна живёт у семи богатырей. «Семь богатырей».
- Царица даёт царевне отравленное яблоко. «Отравленное яблоко».
- Богатыри хоронят царевну. «Хрустальный гроб».
- Елисей ищет невесту. «Поиски Елисея».
- Царевна оживает. «Свадьба».
Устные иллюстрации к частям сказки «О мёртвой царевне»
- Царица сидит перед зеркалом очень довольная. За окном играет юная молодая царевна.
- Царица перед зеркалом. В зеркале отражается очень красивая царевна.
- Чернавка тащит за руку царевну по тёмному лесу.
- Богатыри сидят за столом. Царевна разносит различные яства. Все улыбаются.
- Старушка бросает царевне яблоко. Рядом надрывается лаем собака.
- Богатыри обступили хрустальный гроб, в котором покоится царевна.
- Елисей на коне на вершине горы. Слева — солнце, справа — месяц, в середине — ветер.
- Елисей и царевна в свадебных костюмах сидят за столом. Вокруг богатыри и нарядные люди. В углу корчится царица.
6. Подробно перескажи одну из частей сказки. Подумай, какой план ты составишь. Запиши его в рабочую тетрадь. Выдели слова писателя, которые используешь в своём пересказе. Не забудь, что произведение Пушкина стихотворное.
Пересказ сказки «О мёртвой царевне» по частям с авторскими словами.
Злая царица.
Когда царь-отец отправился в поход, царица долго ждала его. Прошло девять месяцев, царица родила дочь. Тут вернулся царь и царица умерла.
Через год царь женится на другой. Новая царица была красивой, но она же была горда и ломлива.
Царица постоянно спрашивала у зеркальца, кто красивей всех на свете, И зеркальце отвечало, что она всех румяней и белее.
Соперница.
Между тем подросла молодая царевна. Она стала очень красивой, чернобровой и белолицей. У неё появился жених — королевич Елисей.
И однажды зеркальце назвало царевну красивей царицы. Царица вышла из себя, бросила зеркальце и топнула по нему ногой. Но зеркальце знай твердило своё.
Жалость Чернавки.
Царица позвала Чернавку и велела отвести царевну в глушь лесную, где оставить на съедение волкам.
В лесу царевна стала умолять Чернавку отпустить её. Чернавка пожалела царевну и отпустила. Царице она сказала, что выполнила её приказ, и молва стала твердить, что царская дочь пропала.
Елисей собрался на поиски невесты.
Семь богатырей.
Царевна добралась до лесного домика. Она увидела, что в нём живут добрые люди и навела порядок.
Когда вернулись богатыри, они стали звать царевну сестрой.
Долго она жила у них в покое, а богатыри уважали её, зная, что у царевны есть жених.
В это время царица снова обратилась к зеркальцу, и то опять назвало красивой царевну. Царица поняла, что её обманули и решила сама исправить дело.
Отравленное яблоко.
Царица нарядилась нищей старухой и отправилась к царевне. Собака лаяла и не хотела её подпускать, но царевна отогнала собаку.
Царица бросила её яблоко и царевна поднесла его к алым губам. Она откусила кусочек и упала замертво.
Хрустальный гроб.
Богатырей встретил пёс, который куснул яблоко и умер. Богатыри увидели мёртвую царевну и решили похоронить её, чтобы она никому не досталась.
Они сделали хрустальный гроб, положили в гроб царевну и отнесли его в пустую гору, где подвесили на столбах.
Поиски Елисея.
Елисей повсюду искал невесту. Он спрашивал дорогу у солнца и месяца, но они ничего не знали о царевне. Только ветер рассказал Елисею про хрустальный гроб.
Елисей нашёл гору и гроб. В горе он ударился о гроб лбом, и гроб разбился. И в тот же миг царевна ожила.
Свадьба.
Царица снова беседовала с зеркальцем и узнала, что царевна ожила. Её взяла тоска и она тут же умерла.
А Елисей женился на царевне, и никто с начала мира не видал такого пира.
7. Что роднит пушкинскую сказку с народными? Чем они различаются?
С народными сказками произведение Пушкина роднит:
- Сказочный сюжет с мёртвой царицей. Такое встречается и в народных сказках.
- Борьба добра со злом, победа добра.
- Наличие волшебных предметов — зеркальца.
- Зачин в котором мы знакомимся с главными героями.
- Концовка: «я там был, мёд, пиво пил».
- Троекратные повторы: вопросы Елисея к солнцу, месяцу и ветру.
