Урок литературного чтения «Русская народная сказка «Каша из топора»». 2-й класс
Технология: педагогические мастерские
Цель урока: на примере русской народной
сказки “Каша из топора” познакомить учащихся с
новой жанровой формой – бытовая сказка.
Оборудование: лист с перечнем сказок, запись
русской народной песни “Ах вы сени, мои сени…”,
запись сказочной мелодии, домик для сказок,
чугунок с заданиями – свитками, диск с записью
сказки, мордочки – колобки.
Предварительная подготовка:
За несколько дней на доску вывешивается список
с названиями сказок, которые детям хорошо
знакомы (читали в 1 классе, летом по внеклассному
чтению).
Детям дается задание – самостоятельно выбрать
из списка понравившуюся сказку и подготовить к
ней иллюстрацию.
- Лиса и журавль
- Колобок
- Лиса и Заяц
- По-щучьему велению
- Летучий корабль
- Волк и семеро козлят
- Лиса и Тетерев
- Петушок и бобовое зернышко
- Теремок
- Рукавичка
- Лягушка – царевна
- Репка
Ход урока
Играет плясовая музыка “Ах вы сени, мои сени”,
дети, пританцовывая, заходят в класс,
рассаживаются на места.
На партах – иллюстрации
со сказками.
На доске слова:
“Что за прелесть эти сказки” А.С. Пушкин
— Ребята, а за что вы любите сказки?
— Вспомните, какие бывают сказки?
— Распределите иллюстрации по домикам,
обосновывая свой ответ.
(Каждый ребенок выходит к доске со своим
рисунком, называет вид сказки, обосновывает
ответ и прикрепляет рисунок к нужному домику)
— Согласны ли вы с ответом?
— У кого другое мнение?
— Какая сказка у нас осталась?
— В какой домик мы ее поселим? (дети высказывают
свое мнение, начинают сомневаться и не приходят к
единому мнению)
— Давайте пока поселим эту сказку в третий
домик, а может быть к концу урока нам удастся
определить вид этой сказки (на доску
прикрепляется “пустой”, без надписи, домик):
Первичное восприятие новой сказки.
Звучит сказочная музыка. На столе учителя
появляется “волшебный” чугунок, в котором
обычно “варятся” чудеса.
— Ребята, у нас на уроке сегодня опять появился
чугунок. Давайте заглянем в него. Что в этот раз
интересного он нам “сварил”?
— Посмотрите, здесь какое-то серебряное
блюдечко. Что это такое? (диск с текстом новой
сказки).
— Давайте послушаем русскую народную сказку
“Каша из топора”.
— Откройте учебники, рассмотрите иллюстрацию к
сказке. Она поможет вам “увидеть” сказку.
(Дети одновременно слушают звукозапись и
следят по тексту сказки в учебнике)
— Какие у вас впечатления от прочитанного?
— Что удивило?
— О чем подумали?
Словарная работа.
— Какие слова были вам не понятны?
Работа в группах.
— Посмотрите, в нашем “волшебном” чугунке еще
что-то есть!
(Дети достают свитки с заданиями для групп)
1 группа:
- Кто из героев понравился? Чем?
- Кто не понравился? Чем?
- О чем эта сказка, которую вы прочитали?
2 группа:
- Что вы можете сказать о старухе?
- Что хорошего вы в ней заметили?
- О чем сказка, которую вы прочитали?
3 группа:
- Понравился ли вам солдат? Какой он?
- Если ли в нем то, что вам очень понравилось?
- О чем эта сказка, которую вы прочитали?
(Идет обсуждение в группах)
После обсуждения дети афишируют свои ответы,
обосновывают их, подтверждая словами текста. В
обсуждение привлекается весь класс.
— Так о чем же вы прочитали сказку “Каша из
топора”?
На доске варианты ответов детей:
- о людях
- о их поступках
- о жизни
— Да, эта сказка о жизни людей и их поступках.
— Как вы считаете, к какому виду относится эта
сказка?
— Кто знает, что значит ЖИТЬ?
— Да, действительно, ЖИТЬ – это значит БЫТЬ.
Вы сказали, что эта сказка ЖИЗНЕННАЯ, а
по-другому? …
— БЫТОВАЯ
(Название помещается в третий домик и туда же
прикрепляется название сказки “Каша из топора”.
— Какие еще бытовые сказки вы знаете?
(обсуждение в группах)
— Давайте вернемся к началу урока и вспомним,
какую сказку мы не смогли поместить в нужный
домик? (“Репка)
— Как вы теперь думаете, к какому виду относится
эта сказка? (бытовая)
Домашнее задание.
— Дома вы прочитаете русскую народную сказку
“Гуси – лебеди”.
— Мне будет интересно, к какому виду вы ее
отнесете?
Итог урока.
— Что нового узнали на уроке?
— Ой, в нашем чугунке еще что-то появилось! Да
ведь это колобки. Только у них чего-то не хватает.
— Колобки просят вас нарисовать им ротики. А вот
от того, какой ротик вы нарисуете, я пойму,
понравился ли вам урок, комфортно ли вам было на
уроке:
- не понравилось – грустный
- понравилось, но не очень – серьезный
- понравилось – улыбка
- очень — очень понравилось — смех
з
з.
Знакомство с
Работа с
37 № 2. Читая сказку, вы думаете и даёте характеристику солдату.
Раскраски по сказкам Раскраски распечатать бесплатно.
раскраски для детей по сказкам
раскраски для детей по сказкам
Просмотров: 228329
раскраски по сказкам Чуковского
раскраски по сказкам Чуковского
Просмотров: 75626
раскраски по сказкам Андерсена
раскраски по сказкам Андерсена
Просмотров: 46849
раскраски по русским сказкам
раскраски по русским сказкам
Просмотров: 23565
раскраски по сказкам Пушкина
раскраски по сказкам Пушкина
Просмотров: 26164
раскраски сказка о мертвой царевне и семи богатырях
раскраски сказка о мертвой царевне, картинки-раскраски, раскраски о семи богатырях
Просмотров: 28012
раскраски по сказке иван царевич и серый волк
раскраски по сказке иван царевич и серый волк, ракрасски-картинки
Просмотров: 16848
раскраски по сказке царе салтане
раскраски по сказке царе салтане, картинки раскрасски, распечатать, по сказке пушкина
Просмотров: 28916
раскраски по сказке репка
раскраски по сказке репка, раскраски героев сказки репка, распечатать
Просмотров: 30742
раскраски по сказке о рыбаке и рыбки
раскраски по сказке о рыбаке и рыбки, картинки раскраски, распечать
Просмотров: 32997
раскраски к сказке сивка бурка
раскраски к сказке сивка бурка, 3 класс, распечатать
Просмотров: 17859
раскраски Иван-крестьянский сын и чудо-юдо
раскраски к сказке чудо юдо,раскраски к сказке иван крестьянский сын, картинки раскраски, распечатать раскраски
Просмотров: 14129
раскраски к сказке царевна лягушка
раскраски к сказке царевна лягушка, картинки раскраски, эпизод сказки раскраска
Просмотров: 22679
раскраски к сказке маша и медведь
раскраски к сказке маша и медведь, русская сказка раскраска, раскраски распечатать
Просмотров: 18446
раскраски к сказке конек горбунок
раскраски к сказке конек горбунок, иллюстрации к сказке конек горбунок раскраски
Просмотров: 18064
раскраски к сказке гуси лебеди
раскраски к сказке гуси лебеди, картинки раскраски гуси лебеди, распечатать раскраски
Просмотров: 30063
раскраски к сказке колобок
раскраски к сказке колобок, иллюстрации к сказке колобок раскраски, сказка в картинках раскрасках
Просмотров: 56970
раскраски к сказке морозко
раскраски к сказке морозко, картинки раскраски, распечатать раскраски
Просмотров: 28583
раскраски к сказке три медведя
раскраски к сказке три медведя, три медведя распечатать раскраски
Просмотров: 22151
раскраски к сказке каша из топора
раскраски к сказке каша из топора, распечатать раскраски, иллюстрации к сказке каша из топора
Просмотров: 9556
раскраски к сказке золотой петушок
раскраски к сказке золотой петушок, распечатать раскраски
Просмотров: 16577
раскраски к сказке Аленушка и братец Иванушка
раскраски к сказке Аленушка и братец Иванушка, раскраски сестрица Аленушка и братец Иванушка
Просмотров: 22786
раскраски по сказке о попе и работнике балде
раскраски по сказке о попе и работнике балде, картинки раскраски, распечатать
Просмотров: 11659
раскраски к сказке у страха глаза велики
раскраски к сказке у страха глаза велики, картинки раскраски, распечатать
Просмотров: 14275
раскраски к сказке журавль и цапля
раскраски к сказке журавль и цапля, картинки раскраски, журавль, цапля
Просмотров: 8980
раскраски к сказке семеро козлят
раскраски к сказке семеро козлят, сказка раскраска
Просмотров: 30097
раскраски к сказке колосок
раскраски к сказке колосок, скачать раскраски пшеничный колосок
Просмотров: 13162
раскраски по сказке теремок
раскраски по сказке теремок, сказка теремок раскраска распечатать
Просмотров: 11659
раскраски по сказке снежная королева
раскраски по сказке снежная королева , герда, иллюстрации снежная королева раскраски
Просмотров: 10479
раскраски сказка красная шапочка
раскраски сказка красная шапочка, картинки раскраски
Просмотров: 9427
раскраски к сказке аленький цветочек
раскраски к сказке аленький цветочек, раскраски распечатать, иллюстрации раскраски аленький цветочек
Просмотров: 9073
раскраски к сказке волшебный котелок
раскраски к сказке волшебный котелок, раскраски картинки
Просмотров: 7378
Бесплатные раскраски Раскраски по сказкам.
Распечатать раскраски бесплатно и скачать раскраски онлайн.Вы находитесь в категории раскраски Раскраски по сказкам. Раскраска которую вы рассматриваете описана нашими посетителями следующим образом «» Тут вы найдете множество раскрасок онлайн. Вы можете скачать раскраски Раскраски по сказкам и так же распечатать их бесплатно. Как известно творческие занятия играют огромную роль в развитии ребенка. Они активизируют умственную деятельность, формируют эстетический вкус и прививают любовь к искусству. Процесс раскрашивания картинок на тему Раскраски по сказкам развивает мелкую моторику, усидчивость и аккуратность, помогает узнать больше об окружающем мире, знакомит со всем разнообразием цветов и оттенков. Мы ежедневно добавляем на наш сайт новые бесплатные раскраски для мальчиков и девочек, которые можно раскрашивать онлайн или скачать и распечатать. Удобный каталог, составленный по категориям, облегчит поиск нужной картинки, а большой выбор раскрасок позволит каждый день находить новую интересную тему для раскрашивания.
Опубликованные материалы на сайте СМИ «Солнечный свет». Статья Внеклассное мероприятие»Путешествие в страну сказок». Автор: Абдуллина Лилия Рушановна.
Автор: Абдуллина Лилия Рушановна
Внеклассное мероприятие для учащихся 4 класса начальной школы не тему «Путешествие в страну сказок»
Внеклассное мероприятие
«Путешествие в страну сказок» для учащихся 4 класса
Цель:
1. Развивать читательский интерес, прививать любовь к чтению, книге; способствовать развитию речи, памяти.
2. Организовать досуг детей, способствовать укреплению детского коллектива, прививать умение слушать и слышать друг друга.
3. Воспитывать нетерпимость к человеческим порокам – жадности, лжи, трусости.
4. Показать детям удивительный мир сказок, их мудрость и красоту, воспитывать любовь к сказкам.
Оборудование: иллюстрации к сказкам, мультимедийное оборудование, презентация «Путешествие в страну сказок».
Ход мероприятия
Ведущий
Звонко прозвенел звонок,
Сразу рты все на замок.
Говорим, когда вас спросят
Или выступить попросят.
Ведущий
Сегодня мы с вами отправляемся в необычное и удивительное путешествие, в котором очень важно соблюдать дисциплину и порядок.
Поэтому каждая экскурсионная группа сейчас выберет капитана, который будет отвечать на все поставленные вопросы.
Ведущий
А теперь в путь. Осталось узнать, в какую страну мы с вами отправляемся.
Посмотрите по сторонам, найдите все буквы, напишите их на листок и составьте слово, напрямую связанное с нашей страной.
Ведущий
Мы отправляемся в путешествие в страну, где больше всего чудес, в страну сказок. Закройте свои глазки. Представьте себе огромные ворота, закрытые на железные замки.
Крибле, крабле, бам, барас,
Пропустите двери нас.
Отрываем глаза, путь свободен.
Ведущий
А вот и хозяйка чудесной страны — сказочница.
Сказочница
Рада приветствовать вас в необычной стране. А знаете ли вы, что сказки появились очень давно, когда ещё не было письменности.
Поэтому они передавались от одного человека к другому из уст в уста. Прошло много времени прежде, чем сказки стали записывать на бумагу и печатать книги.
Ведущий
Сказки отличаются от других произведений. У них есть зачин, волшебные герои, троекратный повтор, концовка.
Ведущий
Поэтому в толковом словаре Ожегова мы можем прочитать следующее определение сказки.
Сказочница
Сказка – это произведение о вымышленных лицах и событиях, чаще с участием волшебных фантастических сил.
Ведущий
В настоящее время сказок придумано очень много. У вас на листочках написаны названия нескольких из них. Разделите сказки на группы, в зависимости от того, кто их сочинил, дайте название группе.
Словацкая сказка «У солнышка в гостях»
Украинская сказка «Колосок»
Русская народная сказка «Смоляной бычок»
Казахская сказка «Медведь и комар»
П.П. Бажов «Серебряное Копытце»
С.Т. Аксаков «Аленький цветочек»
В. Гаршин «Лягушка – путешественница»
Г.Х. Андерсен «Гадкий утёнок»
Ведущий
В зависимости от автора сказки бывают народные (так как их сочинил неизвестный сказочник) и авторские или литературные (которые написали писатели).
Ведущий
Народные сказки – это произведения устного народного творчества о вымышленных событиях и героях.
Давайте вспомним самые популярные народные сказки. (Презентация)
«Волк и лиса»
«Гуси – лебеди»
«Царевна лягушка»
«Репка»
«Маша и медведь»
«Кот, петух и лиса»
«Сестрица Алёнушка и братец Иванушка»
«Лиса и журавль»
«Колобок»
«Волк и семеро козлят»
«По щучьему велению»
«Теремок»
Ведущий
У сказочных героев и предметов есть двойные имена и названия. Допишите второе имя.
Ведущий
Авторские сказки тоже очень интересные. Известных сказочников в мире не так много, поэтому вы должны их хорошо знать.
Внимательно рассматривайте портрет, а имя и фамилию сказочника записывайте на листок.
(Александр Сергеевич Пушкин
Ганс Христиан Андерсен
Эдуард Николаевич Успенский
Корней Иванович Чуковский
Шарль Перро
Самуил Яковлевич Маршак).
Ведущий
А теперь вспомним, какие произведения написали эти сказочники.
Соедините автора и название сказки.
| Шарль Перро | «Красная Шапочка» |
| Шарль Перро | «Кот в сапогах» |
| Корней Иванович Чуковский | «Федорино горе» |
| Корней Иванович Чуковский | «Краденое солнце» |
| Ганс Христиан Андерсен | «Стойкий оловянный солдатик» |
| Ганс Христиан Андерсен | «Снежная королева» |
| Эдуард Николаевич Успенский | «Крокодил Гена и его друзья» |
| Эдуард Николаевич Успенский | «Дядя Фёдор, пёс и кот» |
| Александр Сергеевич Пушкин | «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» |
| Александр Сергеевич Пушкин | «Сказка о золотом петушке» |
| Самуил Яковлевич Маршак | «Кошкин дом» |
| Самуил Яковлевич Маршак | «Двенадцать месяцев» |
Сказочница
Одну из авторских сказок мы сейчас посмотрим. К. Чуковский «Федорино горе».
(Просмотр мультфильма)
Ведущий
Каждая сказка обязательно чему-то учат. Что поучительного вы увидели в этой сказке?
Ведущий
Все сказки можно разделить на группы, в зависимости от содержания.
Сказочница
Посмотрите сказку «Каша из топора».
Поставьте на листе цифру 1. Напишите вид сказки, которую вы посмотрели. (Бытовая)
Ведущий
В бытовых сказках говорится о бедных и богатых. В них высмеивается лень, жадность богатых и прославляется ум, смекалка простых людей.
Ведущий
Допишите на листе в столбик цифры 2, 3, 4. Запишите, какие ещё виды сказок вы знаете (волшебная, о животных, богатырская)
Ведущий
Посмотрите, сколько в мире придумано различных сказок. А для чего нужны нам сказки?
Ученик
Для чего нужны нам сказки?
Что в них ищет человек?
Может быть, добро и ласку.
Может быть, вчерашний снег.
Ученица
В сказке радость побеждает,
Сказка учит нас любить.
В сказке звери оживают,
Начинают говорить.
Ученик
В сказке все бывает честно:
И начало, и конец.
Смелый принц ведет принцессу
Непременно под венец.
Ученица
Белоснежка и русалка,
Старый карлик, добрый гном –
Покидать нам сказку жалко,
Как уютный милый дом.
Ведущий
Ещё А.С.Пушкин говорил: «Сказка-ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок».
Сказочница
В сказке всё вымысел, но каждая сказка учит доброму и хорошему.
Ведущий
А ещё сказки развивают наблюдательность, сообразительность и внимание.
Разгадайте кроссворд «По дорогам сказок» и проверим ваши интеллектуальные способности.
Ведущий
А теперь я предлагаю всем вместе нарисовать картинку к хорошо всем известной сказке. Но рисунок у нас будет необычный. Мы составим его из пазлов. Они сами образуют картинку, если вы правильно ответите на загадки. Презентация «Угадай-ка!
Слайд №1, №2 (Титульный слайд презентации «Угадай-ка»», слайд с обращением к ребятам)
«Зиму всю лиса старалась,
Перестраивала дом.
Украшала, прибиралась,
Хорошо ей было в нем.
Но пришла весна, от дома
Не осталось и следа.
Все лисичкины хоромы
Смыла талая вода.» (Зайкина избушка»)
Слайд №3 (Слайд с изображением 1 пазла)
В детстве все над ним смеялись,
Оттолкнуть его старались:
Ведь никто не знал, что он
Белым лебедем рожден. («Гадкий утёнок»)
Слайд №4 (Слайд с изображением двух пазлов)
В этой книжке – именины,
Много было там гостей.
А на этих именинах
Появился вдруг злодей.
Он хотел убить хозяйку,
Чуть её не погубил.
Но коварному злодею
Кто-то голову срубил. («Муха-Цокотуха»).
Слайд №5 (слайд с изображением 3 пазлов)
Кто работать не хотел,
А играл и песни пел?
К братцу третьему потом
Прибежали в новый дом.
От волка хитрого спаслись,
Но долго хвостиком тряслись.
Сказка известна любому ребёнку
И называется… («Три поросёнка»).
Слайд №6 (Слайд с изображением 4 пазлов)
А теперь про чей-то дом
Разговор мы заведём…
В нём богатая хозяйка
Припеваючи жила,
Но беда пришла нежданно:
Этот дом сгорел дотла! («Кошкин дом»).
Слайд №7 (Слайд с изображением 5 слайдов)
Колотил да колотил
По тарелке носом,
Ничего не проглотил
И остался с носом.
Слайд №8, №9 (целиком: иллюстрация к сказке «Теремок»)
Ведущий
Вы читайте сказки, дети!
Научитесь их любить.
Может быть, на этом свете
Станет легче людям жить.
Каша с вершины 1982 года. Сказка каша из топора. Русская сказка. Каша из топора
Главные герои сказок — солдат и старуха. Солдат пришел в поездку к старухе и попросил поесть. Старуха сначала пыталась притвориться глухой, но не вышла. Потом она сказала, что это не то, что я собираюсь готовить.
На этом солдат предложил старушке сварить из топора кашу. Старушке стало любопытно, а как кашу из топора сварить? Она отдала солдату топор, а он положил топор в котелок.
Через некоторое время солдат попробовал Верево и сказал, что надо добавить в топор каши. Старуха принесла ему крупы. Затем таким же образом добавили масло, и когда все было готово, солдат велел старухе принести соль и хлеб. Сели за кашу.
Каша, старушка спросила солдата, когда они съедят топор? Солдат ответил, что топор не рубит, и позже он это сделал. После этого солдат всадил в сатраписта топор и отправился в другую деревню.
Это краткое содержание сказок.
Основная идея сказки «Каша из топора» заключается в том, что солдат может помочь в жизни. Обнаженная хозяйка не хотела тратить продукты на солдата, но он не растерялся и нашел способ одолеть ее.
Сказка, чтобы научиться не теряться в сложных ситуациях и показать вход.
В сказке «Каша из топора» мне понравилась солдатка, которая умудрилась поесть в доме скупой хозяйки, да еще и повисла на топоре.
Какие пословицы подходят к сказке «Каша из топора»?
Устойчивый дважды тратит.
Никакой каши с ним.
Глупая кухня и мыслит умный.
Иногда не нужен ученый, а надо чистить.
Сказка о каше из топора рассказывает о том, как можно получить бесшовное и хитрое. С удовольствием сказку прочитают онлайн и дети, и родители.
Сказка Каша из топора читать
Кто автор сказок
Русская народная сказка Каша из топора — забавное и остроумное произведение русского фольклора.
Шли солдаты со службы. В одной деревне его попросили переночевать в крайней избе. Хозяйка была скупой. Я решил, что солдат хитростью заманивает еду. Видит: Топор лежит под скамьей. Снял с топора слугу варить кашу. Попросила котел, воду, соль, топор поставил, котел поставил, готовку поставил. Бабушка только удивлена. «Если есть крупы, добавьте масло», — говорит солдат. Бабушка обиделась — вытащила сумку с кашей и пюре. Она заказала на стол миску с хлебом.Сели кашу, а не кашу — колени. Не дождись бабка Свари топор попробуй. А солдат из котла вытаскивал топор, протер, в ранце спрятался. «Это было нехорошо, — говорит, — тебе придется заняться по дороге». На нашем сайте вы можете прочитать сказку.
Разбор сказочной каши из топора
Бытовая сказка показывает смекалку и находчивость русского народа. Солдат — герой, который никуда не денется. Значение названия сказочной каши из топора — невероятная фраза вызывает особый интерес.На самом деле, как невероятный приговор солдата варить кашу из топора, его смутила бабушка. Хозяйка тупицы и не подозревала, что она крутится вокруг пальца. Солдат за ум и плавильщик получил угощение, старуха за жадность наказали. Какая учительница сказка каша из топора — находчивость и оптимизм учителя.
Моральная сказка каша из топора
Из затруднительного положения, используя хитрость и ум, всегда можно выбраться — моральная сказка.
Пословицы, поговорки и сказки
- Приготовил да, щерок — скряга выиграю.
- Кто ловок, тот везде, как рыба в воде.
- Из топора суп повара. Это выражение из сказки «каша из топора» характерно для человека, умеющего добиваться успеха, от «ничего» до «чего-то».
Старый солдат подошел к первому. По дороге, хочу. Доехал до села, выбил в крайней избе:
Хватит расслаблять дорожника! Дверь открыла старуха.
Приходите в сервис.
А у вас есть хозяйка, что есть? Старушкам хватило, а солдат, споткнувшись кормить, напал на сироту.
Ой, добрый человек, а я сегодня еще ничего не ел: ничего.
Ну нет, нет, — говорит солдат. Вот и заметил под скамьей топор.
Если больше нечего, можно кашу варить и из топора.
Хозяйка рукой забрызгала:
Как так из топорной каши варить?
А как, дайте котел.
Старушка принесла котел, солдат вымыл топор, опустил котел, налил воды и поставил на огонь.
Смотрит старушка на солдата, глаз не сводит.
Солдат ложкой помешивает варево. Я пытался.
Ну как? — спрашивает старуха.
Скоро будет готово, — отвечает солдат, «извини, вот только салютовать нечего.
Соль у меня есть, Социалистическая.
Солдат сел, попробовал еще раз.
Хорошо! Если бы крупа была горсть! Старуха утонула, откуда-то привезли мешки с хлопьями.
Беру, заправляюсь по необходимости.
Пивоваренные сорта пива с заваркой. Варить, варить, перемешивать, пробовать. Она выглядит старой на солдата во все глаза, не может оторваться.
Да еще каша хороша! — солгал солдат. «Однако есть немного нефти — была бы договоренность вообще.
Была старуха и масло.
Перемещение каши.
Ну, старушка, давай теперь хлеба да возьми ложку: у меня каша есть!
Даже не думала, что из топора можно сварить хорошую добрую кашу, старуха разделилась.
Литературный анализ
русская народная сказка «Каша из топора»
Краткое описание время написания.
Русская народная сказка создавалась народом, передавалась из уст в уста.Сказка написана в древности. Раньше сказки назывались «байками» от слова «огонь», т.е. говорить. В современном понимании слово «сказка» пришло к нам из 17 века. Бытовые сказки в значительной степени отражают суть нашей повседневной жизни. Иногда сюжеты и ситуации в таких рассказах настолько реальны, что, читая их, невольно возникает ощущение, что мы сами проживаем их изо дня в день. В сказках есть место и юмору, и колоритным персонажам, а волшебства и чудес практически нет.Но, несмотря на отсутствие фантастических пейзажей и мифических персонажей, чтение домашних сказок приносит детям массу положительных эмоций.
2. Жанр произведения
— Это народная сказка — произведение устного народного творчества, вымышленное по содержанию и прозы по форме. Своеобразная сказка — бытовая, герой такой сказки — обычный человек, например, солдат, крестьянин или кузнец.
3. Тема работы
«Как солдатскую кашу кашу, разгоняя старуху.»
4. Идея работы
— В жизни помогает догадка, резак и находчивость. Подходящие по смыслу пословицы:
Удивительно бедно живет: скупец боится, что к нему пойдет гость.
Отзывчивая сотня голов кормит, а дурак и не продвигается.
5. Идея раскрывается через:
А. Участок.
Шла по первому солдату, устала, хочу.Попросил одну горку в отпуске. Попадалась только хозяйка жадная, кормить не хотела. Тогда находчивый солдат предложил сварить из топора кашу. Удивленная старушка и бороздки дала, и соль, и масло добавить в воду для топора. Деревни есть, каша вкусная получилась. И солдат не только повесился, но и взял топор!
B. Состав.
Морилка
Старый солдат подошел к первому.»
Основная часть,
в котором рассказывается, как готовили солдатскую Кашу.
Окончание. «
Вот так, солдат и каша прижились и топор. «
Б. Характеристика действующих лиц
Старуха олицетворяет жадного, ленивого, глупого человека (старуха жадная, даже не предлагала солдату перекусить, говорила, что у нее в доме ничего из еды нет.).
Солдат олицетворяет умного, закусочного (солдат оказался находчивым, размазанный и предложил сварить кашу из староголового топора.Подожгли котел, положили топор и налили в него воду. Потом вырастил из старушки соль, кашу, масло. Когда каша, я пригласил старуху. Старуха спросила, а когда пойдет топор? Солдат ответил, что еще не варил и взял с собой.).
G. Language Tales
Близок к разговорной речи народа. Он простой, но в то же время в нем есть образность, колорит языковых выражений.Чаще всего сказка строится на диалогах. Имеется обширный словарный запас повода, Верево.
Присутствуют эпитеты добрый (мужчина), добрый (каша).