- Народный язык, который использовал Пушкин.
Отличие сказки Пушкина от народных:
- Неизменяемый сюжет, ведь это авторская сказка.
- Стихотворная форма.
- Использование авторских эпитетов и других средств художественной выразительности.
8. Что хотел поэт сказать читателям, создав сказку о мёртвой царевне и семи богатырях?
Пушкин хотел сказать о том, что зависть очень плохое качество человека, которое губит его самого. Он хотел сказать, что как бы не было подло и сильно зло, хороших людей больше, чем злых, и они обязательно победят.
Александр Пушкин – замечательный писатель, который написал много прекрасных сочинений, среди них и красивая, добрая сказка. Именно Пушкин является автором «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях».
Сказка прекрасная и читается легко и быстро, но бывает, что времени совсем нет, а просто необходимо познакомиться с сюжетом сказки мертвая царевна и семь богатырей, поэтому предлагаем вашему вниманию краткое содержание сказки про мертвую царевну и семь богатырей.
Начинается все в одном царстве, где царь взял в жены прекрасную царицу, которая родила ему замечательную дочь, вот только беда, во время родов царица обессилила и умерла, сам же царь в это время был в походе. Когда приехал, его горе было большим, ведь его жена умерла, оставив после себя лишь маленькую очаровательную дочь, но ничего не оставалось, как со временем взять в жены другую царицу, ведь ему хотелось, чтобы у его дочери была любящая мать. Но, прогадал царь с выбором.
Сама царица была красивая, но злая. Ей хотелось быть самой красивой на этом свете, а так как у нее имелось волшебное зеркало, то она всегда могла узнать правду и зеркало очень долго говорило, что краше царицы никого нет никого в целом мире. Вот только маленькая девочка-царевна подрастала и с каждым годом становилась милее, красивее и в один день волшебное зеркало ответило царице, что та прекрасна, но краше нее молодая царевна. Не смогла стерпеть царица такой правды и решила избавиться от соперницы в виде названной дочери. Позвала женщина служанку и приказала отвести девушку в лес на съедение диким зверям. Вот только не смогла служанка так жестоко поступить и не привязала девушку, а отпустила ее, попросив никогда не появляться в замке.
Долго искали пропавшую царевну, но никто не нашел ее, хотя Елисей, ее жених, не покидал надежду ее отыскать.
А в это время царевна нашла в лесу дом, где и осталась. Как позже оказалось, сам дом принадлежал семи богатырям, они ее, выслушав историю девушки, и приняли. Сначала каждый из них хотел стать мужем девушки, но она осталась верна Елисею. Для богатырей стала сестрой, так и жили.
Вот только царица все не унималась. Спросила зеркало привычный уже для всех вопрос, а оно и ответило, что краше в мире только царевна. Разгневалась царица и решила самостоятельно убить девушку. Прикинулась нищенкой, отыскала тот самый дом и вручила девушке отравленное яблоко. Откусив кусочек, девушка сразу же упала замертво. Пришли богатыри и не смогли поверить в смерть девушки, уж слишком красивой она была и походила на спящую. Они поместили ее тело в гроб из хрусталя и оставили его в пещере.
А в это время Елисей искал свою возлюбленную, спрашивая у солнца, луны, но никто не ведал, где находится девушка и только вездесущий ветер смог ответить ему на вопрос, где находится его любимая.
Нашел Елисей царевну и разбил хрустальный гроб, девушка ожила. Вместе они вернулись домой. Сама же царица не выдержала такого, разбила зеркало, которое вновь ответило ей, что только царевна прекрасна в этом мире, а увидев девушку, пала замертво.
Сам же Елисей женился на царевне и жили они долго и счастливо.
Герои сказки Мертвая царевна и семь богатырей
Прочитав произведение Пушкина, можно выделить следующих героев сказки «Мертвая царевна и семь богатырей». Это царь, царица, царевна, служанка, семь богатырей и Елисей.
5
(100%) 2
votes
Сочинение на тему царица и царевна в «сказке о мертвой царевне и семи богатырях» А.С. ПУШКИНА
В творчестве Пушкина А.С. есть период, называемый Болдинской осенью (1833 год). Именно в этот период была написана . По сюжету это сказка Пушкина напоминает классическую европейскую сказку «Белоснежка». Однако «» написано в стихотворной форме красивейшим русским языком, каким отличаются все творения Пушкина.
Сказка о мертвой царевне и семи богатырях Пушкина А.С.