Часто употребляемая восклицательная интонация Отдыхай, дорожный мужчина! /
Хорошо! Если бы вы были здесь, есть горсть крупы! /
Ах да, каша хороша! /
Ну, старушка, давай теперь хлеба Да возьми ложку: кашу я буду! /
Да хочешь, чтобы он не закипал, — ответил солдат, — где-нибудь по дороге завтракаю! /
6.Автор
На стороне хороших смесей. Мажет жадность и глупость старухи. И подчеркивает солдатский ум — Вот и каша солдатик корень и топор накрыли!
7. Познавательная, воспитательная, эстетическая ценность произведения.
Сказка знакомит с русским фольклором и бытом русского народа. Приучение детей к интерпретируемому народному творчеству. Развиваем воображение. Развивающая речь.
О сказке
Русская народная сказка «Каша из топора»
Русские люди славятся своей затейливостью.Наши люди могут выжить и обеспечить себе достойную жизнь практически в любом уголке земного шара. На сегодняшний день известно множество примеров, как среди так называемых высших классов, так и среди простых людей, имеющих гораздо более скромные запросы и заработки, например эмигрантов. Что за грех — этот блин не лишний и на родине, откуда, от того, насколько человек «умеет храбро», напрямую зависит его благополучие.
Способность прорастать даже сквозь асфальт присуща практически каждому славомину.Может поэтому в русских народных сказках многие герои просто созданы для того, чтобы преодолевать различные сложные ситуации, в которые они попадают, как будто появляется волшебная палочка. И тот, кто прочитает хотя бы несколько детских книжек, не сомневается, что в русской культуре нет личности, кроме «слуги».
Краткое содержание Учебник
Солдат, он же главный герой сказки, «она шла к первой», устала и забрела в первый попавшийся на пути дом.Хозяйкой дома оказалась довольно обнаженная старуха, которая не нашла возможности угостить своих гостей, ссылаясь на то, что она не ела », потому что« Ничего нет ». Но, по-старорусски По традиции военный оказался очень находчивым и проницательным, он сразу понял, что в доме есть еда, а значит, нужно просто найти способ добраться до нее.
Предложил готовить супермономную бабушку каша от подруги, например от топора и когда интерес закрутился жадность — пошла уходить.В доме был бойлер, вода и топор, чего оказалось на ночь, вот только готовой соли практически не хватало. Неудивительно, что такая мелочь легко появилась в доме хозяйки. Следующее, что просили солдаты, было только «горсть хлопьев». Каша оказалась очень вкусной, «хорошей» и единственное, что пришлось добавить — «немного масла», которое в доме тоже чудесно появилось. Немного хлеба и получилось вкусное и ароматное блюдо, основным ингредиентом которого были топор и нелегкая солдатская банка.
Прочитав эту простую детскую сказку, можно сделать несколько выводов:
— Умение готовить хоть и из топора — очень полезный навык;
Если применить врожденный русский интеллект — ничего страшного, тем более такие нападки, как голод;
— бережливость — прекрасное качество, но только если оно не граничит с жадностью;
— Тот, кто умеет выходить из сложных ситуаций, умеет не только решать возникающие сложные вопросы, но и извлекать из этого пользу, в этом случае отличное дополнение к Кэше послужило топором;
— находчивый и внимательный человек всегда будет сам по себе, а хитрый и жадный проиграют;
Очень правильный принцип «всех лучших гостей» существует во многих культурах, при этом старуха пыталась им пренебречь, получила хороший урок, пусть даже молодой, но более мудрый, чем она, солдат.
Прочитайте русскую народную сказку «Каша из топора» онлайн бесплатно и без регистрации.
Старый солдат подошел к первому. Транспортируется в пути и хочу. Доехал до села, в крайнем избе постучал:
— Хватит расслаблять дорожника! Дверь открыла старуха.
— Заходим, обслуживаем.
— У вас есть хозяйка, перекусить что? Старушкам хватило, а солдат, споткнувшись кормить, напал на сироту.
«О, добрый человек, а я сегодня еще ничего не ел: мне ничего нет.
«Ну нет, нет», — говорит солдат. Вот и заметил под скамьей топор.
— Если больше ничего нет, можно кашу варить и из топора.
Хозяйка руками забрызгала:
— Как варить кашу из топора?
— Да как, дайте котел.
Старушка принесла котел, солдат вымыл топор, опустил котел, налил воды и поставил на огонь. Смотрит старушка на солдата, глаз не сводит. Я получил солдат с ложкой, помешивая варево.Я пытался.
— Ну как? — спрашивает старуха.
«Скоро будет готово, — отвечает солдат, — жаль, что только солить нечего».
— Соль у меня, Социалистическая.
Солдат сел, попробовал еще раз.
— Хорошо! Если бы крупа была горсть! Старуха утонула, откуда-то привезли мешки с хлопьями.
— Взять, заправить по необходимости. Пивоваренное пиво с пивом. Варить, варить, перемешивать, пробовать. Она выглядит старой на солдата во все глаза, не может оторваться.
— Да еще каша хороша! — солгал солдат. — Как бы сюда масло немного попало — его вообще использовали.
Была старуха и масло. Подвижная каша.
— Ну, старушка, давай теперь хлеба да возьми ложку: у меня каша есть!
«Не думала, что из топора можно сварить хорошую хорошую кашу», — разделяется старуха.
Сбежали две каши. Старушка спрашивает:
— Подавать! Когда мы будем есть топор?
«Да, видите ли, он не закипал, — ответил солдат, — что-то на дороге и есть вызов!»
Сразу заметили топор в количестве, подсказали с мастером и пошли в другую деревню.Вот и солдатик и каша корень и топор накрыли!
анимационная версия рассказа и варианты интерпретации
Сказка — одна из форм выражения народной мудрости. Простая и занимательная по своему назначению, на первый взгляд, она часто уходит корнями в древние сакральные знания, позволяющие управлять законами этого мира. Рассмотрим специфику этого жанра на примере одной из бытовых сказок.
Народная сказка «Каша из топора»
В отличие от других видов сказочного жанра, действие бытовой сказки происходит в окружающей среде, схожей по своему описанию с обычной жизнью.Так, русская народная сказка «Каша из топора» рассказывает о солдате, возвращающемся из конторы домой, которому удалось обмануть прожорливую старуху, которая спрятала от нее все съедобное.
Не растерявшийся военнослужащий предложил бабушке сварить кашу то есть из топора. Удивленный не знал, что ответить. По мере того, как кулинарный интерес женщины к будущему блюду возрастал, а солдату, серьезно увлеченному процессом пивоварения, все время чего-то не хватало по вкусу. Так бабушка и передала все свои запасы: соль, крупы, масло.
Каша удалась, но топор не доварился. Но солдат обещал привести его в готовность к следующей остановке. Жадность была разоблачена, и солдат не только получил желаемое (ничего не ел), но и забрал топор.
Адаптированный сюжет мультфильма «Машинки-сказки: каша из топора»
Создатели популярного мультфильма про Машу и Медведя переделали сказку в соответствии с модными тенденциями современности. В нем, рассказывая историю, Мэри учит детей правильно питаться.
В серии мультфильмов «Тачки сказка» кашу из топора готовит солдатик для Бабы Яги, которая не такая уж жадная, только не ела. Поэтому ей не терпится запечь военнослужащего в духовке. Но он настаивает на отсрочке, предлагая сварить кашу из топора. Далее действие развивается по знакомой схеме, только с неожиданным финалом. Съев каши, Баба Яга добреет и спрашивает у солдата рецепт своего блюда. Мораль: «Человек, если его правильно накормить, сразу становится добрее».
Рекомендуется
Возможная рифма для слова «крик»
В этом случае может пригодиться даже «вампир». Отличная рифма к слову «крик» — «плоть». Поэтическую пару легко сформировать словом «атака». О других вариантах и пойдет речь дальше.Ключевое сочетание …
Сказка ложь, Да в ней подсказка
Какие еще инсайты — кроме очевидного, что за человек сытый человек, и что поможет найти сообразительность Выход из любой ситуации сделать сказкой «Каша из топора»? Ее скрытый урок, актуальный во все времена, можно выразить так: будет топор, а каша приготовлена.
Положительный персонаж не может достичь своей цели (приготовить кашу, чтобы утолить голод) без этого объективного средства. Солдат всерьез пытается сварить топор, с точки зрения здравого смысла это совершенно невозможно. В этом смысле сказка «Каша из топора» приближается к итальянской пословице: «Стреляй, стреляй, и будет рыба!» Если цель кажется недостижимой из-за нехватки средств, отбросьте все сомнения и работайте с тем, что есть у нас, корректируя свои действия под желаемый результат.
В целом рассказ, как особый жанр фольклора, в очередной раз доказал свою уникальность. Какое литературное произведение может быть заключено в столь простую форму с таким глубоким содержанием?
% PDF-1.3
%
1 0 объект
>
эндобдж
4 0 obj
>
эндобдж
2 0 obj
>
транслировать
2012-05-24T00: 58: 40-07: 00easyPDF SDK 6.02012-06-25T10: 55: 06 + 03: 002012-06-25T10: 55: 06 + 03: 00BCL easyPDF 6.02 (0342) uuid: 9d366982-e66c- 45c5-a134-a920c5a97192uuid: 04caa678-e501-4a9f-8f44-79775efa0023application / pdf
конечный поток
эндобдж
3 0 obj
>
эндобдж
5 0 obj
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
/ Аннотации [106 0 R]
>>
эндобдж
6 0 obj
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
7 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
8 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
9 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
10 0 obj
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
11 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
12 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
13 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
14 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
15 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
16 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
17 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
18 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
19 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
20 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
21 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
22 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
23 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
24 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
25 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
26 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
27 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
28 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
29 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
30 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
31 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
32 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
33 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
34 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
35 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
36 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
37 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
38 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
39 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
40 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
41 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
42 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
43 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
44 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
45 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
46 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
47 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
48 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
49 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
50 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
51 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
52 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
53 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
54 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
55 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
56 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
57 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
58 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
59 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
60 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
61 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
62 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
63 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
64 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
65 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
66 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
67 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
68 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
69 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
70 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
71 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
72 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
73 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
74 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
75 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
76 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
77 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
78 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
79 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
80 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
81 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
/ XObject>
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
82 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
83 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
84 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
85 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
86 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
87 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
88 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
89 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
90 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
91 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
92 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
93 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
94 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
95 0 объект
>
/ ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC]
>>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
96 0 объект
>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
97 0 объект
>
/ Повернуть 0
/ Тип / Страница
>>
эндобдж
98 0 объект
>
транслировать
x ڝ T] o0} ϯFj 0ф $ Lt = XxJRq? N + pϹp].OiVȺ «RvH8o ކ j = Fb
конечный поток
эндобдж
100 0 объект
>
транслировать
xE0EwԥRleԅI @) I $ EcbvNM * 篗 eC, F + q3hBȕF4) ngRfBvaTBs ѭ7T Ռ hg6 / aq
: t78Yz # T1B
конечный поток
эндобдж
101 0 объект
>
эндобдж
102 0 объект
>
эндобдж
103 0 объект
>
эндобдж
104 0 объект
>
эндобдж
105 0 объект
>
транслировать
x
Сказочная пятница: Пепельный парень, который пообедал с троллем (для Лизы)
Сегодняшняя сказка про обманщика пришла к нам благодаря подруге FTF Лизе, которая сказала, что она напомнила ей Вора Пинкеля (который был пятницей) история еще в апреле).Это норвежская сказка, и если вам нравятся ваши холодные, мрачные и полные троллей истории, вы можете найти больше похожих на них на странице Норвежских народных сказок сайта ancestry.com.
Примечание: Пепельный парень, по-видимому, часто встречается в норвежском фольклоре, а также удивительно хитрая звезда рекламной кампании нижнего белья. [Спасибо Джипси из всегда известного блога Once Upon a Blog за подсказку.]
T когда-то здесь был фермер, у которого было три сына. Ему было плохо. и стар и немощен, и его сыновья ни к чему не обращали внимания.Ферме принадлежал большой хороший лес, и там отец хотел, чтобы мальчики рубили дрова и позаботились о выплате части долга. В конце концов он заставил их привыкнуть к своему образу мышления, и старший должен был первым пойти в магазин за чипсами.
Когда он пробрался в лес и начал рубить косматую елку, к нему подошел большой крепкий тролль. «Если ты будешь рубить мой лес, я тебя убью!» — сказал Тролль. Услышав это, мальчик отбросил топор и, как мог, снова направился домой.Он вернулся домой, запыхавшись, и рассказал им, что с ним случилось. Но его отец сказал, что он был трусливым. По его словам, тролли никогда не пугали его рубить дрова, когда он был молод.
На следующий день должен был отправиться в путь второй сын, и он жил так же, как и первый. Когда он несколько раз ударил елку топором, тролль тоже подошел к нему и сказал: «Если ты рубишь в моем лесу, я тебя убью!» Мальчик почти не осмеливался смотреть на него. Он отбросил топор и бросился наутек, как и его брат, и так же быстро.Когда он вернулся домой, его отец рассердился и сказал, что тролли никогда не пугали его, когда он был молод.
На третий день Ясень хотел отправиться в путь. «Ты?» сказали двое старших. «Вы, конечно, справитесь — вы, кто никогда не выходил за дверь!» Он особо не сказал об этом, Пепельный парень не сказал, а просто попросил большой обед, который можно было взять с собой. У его матери не было творога, поэтому она повесила котел над огнем, чтобы он свернул для него немного сыра. Он положил его в свой рюкзак и отправился в путь.
Когда он какое-то время рубил, к нему подошел тролль и сказал: «Если ты будешь рубить в моем лесу, я тебя убью!»
Но мальчик не замедлил шаг. Он подбежал к рюкзаку за сыром и выжал его до тех пор, пока не потекла сыворотка. «Если ты не замолчишь, — крикнул он Троллю, — я сжимаю тебя так, как я сжимаю воду. из этого белого камня! »
«Нет, милый! Пощади меня! » — сказал Тролль. «Я помогу тебе нарезать!» Что ж, при таком условии мальчик пощадит его, а тролль умел рубить, поэтому им удалось упасть и разрезать много деревянных веревок в течение дня.
Когда вечер приближался к ночи, Тролль сказал: «Теперь ты можешь пойти со мной домой. Мой дом ближе, чем ваш. Что ж, мальчик пошел, и когда они пришли в дом Тролля, он должен был развести огонь в очаге, а мальчик должен был принести воды для каши. Но два железных ведра были такими большими и тяжелыми, что он даже не мог сдвинуть их с места.
Мальчик сказал: «Не стоит брать с собой эти наперстки. Я иду за всем колодцем, я! »
«Нет, дорогой мой, — сказал Тролль.«Я не могу потерять колодец. Разожги огонь, а я пойду за водой. Когда он вернулся с водой, они сварили огромную кашу.
«Если тебе то же самое, — сказал мальчик, — давай поужинаем!»
«О, да», — ответил тролль, потому что при этом он чувствовал, что всегда сможет постоять за себя. Ну, они сели за стол, но мальчик подкрался, взял рюкзак и привязал его перед собой, и он зачерпнул в рюкзак больше, чем съел сам. Когда рюкзак наполнился, он взял нож и проделал в нем рану.Тролль посмотрел на него, но ничего не сказал. Когда они поели еще немного, тролль отложил ложку. «Нет! Теперь я больше не могу! » он сказал
«Ты должен поесть!» сказал мальчик. «Я еще почти наполовину наелся. Сделай, как я, и сделай дырку в животе, тогда ты сможешь съесть столько, сколько захочешь! »
«Но разве это не больно?» — спросил тролль.
«О, не о чем говорить», — ответил мальчик. Итак, Тролль сделал, как сказал мальчик, и тогда, как вы знаете, это был его конец.Но мальчик взял все серебро и золото, которое можно было найти в горе, и пошел с ним домой. Таким образом он сможет хотя бы выплатить часть долга.
Летний лагерь — сказочный город
Уведомление о летнем лагере 2021 FunCamp
Fairytale Town FunCamp будут проходить с 7 июня. Наши программисты внесли изменения в лагеря, так что они будут проводиться небольшими группами с соблюдением мер предосторожности. Мы продолжим следить за рекомендуемыми рекомендациями в связи с COVID-19 и будем вносить коррективы по мере необходимости.С вопросами или проблемами обращайтесь по адресу [email protected] или звоните нам по телефону 916-808-8884. Спасибо за ваше терпение!
Летний развлекательный лагерь в сказочном городе 2021
Fairytale Town предлагает 31 увлекательный и познавательный летний лагерь для детей! Утренние занятия с 9:00 до 12:00 предлагаются детям в возрасте от 4 до 6, от 7 до 9 и от 10 до 12 лет. Каждый лагерь разработан для определенной возрастной группы и имеет уникальную тематику, включая изобразительное искусство, животных, садоводство. , кукольный театр, литература, театральное искусство и многое другое.Мы рекомендуем вам найти лагерь, рассчитанный на возраст вашего ребенка. К сожалению, мы не можем делать исключения по возрастным группам.
Послеобеденные приключения с 12 до 16 могут быть добавлены к утренним занятиям, чтобы создать впечатление от лагеря на целый день. Послеобеденные приключения предлагаются для детей в возрасте от 4 до 9 лет и включают в себя обед под присмотром и перерыв, за которым следуют мероприятия открытого плана, основанные на учебной программе, драматические игры, рассказы и многое другое.
В этом году была добавлена возможность раннего высадки для родителей или опекунов, которым необходимо высадить своего ребенка до начала лагеря в 9 часов утра.
Обратите внимание: Дети должны быть предварительно зарегистрированы для участия в FunCamp; регистрация недоступна в первый день лагеря. Все регистрации в Fairytale Town FunCamp принимаются только онлайн. Пожалуйста, ознакомьтесь с информацией о листе ожидания и политикой отмены.
За дополнительной информацией обращайтесь в Департамент образования по телефону (916) 808-8884 или [email protected]
Сборы и регистрация FunCamp
Только утренняя сессия: 160 долларов за ребенка в неделю.
Утренняя сессия и дневные приключения: 360 долларов за ребенка в неделю.
Ранний отказ: 60 долларов за ребенка в неделю.См. Таблицу цен для участников на FunCamp 2021 года.
Регистрация откроется 12 марта ! Участники получают доступ к ранней регистрации с 5 марта. Если вы являетесь участником и не получили письмо о регистрации до 5 марта, свяжитесь с нами по адресу [email protected]
Расписание FunCamp на 2021 год
Утренние занятия для детей от 4 до 6 лет
Искусство в природе: 7 — 11 июня
9:00 — 12:00
Присоединяйтесь к нам на неделю, полную художественных проектов, вдохновленных матерью-природой! Отдыхающие будут исследовать природу в течение недели вычурного веселья, чтобы создавать шедевры с флорой и фауной.Художники будут рисовать, вырезать, наклеивать и раскрашивать, используя на открытом воздухе в качестве инструментов и вдохновения. Родители и опекуны приглашаются на прием «Искусство на открытом воздухе» в пятницу, где отдыхающие продемонстрируют свои произведения искусства природы.
Маленькие владельцы ранчо: 7–11 июня
9.00–12.00
Почувствуйте вкус жизни на ранчо и помогите с ежедневными режимами, которые позволяют поддерживать здоровье и здоровье нашего дружного стада сельскохозяйственных животных. У отдыхающих будет много практических контактов с нашими пушистыми приятелями по скотному двору, они узнают историческую информацию и примут участие в соответствующих практических занятиях.Обратите внимание: участники кемпинга будут напрямую контактировать с животными и кормом для животных из сказочного города. У некоторых детей может быть аллергия на натуральные масла, содержащиеся в мехе / шерсти животных и кормах.
Imagination Engineers: 7–11 июня
9:00 — 12:00
В этом FunCamp изобилие навыков творческого мышления, разработанного для того, чтобы дать волю детскому воображению. Кемперы примут участие в совместной неделе строительства из различных переработанных материалов. Башня из картонных трубок? Игровой домик с лапшой у бассейна? Кто знает, что придумают отдыхающие, но весело будет! Откройте для себя волшебство, которое происходит, когда вы смешиваете воображение, картон, переработанные материалы и клейкую ленту.
Super Senses: 7–11 июня
9:00 — 12:00
Изучите каждое из пяти чувств (слух, зрение, осязание, дегустация и обоняние) в этом веселом FunCamp. Каждый день отдыхающие будут исследовать новое чувство! Сыграйте в практические сенсорные игры, такие как бинго со звуковыми эффектами, что в коробке?, Вкусовые тесты с завязанными глазами и угадайте этот запах.
Dino Detectives: 14–18 июня
9:00 — 12:00
Если вы любите все о динозаврах, то этот лагерь для вас! Узнайте, как палеонтологи узнают об этих древних рептилиях, исследуя настоящие окаменелости и их копии.Кемперы будут раскапывать окаменелости, делать собственные отливки из окаменелостей и раскапывать все необходимое, чтобы найти окаменелости древних динозавров! Познакомьтесь с настоящими живыми животными из сказочного города и исследуйте уникальные особенности, которые помогают им выжить, и свяжите их с динозаврами прошлого. Обратите внимание: участники кемпинга будут напрямую контактировать с животными и кормом для животных из сказочного города. У некоторых детей может быть аллергия на натуральные масла, содержащиеся в мехе / шерсти животных и кормах.
Молодой художник: 14–18 июня
9:00 — 12:00
В этом Art FunCamp есть все! Участники лагеря будут исследовать захватывающее разнообразие исследований в различных средствах массовой информации, включая живопись, гравюру и глину, с дополнительным исследованием трехмерного искусства.Этот лагерь создан специально для молодых художников, которые хотят попробовать все!
Little Chefs: 14–18 июня
9:00 — 12:00
Little Chefs окунутся в мир кулинарии! На этой веселой неделе дети узнают основы кулинарии и хороших методов приготовления пищи. Им будет весело готовить макароны с нуля и каждый день пробовать разные рецепты. Присоединяйтесь к нам в пятницу на застолье от шеф-поваров. Обратите внимание: туристы будут работать с разнообразной едой.Пожалуйста, не забудьте указать во время регистрации любую пищевую аллергию.
Выразите беспорядок: 21–25 июня
9:00 — 12:00
Окунитесь в слизь, слизь и многое другое! Отдыхающим понравится целый ряд практических занятий, цель которых — устроить творческий беспорядок. Express Your Mess научит отдыхающих тактическим и визуальным чувствам. Ежедневные эксперименты будут связаны с детской литературой в эту беспорядочную практическую неделю сенсорных развлечений.
Весы в сказках: 21–25 июня
9:00 — 12:00
FunCampers объединит общение с рептилиями с близкого расстояния с детскими книгами о животных, которых они могут встретить. Дети получают доступ к образовательному флоту рептилий Сказочного города, в том числе Саймону Синему языку Скинку, Милтону-варану, Черной Бороде и Малефисенте, бородатым драконам и многим другим, и узнают все о том, что делает этих рептилий уникальными, с помощью историй, поделок и игр. Обратите внимание: участники кемпинга будут напрямую контактировать с животными сказочного города.
Этап сборника рассказов: 21–25 июня
9:00 — 12:00
Каждой истории нужен кто-то, чтобы ее рассказать! Кемперы помогут воплотить в жизнь любимые сказки и создать новые истории, дополненные реквизитом и декорациями. Наши рассказчики испытают магию театра, разовьют навыки выступления и отработают основы сцены с помощью практических игр, заданий и поделок.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: 6 ИЮЛЯ НЕДЕЛЯ КОРОТКАЯ. ВТОРНИК-ПЯТНИЦА.
Танцы со всего мира: 6–9 июля
9:00 — 12:00
Изучите разные танцы со всего мира! Кемперы будут кружить, крутить и постукивать по разным странам, познакомятся с различными мультикультурными танцевальными группами и увидят их выступления.Чтобы насладиться этим глобальным приключением, не требуется никакого танцевального опыта. В последний день лагеря родителей приглашают присоединиться к веселью во время танцевального шоу.
LIttle Chefs: 6–9 июля
9:00 — 12:00
Little Chefs окунутся в мир кулинарии! На этой веселой неделе дети узнают основы кулинарии и хороших методов приготовления пищи. Им будет весело готовить макароны с нуля и каждый день пробовать разные рецепты. Присоединяйтесь к нам в пятницу на застолье от шеф-поваров.Обратите внимание: туристы будут работать с разнообразной едой. Пожалуйста, не забудьте указать во время регистрации любую пищевую аллергию.
Лагерь STEAM: 6–9 июля
9:00 — 12:00
Наука, технологии, инженерия, искусство и математика — также известный как STEAM! Участники лагеря будут заниматься новой темой каждый день с практическими занятиями и встречаться с женщинами и мужчинами, работающими в STEAM из нашего региона.
Школьный автобус Magic: 12–16 июля
9:00 — 12:00
Заберитесь на школьный автобус Magic с миссис.Поиграйте и войдите в улей, совершите поездку на электрифицированном автобусе и отправьтесь в познавательное путешествие, которое проведет их через глаз, ухо, язык и даже собачий нос, а затем продемонстрирует то, что мы узнали в конце урока. неделя FunCamp Science Fair. Участники лагеря будут изучать новый научный предмет каждый день из серии любимых детских книг «Волшебный школьный автобус».
Маленькие владельцы ранчо: 12–16 июля
9:00 — 12:00
Почувствуйте вкус жизни на ранчо и помогите с ежедневными режимами, которые поддерживают наше дружное стадо сельскохозяйственных животных в форме и здоровье.У отдыхающих будет много практических контактов с нашими пушистыми приятелями по скотному двору, они узнают историческую информацию и примут участие в соответствующих практических занятиях. Обратите внимание: участники кемпинга будут напрямую контактировать с животными и кормом для животных из сказочного города. У некоторых детей может быть аллергия на натуральные масла, содержащиеся в мехе / шерсти животных и кормах.
Сила марионеток: 12–16 июля
9:00 — 12:00
Каждый игровой набор в Fairytale Town рассказывает историю, и каждую историю можно рассказать с помощью кукол! Этот FunCamp обучает студентов оригинальным детским стишкам и сказкам, которые вдохновили игровые наборы в Fairytale Town.Затем отдыхающих поощряют и вдохновляют пересказывать классические сказки с помощью различных техник, используя кукол, которые они создают. Каждый день приносит новую историю, и создаются различные куклы, в том числе бумажный пакет, носок, палка и марионетки на пальцах. В конце недели отдыхающие дадут свои кукольные спектакли!
Создатели музыки: 12–16 июля
9:00 — 12:00
Казу, маракасы и гитары из коробок для хлопьев! Отдыхающие познакомятся с музыкой и встретятся с профессиональными музыкантами, чтобы запеть их на всю жизнь.Будут рассмотрены основные музыкальные принципы и немного истории музыки, а также искусство и ремесла, связанные с музыкой. В конце недели родителей и близких приглашают на концерт, устроенный отдыхающими. Никакого предыдущего музыкального опыта не требуется.
Лагерь «Калейдоскоп»: 19–23 июля
9:00 — 12:00
Этот лагерь знакомит начинающих художников с искусством и базовыми цветовыми концепциями. Кемперы участвуют в прекрасной неделе художественных проектов, включающих рисование, вырезание, наклеивание и раскрашивание в непринужденной и яркой обстановке.Исследуемые темы включают основные и второстепенные цвета, рисование, смешение цветов и узоры.
Детективы динозавров: 19–23 июля
9:00 — 12:00
Если вы любите все о динозаврах, то этот лагерь для вас! Узнайте, как палеонтологи узнают об этих древних рептилиях, исследуя настоящие окаменелости и их копии. Кемперы будут раскапывать окаменелости, делать собственные отливки из окаменелостей и раскапывать все необходимое, чтобы найти окаменелости древних динозавров! Познакомьтесь с настоящими живыми животными из сказочного города и исследуйте уникальные особенности, которые помогают им выжить, и свяжите их с динозаврами прошлого.Обратите внимание: участники кемпинга будут напрямую контактировать с животными и кормом для животных из сказочного города. У некоторых детей может быть аллергия на натуральные масла, содержащиеся в мехе / шерсти животных и кормах.
Legomania: 19–23 июля
9:00 — 12:00
Эта 5-дневная программа STEAM основана на людях, животных и продуктах питания, которые вы можете найти каждый день. Каждый день студенты будут изучать новые задачи, включая практические занятия, ориентированные на STEAM. Юные строители будут развивать навыки и знания для решения задач и задач в команде и индивидуально.
Неделя акул: 26–30 июля
9:00 — 12:00
Если вы очарованы самыми быстрыми и свирепыми существами океана, тогда присоединяйтесь к безумию «Недели акул»! Эти рыбы плавают в океанах дольше, чем люди. Путешественники погрузятся в мир акул, изучая и исследуя, что делает этих существ такими могущественными. Кемперы сделают копии зубов акулы, узнают, почему акулы не тонут и как они выживают в самых глубоких глубинах океана.
Buggin ’Out: 26–30 июля
9:00 — 12:00
In Bugging Out туристы познакомятся с менее известными членистоногими, которые называют сказочный город своим домом. Дети смогут поближе познакомиться с множеством жутких ползунков, включая птицеедов, пчел, тараканов, термитов, божьих жуков, дождевых червей и многих других! Отдыхающие будут ежедневно обследовать парк, чтобы находить и наблюдать за ошибками в их естественной среде обитания и изучать основные концепции, включая жизненные циклы, энтомологию, опыление и разложение.Обратите внимание: отдыхающие будут иметь прямой контакт с членистоногими из сказочного города; у некоторых детей может быть аллергия на шерсть птицеедов, пчел и / или других насекомых.
Лагерь «Калейдоскоп»: 26–30 июля
9:00 — 12:00
Этот лагерь знакомит начинающих художников с искусством и базовыми цветовыми концепциями. Кемперы участвуют в прекрасной неделе художественных проектов, включающих рисование, вырезание, наклеивание и раскрашивание в непринужденной и яркой обстановке. Исследуемые темы включают основные и второстепенные цвета, рисование, смешение цветов и узоры.
Gardens Galore: 2–6 августа
9:00 — 12:00
Fairytale Town предлагает массу развлечений в этом садовом лагере. Этот FunCamp охватывает основы домашнего садоводства с акцентом на экологически «зеленые» темы. Отдыхающие также получат возможность вблизи увидеть собственные уникальные сады и растения Fairytale Town.
Сборник рассказов «Наука»: 2–6 августа
9:00 — 12:00
Откройте для себя науку, лежащую в основе наших любимых историй! Участники лагеря погрузятся в страницы и проведут свои собственные эксперименты, чтобы проверить научные данные, лежащие в основе их любимых книг.
Мифические существа: 2–6 августа
9:00 — 12:00
Драконы, русалки и единороги, О МОЙ! В лагерь мифических существ входят все волшебные существа, которых мы любим создавать, рассказывать истории и читать. Путешественники откроют для себя волшебство этих легенд с помощью изобразительного и исполнительского искусства. На этой неделе воображаемая игра будет большой. Мы будем танцевать по сцене, ставить спектакли, выносить кукольный театр.
Неделя акул: 2–6 августа
9:00 — 12:00
Если вы очарованы самыми быстрыми и свирепыми существами океана, тогда присоединяйтесь к безумию «Недели акул»! Эти рыбы плавают в океанах дольше, чем люди.Путешественники погрузятся в мир акул, изучая и исследуя, что делает этих существ такими могущественными. Кемперы сделают копии зубов акулы, узнают, почему акулы не тонут и как они выживают в самых глубоких глубинах океана.
Going Green: 9–13 августа
9:00 — 12:00
Молодой эколог узнает, что значит «Go Green». Отдыхающие понимают, что значит быть устойчивым, благодаря увлекательным интерактивным занятиям, основанным на пяти основных областях устойчивости: земля, воздух, еда, энергия и вода.Лагерь разбит на пять дней, каждый из которых посвящен одной из 5 тем.
Culture Craft Club: 9 — 13 августа
9:00 — 12:00
Совершите кругосветное путешествие по нашим любимым мультикультурным ремеслам! Путешественники откроют для себя индонезийское искусство батика, ремесло для завязывания арабских узлов макраме, перуанские браслеты дружбы и многое другое! Отдыхающие погрузятся в некоторые из старейших искусств и ремесел в мире и узнают, что за ними стоит. Практичный, беспорядочный, артистичный, познавательный и веселый — в этом лагере есть все!
Школьный автобус Magic: 9–13 августа
9:00 — 12:00
Поднимитесь на школьный автобус Magic с миссис.Поиграйте и войдите в улей, совершите поездку на электрифицированном автобусе и отправьтесь в познавательное путешествие, которое проведет их через глаз, ухо, язык и даже собачий нос, а затем продемонстрирует то, что мы узнали в конце урока. неделя FunCamp Science Fair. Участники лагеря будут изучать новый научный предмет каждый день из серии любимых детских книг «Волшебный школьный автобус».
Рыбалка Развлечение: 9–13 августа
9:00 — 12:00
Рыбаки окунутся в мир рыбы, узнавая факты, рецепты и уважая дикую природу.Кемперы обучатся технике рыбной ловли и этикету для начинающих.
Утренние занятия для детей от 7 до 9 лет
Еда, развлечения и сказки: 7–11 июня
9:00 — 12:00
В сказках есть общие темы волшебных существ, героев, злодеев … и еды! Путешественники станут волшебными поварами, пробуя себе дорогу в разных историях. Узнайте о твороге и сыворотке, узнайте, почему Златовласка съела так много каши, воссоздайте имбирный домик от Hansel & Gretel и многое другое на этой вкусной неделе еды, веселья и сказок.Обратите внимание: туристы будут работать с разнообразной едой. Пожалуйста, не забудьте указать во время регистрации любую пищевую аллергию.
мл. Хранители животных: 14 июня — 18
9:00 — 12:00
Призываем всех любителей животных! Этот FunCamp будет посвящен различным животным из семьи Fairytale Town и тому, как персонал Animal поддерживает их здоровье. Эта неделя наполнена интересными специальными визитами с нашими посланниками животных, помогающими с их уходом и кормлением, беседами с хранителями и возможностями обогащения животных.Обратите внимание: участники кемпинга будут напрямую контактировать с животными и кормом для животных из сказочного города. У некоторых детей может быть аллергия на натуральные масла, содержащиеся в мехе / шерсти животных и кормах.
Драма Рамы: 14 июня — 18
9.00 — 12.00
Fairytale Town представляет FunCamp Theater Arts FunCamp, в котором акцент делается на творческом разыгрыше на сцене и за ее пределами. Драма-Рама! Включает в себя все аспекты театра, от актерского мастерства и написания сценариев до дизайна костюмов и декораций / декораций.Участники этой динамичной и веселой недели сочинят, спроектируют, спродюсируют и исполнят короткие пьесы и пародии.
Наука о продуктах питания: 21–25 июня
9:00 — 12:00
От еды, которая превращается в шипучую до липкой, которую можно жевать, веселью в «Веселой науке о питании» не будет конца. химия, которая делает пищу полезной для нас, а часть — не такой полезной, и с этим весело играть.
Рисование с мистером Ли: 21–25 июня
9:00 — 12:00
Возьмите свои карандаши и блокноты для рисования на этой неделе, полной скетчей! Мистер.Ли учит рисовать простые формы и комбинировать их для создания знакомых предметов: забавных животных, персонажей сборников рассказов, мифологических монстров, фантастических транспортных средств. Студенты будут работать в основном с карандашами, фломастерами и различными инструментами для раскрашивания (карандаши, мелки, маркеры и т. Д.). Студенты будут проектировать и персонализировать свое собственное портфолио произведений искусства, чтобы хранить свои работы, и создавать свои собственные индивидуальные рамки для выбранных произведений, чтобы они были готовы к демонстрации.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: 6 ИЮЛЯ НЕДЕЛЯ КОРОТКАЯ.ВТОРНИК-ПЯТНИЦА.
Младший пчеловод: 6 — 9 июля
9.00 — 12.00
Знаете ли вы, что в сказочном городе есть ульи и продается мед? В Junior Beekeepers туристы познакомятся с пчелами, которые называют сказочный город своим домом. Дети смогут безопасно наблюдать за пчелами и узнавать об их жизненных циклах, о том, как ухаживать за ульями, сборе меда и о важной роли, которую они играют в нашей экосистеме. Обратите внимание: туристы будут посещать ульи на безопасном расстоянии; у некоторых детей может быть аллергия на пчел.
Comic Connections: 6–9 июля
9:00 — 12:00
Идеальный FunCamp для начинающих художников, которые хотят рисовать, рисовать и еще раз рисовать! Участники лагеря научатся создавать персонажей, писать диалоги и развивать базовую сюжетную линию. Захватывающие практические занятия и веселые игры по рисованию будут основываться на предшествующих знаниях и навыках детей, чтобы показать им, насколько увлекательным может быть искусство! У отдыхающих будет возможность создать свой собственный комикс или отдельно стоящее произведение искусства для показа на «Конвенте комиксов» в конце недели.
Создание из глины: 12 — 1 июля 6
9:00 — 12:00
На этой неделе, исследуя различные виды глины, отдыхающие станут гончарами, скульпторами и аниматорами. Работа со скульптурой, глиняной анимацией и гончарными изделиями из гончарного круга побудит детей расширить свое воображение и проявить свои творческие способности. Родителям предлагается посетить всплывающую галерею в последний день лагеря, чтобы увидеть все глиняные творения.
Nailed It !: 19–23 июля
9:00 — 12:00
Вызов всех мастеров! На этой неделе отдыхающие исследуют мир ремесел, используя различные инструменты и методы.Ремесленники получат возможность работать с деревом, эпоксидной смолой, краской, чашками и многим другим, когда они попытаются прибить эти D.I.Y. проекты.
Квест на карте: 26–3 июля 0
9:00 — 12:00
В сердце каждого ребенка — искатель приключений! Путешественники откроют для себя приключения, которые их ждут, когда они прокладывают тропы через сказочный город и парк Уильям Лэнд в поисках сокровищ и развлечений. Путешественники не только научатся ориентировать карту, пользоваться компасом и следовать по тропе, но и станут картографами и будут создавать свои собственные карты, прятать сокровища и бросать вызов другим, чтобы найти их.Обратите внимание: в этом FunCamp вас ждут приключения под присмотром за воротами сказочного города в парке Уильям Лэнд.
Развлечение от фермы до вилки: 26–3 июля 0
9:00 — 12:00
Сакраменто — американская столица «от фермы к вилке»! От птицы до продуктов — участники лагеря узнают, откуда берутся их продукты, на этой веселой неделе, когда они проследят за едой от фермы до вилки. Участники лагеря будут сажать, ухаживать, собирать урожай и готовить еду прямо из сада Сказочного города и узнавать о здоровом и местном питании с помощью различных кулинарных техник.Обратите внимание: участники кемпинга будут напрямую контактировать с животными и кормом для животных из сказочного города. Отдыхающие также будут работать с разнообразной едой. Пожалуйста, не забудьте указать во время регистрации любую пищевую аллергию.
мл. Хранители животных: 2 августа — 6
9:00 — 12:00
Призываем всех любителей животных! Этот FunCamp будет посвящен различным животным из семьи Fairytale Town и тому, как персонал Animal поддерживает их здоровье. Эта неделя наполнена интересными специальными визитами с нашими посланниками животных, помогающими с их уходом и кормлением, беседами с хранителями и возможностями обогащения животных.Обратите внимание: участники кемпинга будут напрямую контактировать с животными и кормом для животных из сказочного города. У некоторых детей может быть аллергия на натуральные масла, содержащиеся в мехе / шерсти животных и кормах.
Comic Connections: 9–13 августа
9:00 — 12:00
Идеальный FunCamp для начинающих художников, которые хотят рисовать, рисовать и еще раз рисовать! Участники лагеря научатся создавать персонажей, писать диалоги и развивать базовую сюжетную линию. Захватывающие практические занятия и веселые игры по рисованию будут основываться на предшествующих знаниях и навыках детей, чтобы показать им, насколько увлекательным может быть искусство! У отдыхающих будет возможность создать свой собственный комикс или отдельно стоящее произведение искусства для показа на «Конвенте комиксов» в конце недели.
Утренние занятия для детей от 10 до 12 лет
Игра ВКЛЮЧАЕТСЯ: 19–23 июля
9:00 — 12:00
Игры, игры и другие игры! На этой неделе мы поговорим о разных типах игр. Участники лагеря будут работать вместе, чтобы учиться и играть в командные игры, эстафеты, настольные игры, отмечать похожие игры, карточные игры и исследовать игры других культур. Обратите внимание: в то время как упор будет делаться на веселье и хорошее спортивное мастерство, будут игры с победителями и проигравшими.
Послеобеденные приключения для детей 4–9 лет
7 июня — 13 августа (без лагерей в течение недели 4 июля)
12:00 — 16:00
Возраст от 4 до 12 лет
Продолжайте веселиться весь день, записавшись в программу «Послеобеденные приключения»! После утреннего занятия ученики будут наслаждаться обедом под присмотром и перерывом, за которым последуют другие практические занятия, драматическая игра, время для рассказов и многое другое! Открытые занятия зажигают воображение и творческое мышление.Мероприятия и темы, основанные на учебной программе, меняются каждую неделю, поэтому участники лагеря могут записаться на несколько недель. Обратите внимание: Отдыхающим необходимо принести с собой обеды или заранее приобрести еду в Dish & Spoon Café. Также обратите внимание, что в программе «Послеобеденные приключения» будут дети в возрасте от 4 до 12 лет. Кампер должен быть записан на утреннюю сессию, чтобы записаться на дневные приключения.
Ранний возврат
7 июня — 13 августа (без лагерей в течение недели с 4 июля)
8-9 утра
Возраст 4-12
Вам нужно высадить ребенка до 9 утра, чтобы вовремя добраться до работы? В этом году доступно раннее время высадки! Добавьте к своему заказу на FunCamp опцию раннего высадки, и вы сможете высадить своих детей в любое время с 8 до 9 утра.В течение часа раннего возврата дети будут бесплатно развлекаться и развлекаться до начала утреннего занятия.
Для получения дополнительной информации о FunCamps, пожалуйста, обращайтесь:
[email protected]
(916) 808-8884
Конкурс «Мальчик, тролль и кашу»
Некоторое время назад я перевел сказку под названием
«Тролль, который не нес с собой своего сердца»,
с молодым принцем в главной роли, на своеобразное имя Аскеладден.Поразмыслив, я подумал, что было бы интересно выяснить, кто же на самом деле этот Askeladden . Будучи заметными в нескольких норвежских сказках, наши пути, несомненно, снова пересекутся.
Как главный герой многих сказок, Аскеладден в целом изображается как герой, как и многие главные герои. Однако сам персонаж представляет собой нечто большее, чем главная фигура вымышленной истории. Даже его имя, Askeladden , стало концепцией в норвежской культуре, продвигая культурные нормы и ценности, которые передавались через устные традиции из поколения в поколение.
На английском языке дословный перевод имени — «Ашлад», что связано с его наиболее типичными характеристиками; он сидит дома у очага, копаясь в золе. Первоначально его на самом деле называли «Аскефисен» (англ. «Ashfart»), обозначение, относящееся к акту «вдувания» в пепел, чтобы разжечь огонь, — задача, которая в старых фермерских сообществах часто предназначалась для младший сын в доме. В сказке это имя использовалось для насмешек над мальчиком, поскольку его задача считалась бесполезной и пустой тратой времени по мнению его старших братьев.(Стоит упомянуть, что, когда сказка должна была быть опубликована, оригинальное название было сочтено слишком грубым для культурной аудитории. Поэтому редакторам пришлось найти приукрашенную компенсацию, которая могла бы сойти за достоверность — с тех пор мальчик ушел. название «Ашлад».)
| Han ville aldrig gjøre noget, bare ligge og grave i asken . (Он никогда не хотел ничего делать, просто копался в пепле) Написано в 1900 году Теодором Киттельсеном |
Сказка, которую я довольно свободно назвал «Мальчик, тролль и конкурс поедания каши» ”, Несомненно, одна из самых любимых и известных сказок, в которой Аскеладден занимает центральное место.В Норвегии известно до 27 вариантов этого рассказа, а в 1841 году его впервые опубликовали норвежские коллекционеры Питер Кристен Асбьорнсен и Йорген Мо. Хотя многие норвежцы знают, что это в высшей степени норвежская история, формула сказки на самом деле всемирно известна и существует на нескольких языках. Что, возможно, характеризует норвежскую версию, так это спонтанная встреча мальчика и гигантского тролля в лесу. Когда бедность вынуждает Аскеладдена покинуть дом и отправиться в неизведанное и опасное царство, этот тролль становится главным антагонистом, который действительно подвергает нашего героя испытанию.Однако в этой сказке речь идет не о том, чтобы победить тролля с помощью мечей и отважной храбрости; здесь герою нужно перехитрить тролля, чтобы победить его. Поступая так, все золото и серебро горы будут в его руках, и он сможет помочь своей семье выбраться из долгов и нищеты.
Помимо перспектив материального благополучия, в этой истории есть еще один аспект, который, возможно, составляет ключевой аспект мотивации ашлада. Не менее важно изображение Аскеладдена как маленького мальчика, от которого никто ничего не ожидает, который, наконец, получает шанс проявить себя против своего отца и двух его надоедливых старших братьев.
Это действительно классическая драма о братьях и сестрах; братья Пер и Пол стремительны, напористы и властны. Во многих отношениях их можно рассматривать как представителей общепринятых норм, полагающих, что они знают лучше, просто потому, что они старше. Такое восприятие не оставляет места для автономных мыслей, что мешает им находить творческие решения стоящей проблемы. Аскеладден, с другой стороны, поначалу может показаться немного глупым и наивным. Однако, когда история разворачивается, младший оказывается самым мудрым и тактичным.Он также часто оказывается вдумчивым и осведомленным о нуждах существ. Эти качества помогают ему справиться с трудностями и в конечном итоге способствуют его успеху. Его неосмотрительные и эгоцентричные братья, напротив, шагают вперед, не думая о других, кроме самих себя; такое поведение неизменно приводит к обратным результатам, которые в конечном итоге либо заканчиваются насмешками, либо катастрофой.
Для людей, слушавших эти истории, в достижениях Аскеладденса можно было найти чувство утешения и надежды.Бедный негодяй со скромным началом, который побеждает вопреки всему и в конечном итоге побеждает, если его старшие братья и сестры с треском проигрывают, Аскеладден показал, что не обязательно быть богатым и могущественным, чтобы добиться успеха в этом мире. Если бы вы были умны, много работали и оставались скромными и внимательными к окружающим, каждый мог получить шанс на лучшее будущее.
Жил-был фермер, у которого было трое сыновей. Каким бы старым и хилым он ни был, его ферма начала приходить в упадок, так как его сыновья были ленивы и не удосужились пошевелить пальцем.Однако однажды отец велел мальчикам пойти в лес и рубить дрова, потому что у них был долг, который нужно было выплатить. После долгих разговоров мальчики наконец согласились дать старику немного послабления.
Первым ушел старший сын. Наконец, войдя в самые глубокие уголки леса, он начал рубить щетинистую старую ель. Вскоре после этого из-за деревьев ворвался большой крепкий тролль.
«Если ты рубишь в моем лесу, я тебя убью!» — воскликнул тролль.Услышав это, мальчик тут же отбросил топор и побежал домой так быстро, как только мог. Вернувшись в дом, охваченный паникой и совершенно запыхавшийся, он рассказал отцу, что с ним случилось. Но старик не двинулся с места; По его словам, тролли никогда не пугали его рубить дрова, когда он был молод.
На следующий день второй сын был в пути. Незадолго до того, как он нашел дерево и начал рубить, тролль подкрался к нему сзади:
«Если ты рубишь в моем лесу, я тебя убью!» он крикнул.Мальчик едва осмелился бросить на него взгляд, прежде чем он сделал то же самое, что и его брат; он бросил топор и побежал так быстро, как только могли. Когда он вернулся домой с рассказом между ног и нечем показывать, его отец рассердился; Никогда еще троллям не удавалось отпугнуть его от рубки дров!
На третий день младший сын по имени Аскеладден заявил, что хочет попробовать.
«Ты ?!» двое старших выпалили: «Тебе должно быть хорошо, ты, кто никогда не был за порогом!» Аскеладден не стал отвечать братьям, а попросил взять с собой еды.Не имея лишнего, мать дала ему хлеба и сыра, которые он положил в свой рюкзак, прежде чем отправиться в путь.
Незадолго до того, как он нашел дерево и начал рубить, (как вы уже догадались) тролль подкрался к нему сзади:
«Если ты рубишь в моем лесу, я тебя убью!» он взревел. Но мальчик не был дураком; он поспешил в лес и взял сыр, который принес с собой. Затем он сжал его, разбрызгивая сыворотку повсюду.
«Если ты не промолчишь, — крикнул он троллю, — то я выжму тебя, как выжимаю воду из этого белого камня!»
«О нет, пощади меня, — сказал тролль, — а я помогу тебе рубить». При этом условии мальчик согласился пощадить свою жизнь, и оказалось, что тролль был отличным лесорубом; в тот день было срублено много деревьев.
| «Если ты не будешь молчать, — крикнул он троллю, , — тогда я выжму тебя, как я выжимаю воду из этого белого камня!» Иллюстрация Теодора Киттельсена |
Ближе к вечеру тролль сказал: «Теперь ты можешь пойти со мной домой, это намного ближе, чем к тебе.»
Итак, мальчик присоединился к троллю, восседая на его плече обратно в пещеру троллей. Когда они прибыли, тролль сказал, что может развести огонь, если мальчик только потрудится принести немного воды; но два железных ведра были такими большими и тяжелыми, что он не мог даже сдвинуть их с места.
И мальчик сказал: «Не стоит брать с собой эти наперстки; думаю, я лучше пойду на весь колодец».
«Нет, дорогая, — сказал тролль, — я не могу потерять колодец.Разожги огонь, и тогда я принесу воду ». Когда он вернулся с водой, они сделали огромный котелок с овсянкой. Тогда мальчик задумался, будет ли тролль заинтересован в соревновании по поеданию каши?« О да! » — ответил тролль, — подумал он про себя.
И они сели есть; но мальчик сумел подкрасться к нему свой рюкзак и привязал его к животу. Таким образом, он мог набрать в рюкзак больше овсянки, чем съел сам. Когда корзина наполнилась, он взял нож и проделал в нем порез.Тролль внимательно наблюдал за ним, но ничего не сказал.
Когда они поели довольно долго, тролль отложил ложку. «Я сдаюсь, я больше не могу есть», — сказал он.
«Но ты должен!» ответил мальчик; «Я почти наполовину наелся. Сделай то же, что и я, и сделай дыру в животе; тогда ты сможешь есть столько, сколько захочешь».
«Но это должно быть ужасно больно?» — спросил тролль.
«О, не о чем говорить», — ответил мальчик.
Итак, тролль сделал так, как сказал мальчик, и, как вы могли догадаться, кончил свою жизнь тут же. Но мальчик взял все серебро и золото, которое можно было найти в горе, и принес домой своему отцу. Теперь они вполне могут выплатить часть долга.
Источники :
- Askeladden som kappåt med trollet. AT1000ff. Norsk Folkeminnesamling. Сэмлер: Йорген Мо. Информатор: Ларс Хансен Свендсеруд.Стед: Рингерике, Хоул, Бускеруд. År: 1838
- Тони Вальберг. «Аскеладден — аутсайдер? : var Askeladden psykisk utviklingshemmet? », Samtiden, № 4, 1996 г. URL: http://home.uia.no/tonyv/superdalang/underdog.html
— Страница 3 — Рассказы для всех
Сегодня в наших домах есть множество цифровых устройств: мы живем в электронном окружении. Нас объединяют большие и маленькие экраны и устройства, которые являются неотъемлемой частью жизни во время кризиса с коронавирусом.
Но у экранного времени есть обратная сторона для детей. Мы можем потерять близкую личную связь, необходимую для процветания маленьких детей. Связь между опекунами и детьми очень важна — через прикосновения, пристальный взгляд и беседу.
Мы, родители и опекуны, можем надеяться на ограничение экранного времени, но что мы можем сделать вместо просмотра телевизора, потокового просмотра фильмов, игр или прокрутки социальных сетей? Независимо от вездесущих экранов, мы можем обнадежить, зная, что дети запрограммированы на любовь к традиционному повествованию.
Традиционное повествование — это вечное искусство, которое имеет большую ценность в доме , особенно в раннем детстве. Интимная связь между кассиром и слушателем создает глубокую связь, жизненно важную в первые годы. Действительно, совместное рассказывание историй может обеспечить безопасное пространство в доме, где происходят волшебные, чудесные события и заканчиваются удовлетворительным завершением.
Чтение книжек с картинками — отличное занятие для самых маленьких, особенно когда оно способствует разговору и пересказам.Но искусство рассказывания историй еще более фундаментально, не только из-за его интимности, но и потому, что оно черпает из всемирного хранилища традиционных историй, передаваемых из уст в уста на протяжении веков.
Как только вы начнете делиться особой магией рассказывания историй с детьми, о которых вы заботитесь, чистая радость от этого будет побуждать вас рассказывать истории снова и снова.
Смотри, мама — нет книги!
Богатый литературным опытом традиционного повествования подготавливает детей с самого раннего возраста к будущим успехам в чтении.Когда их внимание привлекает стишок или сказка с четкой схемой действий, они визуализируют происходящее. Они чувствуют подъем и падение сюжетной линии и реагируют на ее эмоции, используя подсказки, которые рассказчик дает в тоне и выражении лица.
Когда дети слышат знакомую историю много раз, у них появляется образец для пересказа. Рассказывание историй способствует беглости устной речи, предшествующей письму. Знание сюжетной последовательности, персонажей и диалогов может стать трамплином для создания оригинального сюжета, творческой игры и сюжетных игр.
Не торопитесь рассказывать истории
Время отхода ко сну: Время отхода ко сну — идеальное время, чтобы начать рассказывать истории, когда ребенок укладывается спать, или перед сном перед сном. Выбор сюжета важен, он увлекателен, но заканчивается хорошо — не нужно вызывать беспокойство или вызывать кошмары.
Naptime: Тихие творческие рассказы с умными сюжетами — хороший вариант: очень маленького ребенка можно соблазнить послушать короткую сказку или стишок, чтобы спокойно провести время.
Советы для подсказки
Лучшие сказки, которые можно рассказать самым молодым, имеют простую структуру, повторяющиеся действия, четко определенные персонажи и удовлетворительный финал. Они короткие и увлекательные, длится от пяти до десяти минут. Хотя они говорят быстро, повторять они терпят. Часто, когда рассказывание историй заканчивается, ребенок говорит: «Расскажи еще раз».