Краткое содержание сказки о мертвой царевне и о семи богатырях.
Во время отсутствия Царя, у него родилась дочь. Царица умирает, когда царь возвращается домой. Царь горюет, но проходит один год, и во дворце появляется новая царица.
Новая царица очень красива, но характер у нее тяжелый: она жестока, своенравна, завистлива. Царица обладает волшебным предметом – Зеркалом. Зеркало разговаривает с царицей. Когда царица смотрится в зеркало, она спрашивает у него, кто прекрасней всех на свете. Зеркало из года в год честно отвечало, что нет никого прекраснее царицы на всем белом свете.
Но идут годы, царица уже не молода. А вот ее падчерица – царевна, наоборот подрастает и становится все прекраснее. В один прекрасный день зеркало заявляет царице, что она красива, но есть та, которая гораздо красивее. Натура царицы дает о себе знать. Зависть к падчерице не имеет пределов. Царица завет свою служанку Чернавку, и приказывает любым способом погубить царевну. Черновка, выполняя приказ царицы, ведет царевну в дремучий лес на съедение волкам.
По дороге в лес Царевна заподозрила злые намерения Чернавки. Просит Чернавку отпустить ее. Служанка не желает зла царевне, она только исполняет приказ хозяйки, поэтому соглашается отпустить царевну. Затем Чернавка возвращается к царице и сообщает ей о гибели царевны.
Царь, узнав о пропаже дочери, горюет. Жених царевны Елисей, отправляется по свету на поиски пропавшей невесты.
Царевна, долго бродит по дремучему лесу. В итоге, в глухой чаще, находит большой дом. Царевна заходит в дом. Хозяев дома нет. К вечеру хозяева появляются. Это семеро братьев-богатырей. Царевна рассказывает, что с ней случилось, и богатыри оставляют ее жить в их доме. Царевна ведет хозяйство по дому. Богатырям понравилась царевна. Богатыри предлагают ей выбрать одного из них себе в мужья. Царевна отвечает, что ей все богатыри милы, но нее уже есть жених, и она вынуждена отказать.
Тем временем царица, думая, что падчерица давно мертва, спрашивает у зеркала «Кто прекрасней всех на свете?» Зеркало отвечает, что царица без спору прекрасна, но царевна все равно красивее.
Под давлением служанка Чернавка признается царице, что отпустила царевну. Царица решает сама покончить с падчерицей. Она переодевается старухой и идет в лес искать царевну. Она находит дом семи богатырей. Царевна не узнает мачеху, жалеет старуху и дает милостыню. Только сторожевой пес надрывно лает на старуху. Царица дает падчерице отравленное яблоко. Царевна надкусывает его и падает мертвой.
Когда вечером вернулись богатыри, они увидели тело царевны. Пес, проглотивший отравленное яблоко, лежит рядом. Богатыри осознают, что царевну отравили. Сперва, богатыри хотели похоронить царевну, но она выглядела живой, так будто спящей. Богатыри кладут царевну в хрустальный гроб. Гроб подвешивают в горной пещере.
Довольная царица слышит от зеркала долгожданный ответ, что она прекраснее всех на свете.
Елисей ищет царевну по всему белому свету. Но нигде нет его невесты. Отчаявшись, он обращается за помощью к тем, кто все видит — к солнцу, месяцу и ветру. Солнце и месяц ничего не знают о пропавшей царевне.
Только ветер дал Елисею печальный ответ:
«в… норе, во тьме печальной,
Гроб качается хрустальный»
«В том гробу твоя невеста».
Опечаленный Елисей едет посмотреть на свою невесту.
«…о гроб невесты милой
Он ударился всей силой
Гроб разбился. Дева вдруг
Ожила. Глядит вокруг
Изумленными глазами,
И, качаясь над цепями,
Привздохнув, произнесла:
«Как же долго я спала!»
Счастливые влюбленные возвращаются домой, чтобы сыграть свадьбу. В это время царица спрашивает у зеркала «Кто прекрасней всех на свете?» и снова слышит о том, что царевна прекраснее ее. В бешенном приступе ярости царица разбивает в дребезги зеркало. При личной встрече с царевной царица умирает от злобы и зависти. Сказка заканчивается свадьбой царевны и королевича Елисея.
Сюжет, взятый Пушкиным за основу «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях
», имеет глубокие исторические корни. Подобный сюжет можно встретить в балладе Жуковского «Спящая царевна» и в народной немецкой сказке, в литературной обработке братьев Гримм в разных переводах называется «Белоснежка» или «Снегурочка».