- Не полагайтесь на книжные иллюстрации или другие материалы.
- Читая печатный текст, мысленно представляйте себе персонажей и действия.
- Скопируйте ключевые слова и действия рассказа на каталожные карточки, чтобы упростить текст.
- Запишите, как вы читаете рассказ, поместив рядом текст или карточки.
- Назовите и сохраните вашу запись для воспроизведения и практики.
- Расскажите историю своему ребенку, используя зрительный контакт и разные голоса.
Вложение времени, необходимое для того, чтобы научиться рассказывать простые народные сказки, окупается, когда вы полностью захватываете внимание ребенка в ходе рассказа рассказа.Они будут помнить ваши истории, рассказанные наизусть, на всю жизнь.
Попробуй!
Проведите сеансы рассказывания историй с любимой игрушкой животного или звонком, чтобы указать детям на особое время для прослушивания.
Пример повествования
Соедините детский стишок с простой сказкой — стишок может передать элементы в рассказе.R
hyme : Гороховая каша горячая
Гороховая каша горячая
Гороховая каша холодная
Гороховая каша в горшочке
Девятидневная выдержкаНекоторым нравится горячее
Некоторым нравится холодное
Некоторым нравится в горшке
Девять днейГороховая каша горячая
Гороховая каша холодная
Гороховая каша в горшочке
Девять дней
______________________Источник: Мелодия матушки гуся (1760).Песня возникла в Англии, где гороховых каш (иначе называемых гороховых пудингов или гороховых каш ).
Сказка: Сладкая каша
Жила-была бедная, но достойная девушка, которая жила одна с матерью в маленьком домике недалеко от леса. Они были очень бедны и часто ложились спать голодными.
Однажды им больше нечего было есть. Итак, девушка ушла в лес в надежде найти орехи или ягоды.Там ее встретила старуха. Она знала о горе девушки и подарила ей горшок.
«Если вы поставите это на плиту и скажете:« Готовьте, горшочек, готовьте », из него получится хорошая сладкая пшенная каша для вас и вашей мамы. И когда вы скажете: «Стой, горшочек, стой», он перестанет готовиться до следующего раза.
Обрадованная девочка отнесла горшок домой матери. Они освободились от бедности и голода и ели сладкую кашу сколько угодно раз.
Вскоре девушка пошла в лес за дровами и надолго пропала.Ее мать проголодалась, поставила горшок на плиту и сказала: «Готовьте, горшочек, готовьте». И оно приготовилось, и она ела, пока не насытилась. Но когда она хотела, чтобы горшок перестал готовиться, но она не помнила слов.
Так горшок продолжал варить, и каша поднялась над краем. И все же оно продолжалось до тех пор, пока кухня и весь дом не были заполнены.
Тема: Как различить добро и зло.
Цель: определить, что такое добро и зло; объяснить, почему люди должны выбирать между добром и злом, как соотносятся красота и доброта; анализировать поступки героев литературных произведений и жизненные ситуации; рассказать о том, каким должен быть хороший человек; выяснить , что такое благотворительность и благотворительный.
Оборудование: учебник «Этика. 5 класс », тетради, памятка «Как быть хорошим?», Карточки с сюжетными рисунками для работы в группах.
Эпиграф: слайды с рисунками.
Добрый человек — не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла (В. Ключевский).
Тип урока: Интегрированный
Структура урока
I. Вступительная часть
1. Приветствие.
2. Мотивация учебной деятельности.
II. Основная часть
1. Что называют добром, а что — злом?
2. Соотношение между добром и красотой.
3. Почему люди должны выбирать между добром и злом?
4. Что такое благотворительность, добродетели?
III. Заключительная часть.
Выводы
IV. Домашнее задание.
Ход урока
I. Вступительная часть
1. Приветствие
А тема сегодняшнего урока записана на доске, прочитайте ее, пожалуйста: «Как различить добро и зло». (Дети записывают тему урока в тетрадь.)
2. Анализ эпиграфа.
Вопросы учащимся:
• Дайте определение понятий «мораль», «этика», «этикет», «этикетка», «добродетель».
• Назовите «золотое» правило этики.
• Объясните, для чего нужно изучать этику?
• Назовите пять положительных качеств, которые характеризуют святого Николая. (Искренность, добросердечие, терпимость, отзывчивость, стремление помочь и сделать добро).
Мотивация учебной деятельности Легенда о добре и зле.
Жили на улице двое соседей. Однажды один сделал другому зло. Обиженный человек, стремясь ответить местью, отправился к мудрецу за советом. Что же мудрец ему предложил? Ответить злоумышленнику добром. Сосед послушался, а в ответ снова был награжден злом. Мудрец и тут посоветовал не жалеть добра. Сосед еще раз послушался, отблагодарил добром. Но через некоторое время в ответ получил зло. Сосед пришел к мудрецу и тот снова посоветовал ему отблагодарить добром.
— Но я уже устал благодарить ему добром, — возразил сосед.
— А злоумышленник не устал от добра? — Ответил мудрец.
Вопросы учащимся.
— Какие положительные черты должен иметь человек, чтобы его считали хорошим?
(Игра «Микрофон». Ученики по очереди передают микрофон и называют положительные качества.)
3. Представление темы урока и ожидания результатов обучения.
Учитель. Сегодня на уроке мы поговорим о том, что такое добро и зло, как их различить, выясним, почему люди должны всегда выбирать между добром и злом. А также поговорим о добре и красоте, о благотворительности, узнаем кто такой меценат. Мы обсудим, почему одни притягивают к себе сердца людей, а другие, наоборот, отталкивают. Что лежит в основе человеческой красоты? В чем заключается основное назначение человека?
II. Основная часть
1.Что называют добром, а что — злом?
(Учитель показывает 1- ю группу слайдов с рисунками.
Ученики называют слайды такими словами, чтобы в их первой части было добро. (Добросердечие, добрососедство, добросовестность, доброжелательность.) Добро — сердие-соседство-совестность — желательность. Работа в тетради. Записывают названия слайдов. Учитель показывает 2-ю группу слайдов: рисунки с пословицами.
Ученики читают и объясняют пословицы: «Доброму везде хорошо», «Кто к людям с добром, того и люди уважают», «К доброму колодцу тропа протоптана», «Добро в человеке всегда красивое».)
Интерактивная игра «Микрофон»
Учитель просит детей прочитать и объяснить пословицы, посвященные доброте, которые им необходимо было подготовить к уроку. Дети, передавая друг другу условный микрофон, по очереди читают пословицы ». «Добро в человеке всегда красивое», «Доброму везде хорошо», «Кто к людям с добром, того и люди уважают», «К доброму колодцу тропа протоптана» «Спеши делать добро». Как вы их понимаете? (Дети высказывают свои мысли).
А теперь запишите в тетрадь слова, которые ассоциируются у вас со словом «добро». (Щедрость, искренность, помощь другим, человечность, милосердие, справедливость, любовь, красота.)
Работа с учебником:
Ученики читают текст «Что называют добром, а что — злом».
Вопросы к тексту:
• Какое понятие лежит в основе моральных правил? (Доброта)
• Почему добро можно сравнить с солнцем? (Как по солнцу мы определяем время года или время суток, так и с добром соотносим свои слова и поступки.)
• Что есть противоположностью добра? (Зло)
• Какие правила помогают человеку поступать по-хорошему? (Поступать по-доброму помогают человеку нравственные правила).
• Где воплощены нравственные правила? (Они воплощены в народных обычаях и традициях, устном народном творчестве, а также в Библии, Коране, Торе и других важнейших религиозных книгах)
• Какие нравственные правила, изложенные в Библии, вы знаете? (Возлюби ближнего, как самого себя; уважай отца и мать: не убивай: не кради: не лжесвидетельствуй; не завидуй.)
• Какого человека считают хорошим? (Хорошим считается человек, который в разных жизненных ситуациях, сознательно выбирая между добром и злом, способен поступиться собственными интересами, желаниям, комфортом ради других людей.)
2. Соотношение между добром и красотой.
Учитель. Согласитесь ли вы, дети, если я скажу, что каждый действительно добрый человек является красивым? Ее доброта притягивает к нему сердца других людей, которые могут и не замечать какие-то недостатки в его внешности, поскольку благодаря внутренней красоте человека какие-то внешние недостатки отходят на второй план, становятся незаметными. Русский писатель А.П. Чехов писал: «В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли».
Вспомните сказки, в которых описывается добро с красотой, трудолюбие героев. («Госпожа Метелица», «Морозко».) Показательные слайды с этими сказками.
Представьте, что вам нужно нарисовать портрет красивого человека. Опишите его словам. Кого вы нарисуете? (Дети говорят, что нарисуют портрет мамы или бабушки, потому что они добрые и красивые.)
Учитель читает детям рассказ А.Глибова «Бабушкина сказка».
3. Почему люди должны выбирать между добром и злом?
Учитель. Люди всегда хотели уберечь себя от зла. Борьба добра и зла отражается в поступках человека, его отношении к себе и другим. «Никогда не делай другому того, чего сам себе не желаешь, и относись к другим так, как хотел бы, чтобы относились к тебе». Как называется это правило? («Золотым» правилом этики).
Оно и является ключом к пониманию того, как выбирать между добром и злом. Именно способность к такому выбору позволяет определить, какой тот или иной человек — добрый или злой.
В жизни, как и в сказке, мы всегда выбираем, и наш выбор характеризует нас самих. Часто в сказках перед героем появляется распутье трех дорог — три жизненные дороги, одну из которых нужно выбрать. Итак, попробуйте и вы сделать свой выбор: «По правой дороге пойдешь — богатым будешь, по левой дороге пойдешь — силу богатырскую получишь, прямо пойдешь — люди тебя уважать будут. (Дети выбирают дорогу прямо).
А почему именно этот путь вы выбрали? Когда человека будут уважать? (Ответы детей)
Не кажется ли вам, что, выбрав третий путь, вы достигнете и того, что ждало вас на первых двух? Ведь выбрав богатство, человек считает, что теперь его будут уважать; выбрав силу богатырскую, считает, что страх перед ней заставляет других его уважать. Но по-настоящему люди будут уважать хорошего человека, не так ли?
Посмотрите на памятку на слайде, прочитайте ее.
Памятка «Как быть хорошим»
• Старайся видеть в людях прежде хорошее и доброе.
• Будь добрым к людям
• Учись добру у добрых людей.
• Не бойся предлагать свою помощь тем, кто в ней нуждается, помогай в первую очередь людям, попавшим в беду, слабым, больным.
• не причиняя зла, ты становишься добрее.
Учитель. Как вы думаете, следует придерживаться этих советов? (Ответы детей). Я оставлю эту памятку в классе на доске. А вы, придя в кабинет, каждый раз будете смотреть на нее и пытаться поступать так, как указано в ней.
Работа в группах.
Учитель объединяет учеников в четыре группы и предлагает обсудить жизненные ситуации.
I группа. В школе на перемене три подружки, как всегда, весело болтали. Настя и Катя получили из пакетов принесенные из дома конфеты и апельсины. У Натальи с собой ничего не было, она тихонько отошла к окну и не смотрела на девочек.
Продолжите рассказ так, чтобы стало понятно, что Настя — хорошая девочка. А Катя — нет. Разыграйте сценку.
II группа. Классный руководитель предложил ученикам класса билеты в театр. «Билетов всего пять на весь класс», — сказала учительница, — как их распределять? ». Дети решили, что билеты нужно дать лучшим ученикам в классе. После того как были названы пять фамилий, Наталья, у которой в семье еще трое братьев и сестер, вдруг заплакала и сказала сквозь слезы: «Я никогда не была в театре».
Продолжите ситуацию так, чтобы было понятно, кто в классе добрый.
III группа. В школе ждали гостей из другой страны. Дети сами делали подарки. Конечно, дома им помогали родители. Коля сделал даже два красивых подарка. А вот у Саши мишка не вышел: мальчик живет с бабушкой, а она плохо видит, поэтому помочь ему не смогла. Ребята начали смеяться с Саши: «С такой игрушкой ты подведешь нас. На что же это похоже? «А Коля подошел и сказал …
Продолжите ситуацию так, чтобы было понятно, что Коля — хороший человек.
IV группа. Вспомните сказку «Дюймовочка» и тот эпизод из нее, когда девочка попала к полевой мыши. Чего больше в отношении полевой мыши к Дюймовочке — добра или зла?
Каждая группа обсуждает свою ситуацию, а затем представляет ее классу. Дети приходят к выводу, что во всех ситуациях нужно поступать с позиции доброты.
Учитель. С последней ситуацией столкнулись и наши друзья — Олеся и Богдан.
Работа с учебником.
Ученики читают за лицами диалог Олеси и Богдана.
Вопросы к тексту.
Кто прав: Олеся или Богдан?
Почему у них возник спор?
Можно добро понимать по-разному?
4.Что такое благотворительность, добродетель
Учитель. С понятием добра тесно связаны и некоторые другие. Запишите их определения себе в словарь.
Благотворительность — сделанное добро, оказание помощи другим.
Благотворительный — цель которого давать помощь другим людям, прежде бедным, нуждающимся.
Благонамеренный — который имеет хорошие, искренние намерения.
Добросердечный — имеющий доброе сердце, мягкий, отзывчивый к людям; человечный.
Меценат — благодетель.
III Завершена часть
Выводы. Игра «Закончи решение»
Чтобы подвести итоги урока, еще раз вспомним, как добро и зло сказываются на жизни людей?
Почему одни поступки можно оценить как хорошие, а другие — как злые?
Что такое благотворительность? (Ответы детей)
Учитель. А теперь главный вывод урока: человек живет в мире для того, чтобы делать добро. Присмотритесь к лицам людей. Как много среди них красивых — красивых добротой, доброжелательностью, добродетелью, добродушием, благодушием, честностью, желанием помочь, сопереживанием. Смотрите чаще в зеркало. Пусть в нем отражается не только ваша внешность, но и ваша душа. Я бы очень хотела, чтобы вы росли добрыми и красивыми душой людьми.
1. Зазеленеет даже пень, когда услышит (добрый день)
2. Если кто-то сделал нам добро, скажем ему (спасибо)
3. Когда за дебоши ругают или подсказку, скажи (извините, пожалуйста)
IV. Домашнее задание
Прочитайте в учебнике параграф «Как различают добро и зло»
Выполните в рабочей тетради письменные задания по этой теме.
____________________________________
Ищите презентации по предметам? Тогда вам стоит заглянуть на сайт http://ppt4web.ru ведь там есть все, что вам необходимо: презентации по английскому языку, астрономии, биологии, геометрии, литературе, математике, музыке и информатике, которые вы сможете не только посмотреть, но и скачать.
Ах, если бы человечество не отклонялось от главной линии развития, написанного ещё на стене Дельфийского храма неизвестным: «Познай самого себя». Как далеко бы мы продвинулись.
Многим кажется, что внешние обстоятельства вызывают в нас негативные эмоции. Это – иллюзия, попытка оправдать свои действия. Мой гнев не в причине, он во мне, это мой опыт, то самое подсознание, которое рулит мной подавляющую часть жизни. И это внутреннее чувство проецируется мной во внешний мир, творя его. Поэтому то и надо разбираться с собой, а не с другими.
У живущих на Земле слабое осознание вреда эмоций, мы «плаваем» в этом вопросе, приписывая им нечто необходимое, без чего нельзя жить, благородное и прекрасное. Между тем они не содержат ничего, кроме слабости и экзальтированности, распущенность в этом вопросе ведёт к истерии, преступлению или безумию. По сути, в каждый момент происходит выбор между чувствами и разумом. Выбрав эмоции мы уходим от разума, но при эмоционалном спокойствии, мы приближены к разуму и есть возможность осознать собственные ошибочные действия.
Проблема в том, что чувствам приписывают роль разума, это у него бесконечные возможности, чувства вообще не содержат в себе суждения – ни истинного, ни ложного, это просто волны на воде. Кант: «т.к. у нас нет иного источника знания, кроме этих двух (чувства и разум), отсюда следует, что заблуждение происходит только от незаметного влияния чувственности на рассудок».
Да, это наша природа, в Библии это названо первородным грехом и должно не забывать об этом своем фундаментальном человеческом дефекте, с этим приходится жить. А вот как ты будешь жить – оправдывая это или преодолевая – твой выбор. Философия — постоянная работа духа, работа со своим сознанием, постоянное нахождение нестыковок в мышлении, в своих взглядах, наблюдение как эти взгляды влияют на повседневную жизнь и через это активное постижение истины.
Духовность – это прежде всего потребность в бессмертии, а это базовая потребность любого существа. И этика предлагает практический путь его достижения.
Наш выбор в лучшее
Центральное место в этике занимает вопрос о добре и зле, основная этическая категория – совесть. Именно навык слышать этот внутренний компас, направленный на высоту, постепенно формирует личность. Лишь твердая внутренняя уверенность помогла Сократу спокойно выпить чашу с ядом, а Христу пойти на крест. Уверенность в чем? Да в том, что есть лучшая реальность и попасть туда возможно только через внутренний сознательный выбор.
Мы с вами бытие, думающее себя, а значит, способны сами творить его. В рамках своего опыта. Да, эти рамки порой бывают очень жёстки, но их можно потихонечку расширять путем исправления своего характера и своих взглядов. При этом, заметьте, этика (как и совесть) не диктует и не запрещает, она лишь призывает называть вещи своими именами – добро добром, зло злом. Результат выбора показывает практика. Выход из порочного круга – это перестать творить зло.
Споры по поводу того, что считать добром, а что злом, есть ли вообще это разделение постоянно присутствуют на протяжении всей истории человечества. Эти слова, как и слова мораль, грех, покаяние, настолько набили оскомину, что произносить их считается моветоном. И это понятно, засилие и запугивание религии, также как и постоянное воспитывание родителей, вызывает протест. А человеку нужно научиться самому трудному – автономному самопознанию.
Считается, что мораль придумана для тех, у кого нет внутреннего самоограничителя. Нет Бога, нет добра и зла, мораль для рабов (вольный перевод слов Ницше). Но его «Заратустра», сквозь бред безумия, пронизан все же желанием помочь человеку, и помощь эту он видел прежде всего не в сочувствии, а в обличении. За словами «нет Бога» стоит нет такого бога – жестокого, постоянно указывающего, наказующего; «выйти за пределы добра и зла» не значит начать делать все, что заблагорассудится, это значит подняться в ту область, где эти понятия уже не актуальны, где зло исчезает, где тебе даже в голову не придет совершить его; и мораль рабов не означает, что есть мораль господ, а всего лишь господство человека над самим собой, господство разума над аффектами. В этом наша точка опоры.
Почему так не популярна внутренняя работа над собой? Почему мы стараемся найти причины своих проблем везде где угодно, но не в себе? Да потому, что это видится как кропотливый труд. Нам же хочется немедленного результата.
Никому не хочется терять иллюзии, но необходима переоценка многих ценностей. Необходима осознанная твёрдость, чтобы прекратить кивать друг на друга и увидеть себя, какими мы есть в действительности: обидчивыми, эгоистичными, злобными, унылыми, боязливыми, ленивыми, завистливыми, раздражительными. Список негативных склонностей можно продолжить, но не всем, как говорят, «это по душе».
Привычка осуждать друг друга заставляет прятать эмоции, «держать лицо», но при этом мы незаметно начинаем прятать их и от самих себя и внушать себе, что мы то хорошие. Замечали наверно, человек говорит: «я никогда не обижаюсь», при этом обида написана у него на лице, но он этого не видит. Рефлексия у него заблокирована, малейший намек на его ошибку вызывает у него или всплеск эмоций, или он мгновенно переводит разговор на отвлеченную тему. Так работает чувство вины, включается реакция на основе негативного, вредного опыта. Ему невыносимо видеть свой промах. Или он боится наказания.
Наши усилия
У всех есть такие «слепые зоны», мы прекрасно видим ошибки других. Для нахождения своих ошибок необходимы усилия:
1. Понимать, что устранение собственных ошибок в поведении — это путь развития.
2. Не выгораживать себя, не оправдывать свои выплески внешними обстоятельствами. В конфликте виноваты обе стороны. У всех есть полный набор негативного поведения, просто многие не замечают этого.
3. Осознать и усвоить, что нет никакого другого способа избавления от негатива, как учиться различать его и постепенно воспитывать в себе навык совершенного поведения. Умения вовремя замечать и предотвращать эмоциональную реакцию. Способность личности предвидеть, какое поведение ведёт к деградации, появляется только в исследовании собственных ошибок.
Любые дыхательные техники, переключение внимания и т.д. – лишь временная помощь, передышка в пути. Тем более «спуск пара», как сейчас популярно в психологии. Негатив (например, агрессия) сидит внутри, как червяк и рвется наружу. Когда мы дали волю чувству, наступает временное облегчение, как у алкоголика, механизм тот же. Но сам негатив стал более сильным и имеет больший контроль над нами.
Любое манипулирование вообще идёт через чувства, поэтому когда не можете избавиться от какого-то негатива, ищите чем он выгоден: обида призвана вызвать чувство вины, показать, что не прав, а виноватый будет делать то, что нам нужно; драматизирование или восхищение раскачивает эмоции, заранее перетягивая на свою сторону, и лишает объективности; зависть формирует чувство стыда, становится неудобно быть счастливым, когда другие несчастливы; болезнь или слабость – удобная отговорка, чтобы не выполнять какую-то неприятную работу, и т.д., и т.п.
Когда-то мы взрастили в себе некую распущенность и теперь надо отмотать пленку назад, пересмотреть ситуацию. Мы не осознаем, какая огромная сила лежит в разуме. Если правильное мышление станет постоянным процессом, тогда негативные эмоции будут появляться лишь эпизодически.
При последовательности усилий направленных в сторону развития личности постепенно формируется навык правильного мышления. Процесс различения добра и зла – не разовый акт, это понимание, что есть развитие, а что деградация. Что вчера казалось позволительным, сегодня может стать уже неприемлемо.
Например, сначала можно увидеть свое осуждение (нетерпимость, гнев, обиду …), выраженную в словах, поступках, потом начинаешь видеть их проявление на мысленном уровне. Начинать надо с очевидных вещей, научившись справляться с ними, идти дальше. При этом не нужно бояться ошибиться, не нужно ругать себя за слабость.
Достаточно пересмотреть ситуацию и принять решение на будущее. Это поможет в следующий раз предотвратить эмоцию на подступах. Каждый может увидеть свои шаблонные реакции в той или иной ситуации.
Гибкость мышления, постоянное понимание — какое поведение ведёт к развитию или деградации, позволяет быть своего рода нестандартным, т.е. свободным от стереотипов мышления.
Всем известно свойство чувств — раскачивание маятника, это пытался исследовать Аристотель. Считается, что истина где-то посредине, например, между скупостью и расточительностью, ленью и азартностью. Нет, она не посредине, она в другом пространстве, разум не смешивается с чувствами. Разум ведёт к развитию и безошибочному поведению.
2015-10-26 Ìåòîäîëîãèÿ çëà è äîáðà. Íà ÔØ
Âûñòàâëåíà ñòàòüÿ «Ìåòîäîëîãèÿ çëà è äîáðà».
Ñàéò «Ôèëîñîôñêèé øòóðì»
893 ïðîñìîòðà
Îáñóæäåíèå:
http://philosophystorm.org/metodologiya-zla-i-dobra-statya
Âèòàëèé Èâàíîâ, 26 Îêòÿáðü, 2015 — 12:34
109 êîììåíòàðèåâ
892 ïðîñìîòðà
Ãëîáàëüíûé îáúåêò ðàññìîòðåíèÿ — íàøà Âñåëåííàÿ. Àáñîëþòíàÿ ñèñòåìà îòñ÷åòà — ñóáñòàíöèÿ.
Àáñîëþòíîå äîáðî óâåëè÷åíèå, àáñîëþòíîå çëî — óìåíüøåíèå èíòåãðàëà èñ÷åðïûâàþùåé èíôîðìàöèè âî Âñåëåííîé. Ãëîáàëüíîå àáñîëþòíîå çëî — ðàçðóøåíèå íàøåé Âñåëåííîé, ïîëíûé ðàñïàä ñôåðû êà÷åñòâ.
 áåñêîíå÷íîé, íåèçìåííîé â âå÷íîé ñâîåé èçìåí÷èâîñòè âñåëåííîé ïðîáëåìû çëà è äîáðà âûøå ýãîèñòè÷åñêîãî ñàìîñîçíàíèÿ æèçíè â íåêîé îòäåëüíîé Âñåëåííîé. Âî âñåëåííîé äîáðî íåñåò òà Âñåëåííàÿ, êîòîðàÿ ðàñïîëàãàåò áîëüøèì êîëè÷åñòâîì èñ÷åðïûâàþùåé èíôîðìàöèè è ðàçâèâàåòñÿ áîëåå âûñîêèìè òåìïàìè.
Ñóùåñòâóåò áåñêîíå÷íîå êîëè÷åñòâî îòíîñèòåëüíûõ òî÷åê îòñ÷åòà çëà è äîáðà — îáúåêòû, ñóáúåêòû, ãðóïïû îáúåêòîâ èëè ñóáúåêòîâ.
Íåò è íå ìîæåò áûòü â ìèðå òàêîãî ÿâëåíèÿ (âçàèìîäåéñòâèÿ, èçìåíåíèÿ), ïðè êîòîðîì íå íàéòè òàêèõ äâóõ îáúåêòîâ èëè ñóáúåêòîâ, ÷òî ïî îòíîøåíèþ ê îäíîìó èç íèõ ýòî ÿâëåíèå çëî, à ê äðóãîìó äîáðî.
Çëî è äîáðî â ìåæäóóðîâíåâûõ, èåðàðõè÷åñêèõ îòíîøåíèÿõ ìåæäó îáúåêòàìè, ñóáúåêòàìè, ãðóïïàìè îïðåäåëÿåòñÿ áëàãîì äëÿ ñòóïåíè, ñòîÿùåé âûøå ïî èåðàðõèè, à â êîíå÷íîì ñ÷åòå, — áëàãîì äëÿ Öåëîãî.
Îáúåêòèâíàÿ íåèçáåæíîñòü è äàæå íåîáõîäèìîñòü ïðèñóòñòâèÿ â ìèðå çëà îòíîñèòåëüíîãî.
Ïóòè äîáðà. Òâîð÷åñòâî, ñîçèäàíèå; íåýôôåêòèâíîå, ñòàðîå îòìèðàåò ñàìî. Êðèòåðèé çëà â îáùåñòâå îòíîñèòåëüíîå êîëè÷åñòâî ñîãëàñíûõ íà ðàçðóøåíèå.
Ëó÷øèé ñïîñîá äîñòèæåíèÿ äîáðà àáñîëþòíîãî — ñîçíàòåëüíîå íàïðàâëåíèå è îãðàíè÷åíèå çëà, ðóêîâîäñòâî çëîì.
Ïîáåæäàåò íå çëî, íå äîáðî, íî Ðàçóì, ðóêîâîäÿùèé çëîì è äîáðîì îòíîñèòåëüíûì, îñóùåñòâëÿþùèé ðàçâèòèå ìèðà, ñîçíàòåëüíî òâîðÿùèé äîáðî àáñîëþòíîå.
Îøèáêà Ðàçóìà (ðàçðóøåíèå Âñåëåííîé) äàðóåò âðåìåííóþ ïîáåäó çëó àáñîëþòíîìó.
__________________________________________________
Ó×ÀÑÒÍÈÊÈ ÎÁÑÓÆÄÅÍÈß:
fidel, Âèòàëèé Èâàíîâ, Àíäðååâ, Àëëà, ëåîïîëüä, Derus, Ñåðãåé Áîð÷èêîâ, Âëàäèìèð_Ôèëîâåðóì, Äîãåí, nuget,
__________________________________________________
fidel, 26 Îêòÿáðü, 2015 — 13:31, ññûëêà
—————-
«Àáñîëþòíîå äîáðî óâåëè÷åíèå, àáñîëþòíîå çëî — óìåíüøåíèå èíòåãðàëà èñ÷åðïûâàþùåé èíôîðìàöèè âî Âñåëåííîé. Ãëîáàëüíîå àáñîëþòíîå çëî — ðàçðóøåíèå íàøåé Âñåëåííîé, ïîëíûé ðàñïàä ñôåðû êà÷åñòâ» (Â.È.)
ÿ óæå ïûòàëñÿ ñîîáùèòü ÷òî ýòà èäåÿ åñòü ïðîÿâëåíèå äðåìó÷åãî òåõíîêðàòèçìà. Äîáðî è çëî îöåíî÷íûå êàòåãîðèè ÷åëîâå÷åñêîãî óìà è ê èíôîðìàöèîííûì ïðîöåññàì ýòè êàòåãîðèè èìåþò âåñüìà è âåñüìà îïîñðåäîâàííîå îòíîøåíèå. Âû ìîæåòå ñâÿçàòü ýòè êàòåãîðèè ñ ÷åì õîòèòå, íî ýòî áóäåò âàøè ëè÷íûå ïðåäïî÷òåíèÿ
Âèòàëèé Èâàíîâ, 26 Îêòÿáðü, 2015 — 14:15, ññûëêà
—————-
Ìåòîäîëîãèÿ, ñîáñòâåííî, çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òî îò îáùåãî ìû ñïóñêàåìñÿ ê ÷àñòíîìó, åäèíè÷íîìó. È íàîáîðîò, îò ÷àñòíîãî âîñõîäèì ê îáùåìó.
Èíà÷å, ýòî íå ìåòîäîëîãèÿ, à ñïëîøíîé ñóáúåêòèâèçì.
fidel, 27 Îêòÿáðü, 2015 — 10:11, ññûëêà
—————-
ÿ âèæó ÷òî âû äàåòå îïðåäåëåíèÿ íèêàê èõ íå îáîñíîâûâàÿ. Ýòî íå ìåòîäîëîãèÿ à èäåîëîãèÿ. Âû ñôîðìèðîâàëè èäåþ è òåïåðü áóäåòå ïîäãîíÿòü ïîä íåå ðåàëüíîñòü ÷òî åñòü ïðîÿâëåíèå ïîäðîñòêîâîé ñêëîííîñòè ê ðàöèîíàëèçàöèè èððàöèîíàëüíîé ðåàëüíîñòè
Âèòàëèé Èâàíîâ, 27 Îêòÿáðü, 2015 — 10:14, ññûëêà
—————-
Êàêèå êîíêðåòíî îïðåäåëåíèÿ?
fidel, 27 Îêòÿáðü, 2015 — 17:44, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé Èâàíîâ, 27 Îêòÿáðü, 2015 — 10:14, ññûëêà
«Êàêèå êîíêðåòíî îïðåäåëåíèÿ?»
Âèòàëèé Èâàíîâ, 27 Îêòÿáðü, 2015 — 17:58, ññûëêà
—————-
Äà, êàêèå? Åñëè íå çàòðóäíèò)
fidel, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 11:40, ññûëêà
—————-
Ñáîéíóë èíåò ñîðè
«Àáñîëþòíîå äîáðî óâåëè÷åíèå, àáñîëþòíîå çëî — óìåíüøåíèå èíòåãðàëà èñ÷åðïûâàþùåé èíôîðìàöèè âî Âñåëåííîé. Ãëîáàëüíîå àáñîëþòíîå çëî — ðàçðóøåíèå íàøåé Âñåëåííîé, ïîëíûé ðàñïàä ñôåðû êà÷åñòâ» (Â.È.)
âû äàëè ýòî îïðåäåëåíèå, ÿ äàì äðóãîå ëþáèòåëè ñîáàê òðåòüå
Ðåàëüíîñòü íå îáÿçàíà ïîäãîíÿòüñÿ ïîä âàøè ñõåìû
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 11:56, ññûëêà
—————-
Îò ýòîãî âñå íàøè áåäû, fidel.) ×åëîâåê ïðèçâàí, ÷òîáû óïðàâëÿòü ìèðîì ðàçóìíî. Íî åñëè íå ÿñíû îñíîâíûå îïðåäåëåíèÿ — òàêèå êàê «çëî è äîáðî», î êàêîì «÷åëîâåêå ðàçóìíîì» ãîâîðèòü ìîæíî?
Ïîëåçíîñòü îïðåäåëåíèé â ñèñòåìíîñòè öåëîñòíîãî ìèðîâîççðåíèÿ.
Ìîæíî ñîçäàòü áåñ÷èñëåííîå ìíîæåñòâî ôèëîñîôñêèõ è ðåëèãèîçíûõ ñèñòåì, íî èñòèííóþ öåííîñòü èìåþò òå, êîòîðûå ïîìîãàþò æèòü ÷åëîâåêó è ñëóæàò ðàçâèòèþ ìèðà.
fidel, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 12:05, ññûëêà
—————-
âû ñ÷èòàåòå ÷òî âàøå îïðåäåëåíèå ðàçóìíî ÿ ñ÷èòàþ ÷òî îíî íåöåëåñîîáðàçíî ïîñêîëüêó ïðåäíàçíà÷åíî äëÿ ðîáîòîâ à íå äëÿ ëþäåé. Âàì íðàâèòñÿ èíôîðìàöèÿ òàê è óâåëè÷èâàéòå åå à íå ñïàì. Ìíå íðàâÿòñÿ ñîáàêè à íå èíôîðìàöèÿ
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 12:24, ññûëêà
—————-
Âîò áåññîäåðæàòåëüíîå ñîîáùåíèå î ñîáàêàõ è ÿâëÿåòñÿ ñïàìîì. À ðàçðàáîòêà Òåîðèè èíôîðìàöèîííûõ ñèñòåì âïîëíå ñîäåðæàòåëüíî. Ïîòîìó êàê ñâîèì ñîîáùåíèåì î ñîáàêàõ âû ëèøü äóáëèðóåòå óæå ñóùåñòâóþùóþ è îòïðàâëÿåìóþ áåñ÷èñëåííîå êîëè÷åñòâî ðàç èíôîðìàöèþ. Íîâàÿ æå, öåëîñòíàÿ òåîðèÿ íîâàÿ èñ÷åðïûâàþùàÿ èíôîðìàöèÿ, ïðîäîëæàþùàÿ ðàçâèòèå ìèðà, òâîðåíèå íàøåé Âñåëåííîé.
Íåò?)
fidel, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 12:40, ññûëêà
—————-
âû ñîîáùèòå ïî÷åìó âû ñ÷èòàåòå óâåëè÷åíèå èíôîðìàöèè äîáðîì ß ñ÷èòàþ óâåëè÷åíèå èíôîðìàöèè çëîì Âû íå ïîíèìàåòå ÷òî ýòî ãîëàÿ èäåîëîãèÿ íå èìåþùàÿ îòíîøåíèÿ ê ðåàëüíîñòè ?
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 12:49, ññûëêà
—————-
fidel
Âû æå ïîëüçóåòåñü êîìïüþòåðîì? Èíôîðìàöèîííûìè òåõíîëîãèÿìè
Çíà÷èò, âû ïîëüçóåòåñü íåðåàëüíîñòüþ?
Çà÷åì ýòî âàì íóæíî, åñëè ó âàñ åñòü ñîáàêà?
Íî ïðèêèíüòå, ñîáàêà áûëà è 10 òûñÿ÷ ëåò íàçàä, à êîìïüþòåð ïîÿâèëñÿ íåäàâíî. Òàê æå ïðèìåðíî è ñ «èíôîðìàöèåé». Ýòî ïîíÿòèå îòíîñèòåëüíî íîâîå. È, åñëè âû õîòèòå ïîëüçîâàòüñÿ êîìïüþòåðîì, íî íå æåëàåòå çíàòü ïîíÿòèÿ «èíôîðìàöèÿ», íå òî æå ëè ýòî, ÷òî ðàçìàõèâàòü áîìáîé, íå æåëàÿ çíàòü, ÷òî îíà ìîæåò âçîðâàòüñÿ?
fidel, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 13:13, ññûëêà
—————-
âû íèêàê íå îáîñíîâàëè âàøå îïðåäåëåíèå è íå ñìîæåòå åãî îáîñíîâàòü ïîñêîëüêó îíî àíòèãóìàííî
ýòî îïðåäåëåíèå ìîã äàòü äóìàþùèé êàëüêóëÿòîð ×åëîâåê ïîíèìàåò ÷òî èíôîðìàöèÿ ýòî èíôîðìàöèÿ à äîáðî ýòî äîáðî. Óâåëè÷åíèå èíôîðìàöèè ìîæåò áûòü êàê äîáðîì òàê è çëîì â çàâèñèìîñòè îò òîãî êàêóþ ðîëü ýòî ÿâëåíèå áóäåò èãðàòü â æèçíè ëþäåé.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 13:42, ññûëêà
—————-
Ñ ýòèì íå ñïîðþ. Ñîçäàíèå ñðåäñòâ óáèéñòâà ëþäåé — çëî. Êîíå÷íî, äîáðî íå ñîçäàíèå èíôîðìàöèè ñàìîé ïî ñåáå, íî ïîçèòèâíîå ðàçâèòèå ìèðà. È ÷òî çëî, ÷òî äîáðî íóæíî ñìîòðåòü ïðèìåíèòåëüíî ê èåðàðõè÷åñêîé ïèðàìèäå.
Ïàðàçèòíàÿ è îòðèöàòåëüíàÿ èíôîðìàöèÿ, ñëóæàùàÿ çëó — ðàçðóøåíèþ, äîëæíà îòâåðãàòüñÿ. Äëÿ ýòîãî íàì è äàí ðàçóì.
Íåò çëà, íåò äîáðà; åñòü ðàçóì è ãëóïîñòü. Ýòî íà áûòîâîì óðîâíå.)
fidel, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 13:52, ññûëêà
—————-
«Ïàðàçèòíàÿ è îòðèöàòåëüíàÿ èíôîðìàöèÿ, ñëóæàùàÿ çëó — ðàçðóøåíèþ, äîëæíà îòâåðãàòüñÿ»
âîò ó âàñ óæå è èíôîðìàöèÿ ñòàëà çëîì — âû ïðîòèâîðå÷èòå ñàìè ñåáå
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 14:05, ññûëêà
—————-
Èíôîðìàöèÿ ñàìà ïî ñåáå — íå çëî, íå äîáðî.)
fidel, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 21:00, ññûëêà
—————-
òàê âåäü âû æå ñàìè ïèñàëè
«Àáñîëþòíîå äîáðî óâåëè÷åíèå, àáñîëþòíîå çëî — óìåíüøåíèå èíòåãðàëà èñ÷åðïûâàþùåé èíôîðìàöèè âî Âñåëåííîé.» (Â.È.)
åñëè èíôà óâåëè÷èâàåòñÿ çíà÷èò äîáðî
è òóò æå
«Ïàðàçèòíàÿ è îòðèöàòåëüíàÿ èíôîðìàöèÿ,» (Â.È.)
âû óæ êàê íèáóäü îïðåäåëèòåñü ÷òî åñòü äîáðî. Ïîêà âàøå îïðåäåëåíèå äîáðà íå áîëåå ÷åì èäåîëîãè÷åñêàÿ ñõåìà íå èìåþùàÿ îòíîøåíèå ê ðåàëüíîñòè
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 21:23, ññûëêà
—————-
fidel
Âî-ïåðâûõ, ïðè îïðåäåëåíèè çëà è äîáðà èìååò çíà÷åíèå íå ëþáàÿ èíôîðìàöèÿ, à òîëüêî èñ÷åðïûâàþùàÿ. Óâåëè÷åíèå êîëè÷åñòâà èñ÷åðïûâàþùåé èíôîðìàöèè, ò.å. ïîÿâëåíèå íîâûõ êà÷åñòâ ïðèíöèïèàëüíî íîâûõ! äîáðî, ñíèæåíèå êîëè÷åñòâà èñ÷åðïûâàþùåé èíôîðìàöèè çëî.
Âî-âòîðûõ, èìååò çíà÷åíèå íå òîëüêî òîò óðîâåíü èåðàðõèè ñòðóêòóð, íà êîòîðîì âîçíèêëà íîâàÿ èñ÷åðïûâàþùàÿ èíôîðìàöèÿ, íî è âñå ê íåìó âûñøèå. Âîò åñëè, êàê ñîâåðøåííî ïðàâèëüíî ãîâîðèë Àíäðååâ:
Àíäðååâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 00:42, ññûëêà
«Åñëè ðàñïàä îäíîé ñèñòåìû âåäåò ê óâåëè÷åíèþ ñòàáèëüíîñòè è ñëîæíîñòè ñâåðõñèñòåìû, òî ýòî ëîêàëüíîå çëî — äîáðî.»
Òî÷íî òàê æå, îáðàòíîå: âîçíèêíîâåíèå îäíîé ñèñòåìû âåäåò ê ñíèæåíèþ ñòàáèëüíîñòè äðóãîé, ê íåé âûñøåé, çëî.
Ò.å. åñëè, íàïðèìåð, âîçíèê íîâûé âèðóñ, íà óðîâíå âèðóñîâ ýòî äîáðî. Íî, åñëè, èì çàðàçèâøèñü, óìåðëî ïîë ÷åëîâå÷åñòâà èëè äàæå òîëüêî ïîãîëîâüå ñâèíåé, ïîÿâëåíèå ýòîãî íîâîãî âèðóñà çëî.
Ðàçâå íå î÷åâèäíî? Ïðîñòàÿ ìåòîäîëîãèÿ.)
fidel, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 22:33, ññûëêà
—————-
«ò.å. ïîÿâëåíèå íîâûõ êà÷åñòâ ïðèíöèïèàëüíî íîâûõ! äîáðî, ñíèæåíèå êîëè÷åñòâà èñ÷åðïûâàþùåé èíôîðìàöèè çëî.» (Â.È.)
âñå æå âû òàê è íå ñêàçàëè ïî÷åìó ýòî òàê.
ÿ ñêàæåì òàê íå ñ÷èòàþ
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 22:44, ññûëêà
—————-
Äà ÿ âñ¸ âðåìÿ òîëüêî îá ýòîì è ãîâîðþ!)
Ïîÿâëåíèå íîâûõ êà÷åñòâ ïðîäîëæåíèå Òâîðåíèÿ ìèðà! Òâîð÷åñòâî ÷åëîâåêà!
Ïðè óñëîâèè íå âðåäà Öåëîìó.
×òî â ýòîì ìîæåò íå íðàâèòüñÿ? Åé áîãó, íå ïîíèìàþ!
Àëëà, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 05:16, ññûëêà
—————-
Èâàíîâ
Âàì ïðî Ôîìó, à ãíåòå ñâîå: ïðî Åðåìó äà ïðî Åðåìó.
Ïîõîæå Âû òîëüêî ïî ôàìèëèè «ðóññêèé», à â ñâîåé ñóùíîñòè åâðåé.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 06:50, ññûëêà
—————-
Ýòî ÷òî ýòî âû âäðóã?
È ÷òî çà íàöèîíàëèçì?
ß îòâå÷àþ ðîâíî òàê, êàê ñ÷èòàþ íóæíûì è ïðàâèëüíûì, à íå òàê, êàê êîìó-íèáóäü õî÷åòñÿ. Òåì áîëåå, âàì.
Ïðîâîêàöèÿìè çàíèìàòüñÿ — íå íàäî! Ýòî íå êðàñèò.
fidel, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 10:19, ññûëêà
—————-
«Ïîÿâëåíèå íîâûõ êà÷åñòâ ïðîäîëæåíèå Òâîðåíèÿ ìèðà! Òâîð÷åñòâî ÷åëîâåêà!» (Â.È.)
ÿ íå ïðîòèâ òîãî ÷òî ýòî åñòü íåïëîõî, íî ñîîáùèòå ïî÷åìó âû ðåøèëè ÷òî ýòî è åñòü îïðåäåëåíèå «äîáðà» ?
Âèòàëèé Èâàíîâ, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 10:58, ññûëêà
—————-
Ýòî «Äîáðî» â âûñîêîì åãî ïîíèìàíèè, Áëàãî äëÿ ìèðà.
Áëàãî — ñèíîíèì äîáðà. Äîáðà íå â æèòåéñêîì ïëàíå, à â ôèëîñîôñêîì, øèðîêîì.
ß îá ýòîì.
Ìåòîäîëîãèÿ ÷åëîâå÷åñêîãî äîáðà, íàâåðíîå, íåâîçìîæíà. Õîòÿ
Ó ìåíÿ åñòü è îá ýòîì.)
Ïóòè äîáðà
«Åñòü ëè òàêèå ïóòè, êîòîðûå íè äëÿ êîãî íå ÿâëÿþòñÿ çëîì, ïî êðàéíåé ìåðå, — íè äëÿ êîãî ñðåäè ÷åëîâå÷åñòâà?
Ïðîñòûå ëþäè äîáðû â ñàìîì îáûêíîâåííîì è íåîáõîäèìîì äëÿ äðóãèõ ïëàíå — æèòåéñêîì. Ó íèõ ïðîñòîå äîáðî, ïîíÿòíîå âñåì.
Ñïåöèàëüíîå èçó÷åíèå çëà è äîáðà ïî áåñ÷èñëåííûì ïðèìåðàì èñòîðèè, çíàêîìñòâî ñ ðàçëè÷íûìè ôèëîñîôèÿìè è ðåëèãèÿìè ÷àñòî ïðèíîñèò ïîáåäó óìó íàä ñåðäöåì. Äîáðî ïûòàþòñÿ äåëàòü ðàöèîíàëüíî, îò÷åãî äåéñòâèÿ ïîëó÷àþòñÿ íåèñêðåííèìè, èñêóññòâåííûìè. È ýòî ïðèâîäèò ê ðåçóëüòàòàì, èíîãäà ïðîòèâîïîëîæíûì çàäóìàííûì, ïðèíîñèò íå ïîëüçó, à âðåä.
Âûñîêî îáðàçîâàííûé ÷åëîâåê, æåëàÿ ñîâåðøèòü äîáðî ÷åëîâåêó îáûêíîâåííîìó, ÷àñòî ñòàëêèâàåòñÿ ñ íåïîíèìàíèåì. Ýòî ïðîòèâîðå÷èå, ñ ïîëüçîé äëÿ âñåõ, ðàçðåøàåòñÿ òîëüêî îäíèì ñïîñîáîì: ñîâìåñòíûì óñòàíîâëåíèåì è âíåñåíèåì â æèçíü òîëüêî îáùèõ äëÿ îáîèõ ñóáúåêòîâ ñòîðîí ïîíÿòèÿ äîáðà.
Åñëè áîãàòûé ñòðîèò áîëüíèöó äëÿ áåäíûõ, ýòî êîíêðåòíîå, íåïîñðåäñòâåííîå äîáðî; îíî ïîíÿòíî ëþáîìó. À âîò, ñêàæåì, «ïðîòèâîáîðñòâî èäåîëîãèé, íåîáõîäèìîñòü æåðòâ âî èìÿ ñâåòëîãî áóäóùåãî, àòîìíîå îðóæèå äëÿ ëþäåé» — ðàçâå ýòî ïîíÿòíî?..
Âåðà â «÷óäî äîáðà» ìåøàåò ñòàòü ñàìîñòîÿòåëüíûì â æèçíè — ðàáîòàòü, îáåñïå÷èâàòü ñåáÿ è ñåìüþ, ðàçâèâàòüñÿ ñàìîìó è ñîâåðøåíñòâîâàòü ìèð. Îíà çàìåùàåò ñâîáîäíîå âîëåèçúÿâëåíèå ëè÷íîñòè íà äîñòóïíîì êîíêðåòíîìó èíäèâèäó óðîâíå çîìáèðîâàííûìè äåéñòâèÿìè ïî óêàçêå âñåìîãóùåãî Áîãà, âîæäÿ, «Ó÷èòåëÿ». Ñâîáîäíàÿ âîëÿ çàìåíÿåòñÿ âîäèòåëüñòâîì èçáðàííîé öåðêâè, ãîòîâÿùåé ê àïîêàëèïñèñó, «ñòðàøíîìó ñóäó», «öàðñòâó Áîæèþ»; ðóêîâîäñòâîì íåïîãðåøèìîé ïàðòèè, îðãàíèçóþùåé «äèêòàòóðó ïðîëåòàðèàòà», «ïîñòðîåíèå êîììóíèçìà». Òàêàÿ âåðà îòíèìàåò ó ÷åëîâåêà ñèëû, îòáèðàåò ñâîáîäó âîëè, èíäèâèäóàëüíîñòü, äåçîðãàíèçóåò, óáèâàåò ñàìîå ëó÷øåå — èñêðåííîñòü è åñòåñòâåííîñòü.
Âñå ïîäîáíûå «÷óäåñà» — ìèôè÷åñêèå, â îòëè÷èå îò ðåàëüíîé áîëüíèöû, ïðèíîñÿùåé êîíêðåòíóþ ïîëüçó.
Äîáðî íå äîëæíî áûòü àãðåññèâíûì. Åãî ìîæíî ïðåäëàãàòü, íî íå íàäî íàâÿçûâàòü.
Æåëàþùèé äåëàòü äðóãèì äîáðî, äîëæåí ñîðàçìåðÿòü ñâîè äåéñòâèÿ ñ ÷óæèì óðîâíåì ïîíèìàíèÿ.»
. . . . . .
fidel, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 11:22, ññûëêà
—————-
âû íå îòëè÷àåòå «îïðåäåëåíèÿ äîáðà» îò ñàìîãî «äîáðà» ?
Âèòàëèé Èâàíîâ, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 12:24, ññûëêà
—————-
«íå îòëè÷àåòå «îïðåäåëåíèÿ äîáðà» îò ñàìîãî «äîáðà» ?»
fidel
Âû æå ïîíèìàåòå, î ÷åì ÿ ãîâîðþ, è âñå óæå ñêàçàíî. Âîïðîñû ìîæíî çàäàâàòü áåñêîíå÷íî è áåñêîíå÷íî íà íèõ îòâå÷àòü. Åñëè ÷åëîâåê íå õî÷åò ñ äðóãèì ñîãëàøàòüñÿ ïðèíöèïèàëüíî, ýòî ãîâîðèò îá îòñóòñòâèè æåëàíèÿ ñ äðóãèì ñîãëàøàòüñÿ.)
Âèòàëèé Èâàíîâ, 26 Îêòÿáðü, 2015 — 19:30, ññûëêà
—————-
Âñå ãîâîðÿò: äîáðî, çëî
Òûñÿ÷è ëåò ëþäè óêàçûâàþò äðóã äðóãó: ýòî — çëî, ýòî — äîáðî!.. È íèêòî íå ìîæåò îáúÿñíèòü, ïî÷åìó òàê, íå èíà÷å; è âîò, ìíîãèå ïðèíèìàþò ñêàçàííîå íà âåðó
Íî ýòî ñëåïàÿ âåðà! Äà, îíà èäåò ñêâîçü âåêà, ñóììèðóÿ îïûò. Íî îò÷åãî æå òîãäà äî ñèõ ïîð íåò ÿñíîé ìåòîäîëîãèè?..
Ãîâîðÿò: íàäî æèòü â äîáðå, òâîðèòü äîáðî è íå æèòü â çëå, íå òâîðèòü çëî. Íî, áåç êîíöà ïîâòîðÿÿ îäíî è òî æå äðóã äðóãó, íèêòî íå ñïðàøèâàåò: çà÷åì, îò÷åãî?.. È ÷òî æå êàæäûé — ìîæåò áûòü, âñå-òàêè ñàì, — õî÷åò ñ÷èòàòü äîáðîì, à ÷òî çëîì? Ñëèøêîì ìíîãèå áîÿòñÿ ñïðîñèòü îá ýòîì ñåáÿ, ãîâîðÿò, ÷òî âåðÿò â îäíî, äåëàþò æå — äðóãîå. Íå çàãëÿäûâàÿ â ñåáÿ, òîëüêî ñìóòíî äîãàäûâàÿñü, ÷òî èñòèííûå ïîíÿòèÿ äàëåêî íå âûÿâëåíû åùå. È âîò ïîëó÷àåòñÿ: ëþäè — âñå íà Çåìëå ëþäè! — ñîâñåì íå îïðåäåëèëèñü åùå â ñàìûõ ïåðâûõ âîïðîñàõ.
Íî åñëè íå âûÿñíåíû ïîíÿòèÿ, è, òåì íå ìåíåå, êàæäûé ðåàëüíî ïî äîáðó æèâåò òàê, êàê îí åãî âíóòðåííå ïîíèìàåò, íå îò ýòîãî ëè íàø ìèð òàê ÷àñòî ÿâëÿåòñÿ îáèòåëüþ óæàñà? Êàæäûé òâîðèò äîáðî äëÿ ñåáÿ, ñ÷èòàÿ äîáðîì äëÿ ñåáÿ — çëî äëÿ äðóãîãî. È âîò: ìèð ïîëîí çëà, ïî÷òè íå âèäíî äîáðà
×åëîâå÷åñòâó íàäî îïðåäåëèòüñÿ, íàéòè öåëè ñâîè, âûðàáîòàòü ìåòîäîëîãèþ çëà è äîáðà. Ìû ìåðÿåì çëî è äîáðî îòíîñèòåëüíî ëè÷íî ñåáÿ, â êðàéíåì ñëó÷àå, âñåõ ëþäåé, à íå îòíîñèòåëüíî Öåëîãî; ñòàðàåìñÿ äåëàòü äîáðî äëÿ ñåáÿ è äåëàåì ìèðó çëî
È âîò — ìèð îòâå÷àåò íàì òåì æå!
ëåîïîëüä, 26 Îêòÿáðü, 2015 — 20:59, ññûëêà
—————-
«Íåò è íå ìîæåò áûòü â ìèðå òàêîãî ÿâëåíèÿ (âçàèìîäåéñòâèÿ, èçìåíåíèÿ), ïðè êîòîðîì íå íàéòè òàêèõ äâóõ îáúåêòîâ èëè ñóáúåêòîâ, ÷òî ïî îòíîøåíèþ ê îäíîìó èç íèõ ýòî ÿâëåíèå çëî, à ê äðóãîìó äîáðî.» (Â.È.)
ñîãëàñåí ñ äàííûì óòâåðæäåíèåì. Çëî èëè äîáðî-âëèÿíèå íà ñóùåñòâîâàíèå. Íåëüçÿ ñäåëàòü äëÿ êîãî-òî äîáðî, íå ñäåëàâ ïðè ýòîì êîìó-òî çëà — ýòî àêñèîìà, âûòåêàþùàÿ èç âçàèìîçàâèñèìîñòè ñóùåñòâîâàíèÿ îáúåêòîâ (ñóáúåêòîâ). Ìîæíî îñòàâàòüñÿ «÷èñòåíüêèì» òîëüêî â æåëàíèÿõ (ìîòèâàõ) — íà ýòîì è ñòîèò ñáåðåæåíèå « ÷èñòîòû äóøåâíîé», íî íå â äåéñòâèÿõ (ðåàëèçàöèÿõ).