Но есть ряд характерных отличий пушкинской «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях» и других произведений, в которых использовался тот же сюжет. Сюжет и смысл этих сказок практически не меняется. Как и в большинстве сказок, в конце добро торжествует над злом: царевна выходит замуж за любимого, а ее мачеха умирает. Но в сказке Пушкина ярче, чем в сказке братьев Гримм, проявляются моральные качества героев: верность царевны своему избраннику, стремление королевича отыскать свою любимую и преданность сторожевого пса, умирающего от отравленного яблока.
Кроме того, в сказке Пушкина злая мачеха умирает по неизвестной причине, то есть в результате высшего суда. То, как она оканчивает жизнь в «Белоснежке», подсказывает, что королеву настигает месть падчерицы, ее мужа и приютивших девушку гномов, которые заставляют ее плясать в раскаленных железных туфлях.
Надеемся, что после ознакомления с кратким содержанием «Сказки о мертвой царевне и о семи богатырях» у Вас возникло желание прочесть это прекрасное творения Пушкина полностью на сайте «Хранители сказок», где представлен
Царь уезжает, а во время его отсутствия у царицы родилась дочь. Но царица умирает, едва возвратился ее муж. Царь долго горюет, но проходит год, и во дворце появляется новая царица. Эта женщина очень красива, но нрав у нее тяжелый: она завистлива, жестока и своенравна. У царицы есть волшебное зеркало, которое умеет говорить: каждый день царица любуется на свое отражение и всякий раз спрашивает зеркало, она ли самая красивая женщина в мире. И долгие годы зеркало правдиво отвечает, что прекраснее ее нет никого на свете. Но незаметно вырастает ее падчерица. У царевны появляется жених. Царица, наряжаясь перед зеркалом, как обычно, спрашивает, она ли самая красивая женщина в мире, ожидая услышать привычное: «Ты, царица, всех милее». Но на этот раз она слышит, что не она, а царевна, ее падчерица, прекраснее всех в мире. Тут и проявляется завистливая и злобная натура царицы: она зовет свою служанку и приказывает ей во что бы то ни стало погубить царевну: отвести ту в лес и бросить на съедение волкам.
Чернавка, служанка царицы, действительно заманивает царевну в лесную глушь, исполняя волю своей жестокой госпожи. Царевна догадывается, что Чернавка замыслила ее погубить, и умоляет отпустить, обещая наградить ее, когда станет царицей. Чернавка на самом деле не испытывает к царевне злых чувств: она лишь выполняла приказание хозяйки, которое ей самой не по душе, поэтому она охотно отпускает царевну и возвращается к царице. Царица спрашивает, исполнено ли ее приказание, и Чернавка обманывает ее, уверяя, что связала царевну и оставила на съедение диким зверям.
Царь горюет о пропавшей дочери, а Елисей, жених царевны, отправляется на поиски пропавшей невесты. Царевна, блуждая по лесу, выходит к большому дому, скрытому в чаще.
Через некоторое время появляются и хозяева — семеро братьев-богатырей. Царевна остается в их доме, ведет хозяйство, но вскоре богатыри предлагают ей выбрать одного из них в мужья. Царевна отказывается, потому что у нее уже есть жених.
Между тем царица, полагая, что ее падчерицу давно разорвали волки, вновь заводит беседу с волшебным зеркалом и узнает, что царевна жива. Царица угрозами добивается правды от своей служанки и решает сама погубить падчерицу. Для этого она переодевается старухой нищенкой и идет в лес, к дому семи богатырей, названых братьев царевны. Царевна, ничего не подозревая, радушно принимает странницу; лишь сторожевой пес, почуяв зло, громко лает на переодетую царицу и рвется с привязи.
Царевна подает мнимой нищей милостыню, а та дарит ей красивое яблоко. Но на самом деле оно пропитано ядом, и едва царевна откусывает кусочек, как падает бездыханной. Возвращаются богатыри. Пес на их глазах проглатывает отравленное яблоко и умирает. Братья понимают, что царевна погибла из-за чей-то злобы и зависти.