Îòíîñèòåëüíî òåîðèè «àáñîëþòíîãî çëà è äîáðà» ñêàæó, ÷òî ðàññìàòðèâàòü åå ñòîèò òîëüêî ïðè ïðèçíàíèè çà âñåëåííîé èçâåñòíûõ ñâîéñòâ. Íî ñóùåñòâóþò è äðóãèå âçãëÿäû: ïî Ñòèâåíó Õîêèíãó «…âñåëåííóþ íåëüçÿ íè ñîçäàòü, íè ðàçðóøèòü, îíà ïðîñòî åñòü.»
Âèòàëèé Èâàíîâ, 26 Îêòÿáðü, 2015 — 21:19, ññûëêà
—————-
Ðàä íàéòè ïîíèìàíèå!
×òî êàñàåòñÿ âñåëåííîé, âû òîæå ïðàâû, ãëàâíîå, ÷òî îíà åñòü!
Íþàíñ â òîì, ÷òî ÿ ðàçëè÷àþ âñåëåííóþ ñ ìàëåíüêîé áóêâû, âå÷íóþ è áåñêîíå÷íóþ, è Âñåëåííûå ñ áîëüøîé áóêâû, èìåþùèå ñâî¸ Íà÷àëî è Îêîí÷àíèå, êîíå÷íûå â ïðîñòðàíñòâå è âðåìåíè.
Ñ áîëüøîé áóêâû Âñåëåííàÿ âîçíèêàåò òîãäà, êîãäà ìàòåðèÿ â êàêîì-òî ó÷àñòêå âñåëåííîé íà÷èíàåò îñîçíàâàòü Ñåáÿ.
Íàøà Âñåëåííàÿ êàê ðàç òàêàÿ íîâàÿ, òîëüêî ðîæäàþùàÿñÿ Âñåëåííàÿ, êîòîðàÿ â áåñêîíå÷íîé âñåëåííîé ìîæåò òåîðåòè÷åñêè! — ðàçâèâàòüñÿ íåîãðàíè÷åííî.
Ñåé÷àñ ìû íàáëþäàåì äâå âñåëåííûå íàøó Âñåëåííóþ è ïðîíèçûâàþùóþ å¸ áåñêîíå÷íóþ, âå÷íóþ.
ëåîïîëüä, 26 Îêòÿáðü, 2015 — 23:36, ññûëêà
—————-
×òî êàñàåòñÿ òàêèõ ãëîáàëüíûõ äîïóùåíèé (ãèïîòåç) î íåäîñòóïíîì, òî ÿ âåñüìà îñòîðîæåí â ýòîì ñìûñëå, òî÷íåå ïðåäïî÷èòàþ íå äåëàòü èõ, òàê êàê íå èìåþ äîñòàòî÷íûõ äëÿ ýòîãî îñíîâàíèé. Ïðåäïîëàãàòü, íå áóäó÷è õîòü â ÷åì-íèáóäü óâåðåííûì, âåñüìà ñîìíèòåëüíîå çàíÿòèå, îñîáåííî ñòðîèòü íà îñíîâàíèè òàêèõ ïðåäïîëîæåíèé äàëåêî èäóùèå âûâîäû.
…ïðèìå÷àíèå: Ñ. Õîêèíã óïîòðåáëÿë «…íàøà Âñåëåííàÿ».
Âèòàëèé Èâàíîâ, 27 Îêòÿáðü, 2015 — 09:40, ññûëêà
—————-
Êîñìîãîíè÷åñêèå êîíöåïöèè íå ñóùåñòâóþò âñåãäà, îíè êåì-íèáóäü ñîçäàþòñÿ, îäíàæäû ðîæäàþòñÿ. Òàê âîçíèêàëè ãèïîòåçû ìèðîóñòðîéñòâà â âèäå Çåìëè, ëåæàùåé íà òðåõ êèòàõ, Çåìëè êàê öåíòðà Âñåëåííîé — íåäàëåêî, êñòàòè, îò èñòèíû :), ãåëèîöåíòðè÷åñêàÿ, áîëüøîãî âçðûâà — òîæå íåäàëåêè îò èñòèíû.
Ïî ïîâîäó îáùåïðèíÿòîé íûíå ãèïîòåçû Áîëüøîé âçðûâà.
Íà ìîé âçãëÿä, âçîðâàëîñü ñóïåð ïëîòíîå îáðàçîâàíèå, èìåþùåå êîëîññàëüíîå, íåñîèçìåðèìîå ñ íûíå èçâåñòíûì íàì êîëè÷åñòâîì êà÷åñòâ. Ôàêòè÷åñêè ýòî áûëà ïðåäûäóùàÿ Âñåëåííàÿ, áåçóñëîâíî ðàçóìíàÿ, íî ñîâåðøèâøàÿ Îøèáêó. Óâû. È â òîì ÷èñëå ïîòîìó, âîçìîæíî, ÷òî íå âåðíî âûñòðîèëà «Ìåòîäîëîãèþ çëà è äîáðà». Ìû íå äîëæíû ïîâòîðèòü ýòîé Îøèáêè — ïðè ñòðîèòåëüñòâå íîâîé Âñåëåííîé.
Êàêèì îáðàçîì áóäåò ñòðîèòüñÿ íàøà Âñåëåííàÿ?
À îíà óæå ñòðîèòñÿ ïóòåì ðàñïðîñòðàíåíèÿ ñâÿçåé ðàçóìíûõ íà âñ¸ áîëüøèå êâîòû ìàòåðèè. È ìîæåò îõâàòûâàòü ñîáîé — âñþ Ñîëíå÷íóþ ñèñòåìó, äðóãèå çâ¸çäû, ãàëàêòèêè. Òàê, ñîáñòâåííî, è ïðîèñõîäèò, íàø ìèð ðàñøèðÿåòñÿ êîëè÷åñòâåííî è êà÷åñòâåííî. Íî ïîêà íà Çåìëå, çà å¸ ïðåäåëàìè — â îñíîâíîì çðèòåëüíî è óìîçðèòåëüíî. Íî ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî ÷åëîâåê óæå âûøåë â êîñìè÷åñêèå ïðîñòðàíñòâà.
Ìåòîäîëîãèÿ çëà è äîáðà äîëæíà èìåòü îñíîâàíèå. Íå òîëüêî âíèçó, íî è íàâåðõó èìåòü îðèåíòèðû. Òîãäà ìîæíî ãîâîðèòü î ÿñíûõ ñìûñëàõ è öåëÿõ âîçíèêíîâåíèÿ è áûòèÿ ÷åëîâå÷åñòâà, ðàçóìà, íàøåé Âñåëåííîé.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 26 Îêòÿáðü, 2015 — 22:42, ññûëêà
—————-
Ñäåëàé ìèðó äîáðî
Åñòü íèñõîäÿùåå è âîñõîäÿùåå òå÷åíèÿ çëà è äîáðà. Öåëîå âðÿä ëè ïðåäïîëàãàåò ïîñëåäñòâèÿ ñâîèõ äåéñòâèé ïî îòíîøåíèþ êî âñåì ÷àñòÿì, åãî ñîñòàâëÿþùèì. Òàê æå è ìàëûå ÷àñòè ðåäêî çàäóìûâàþòñÿ, êàêîå çëî èëè äîáðî îíè ñîâåðøàþò ñâîèìè íåïðåðûâíûìè äåéñòâèÿìè ïî îòíîøåíèþ ê Öåëîìó.
Èíäèâèäóàëüíîå çëî ñóììèðóåòñÿ â çëî ìèðîâîå. Ñóùåñòâóåò çàêîí àäåêâàòíîé ðåàêöèè: ïðîòèâîäåéñòâèå ñîîòâåòñòâóåò äåéñòâèþ, îòâåò — ïîñûëó.  ðåçóëüòàòå òâîðèìîãî ëþäüìè èíäèâèäóàëüíîãî çëà Öåëîå îñðåäíåííî îòâå÷àåò òåì æå êàæäîìó ÷åëîâåêó. Òàê çëî, êîòîðîå ìû òâîðèì, âîçâðàùàåòñÿ ê íàì.
Ñäåëàé ìèðó äîáðî, è îí îòâåòèò òåì æå òåáå. Ïî êðàéíåé ìåðå, îòâåòèò äîáðîì ñ áîëüøåþ âåðîÿòíîñòüþ.
Ãëóáèííûå, âðîæäåííûå ïîíÿòèÿ çëà è äîáðà íå ìîãóò áûòü ó ÷åëîâåêà ïðèíöèïèàëüíî îòëè÷íûìè îò èñòèííîé, âñåîáùåé ìèðîâîé èäåè äîáðà, âåäü â îñíîâå ñâîåé, ìàòåðèàëüíî, ÷åëîâåê ñîñòîèò èç òîãî æå, ÷òî è âåñü ìèð, — èç òåõ æå ñàìûõ ÷àñòèö, àòîìîâ è ìîëåêóë. Ìèð åäèí, òî, ÷òî äîáðî äëÿ Öåëîãî, íå ìîæåò íå áûòü äîáðîì è äëÿ ëó÷øèõ, çäîðîâûõ, ëþáÿùèõ ìèð ÷àñòåé Åãî.
Ìîæåò áûòü, ãëàâíàÿ ïðè÷èíà òâîðèìîãî ëþäüìè çëà â òîì, ÷òî Ðàçóì åùå ñëèøêîì ìîëîä, íå îùóùàåò ñåáÿ êàê ÷òî-òî åñòåñòâåííîå, ãëóáîêî ïðèñóùåå ìèðó; íàîáîðîò, èíîãäà ïðåäñòàâëÿåòñÿ ñàì ñåáå ÷åì-òî èñêóññòâåííûì, è äàæå èçëèøíèì, íå íóæíûì. Ðàçóì íå îñîçíàë, íå íàøåë åùå ìåñòî ñâîå â ïðèðîäå è âî âñåëåííîé. Îò ýòîãî è òâîðèò — ñàì íå çíàåò ÷åãî. Íî ìåñòî Ðàçóìó åñòü! Îíî ïðåäóñìîòðåíî. ×åëîâå÷åñòâî ïðèçâàíî â ìèð íå ñëó÷àéíî, ìû — ñòðîèòåëè íîâîé Âñåëåííîé!
Âñåëåííóþ íàøó, êîòîðàÿ ìîæåò ðàñøèðÿòüñÿ è ñîâåðøåíñòâîâàòüñÿ áåñêîíå÷íî è âå÷íî, ñòðîèòü íàäî, íà÷èíàÿ ñ ñåáÿ. Ýòî è áóäåò — äîáðî!
ëåîïîëüä, 26 Îêòÿáðü, 2015 — 23:26, ññûëêà
—————-
«Íî ìåñòî Ðàçóìó åñòü! Îíî ïðåäóñìîòðåíî. ×åëîâå÷åñòâî ïðèçâàíî â ìèð íå ñëó÷àéíî, ìû — ñòðîèòåëè íîâîé Âñåëåííîé!» (Â.È.)
Âûñîêàÿ îöåíêà çíà÷èìîñòè ÷åëîâå÷åñòâà äëÿ âñåãî ñóùåñòâóþùåãî çâó÷èò âåñüìà ïðåòåíöèîçíî. Ïîêà ÷åëîâå÷åñòâî ñòðîèò «âñåëåííóþ» äëÿ ñåáÿ, è äðóãèõ áåðåò â ðàñ÷åò ïîñòîëüêó, ïîñêîëüêó âûíóæäåííî çàâèñèìî îò íèõ. Äà è ìàñøòàá (ðàçìàõ) «ñòðîèòåëüñòâà» ñèëüíî ïðåóâåëè÷åí (íó õîòÿ áû íà äàííûé ìîìåíò).
Ãóìàíèñòè÷åñêîå æå íà÷àëî â Âàøåé òåîðèè íåñîìíåííî ïîäêóïàåò.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 27 Îêòÿáðü, 2015 — 09:41, ññûëêà
—————-
«Ãóìàíèñòè÷åñêîå íà÷àëî Âàøåé òåîðèè»
Áåçóñëîâíî, â ýòîì âåñü ñìûñë íàøèõ òðóäîâ. Äëÿ ÷åãî æå åù¸ òðóäèòüñÿ ôèëîñîôó?)
Ëþáàÿ ôèëîñîôñêàÿ ñèñòåìà äîëæíà îáúÿñíÿòü ìåñòî ÷åëîâåêà â ìèðå, ïî ñóùåñòâó, â íàøåé Âñåëåííîé — äëÿ ÷åãî îí âîçíèê, ñìûñëû è öåëè.
Íà ìîé âçãëÿä, — äëÿ ïðîäîëæåíèÿ Òâîðåíèÿ ìèðà, ïðè ýòîì íå îòäåëÿÿ âåñü ìèð îò ñåáÿ. È íå òîëüêî ìèð, íî è Áîãà.
È, êîãäà ìû ïîíèìàåì åäèíñòâî âñåãî ñóùåñòâóþùåãî, ÷òî ìû íåðàçðûâíàÿ ÷àñòü Åäèíîãî Öåëîãî, îäíàêî æå, îñîáåííàÿ â òîì, ÷òî ïîäàðåí íàì ðàçóì è, ñîîòâåòñòâåííî, ìû äîëæíû áûòü îòâåòñòâåííûìè çà âñ¸, íåñòè îòâåòñòâåííîñòü íàèâûñøóþ — çà ñîõðàíåíèå, ïîçíàíèå è ðàçâèòèå, íåñêîí÷àåìîå ïîçíàíèå è ðàçâèòèå — ðàçâå â ýòîì íå âûñøåå ãóìàíèñòè÷åñêîå íà÷àëî?
Äà, íàâåðíîå, ñëîâà ìîè íåñêîëüêî âûñîêîïàðíû. Ïðåòåíöèîçíû? ×òî æ
Èíîãäà èíà÷å íå ñêàæåøü, è ýòî íåîáõîäèìî.)
ëåîïîëüä, 27 Îêòÿáðü, 2015 — 10:34, ññûëêà
—————-
Ïîñëå çíàêîìñòâà ñ Âàøåé òåîðèåé ìîãó ñäåëàòü ñëåäóþùåå çàêëþ÷åíèå:
Èäåþ î ñóùåñòâîâàíèè àáñîëþòíûõ äîáðà è çëà ìîæíî ðàññìàòðèâàòü â ñëó÷àå ïðèçíàíèÿ çà íàøåé Âñåëåííîé òàêèõ ñâîéñòâ êàê çàâèñèìîñòü åå ñóùåñòâîâàíèÿ îò ïîâåäåíèÿ îòäåëüíûõ åå îáúåêòîâ (ñóáúåêòîâ), âîçìîæíîñòü èçìåíåíèÿ åå ñâîéñòâ èëè åå ðàçðóøåíèÿ îòäåëüíûìè åå îáúåêòàìè(ñóáúåêòàìè).  ýòîì ñëó÷àå ïðèçíàåòñÿ çàâèñèìîñòü ñóùåñòâîâàíèÿ Âñåëåííîé îò ïîâåäåíèÿ ÷åëîâå÷åñòâà, è, ñëåäîâàòåëüíî, âûñîêàÿ îòâåòñòâåííîñòü ÷åëîâå÷åñòâà çà ñâîè äåéñòâèÿ è çà åå ñóäüáó. Íî èäåÿ î àáñîëþòíûõ äîáðå è çëå (ïðèîðèòåòå «èíòåðåñîâ» öåëîãî — ñóùåñòâîâàíèÿ Âñåëåííîé) ñòðîèòñÿ íà äîïóùåíèÿõ, ñàìà èñòèííîñòü èëè ëîæíîñòü êîòîðûõ íå óñòàíîâëåíà, ïîýòîìó îöåíêà íà óðîâíå «âåðþ-íå âåðþ».
Âèòàëèé Èâàíîâ, 27 Îêòÿáðü, 2015 — 12:01, ññûëêà
—————-
Ïîä íàøåé Âñåëåííîé ÿ ïîäðàçóìåâàþ, ïî ñóòè, ñåãîäíÿ òîëüêî çàðîäûø íîâîé Âñåëåííîé. Êîíêðåòíî, ýòî ÷åëîâå÷åñêàÿ öèâèëèçàöèÿ è âñ¸, ÷òî ñ íåé ñâÿçàíî, íàøà Ãëîáàëüíàÿ èíôîðìàöèîííàÿ ñèñòåìà, êàê ôóíêöèÿ îò òðåõ àðãóìåíòîâ — ìàòåðèàëüíîãî ìèðà, èäåàëüíîãî ìèðà è àêòèâíîé èíñòàíöèè.
Ìàòåðèàëüíûé ìèð — âñ¸, ÷òî òàê èëè èíà÷å ñâÿçàíî ñ ÷åëîâåêîì â ìàòåðèàëüíîì àñïåêòå. Êîíêðåòíî — ïëàíåòà Çåìëÿ.
Èäåàëüíûé ìèð — âñÿ íàêîïëåííàÿ ÷åëîâå÷åñòâîì è Ïðèðîäîé ñôåðà ïîíÿòèé, ïðåäñòàâëåíèé.
Àêòèâíàÿ èíñòàíöèÿ — ÷åëîâå÷åñòâî, Ïðèðîäà, àêòèâíîñòü â ìèðå íåîðãàíè÷åñêîì, òàê èëè èíà÷å ñâÿçàííûì ñ ÷åëîâåêîì.
Î÷åâèäíî, ÷òî ñåãîäíÿ ÷åëîâåê, äàæå îäèí, íàïðèìåð, íà÷àâ àòîìíóþ èëè äðóãóþ ãëîáàëüíóþ âîéíó, ìîæåò óíè÷òîæèòü íàøó Âñåëåííóþ. Íî ÷åëîâå÷åñòâî ìîæåò è ïðîäîëæèòü ðàçâèòèå íàøåé Âñåëåííîé — íà ìèëëèàðäû, è ìèëëèàðäû ëåò. Ðàñïðîñòðàíÿÿ ñâî¸ âëèÿíèå, âñ¸ äàëüøå è äàëüøå. Ñîîòâåòñòâåííî, áóäåò ðàñòè è íàøà Âñåëåííàÿ — ñôåðà âëèÿíèÿ ðàçóìà â áåñêîíå÷íîé íåðàçóìíîé âñåëåííîé.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 27 Îêòÿáðü, 2015 — 17:38, ññûëêà
—————-
Íàñ÷åò ñòðîèòåëüñòâà Âñåëåííîé âî âñåëåííîé ýòî âîâñå íå ñóìàñøåäøàÿ èäåÿ. À óâåðåííîå ïëàíèðîâàíèå íà ìèëëèàðäû ëåò.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 27 Îêòÿáðü, 2015 — 12:02, ññûëêà
—————-
ß ðàññóæäàþ ñëåäóþùèì îáðàçîì. Àáñîëþòíî äëÿ ëþáîãî ñóáúåêòà èëè îáúåêòà ïîëó÷åíèå íîâûõ, äîïîëíèòåëüíûõ êà÷åñòâ (ðàçâèòèå) äîáðî, ëèøåíèå êàêèõ-òî ñîáñòâåííûõ ÷àñòåé èëè êà÷åñòâ (ðàçðóøåíèå) çëî.
Âîò è âñå. Ðàçâå ýòî íå åäèíàÿ ìåòîäîëîãèÿ? Îíà êëàññèôèöèðóåò îòíîñèòåëüíîå çëî è äîáðî îòíîñèòåëüíî âûáðàííîãî ñóáúåêòà èëè îáúåêòà â îòíîøåíèå êîòîðîãî ïðîèçâîäèòñÿ äåéñòâèå.
Òî÷íî òàê æå ìîæíî êëàññèôèöèðîâàòü ðåçóëüòàòû äåéñòâèÿ ïî îòíîøåíèþ ê ëþáûì ñèñòåìàì îáúåêòîâ èëè ñóáúåêòîâ, âïëîòü äî íàðîäîâ è ñòðàí. Èëè âñåãî ÷åëîâå÷åñòâà.
 ïðåäåëå ìû ìîæåì âçÿòü íàøó Âñåëåííóþ (èçâåñòíóþ íàì ÷àñòü áåñêîíå÷íîé âñåëåííîé) è íàçâàòü åå àáñîëþòíîé ñèñòåìîé îòñ÷åòà. Äîáàâëåíèå íàøåé Âñåëåííîé íîâûõ, äîïîëíèòåëüíûõ êà÷åñòâ (ðàçâèòèå) äîáðî àáñîëþòíîå; ðàçðóøåíèå âûñøèõ âçàèìîñâÿçåé, óíèêàëüíûõ, íåâîñïîëíèìûõ êà÷åñòâ çëî àáñîëþòíîå.
Ïðèìåðû? Èõ ñêîëüêî óãîäíî.
Îòêðûòèÿ â ìèðå íàóêè, òåõíèêè, ñîçäàíèå ïðîèçâåäåíèé èñêóññòâà äîáðî àáñîëþòíîå. Ðàçðóøèòåëüíûå âîéíû, ýêîëîãè÷åñêèå çàãðÿçíåíèÿ, óíè÷òîæåíèå óíèêàëüíîé èíôîðìàöèè àáñîëþòíîå çëî.
Äà, «äîáðî», «çëî», «ðàçâèòèå» âñå ýòî ÷åëîâå÷åñêèå ïîíÿòèÿ. Îäíàêî, äàæå åñëè äîïóñòèòü, ÷òî íåò ÷åëîâåêà êëàññèôèöèðóþùåãî, ðàçâå ìèðîâûå ïðîöåññû íå èäóò îáúåêòèâíî, íåçàâèñèìî îò ñîçíàíèÿ íàøåãî? Åñëè ïëàíåòà ðàçðóøàåòñÿ, îíà ðàçðóøàåòñÿ; âîçíèêàåò íîâàÿ çâåçäà âîçíèêàåò. Òàê áûëî äî ÷åëîâåêà, áóäåò è ïîñëå íàñ.
Âïîëíå ìîæíî äîïóñòèòü íåêîåãî àáñîëþòíîãî ñóáúåêòà, îòíîñèòåëüíî êîòîðîãî è ðàññìàòðèâàòü ðåçóëüòàòû âñåõ äåéñòâèé. Òàêèì ñóáúåêòîì â íàøåé Âñåëåííîé ìîæåò áûòü, ñêàæåì, Áîã, îöåíèâàþùèé ñîáñòâåííîå Òâîðåíèå. Âîçíèê íîâûé âèä æèçíè äîáðî, ðàçðóøèëàñü íåêàÿ ýêîëîãè÷åñêàÿ ñèñòåìà â ðåçóëüòàòå, íàïðèìåð, âóëêàíè÷åñêîãî èçâåðæåíèÿ çëî. È ò.ä.
Âîçüìåì â êà÷åñòâå ïðèìåðà êîñóëþ è âîëêà. Ýòî îòíîñèòåëüíûå ñèñòåìû îòñ÷åòà. Òî, ÷òî äîáðî äëÿ âîëêà, çëî äëÿ êîñóëè.  àáñîëþòíîé ñèñòåìå îòñ÷åòà (íàøåé Âñåëåííîé) ïîåäàíèå âîëêîì êîñóëè íîðìàëüíûé ïðîöåññ. Îòëàâëèâàþòñÿ íàèáîëåå ñëàáûå è áîëüíûå, îñòàëüíûå çàêàëÿþòñÿ è ðàçâèâàþòñÿ. Ýòî äîáðî àáñîëþòíîå. Àáñîëþòíûì çëîì áûëî áû óíè÷òîæåíèå âñåõ êîñóëåé èëè æå âñåõ âîëêîâ.
«Îõðàííèê è óðêà»? Ýòî ïðèìåð ïðîòèâîåñòåñòâåííûõ îòíîøåíèé â áîëüíîé ñîöèàëüíîé ñèñòåìå. Òåì íå ìåíåå, îòíîñèòåëüíûå çëî è äîáðî (îòíîñèòåëüíî îõðàííèêà è îòíîñèòåëüíî óðêè) âïîëíå ïîíÿòíû. Åñëè æå ðàññìàòðèâàòü êðèòåðèè àáñîëþòíûå
Äîáðîì çäåñü áóäåò ðàçðóøåíèå ïðîòèâîåñòåñòâåííûõ îòíîøåíèé ìåæäó ëþäüìè, â ðåçóëüòàòå ÷åãî ïðîèñõîäèò íå ðàçâèòèå ìèðà, äëÿ ÷åãî ìû âñå ïðåäíàçíà÷åíû, à íàä íèì èçäåâàòåëüñòâî è äàæå åãî óíè÷òîæåíèå.
Derus, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 02:11, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé, Âû ãîâîðèòå: «Àáñîëþòíî äëÿ ëþáîãî ñóáúåêòà èëè îáúåêòà ïîëó÷åíèå íîâûõ, äîïîëíèòåëüíûõ êà÷åñòâ (ðàçâèòèå) äîáðî, ëèøåíèå êàêèõ-òî ñîáñòâåííûõ ÷àñòåé èëè êà÷åñòâ (ðàçðóøåíèå) çëî. Âîò è âñå. Ðàçâå ýòî íå åäèíàÿ ìåòîäîëîãèÿ?»
Îäíàêî ìíå òðóäíî âîñïîëüçîâàòüñÿ ýòîé ìåòîäîëîãèåé â ñëó÷àÿõ ïîäîáíûõ ïðèâåäåííîìó Âàìè ïðèìåðó «Îõðàííèêà è óðêè»
×òî ÿ èìåþ ââèäó?
Íó ÿ áû íà÷àë òàê. Ïî ïîðÿäêó.
Îòâåòüòå, ïîæàëóéñòà, ïðàâ ëè áóäó ÿ, åñëè ñêàæó, ÷òî âîðà íàäî ñàæàòü â òþðüìó çà òî, ÷òî îí ëèøàåò êàêèõ-òî êà÷åñòâ êîãî-òî (òèïà, âçÿë êîøåëåê), äàáû ïðèîáðåñòè èõ ñàìîìó? Ò.ê. îí íå ñîçäàåò, à ðàçðóøàåò (÷óæîå áëàãîñîñòîÿíèå).
Åñëè ïðàâ, òî çíà÷èò òîãî, êòî ñàì ñåáÿ ëèøàåò êàêèõ-òî êà÷åñòâ (òèïà, îòäàåò êîøåëåê), äàáû èõ ïðèîáðåë Äðóãîé, òîæå íàäî ñàæàòü â òþðüìó, ò.ê. îí òîæå íå ñîçäàåò, à ðàçðóøàåò (ñâîå áëàãîñîñòîÿíèå). Âåðíî?
Ñ óâ. D
Àëëà, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 06:44, ññûëêà
—————-
Derus
«Åñëè ïðàâ, òî çíà÷èò òîãî, êòî ñàì ñåáÿ ëèøàåò êàêèõ-òî êà÷åñòâ (òèïà, îòäàåò êîøåëåê), äàáû èõ ïðèîáðåë Äðóãîé, òîæå íàäî ñàæàòü â òþðüìó, ò.ê. îí òîæå íå ñîçäàåò, à ðàçðóøàåò (ñâîå áëàãîñîñòîÿíèå). Âåðíî?»
Õè-õè. — Âåðíî! — Äà òàêèõ ïðèìåðîâ «âàãîí è ìàëåíüêàÿ òåëåæêà».