Сначала они собираются похоронить ее, но царевна кажется не мертвой, а спящей: поэтому братья кладут ее в хрустальный гроб и подвешивают его в горной пещере. Злая царица наконец слышит от зеркала долгожданный ответ, что она прекраснее всех на свете. Жених царевны ищет ее по всему свету, но нигде не находит пропавшую невесту. Наконец он спрашивает о ней у тех, кто видит все — у солнца, месяца и ветра. Солнце и месяц ничего не знают о судьбе царевны; и лишь ветер, вечный странник, рассказывает королевичу Елисею о горной пещере, в которой на шести цепях висит хрустальный гроб. В нем, говорит ветер, твоя невеста.
Опечаленный королевич идет к горе, чтобы еще раз взглянуть на свою невесту. От отчаяния он разбивает гроб, и царевна внезапно оживает. Королевич и царевна возвращаются к ее отцу. В это время царица в очередной раз беседует с зеркалом и снова слышит о том, что царевна прекраснее ее. В приступе ярости царица разбивает зеркало. При встрече с царевной царица умирает от злобы и зависти. Сказка заканчивается свадьбой царевны и королевича.
«Сказку о мертвой царевне и о семи богатырях» Александр Сергеевич Пушкин написал в 1833 году, находясь в Болдино. Он пересказал немецкую сказку, но аналогичные сюжеты есть во многих фольклорных произведениях разных народов мира, включая Южную Африку. Из самых известных ее аналогов – «Белоснежка и семь гномов», «Спящая красавица». Зная их сюжеты, очень легко догадаться, о чем «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях». Но Пушкин создает не просто копию известной сказки, он пишет уникальную по красоте историю о любви в стихах, с русским колоритом, с троекратными повторениями, описаниями сил природы, с яркими образами.
Герои сказки
Если очень коротко изложить план сказки о мертвой царевне, то получится история о том, как злая волшебница завидовала молодой красавице, пыталась ее убить, но она не умерла, а заснула крепким сном до тех пор, пока прекрасный жених не разбудил ее поцелуем. А при чем тут семь гномов, семь богатырей, даже 10 джигитов в восточной сказке с таким же сюжетом? Эти герои сказки о мертвой царевне сыграли очень важную роль – они защищали ее сначала, а потом берегли ее сон в ожидании чудесного пробуждения.
Сюжет сказки
Итак, расскажем подробно по порядку, что же происходило в этой сказке. Жил-был царь, который с супругой ждал рождения наследника. Но молодая царица умерла сразу после родов. И остался государь с маленькой дочкой на руках. Недолго он горевал, быстро женился на молодой, красивой и очень злой и тщеславной женщине. Она была колдуньей, ее единственным другом было зеркало, которое каждый день говорило царице, что она самая прекрасная на свете. Однажды настал такой день, когда зеркало, которое не умело врать, сказало колдунье, что уже не она на свете всех милее, что подросла молодая царская дочка, которая намного ее красивее.
Колдунья очень рассердилась, дождалась удобного момента, когда царя-отца не было дома, и велела чернавке отвести царевну в лес, привязать к дереву и бросить на съедение волкам. Чернавка не смогла обречь девушку на смерть и отпустила в лесу. Царевна пошла, куда глаза глядят, и набрела на дом, где жили семь братьев, семь прекрасных богатырей. Они приняли ее как родную сестру. Они ездили каждый день на охоту, а царевна хлопотала по дому. Однажды богатыри предложили царевне выбрать одного из них в мужья, но она отказалась, рассказав, что у нее есть жених, королевич Елисей. Так и жили бы они счастливо, если бы зеркало вновь не рассказало мачехе-колдунье, что царевна жива и стала еще прекрасней.
Злодейка переоделась нищенкой, нашла царевну и накормила ее отравленным яблоком. Когда богатыри вернулись с охоты домой, она уже была мертва. Объятые отчаянием и горем, они положили ее в хрустальный гроб и повесили его в пещере. В это время Елисей искал свою любимую по свету. Ему помогали и солнце, и месяц, и ветер. И он, наконец, нашел эту пещеру и увидел там свою царевну, спящую мертвым сном. Он поцеловал ее, и вдруг царевна ожила! Всей большой компанией они вернулись к царю в столицу. Колдунья увидела их счастье и от злости умерла. Сказка учит тому, что любовь и дружба сильнее всего на свете, что добро всегда победит, как бы сильно зло не старалось. Такова основная характеристика сказки о мертвой царевне Александра Сергеевича Пушкина. Прочитать ее полностью вы можете здесь: «
Царь, простившись с женой, уехал в путь-дорогу. Девять месяцев супруга ждала его, с тоской глядя в окно. В ночь сочельника она родила дочь, а на следующий день муж её воротился. От родов и радостного волнения при виде царя царица к обедне следующего дня скончалась. [См. полный текст «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях» Пушкина .]