À ÿ ñêàæó ñëåäóþùåå:
Àëëà, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 06:25, ññûëêà
—————-
Áîð÷èêîâó, Èâàíîâó.
Âàø ïðèìåð: ëÿãóøêà-êîìàð — íåêîððåêòåí, ò.ê. çäåñü âûáîð çëà-äîáðà çàâèñèò îò îñåáÿ÷èâàíèÿ ñåáÿ ñ ëÿãóøêîé èëè ñ êîìàðîì, ò.å. çàâèñèò îò òîãî, êòî è êåì ñåáÿ ïðåäñòàâëÿåò.
Óáåðèòå èç ýòèõ îòíîøåíèé îñåáÿ÷èâàíèå — è íåò íè çëà, íè äîáðà.
È ïîëó÷àåòñÿ, ÷òî äîáðî-çëî ñóùåñòâóåò òîëüêî äëÿ òåõ æèâûõ ñóùåñòâ, êîòîðûå îñîçíàþò ñâîå ñàìîñîõðàíåíèå. Òàê âîò, òîëüêî äëÿ íèõ çëîì ÿâëÿåòñÿ âñå òî, ÷òî óìåíüøàåò âåðîÿòíîñòü èõ ñàìîñîõðàíåíèÿ, à äîáðîì — âñå òî, ÷òî ýòó âåðîÿòíîñòü óâåëè÷èâàåò. È èìåííî èç ýòèõ ñîîáðàæåíèé è åñëè ÷åëîâåê ïîñ÷èòàåò, ÷òî «îòíîøåíèÿ» êîìàð-ëÿãóøêà êàê-òî âëèÿþò íà åãî ñàìîñîõðàíåíèå, òî îí è íà÷íåò èñêàòü «ñïðàâåäëèâîñòü» â îòíîøåíèÿõ ìåæäó êîìàðîì è ëÿãóøêîé.
À â îáùåì, âíå ÷åëîâåêà è åãî ðàçóìà — íåò íè çëà, íåò è äîáðà. — Ýòèêè íåò âíå ÷åëîâåêà!
(Íàâåðíîå, íèêòî íå áóäåò îñïàðèâàòü òîãî, ÷òî âñåì íàì, ðàçìûøëÿþùèì, ïðèñóùà îïåðàöèÿ «îñåáÿ÷èâàíèÿ» — âåäü, âñÿêîå íà÷àëî íàøåãî ïîçíàíèÿ, ðàíåå äëÿ íàñ íåèçâåñòíîãî, íà÷èíàåòñÿ èìåííî ñ «îñåáÿ÷èâàíèÿ». È èìåííî ýòî «îñåáÿ÷èâàíåå» âûâîäèò íàñ íà ïðîáëåìû ýêîëîãèè, íà ïðîáëåìû ñàìîñîõðàíåíèÿ Çåìíîé Æèçíè. Âíå îñåáÿ÷èâàíèÿ íåò è ñïðàâåäëèâîñòè.)
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 07:05, ññûëêà
—————-
Óäèâèòåëüíî! Ïðîñòî óäèâèòåëüíî! Òÿæåëî ïðî÷åñòü íåñêîëüêî ñòðàíèö íåáîëüøîãî òðàêòàòà. Ó ìåíÿ æå â íåì âñ¸ ÿñíî ñêàçàíî ïî ïîâîäó òàêèõ ñèòóàöèé!!!
Àëëà, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 07:25, ññûëêà
—————-
À ÷åãî òóò óäèâèòåëüíîãî! — Ó Âàñ æå íèãäå íåò òîãî, ÷òî ìíîþ ñêàçàíî.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 09:34, ññûëêà
—————-
Íåñêîëüêî âûøå, áóêâàëüíî íàä ïðèìåðîì «îõðàííèêà è óðêè» ïðèâåäåí ïðèìåð ñ «êîñóëåé è âîëêîì».
«Âîçüìåì â êà÷åñòâå ïðèìåðà êîñóëþ è âîëêà. Ýòî îòíîñèòåëüíûå ñèñòåìû îòñ÷åòà. Òî, ÷òî äîáðî äëÿ âîëêà, çëî äëÿ êîñóëè.  àáñîëþòíîé ñèñòåìå îòñ÷åòà (íàøåé Âñåëåííîé) ïîåäàíèå âîëêîì êîñóëè íîðìàëüíûé ïðîöåññ. Îòëàâëèâàþòñÿ íàèáîëåå ñëàáûå è áîëüíûå, îñòàëüíûå çàêàëÿþòñÿ è ðàçâèâàþòñÿ. Ýòî äîáðî àáñîëþòíîå. Àáñîëþòíûì çëîì áûëî áû óíè÷òîæåíèå âñåõ êîñóëåé èëè æå âñåõ âîëêîâ.»
Ýòî íå òî æå, ÷òî ïðèìåð ñ «êîìàðîì è ëÿãóøêîé»?
Õîðîøî. Ðàç íå ïîíÿòíî, ñêàæåì ïîäðîáíåå.
Ñ îòíîñèòåëüíûìè ñèñòåìàìè îòñ÷åòà êîíêðåòíîãî «êîìàðà» è «ëÿãóøêè» — âñ¸ î÷åâèäíî. Íåò?
Ïîâòîðþñü. Ïèòàíèå è æèçíü äëÿ ëÿãóøêè — äîáðî, ñìåðòü äëÿ êîìàðà — çëî. Íî ýòî, ïîíÿòíî, îáûêíîâåííàÿ æèçíåííàÿ ñèòóàöèÿ, è å¸ íóæíî âîñïðèíèìàòü ôèëîñîôñêè. Æèçíè è ñìåðòè îòäåëüíûõ îñîáåé åñòåñòâåííû è íåîáõîäèìû äëÿ áîëåå âûñîêèõ ñòóïåíåé èåðàðõèè.  ÷àñòíîñòè, äëÿ ýêîñèñòåìû — ýêîëîãè÷åñêîé ñèñòåìû áîëîòà.
Ñìåðòü îòäåëüíîãî êîìàðà èëè ëÿãóøêè — íè÷òî. Âîò åñëè èñ÷åçíóò âñå êîìàðû, ÷åì áóäóò ïèòàòüñÿ ëÿãóøêè? Ïîýòîìó äîáðî çäåñü (äëÿ ýêîñèñòåìû) ïîääåðæàíèå áèîëîãè÷åñêîãî ðàâíîâåñèÿ ìåæäó ïîïóëÿöèÿìè ëÿãóøåê è êîìàðîâ. Èõ ïîïóëÿöèè íåîáõîäèìû è äîëæíû áûòü äîñòàòî÷íû.
Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî â ýêîñèñòåìó âõîäÿò íå òîëüêî êîìàðû è ëÿãóøêè, íî è åùå ìíîãèå ñóùåñòâà, æèâîòíûå è ðàñòåíèÿ. È áëàãî, äîáðî äëÿ ýêîñèñòåìû (óðîâåíü èåðàðõèè — âûøå êàæäîãî îòäåëüíîãî ñóùåñòâà è îòäåëüíîé ïîïóëÿöèè) — âûæèâàåìîñòü è ðàçâèòèå â öåëîì ýêîñèñòåìû.
Íî ÷òî òàêîå ðàçâèòèå ýêîñèñòåìû? Ñêàæåì, åñëè îçåðî çàðàñòàåò, ïðåâðàùàåòñÿ â áîëîòî, ãäå óñëîâèÿ äëÿ áûòèÿ êîìàðîâ è ëÿãóøåê áîëåå áëàãîïðèÿòíûå, íåæåëè â îçåðå — ýòî äîáðî?
ßñíî, ÷òî çäåñü ñèòóàöèÿ ñîâåðøåííî àíàëîãè÷íàÿ. Íàäî ñìîòðåòü óðîâíåì âûøå. Áîëåå øèðîêî. Íå â ðàìêàõ îòäåëüíî âçÿòîãî îçåðà/áîëîòà, à ñêàæåì, ýêîëîãè÷åñêîé ñèñòåìû äîëèíû, ãäå îçåðî è ðåêà èëè ðåêè. À äàëüøå — öåëîãî ìàòåðèêà. È äàæå Çåìëè. ×òî, ñîáñòâåííî, è ÿâëÿåòñÿ âûñøèì êðèòåðèåì çëà èëè äîáðà — äëÿ ðàçâèòèÿ Ïðèðîäû â öåëîì.
È ìû âïîëíå îöåíèâàåì ýâîëþöèþ íà Çåìëå. Íåò? Ðàçâèòèå æèâûõ ñóùåñòâ — îò ïðîñòåéøèõ îðãàíè÷åñêèõ îáðàçîâàíèé, ìèêðîîðãàíèçìîâ — ê äèíîçàâðàì — îáåçüÿíàì è ÷åëîâåêó. È ðàçâèòèå â ïëàíå ïîÿâëåíèÿ âñ¸ áîëåå ñëîæíûõ, ïîíÿòëèâûõ è ðàçóìíûõ ñóùåñòâ — î÷åâèäíîå äîáðî. Äëÿ íàøåé Âñåëåííîé, åñëè ïîíèìàòü å¸ êàê ðàçâèâàþùóþñÿ îéêóìåíó. Ñíà÷àëà íà Çåìëå, à ïîòîì è çà ïðåäåëàìè Çåìëè.
Òàêèì îáðàçîì, ïðîñìàòðèâàåòñÿ åäèíàÿ ìåòîäîëîãèÿ îïðåäåëåíèÿ çëà è äîáðà — íå òîëüêî äëÿ ÷åëîâåêà, íî â öåëîì äëÿ ìèðà, íàøåé Âñåëåííîé.
À òî, ÷òî ÷åëîâåê — âûñøåå çëî äëÿ ýêîñèñòåìû Çåìëè, ýòî, òàêîå âîò ïîíèìàíèå ôóíêöèè ÷åëîâåêà îáóñëîâëåíî ïîëíûì îòñóòñòâèåì ïðàâèëüíîé, íàäëåæàùåé ôèëîñîôñêîé ñèñòåìû.  ÷åì è âèíîâàòû, êîíêðåòíî, ôèëîñîôû, íå æåëàþùèå ðàçáèðàòüñÿ äàæå â òîì, ÷òî èì ïðåäëàãàþò ïîíÿòü.)
Ñåðãåé Áîð÷èêîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 12:41, ññûëêà
—————-
«Âîò åñëè èñ÷åçíóò âñå êîìàðû, ÷åì áóäóò ïèòàòüñÿ ëÿãóøêè? Ïîýòîìó äîáðî çäåñü (äëÿ ýêîñèñòåìû) ïîääåðæàíèå áèîëîãè÷åñêîãî ðàâíîâåñèÿ ìåæäó ïîïóëÿöèÿìè ëÿãóøåê è êîìàðîâ.» (Â.È.)
Äà è çäåñü íèêàêîãî äîáðà è çëà íåò. Ñêîëüêî óæå âèäîâ æèâîòíûõ íàâñåãäà èñ÷åçëî. È ÷òî? Äàæå åñëè âñå âèäû æèâûõ ñóùåñòâ âðàç èñ÷åçíóò. Îò÷åãî ýòî Âû ðåøèëè, ÷òî òóò äîáðî èëè çëî? Î÷åíü øàòêî.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 12:58, ññûëêà
—————-
Ñåðãåé. Âû ñëûøàëè ïðî ýêîëîãè÷åñêóþ ïèðàìèäó êîíñóìåíòîâ è ðåäóöåíòîâ? Ïèðàìèäà èìååò øèðîêîå îñíîâàíèå èç ïðîñòåéøèõ è ïî êîëè÷åñòâàì îñîáåé ñóæàåòñÿ êâåðõó. Âåðõíèå óðîâíè íå ìîãóò ñóùåñòâîâàòü áåç íèæíèõ. Âûíèìàÿ íèæíèå çâåíüÿ, ìû îáðóøèâàåì ïèðàìèäó. Âûñîêîðàçâèòûå îðãàíèçìû ìîãóò ñóùåñòâîâàòü òîëüêî â ñðåäå è çà ñ÷åò îðãàíèçìîâ, ñòîÿùèõ íà áîëåå íèçêèõ ñòóïåíÿõ ðàçâèòèÿ. È òóò âàæíû âñå âèäû, âñ¸ ìíîãîîáðàçèå ñóùíîñòåé!
Ó ìåíÿ ýòî ïîäðîáíî îïèñàíî â ñòàòüå «Ýâîëþöèÿ èíôîðìàöèîííûõ ñèñòåì».
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 07:02, ññûëêà
—————-
 îñíîâíîì òåêñòå ñàìîé ñòàòüè ÿ ãîâîðþ ñîâåðøåííî îïðåäåë¸ííî, ÷òî, åñëè âîçíèêàåò ñëîæíîñòü â êëàññèôèêàöèè ïî øêàëå «çëî äîáðî» íà îäíîì óðîâíå èåðàðõèè ñòðóêòóð èëè æå îòíîøåíèé, íàïðèìåð, ìåæäó îòäåëüíûìè èíäèâèäàìè, ëþäüìè â ÷àñòíîñòè, íàäî ñìîòðåòü âûøå. Íàïðèìåð, åñëè ñïîð â ñåìüå ìåæäó ÷ëåíàìè ñåìüè, — ÷òî áóäåò ïîëüçîé ñåìüå. Åñëè ñïîð ìåæäó ñåìüÿìè, — ÷òî áóäåò ïîëüçîé äëÿ îáùåñòâà.  ñïîðå ìåæäó îáùíîñòÿìè ÷òî áóäåò ïîëüçîé äëÿ ãîñóäàðñòâà.  ñïîðå ìåæäó ãîñóäàðñòâàìè ÷òî áîëüøåé ïîëüçîé äëÿ ÷åëîâå÷åñòâà è íàøåé Âñåëåííîé.
 ñëó÷àå îõðàííèêà è óðêè âñ¸ ðåøàåòñÿ ðàññìîòðåíèåì ïîëüçû äëÿ îáùåñòâà. Ïðè îáúåêòèâíîì ðàññìîòðåíèè, êîíå÷íî.)
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 07:08, ññûëêà
—————-
Äîáðî è çëî â ìèðîâîé èåðàðõèè
Î÷åâèäíî, ÷òî äëÿ âñåõ ýëåìåíòîâ ìàòåðèè (ÈÈÑ — èíäèâèäóàëüíûõ èíôîðìàöèîííûõ ñèñòåì) è ëþáûõ îáùíîñòåé (ÎÈÑ îáúåäèíåííûõ ÈÑ, ÃÈÑ ãëîáàëüíîé ÈÑ) ïîíÿòèå «ðàçâèòèå» åäèíî — ýòî íàêîïëåíèå èñ÷åðïûâàþùåé èíôîðìàöèè. Òî÷íî òàê æå åäèíî äëÿ âñåõ (äëÿ êàæäîé ÈÑ íà ñâîåì óðîâíå) è ïîíÿòèå «ðàçðóøåíèå», «ñìåðòü». Ñîâåðøåííî åñòåñòâåííî îòîæäåñòâèòü «ðàçâèòèå» ñ ïîíÿòèåì «äîáðà», à «ðàçðóøåíèå» — «çëà». Òîãäà ïîëó÷àåòñÿ, ÷òî ïîíÿòèÿ çëà è äîáðà åäèíû íà âñåõ óðîâíÿõ ðàçâèòèÿ ìèðà: îò ýëåìåíòàðíûõ îáúåêòîâ, òèïà ÷àñòèö èëè àòîìîâ, — âïëîòü äî Âñåëåííîé. Ò.å. ïîíÿòèÿ çëà è äîáðà îòíîñèòåëüíî ëþáîãî, âçÿòîãî îòäåëüíî îáúåêòà, áóäü òî: ìîëåêóëà, ðàñòåíèå, ÷åëîâåê, ãîñóäàðñòâî, ïëàíåòà Çåìëÿ, Ñîëíå÷íàÿ ñèñòåìà — àáñîëþòíî ÿñíû. Ðàçâèòèå îáúåêòà — äîáðî, ðàçðóøåíèå — çëî.
 îäíîóðîâíåâûõ îòíîñèòåëüíûõ ñèñòåìàõ îòñ÷åòà âñå ïðîñòî. Êàæäûé îáúåêò äëÿ ñåáÿ îïðåäåëÿåò çëî è äîáðî. Íî êàê áûòü â îòíîøåíèÿõ ìåæäóóðîâíåâûõ? Íàïðèìåð, åñëè ÷òî-òî äëÿ îäíîãî ÷åëîâåêà äîáðî, äëÿ äðóãîãî æå — çëî, òî ÷òî ýòî, çëî èëè äîáðî, ïî îòíîøåíèþ ê ÷åëîâå÷åñêîé îáùíîñòè, Çåìëå, Âñåëåííîé? Èëè, åñëè çà ñ÷åò ðàçðóøåíèÿ êàêèõ-òî îäíèõ ýëåìåíòàðíûõ ÷àñòèö âîçíèêàþò äðóãèå, — ÷òî ýòî äëÿ ìèðà, äîáðî èëè çëî?
Îòâåò íàïðàøèâàåòñÿ ñàì ñîáîþ. Àáñîëþòíûå çëî è äîáðî ìû ìîæåì ðàññìàòðèâàòü òîëüêî ëèøü â àáñîëþòíîé ñèñòåìå îòñ÷åòà, îòíîñèòåëüíî òàêèõ êàòåãîðèé, êàê ñóáñòàíöèÿ, âå÷íîñòü, âñåëåííàÿ. Íî êàê ìû ìîæåì ÷òî-ëèáî ìåðèòü îòíîñèòåëüíî âå÷íîñòè, áåñêîíå÷íîñòè, íå ñóùåñòâóþùåé â ìèðå ðåàëüíî ñóáñòàíöèè? Ïîòîìó íàì ïðèõîäèòñÿ ñäåëàòü øàã íèæå è ïðèíÿòü çà òî÷êó îòñ÷åòà íå âñåëåííóþ, êîòîðàÿ áåñêîíå÷íà, à íàøó Âñåëåííóþ, êîíå÷íóþ. Åå ðàçâèòèå ìû áóäåì ñ÷èòàòü äîáðîì àáñîëþòíûì, ðàçðóøåíèå — çëîì. È äàëåå, ñïóñêàÿñü ïî ñòóïåíÿì èåðàðõèè, êàæäûé ðàç ïðè ñîìíåíèè ìû äîëæíû îáîðà÷èâàòü âçîð ñâîé íà ñòóïåíüêó, êîòîðàÿ âûøå.
Åñëè ñïîð â ñåìüå, áëàãî è äîáðî òî, ÷òî íåñåò ïîëüçó ñåìüå, äàæå åñëè ýòî è çëî ïî îòíîøåíèþ ê îäíîìó èç ÷ëåíîâ ñåìüè. Åñëè ñïîð â îáùåñòâå, ìåæäó êàêèìè-òî åãî ãðóïïàìè, äîáðî òî, ÷òî ïðèíîñèò ìàêñèìàëüíóþ ïîëüçó îáùåñòâó.  ñïîðå ìåæäó ãîñóäàðñòâàìè ïðàâî íà òîé ñòîðîíå, êîòîðàÿ ëó÷øå ñëóæèò ðàçâèòèþ ÷åëîâå÷åñòâà, äàåò ìèðó áîëüøèå ïåðñïåêòèâû. È, äåéñòâèòåëüíî, òàê â èñòîðèè, â æèçíè ÷àùå âñåãî ïîëó÷àëîñü è ïîëó÷àåòñÿ.
Ýòî îáùèé ïðèíöèï, åäèíàÿ ìåòîäîëîãèÿ, åäèíûé êðèòåðèé îöåíêè ðåçóëüòàòîâ ïðîèñõîäÿùåé â ìèðå áîðüáû è ñîðåâíîâàíèÿ ìåæäó ÈÑ îäíîãî óðîâíÿ.
Òàêèì æå îáðàçîì ìîæíî óòâåðæäàòü, ÷òî è ìíîãèå äðóãèå ýòè÷åñêèå ïîíÿòèÿ â ìèðå åäèíû. Êàê, íàïðèìåð, ïîíÿòèå «ñïðàâåäëèâîñòè». Åùå ïî Ïëàòîíó, îíî åäèíî äëÿ îáùåñòâà è îòäåëüíîãî ÷åëîâåêà. ß ýòî ïîëíîñòüþ ïîäòâåðæäàþ è ãîâîðþ, èäÿ äàëüøå: îíî åäèíî äëÿ àòîìà è äëÿ Âñåëåííîé! Òàê æå — è ñ ïîíÿòèåì «âîçäàÿíèÿ», è ñ äðóãèìè ýòè÷åñêèìè ïîíÿòèÿìè è öåííîñòÿìè.
Äà, â ýòèêó ìîæíî âêëþ÷àòü îòíîøåíèÿ íå òîëüêî ìåæäó ëþäüìè, íî è ê öåëîìó ìèðó, äàæå è ê àòîìàì. Ýòèêà, ýêîëîãèÿ
Ðàçâå æå âàæíî êàê íàçûâàòü íàøó ëþáîâü? Íóæíî ëè åå ðàçäåëÿòü?!..
Ìèðîâîå áëàãî åäèíî. È ýòèêà ñòðîèòåëåé íîâîé Âñåëåííîé — åäèíà, ïðîñòà è ïîíÿòíà.
Åñëè âîçíèêàåò ñîìíåíèå, íàäî ïðîâåðÿòü ïðàâîìåðíîñòü äåéñòâèÿ èíñòàíöèè äàííîãî óðîâíÿ ïî ðåçóëüòàòó, ïîëüçå èëè âðåäó, êîòîðûé îíà íàíîñèò èíñòàíöèÿì è ñòðóêòóðàì ê íåé âûñøèì. Êîíå÷íûé êðèòåðèé ïðàâîìåðíîñòè äåÿòåëüíîñòè èíäèâèäà èëè æå îáùåñòâà, ïðèíöèïà äâèæåíèÿ è âçàèìîäåéñòâèÿ íà ëþáîì óðîâíå èåðàðõèè ðàçâèòèÿ, — ïîëüçà äëÿ Öåëîãî, âñåãî ìèðà, Âñåëåííîé. Ïîëüçà ýòà âûðàæàåòñÿ â íàêîïëåíèè ìèðîì èñ÷åðïûâàþùåé èíôîðìàöèè, ò.å. â ðàçâèòèè — âî âñå áîëüøåì ðàçíîîáðàçèè, ìíîæåñòâåííîñòè åäèíîãî Öåëîãî.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 10:18, ññûëêà
—————-
 çàáàëòûâàíèè è íå ðàçðåøåíèè íåêîòîðûõ ïðèíöèïèàëüíûõ ôèëîñîôñêèõ âîïðîñîâ, íà ìîé âçãëÿä, ìîãóò áûòü çàèíòåðåñîâàíû òîëüêî âðàãè ÷åëîâå÷åñòâà, æåëàþùèå åìó çëà.
Ïîëàãàþ, ýòî ðåïòèëîèäû ñ ïëàíåòû Íèáèðó.
Îá ýòîì ãîâîðèò è Ìåòîäîëîãèÿ.)
Âëàäèìèð_Ôèëîâåðóì, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 10:26, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé.
«Àáñîëþòíîå äîáðî óâåëè÷åíèå, àáñîëþòíîå çëî — óìåíüøåíèå èíòåãðàëà èñ÷åðïûâàþùåé èíôîðìàöèè âî Âñåëåííîé. Ãëîáàëüíîå àáñîëþòíîå çëî — ðàçðóøåíèå íàøåé Âñåëåííîé, ïîëíûé ðàñïàä ñôåðû êà÷åñòâ» (Â.È.)
À ÷òî òàê ìåëêî ìûñëèì, Âèòàëèé? ×åãî Âû òîëüêî Âñåëåííóþ áåðåòå ñ áîëüøîé áóêâû, òî åñòü êîíêðåòíî íàøó?
Âû äóìàåòå, ÷òî êðîìå âàñ íèêîãî íåò â ìèðîçäàíèè? Âû — ïóï ìèðîçäàíèÿ?
Åñëè ïåðåïèñàòü âàøå îïðåäåëåíèå àáñîëþòíîãî çëà êàê óìåíüøåíèå èíòåãðàëà èñ÷åðïûâàþùåé èíôîðìàöèè  ÌÈÐÎÇÄÀÍÈÈ, â êîòîðîì ïðèñóòñòâóåò ìíîæåñòâî âñåëåííûõ, òî âïîëíå ìîæåò îêàçàòüñÿ, ÷òî ðàçðóøåíèå íàøåé Âñåëåííîé áóäåò àáñîëþòíûì äîáðîì, èáî âïîëíå âîçìîæíî, ÷òî òàêèå äåÿòåëè âî Âñåëåííîé êàê âû ÓÌÅÍÜØÀÞÒ èíòåãðàë âàøåé íèêîìó íå ïîíÿòíîé èíôîðìàöèè.
Âû óìåíüøèëè ìèðîçäàíèå äî ðàçìåðîâ íàøåé ìàëåíüêîé Âñåëåííîé, è ýòî çíà÷èò, ÷òî âû — àáñîëþòíîå çëî, êîòîðîå óìåíüøàåò èñ÷åðïûâàþùóþ… õðåíü.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 11:02, ññûëêà
—————-
Íå çðÿ ÿ âñïîìíèë ïðî ðåïòèëîèäîâ)
 òåêñòàõ èíîãäà áîëüøîå çíà÷åíèå èìåþò áîëüøèå è ìàëåíüêèå áóêâû. Íå íàäî ïóòàòü Âñåëåííûå ñî âñåëåííîé.
Êîíå÷íî, èíîãäà ãîâîðÿò, êàæäûé ÷åëîâåê — Âñåëåííàÿ. Äà, ýòî òàê. Âïëîòü äî òîãî, ÷òî îäíà Âñåëåííàÿ íå ïîíèìàåò äðóãóþ. Òîãäà â áåñêîíå÷íîé è âå÷íîé âñåëåííîé âðåìåííî ïîëó÷àåò ïðåèìóùåñòâî òà, êîòîðàÿ ïðåäëàãàåò ìàêñèìàëüíûå òåìïû ðàçâèòèÿ. È áîëåå ïîíÿòëèâàÿ.
Âëàäèìèð_Ôèëîâåðóì, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 11:26, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé, âû ñâî¸ îïðåäåëåíèå äîáðà è çëà ïðîñòûì ëþäÿì ðàññêàæèòå. Âàñ íèêòî íå ïîéìåò.
Êòî òóò ðåïòèëîèä è çàáàëòûâàåò òåìó äîáðà è çëà, èçâðàùàÿ ýòè ïîíÿòèÿ?
Âû è çàáàëòûâàåòå «ðåïòèëîèäàìè», «èñ÷åðïûâàþùåé» õðåí-èíôîðìàöèåé, áóêîâêàìè áîëüøèìè è ìàëåíüêèìè.
À âåäü òåìó äîáðà è çëà âû íå ðàñêðûëè, òî åñòü çàáîëòàëè.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 11:37, ññûëêà
—————-
Òâîðåíèå ìèðà — äîáðî, ðàçðóøåíèå — çëî. Ïðîñòûå ëþäè êàê ðàç ïîíèìàþò.
Íå íàõîæó àðãóìåíòîâ ñåðü¸çíûõ äëÿ íåïîíèìàíèÿ, êðîìå ìíîþ óêàçàííûõ.)
Êíèãó òåïåðü ãîòîâëþ î çëå è äîáðå, ñêîðî âûñòàâëþ.