Пушкин. Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях. Мультфильм
Через год царь женился на другой. Новая его жена была писаной красавицей, но по характеру – страшно гордой и своенравной. У неё было волшебное зеркальце, которое умело говорить. То и дело глядясь в него, новая царица кокетливо спрашивала:
«Свет мой, зеркальце! скажи
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?»
И ей зеркальце в ответ:
«Ты, конечно, спору нет;
Ты, царица, всех милее,
Всех румяней и белее».
При дворе меж тем подрастала юная царевна, рождённая умершей государыней за день до кончины. Вскоре она стала необычайно красивой девушкой доброго и кроткого нрава. Отец подыскал ей достойного жениха – королевича Елисея. А волшебное зеркальце стало теперь говорить злой царице, что не она, а царевна – первая красавица на свете.
В муках чёрной зависти царица позвала сенную девушку Чернавку и велела завести царевну в лес, связать её там и бросить на съедение волкам. Но Чернавка пожалела невинную. Зайдя с царевной в глухую чашу, она рассказала ей о коварном замысле её мачехи. Чернавка не стала связывать царевну и ушла, а молодая невеста Елисея отправилась бродить по лесу и набрела на красивый терем.
Внутри никого не было, но в комнатах стояли столы, лавки и святые иконы. Видя, что здесь кто-то живёт, царевна убрала дом, затопила печку и села ждать. В обеденный час к дому подъехали семь братьев-богатырей, семь румяных усачей.
Девушка вышла к ним, прося извинения за то, что пожаловала в дом незваной. Но богатыри радушно приветствовали её, усадили за стол и оставили у себя.
Царевна стала жить в их доме как сестра. Каждый день богатыри уезжали в лес на охоту «иль башку с широких плеч у татарина отсечь, или вытравить из леса пятигорского черкеса». Трудолюбивая же царевна следила за домом и хозяйством. Один раз богатыри предложили, чтобы она выбрала одного из них в мужья, но скромная девушка сказала, что останется верной своему жениху – королевичу Елисею.
Тем временем злая мачеха-царица стала вновь спрашивать у зеркальца, кто первая красавица в свете. Зеркальце ответило, что это – царевна, которая сейчас живёт «средь зелёныя дубравы у семи богатырей». В ужасном гневе царица велела пытать Чернавку. Та призналась, что не связала царевну в лесу, а отпустила её.
Царица составила новый коварный замысел. Она подослала к царевне старуху с отравленным яблоком. Старуха разыскала в лесу терем семи богатырей и явилась туда под видом нищенки, просящей подаяние. Сердобольная царевна дала её еды, а старуха как бы в благодарность угостила её спелым яблочком. Верный пёс громко лаял, чтобы не дать девушке съесть это угощение, однако царевна откусила от яблока кусок – и тут же упала мёртвой.
Вернувшись с охоты, семеро братьев нашли её бездыханное тело. В глубокой горести они положили его в хрустальный гроб и отнесли ночью в горную пещеру. Там они привинтили гроб на шести чугунных цепях к шести столбам и попрощались с умершей сестрой. На следующий день волшебное зеркало сказало злой царице, что теперь она всех румяней и белее на свете.
Но свою невесту уже давно разыскивал королевич Елисей, странствуя верхом на коне. Царевны нигде не было. В отчаянии Елисей стал спрашивать о ней у солнца и месяца, но даже и они не видели девушку со своей небесной высоты. Лишь могучий ветер сказал Елисею, что, залетая в высокую гору за дальней рекой, он видел, как качается там на шести цепях среди столбов гроб с телом его суженой.
Елисей зарыдал и поскакал к горе. Он вбежал в пещеру и в пылу неутешной страсти ударился о хрустальный гроб лбом. Гроб разбился – и царевна ожила, глядя изумлёнными глазами на своего жениха. Елисей вынес её из пещеры на руках и повёз на коне домой.
Пушкин. Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях. Аудиокнига для детей
Злобная царица в это время вновь взяла волшебное зеркальце, и то сказало ей, что не она, а царевна румянее и белее всех на свете. Мачеха в ярости разбила зеркало о пол, выбежала из дворца – и увидела, как королевич Елисей ввозит на крыльцо её живую падчерицу. Царевна тут же умерла от зависти. Сразу после её похорон во дворце сыграли весёлую свадьбу.