Âëàäèìèð_Ôèëîâåðóì, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 12:02, ññûëêà
—————-
«Òâîðåíèå ìèðà — äîáðî, ðàçðóøåíèå — çëî. Ïðîñòûå ëþäè êàê ðàç ïîíèìàþò.» (Â.È.)
Âû ñ ëþäüìè-òî ðàçãîâàðèâàëè? Âû â êóðñå, ÷òî ìàëî êòî ãîâîðèò î òâîðåíèè ìèðà è âîîáùå ïðèçíàåò òâîðåíèå ìèðà? À âîò î äîáðå è çëå ãîâîðÿò ïðàêòè÷åñêè âñå.
Äîïóñòèì, ÷òî òâîðåíèå ìèðà — ýòî äîáðî. Íî áóäåò ëè äîáðîì òâîðåíèå çëîãî ìèðà — àäà?
Âû íè÷åãî íå ãîâîðèòå î äîáðå è çëå. Âû ãîâîðèòå òîëüêî î ðîñòå ðàçíîîáðàçèÿ, íî ðàçíîîáðàçèå ìîæåò áûòü è çëîå.
Åñëè Âû ïîïàäåòå íàâå÷íî â àä — ýòî áóäåò äîáðî äëÿ âàñ? Åñëè íåò, òîãäà âû ïðîòåñòóåòå ïðîòèâ òâîðåíèÿ ìèðà ÂÅ×ÍÎÃÎ ÀÄÀ. Íî òîãäà âû ñàìè òâîðèòå çëî, èáî ðàçðóøàåòå ìèð (àäà).
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 12:18, ññûëêà
—————-
Âëàäèìèð. Ïîä «òâîðåíèåì ìèðà» ÿ ïîíèìàþ íå ðàçîâîå òâîðåíèå áîãà, à íåñêîí÷àåìîå òâîðåíèå, íåèñ÷èñëèìîå êîëè÷åñòâî ïðîá è îøèáîê, â ðåçóëüòàòå êîòîðûõ â êîíêóðåíòíîé ñðåäå ðîæäàåòñÿ íîâîå.  íàøåì ó÷àñòêå áåñêîíå÷íîé âñåëåííîé ðàçâèâàþùàÿñÿ òàêèì îáðàçîì öåëîñòíàÿ èíôîðìàöèîííàÿ ñèñòåìà äîñòèãëà óðîâíÿ ðàçóìà.  ëèöå ÷åëîâå÷åñòâà. È äàëåå òâîðåíèå ïðîèñõîäèò, äîëæíî ïðîèñõîäèòü ïîñðåäñòâîì äåÿòåëüíîñòè ÷åëîâåêà ðàçóìíîãî ðàçóìíîé ìàòåðèè, îñîçíàâøåé öåëè ñâîè, èìåííî ïðîäîëæåíèÿ òâîðåíèÿ ìèðà.
Ó ìåíÿ íà ÔØ óæå ïîðÿäî÷íî ñòàòåé âûñòàâëåíî çà ïîñëåäíèå 3 ìåñÿöà è îäíà êíèãà.
Âèæó, âû íè÷åãî íå ÷èòàëè. Òîãäà ïîíÿòåí âàø ñêåïñèñ.
Ðåëèãèîçíûå ïðåäñòàâëåíèÿ «àäà è ðàÿ» ÿ ïîêà íå ðàññìàòðèâàë. Ñ ìîåé òî÷êè çðåíèÿ, ýòî èìåííî ïðåäñòàâëåíèÿ, îãðàíè÷èâàþùèå ñîçíàíèå òàêèì ñïîñîáîì, äàáû îòâåñòè äàëüøå îò ñîâåðøåíèÿ çëà è íàöåëèòü ê äîáðó. Íî òàêèå ñòðàøèëêè «ïîñëå ñìåðòè» äëÿ íåðàçóìíûõ. «Ðàé è àä» ìû íîñèì â ñåáå, ïðè ñâîåé æèçíè.
Âëàäèìèð_Ôèëîâåðóì, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 13:20, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé.
Âû ïîéìèòå îäíó âåùü. Åñëè âû ãîâîðèòå î äîáðå, òî è ïîêàæèòå, ÷òî ýòî èìåííî äîáðî. à íå çëî.
Âû ãîâîðèòå ïðèìåðíî òàê. Ñòðîèòåëüñòâî çàáîðà — ýòî äîáðî, à ðàçðóøåíèå çàáîðà — ýòî çëî. Ïî÷åìó ÿ äîëæåí ýòî ñ÷èòàòü äîáðîì, íàïðèìåð, äëÿ ñåáÿ?
Âîò ëþäè ãîâîðÿò: «Äåëàé äîáðî!». Íî ÷òî ýòî çíà÷èò, åñëè èñõîäèòü èç âàøåãî ïîíèìàíèÿ äîáðà?
 ÷åì ñîñòîèò äîáðî? Ïî÷åìó ðàçðóøåíèå ìèðà ñëåäóåò ñ÷èòàòü çëîì? Ïî÷åìó???
×òî âû ìíå âñ¸ ïðî ñâîè êíèãè ãîâîðèòå? Âû íå ìîæåòå îòâåòèòü íà ïðîñòûå âîïðîñû.
Åñëè ñòðîèòåëüñòâî ìèðà ïðèâåä¸ò âñåõ ê âå÷íûì ñòðàäàíèÿì, òî òàêîå ñòðîèòåëüñòâî — ýòî ÇËÎ!!! Òàêîé ìèð åñëè ðàçðóøèòü, òî ýòî áóäåò ÄÎÁÐÎ, ïîòîìó ÷òî èçáàâèò âñåõ îò ñòðàäàíèé.
Âîò åñëè ëþäÿì ýòî ñêàçàòü, òî îíè ñîãëàñÿòñÿ, èáî íèêòî íå õî÷åò ñòðàäàòü. È âàøå îïðåäåëåíèå îêàæåòñÿ ïðîñòî ñìåøíûì. Òàê ìîæíî îïðåäåëèòü âñ¸, ÷òî óãîäíî.
 ÷åì ñîñòîèò ñóòü äîáðà? Ïî÷åìó ýòî äîáðî, à íå çëî? Âû íå îòâå÷àåòå íà ýòè âîïðîñû!
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 13:54, ññûëêà
—————-
Âñ¸ äåëî â ñèñòåìå ïðåäñòàâëåíèé, ó ëþäåé îíè ðàçíûå, è ìîÿ ñ âàøåé íå ñîâïàäàåò. Âû õîòèòå, ÷òîáû ÿ äàë îïðåäåëåíèå çëó â âàøåé ñèñòåìå. À ÿ äëÿ òîãî è ñîçäàë ñâîþ îòíîñèòåëüíî çàìêíóòóþ êàòåãîðèàëüíóþ ñèñòåìó, ÷òîáû äàòü â íåé îïðåäåëåíèÿ âñåì âàæíåéøèì äëÿ æèçíè.. òåìàì. Íî ýòî óæå äðóãàÿ ñèñòåìà! íåñêîëüêî ñìåùåííàÿ.
Êàê óçíàòü, êàêàÿ ëó÷øå? Âèäèìî, òîëüêî èç îïûòà.
Èñïûòàéòå ìîþ, íîâóþ ñèñòåìó ïîíÿòèé è ïðåäñòàâëåíèé. Îíà íàöåëåíà íà ïðîäîëæåíèå Òâîðåíèÿ, íåñêîí÷àåìîå ïîçíàíèå è ðàçâèòèå ìèðà.
Ïîëàãàþ, âñå ïðîøëûå è ñóùåñòâóþùèå ñèñòåìû îêàçàëèñü íå ñëèøêîì óäîâëåòâîðèòåëüíûìè. Åñëè á ýòî áûëî íå òàê, ìû æèëè áû ïî-äðóãîìó, äàâíî îïðåäåëèëèñü ÷òî çëî, ÷òî äîáðî, â ÷åì ñìûñë æèçíè è ïðî÷èì.
Ïîâòîðþñü, ÿ ïðåäëàãàþ îòâåòû. Íî â ñâîåé ïîíÿòèéíîé ñèñòåìå. Êîòîðàÿ, íà ñàìîì äåëå, íå òàê óæ è îòëè÷àåòñÿ îò îáùåïðèíÿòîé. Íî âñå-òàêè îòëè÷èÿ åñòü.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 14:02, ññûëêà
—————-
ß ãîâîðþ äîáðî — ðàçâèòèå ìèðà, ïðîäîëæåíèå Òâîðåíèÿ, ñîçäàíèå íîâûõ êà÷åñòâ, ñëóæàùèõ Öåëîìó. Âû ñïðàøèâàåòå, â ÷åì ñóòü äîáðà?
ß îïÿòü ãîâîðþ ñâî¸, âû ñâî¸. Òàê ìû ìîæåì «äèñêóòèðîâàòü» áåñêîíå÷íî.
ß çíàþ îáùåïðèíÿòóþ ñèñòåìó ïðåäñòàâëåíèé, âû íå õîòèòå âíèêíóòü â ìîþ, îòëè÷íóþ, îòêðûâàþùóþ äîïîëíèòåëüíûå âîçìîæíîñòè ðàçâèòèÿ ïðåäñòàâëåíèé.
Âëàäèìèð_Ôèëîâåðóì, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 14:19, ññûëêà
—————-
«ß çíàþ îáùåïðèíÿòóþ ñèñòåìó ïðåäñòàâëåíèé, âû íå õîòèòå âíèêíóòü â ìîþ, îòëè÷íóþ, îòêðûâàþùóþ äîïîëíèòåëüíûå âîçìîæíîñòè ðàçâèòèÿ ïðåäñòàâëåíèé» (Â.È.)
ß, êàê ðàç, õî÷ó âíèêíóòü, íî ïîëó÷àåòñÿ, ÷òî è âíèêàòü íå â ÷åãî.
Âû ãîâîðèòå, ÷òî äîáðî — ýòî âåäðî. Äðóãîé ñêàæåò, ÷òî äîáðî — ýòî ïîìèäîð.
×òî òóò êîíñòðóêòèâíîãî?
Äëÿ ìåíÿ äîáðî, êàê è äëÿ âñåõ — ýòî òî, ÷òî ïðèíîñèò ðàäîñòü. Âàøà çàöèêëåííàÿ êàòåãîðèàëüíàÿ ñèñòåìà íèêîìó ðàäîñòè íå ïðèíåñåò, â òîì ÷èñëå è âàì.
Ëþäè èùóò ðàäîñòè, à âû èì êàêîå-òî Öåëîå âòþõèâàåòå. Çà÷åì èì ýòî?
Íó ëàäíî, ñ÷èòàéòå äîáðîì âåäðî. Ýòî âàø êàïðèç. Íó ïîêàïðèçíè÷àéòå… ÷òî äåëàòü?
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 14:33, ññûëêà
—————-
Íó, åñëè äëÿ âàñ ðàçâèòèå ìèðà, ïðîäîëæåíèå òâîðåíèÿ — «âåäðî»… Ìîæåò áûòü, ìóäðîñòè? 
ëåîïîëüä, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 15:21, ññûëêà
—————-
«Ñòðîèòåëüñòâî çàáîðà — ýòî äîáðî, à ðàçðóøåíèå çàáîðà — ýòî çëî. Ïî÷åìó ÿ äîëæåí ýòî ñ÷èòàòü äîáðîì, íàïðèìåð, äëÿ ñåáÿ?» (Âëàäèìèð_Ôèëîâåðóì)
ß ïîíèìàþ òàê. Êàæäàÿ âåùü (ïðåäìåò, ÿâëåíèå) èìååò ñâîéñòâî îêàçûâàòü âëèÿíèå íà ñóùåñòâîâàíèå äðóãèõ âåùåé. Íåãàòèâíîå âëèÿíèå -çëî, ïîçèòèâíîå — äîáðî. Ñòðîèòåëüñòâî ñàìî ïî ñåáå íå ÿâëÿåòñÿ íè çëîì, íè äîáðîì, îíî — ìîæåò áûòü èñòî÷íèêîì äîáðà èëè çëà ïî îòíîøåíèþ ê âàøåìó ñóùåñòâîâàíèþ. Íàïðèìåð, âû èìåëè âîçìîæíîñòü ñðåçàòü ïóòü, ïîêà íå áûëî ñîñåäñêîãî çàáîðà, à òåïåðü âûíóæäåíû îòìåðÿòü äîïîëíèòåëüíûé êèëîìåòðàæ. Âðîäå áû ñòðîèòåëüñòâî, è çàáîð — çëî. Íî, åñëè ýòîò çàáîð ïåðåíåñòè íà âàø ó÷àñòîê â íóæíîå ìåñòî, è ñòðîèòåëüñòâî, è çàáîð — óæå íå çëî, à äîáðî. Íî ðàçâå èçìåíèëàñü ñóùíîñòü çàáîðà? Íåò. Èçìåíèëèñü âàøè îòíîøåíèÿ ñ çàáîðîì: â ïåðâîì ñëó÷àå ñóùåñòâîâàíèå çàáîðà óñëîæíÿåò âàøå ñóùåñòâîâàíèå, âî âòîðîì — áëàãîïðèÿòñòâóåò åìó. Ïîñòàâèëè çàáîð â îäíî ìåñòî — çëî äëÿ âàñ, â äðóãîå- äîáðî, â òðåòüå- âîîáùå íèêàê íå ñêàçûâàåòñÿ íà âàøåì ñóùåñòâîâàíèè (íå âëèÿåò íà íåãî) — íè çëî, íè äîáðî, òî åñòü ïî áàðàáàíó çàáîð èëè åãî ñòðîèòåëüñòâî.
Ïîýòîìó êàæäûé äëÿ ñåáÿ îïðåäåëÿåò, èñòî÷íèêîì êàêîãî âëèÿíèÿ ïî îòíîøåíèþ ê ñîáñòâåííîìó èëè èíîìó ñóùåñòâîâàíèþ ïðèçíàâàòü âåùü, òî åñòü äàâàòü åé ñóáúåêòèâíóþ îöåíêó (õàðàêòåðèñòèêó). Âåùü — èñòî÷íèê ðàçëè÷íûõ âëèÿíèé íà ñóùåñòâîâàíèå ìíîãèõ âåùåé, êàæäîå âëèÿíèå âåùè íà ñóùåñòâîâàíèå — îáúåêòèâíî ñóùåñòâóþùåå, îöåíêà èñòî÷íèêà âëèÿíèÿ èëè ñàìîãî âëèÿíèÿ — âåùü ñóáúåêòèâíàÿ.
Âëàäèìèð_Ôèëîâåðóì, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 15:29, ññûëêà
—————-
Ëåîïîëüä, ñïàñèáî çà îáñòîÿòåëüíûå îáúÿñíåíèÿ. ß ñ Âàìè ñîâåðøåííî ñîãëàñåí, ÷òî îäíî è òî æå ìîæåò áûòü êàê äîáðîì, òàê è çëîì â ðàçíûõ îáñòîÿòåëüñòâàõ.
Íî âåäü èìåííî ïîýòîìó ÿ ïûòàþñü ïðèíóäèòü Âèòàëèÿ ê îáúÿñíåíèþ åãî ïîçèöèè, ÷òî òâîðåíèå ìèðà — åñòü ÎÄÍÎÇÍÀ×ÍÎÅ äîáðî. Âèòàëèé âåäü â ïðèíöèïå ãîâîðèò, ÷òî «ñòðîèòåëüñòâî çàáîðà» — ýòî îäíîçíà÷íîå äîáðî, òî áèøü àáñîëþòíîå.
À âîò Âû ïîêàçàëè, ÷òî «ñòðîèòåëüñòâî çàáîðà» ìîæåò áûòü è çëîì, è äîáðîì. À Âèòàëèé ýòî ïî÷åìó-òî îòðèöàåò.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 15:40, ññûëêà
—————-
Äà, íîâûé çàáîð ìîæåò áûòü è çëîì, åñëè åãî ïîñòàâèòü ïîñðåäè óëèöû. Íå îòðèöàþ.) äà, âðîäå, ÿ èíà÷å è íå ãîâîðèë.)
Âñ¸ íàäî ïðîâåðÿòü íà öåëåñîîáðàçíîñòü. Ëó÷øå ñðàçó ïî îòíîøåíèþ êî Âñåëåííîé èëè, ãîâîðÿ ïðîùå, âñåé îéêóìåíå.
ëåîïîëüä, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 16:26, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé, âîïðîñ ê âàì.
Ñôîðìóëèðóþ åãî ñ ïîìîùüþ íàãëÿäíîãî ïðèìåðà. Âîçüìåì îòäåëüíîãî ÷åëîâåêà. Îí âðåìåííî ÿâëÿåòñÿ ÷àñòüþ Âñåëåííîé, äî ðîæäåíèÿ åãî íå áûëî, ïîñëå ñìåðòè íå áóäåò. Ïî÷åìó îí äîëæåí ïåðåíèìàòüñÿ ïðîáëåìàìè Âñåëåííîé (èëè ÷åëîâå÷åñòâà õîòÿ áû), êîòîðûå âîçíèêíóò âñëåäñòâèå åãî ýãîèñòè÷íîé äåÿòåëüíîñòè, åñëè îíè, ýòè ïðîáëåìû, åãî íå êîñíóòñÿ, åãî óæå íå áóäåò. Èçâåñòíîå âûðàæåíèå ïîäòâåðäèò ìîè ñëîâà: «ïîñëå íàñ — õîòü ïîòîï».
Êàê â âàøåé òåîðèè ðåøåíà ýòà ïðîáëåìà- ëèìèòèðîâàííîñòè ïðèíàäëåæíîñòè îòäåëüíîãî ýëåìåíòà íåêîé ñèñòåìå?
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 16:36, ññûëêà
—————-
×åëîâåê ïîëó÷àåò íàñòîÿùóþ ðàäîñòü â ïðîöåññå òâîðåíèÿ, è ìû ñ÷àñòëèâû, êîãäà ÷òî-òî óäà¸òñÿ îñîáåííî. Ýòî íàãðàäà! È ïðè ðàçðóøåíèè ìèðà, ëþáûõ íåóäà÷àõ ìû ñòðàäàåì è ìó÷àåìñÿ. Ðàçâå ýòî íàì íå ïîäñêàçêà?
Ìû ñ÷àñòëèâû èëè íåò îò ñâîèõ èìåííî äåéñòâèé, ïðè æèçíè.
Êðîìå ýòîãî, ìû çàïå÷àòëåâàåì ñåáÿ â íàøèõ äåëàõ. Îñòàâü — è îñòàíåøüñÿ. ×òî îñòàâèë — òî è îñòàíåòñÿ.  íàøåé Âñåëåííîé îñòàíåòñÿ!
Ðàçâå ýòîãî íå äîâîëüíî?)
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 15:35, ññûëêà
—————-
Ñîâåðøåííî âåðíî. Åñëè ãîâîðèòü îá îäíîì óðîâíå èåðàðõèè — ñîñåäÿõ ïî äà÷å, â äåðåâíå. Åñëè æå áðàòü óðîâíåì âûøå — ñàäîâîäñòâî, äåðåâíþ — âåñü êîëëåêòèâ, ñòàíîâèòñÿ ÿñíåå, åñòü ëè ïîëüçà îò çàáîðà äëÿ öåëîãî, áîëüøèíñòâà, óäîáíî ëè ýòî, íóæíî ëè äàáû îãîðîäèòüñÿ îò ÷óæàêîâ è âîðîâ èç ñîñåäíåãî õóòîðà?
È òàê âñ¸ ïðîñòî ìîæíî ðåøèòü.
Ýòî ìåòîäîëîãèÿ.
Âëàäèìèð_Ôèëîâåðóì, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 15:40, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé, à íóæåí ëè çàáîð, åñëè íèêòî íå âîðóåò?
Âîò ïåðåâîñïèòàòü âîðîâ — ýòî äîáðî, ïîòîìó ÷òî çàáîð ñòðîèòü íå ïðèäåòñÿ. Íî âû ðàññòðîèòåñü èç-çà ýòîãî, âåäü òîãäà áóäåò óìåíüøåíà èñ÷åðïûâàþùàÿ èíôîðìàöèÿ, à ýòî çëî ïî âàøåìó îïðåäåëåíèþ.
Âû óæ îïðåäåëèòåñü, ÷òî æå òàêîå âñ¸-òàêè äîáðî?
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 15:42, ññûëêà
—————-
Ïîâòîðåíèå çàáîðîâ — íå íîâàÿ èíôîðìàöèÿ, à äóáëèðîâàííàÿ.
Èçëèøíåå äóáëèðîâàíèå ðàçìûâàåò ñèñòåìó, äåëàåò èíôîðìàöèîííóþ ñèñòåìó ðûõëîé.
Âëàäèìèð_Ôèëîâåðóì, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 16:40, ññûëêà
—————-
À!
Òî åñòü çàáîðû ñòðîèòü — ýòî çëî, ýòî ðàçìûâàíèå ñèñòåìû?
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 16:54, ññûëêà
—————-
Íå íàäî ñòðîèòü òàì, ãäå íå íàäî!)
Êîãäà âû óâèäèòå ìåíÿ íà òðîïå,
Ñòðîÿùåãîñÿ äîì,
Ãîëîñ òîëïû ðàçäà¸òñÿ â òîëïå:
Óáúåì!
…
Derus, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 18:36, ññûëêà
—————-
Ïîõîæå, íå äîæäóñü ÿ îòâåòà…
Ïðèäåòñÿ ñàìîìó ïîíèìàòü ïðåäëîæåííóþ òóò ìåòîäîëîãèþ äîáðà è çëà
Èòàê áëèæàéøåå, ÷òî ïðåäëàãàåòñÿ ê ìîåìó âîïðîñó íàõîæó â ñëåäóþùèõ ñîîáùåíèÿõ àâòîðà:
«åñëè âîçíèêàåò ñëîæíîñòü â êëàññèôèêàöèè ïî øêàëå «çëî äîáðî» íà îäíîì óðîâíå èåðàðõèè ñòðóêòóð èëè æå îòíîøåíèé, íàïðèìåð, ìåæäó îòäåëüíûìè èíäèâèäàìè, ëþäüìè â ÷àñòíîñòè, íàäî ñìîòðåòü âûøå. Íàïðèìåð, åñëè ñïîð â ñåìüå ìåæäó ÷ëåíàìè ñåìüè, — ÷òî áóäåò ïîëüçîé ñåìüå. Åñëè ñïîð ìåæäó ñåìüÿìè, — ÷òî áóäåò ïîëüçîé äëÿ îáùåñòâà.  ñïîðå ìåæäó îáùíîñòÿìè ÷òî áóäåò ïîëüçîé äëÿ ãîñóäàðñòâà.  ñïîðå ìåæäó ãîñóäàðñòâàìè ÷òî áîëüøåé ïîëüçîé äëÿ ÷åëîâå÷åñòâà è íàøåé Âñåëåííîé.» (Â.È.)
Íó èëè òàêîå:
«Êîíå÷íûé êðèòåðèé ïðàâîìåðíîñòè äåÿòåëüíîñòè èíäèâèäà èëè æå îáùåñòâà, ïðèíöèïà äâèæåíèÿ è âçàèìîäåéñòâèÿ íà ëþáîì óðîâíå èåðàðõèè ðàçâèòèÿ, — ïîëüçà äëÿ Öåëîãî» (Â.È.)
Äåëàþ âûâîä.
Ò.å. ÷åëîâåêà ñàæàþò è ñ÷èòàþò óðêîé òîãäà, êîãäà îí íå âîâðåìÿ óêðàë èëè ñîâðàë
Ò.å. åìó íàäî áûëî ïîéìàòü áîëåå ïîäõîäÿùèé ñëó÷àé, êîãäà åãî âîðîâñòâî èëè ëîæü áûëè áû ïîëåçíû äëÿ Öåëîãî.
Ýõ, åñëè áû ñîçäàòåëè ôèëüìà «Áåðåãèñü àâòîìîáèëÿ» ïðî÷èòàëè Âèòàëèÿ Èâàíîâà, òî âðÿä ëè ïîñàäèëè ãëàâíîãî ãåðîÿ Þðèÿ Äåòî÷êèíà… :î)
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 19:38, ññûëêà
—————-
Derus
À ÿ æå âàì îòâåòèë ïåðâûì æå ïîñòîì ñ óòðà, âîò:
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 07:02, ññûëêà
«Â îñíîâíîì òåêñòå ñàìîé ñòàòüè ÿ ãîâîðþ ñîâåðøåííî îïðåäåë¸ííî, ÷òî, åñëè âîçíèêàåò ñëîæíîñòü â êëàññèôèêàöèè ïî øêàëå «çëî äîáðî» íà îäíîì óðîâíå èåðàðõèè ñòðóêòóð èëè æå îòíîøåíèé, íàïðèìåð, ìåæäó îòäåëüíûìè èíäèâèäàìè, ëþäüìè â ÷àñòíîñòè, íàäî ñìîòðåòü âûøå. Íàïðèìåð, åñëè ñïîð â ñåìüå ìåæäó ÷ëåíàìè ñåìüè, — ÷òî áóäåò ïîëüçîé ñåìüå. Åñëè ñïîð ìåæäó ñåìüÿìè, — ÷òî áóäåò ïîëüçîé äëÿ îáùåñòâà.  ñïîðå ìåæäó îáùíîñòÿìè ÷òî áóäåò ïîëüçîé äëÿ ãîñóäàðñòâà.  ñïîðå ìåæäó ãîñóäàðñòâàìè ÷òî áîëüøåé ïîëüçîé äëÿ ÷åëîâå÷åñòâà è íàøåé Âñåëåííîé.
 ñëó÷àå îõðàííèêà è óðêè âñ¸ ðåøàåòñÿ ðàññìîòðåíèåì ïîëüçû äëÿ îáùåñòâà. Ïðè îáúåêòèâíîì ðàññìîòðåíèè, êîíå÷íî.)»
Òóò ïðîñòî íå âñåãäà îäíîçíà÷íàÿ ñèñòåìà ðàçìåùåíèÿ îòâåòîâ. ß íå âèíîâàò!)
È âû òîæå, ÷òî íå çàìåòèëè.
Íî, åñëè áðàòü óðîâíåì âûøå
ñàìè ïîíèìàåòå, ýòî âðåäèò îáùåé ñèñòåìå. Ìîæíî ëè ÷òî-òî ïîïðàâèòü? Íàâåðíîå. Íàäî âñåì äóìàòü. È òîãäà, ìîæåò, ïðèäóìàåì
È áóäåò ýòî äîáðî!
À ñ Äåòî÷êèíûì, ñàìè ïîíèìàåòå, âîïðîñ íå îäíîçíà÷íûé. Íðàâñòâåííûå öåííîñòè íàäî ñîçäàâàòü ñàìèì, à íå êðàñòü ÷óæîå, äàæå è äëÿ äåòåé äåòñêèõ äîìîâ. Âîðîâ è ïðåñòóïíèêîâ, ïîëàãàþ, íàäî íàêàçûâàòü ïóáëè÷íî è â ðàìêàõ çàêîíà. À åñëè òàêèì îáðàçîì íå ïîëó÷àåòñÿ, åñòåñòâåííî, îæèäàòü è ê ñåáå îòíîøåíèÿ áåççàêîíèÿ.
Derus, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 20:18, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé, Âû ãîâîðèòå: «À ÿ æå âàì îòâåòèë ïåðâûì æå ïîñòîì ñ óòðà
Òóò ïðîñòî íå âñåãäà îäíîçíà÷íàÿ ñèñòåìà ðàçìåùåíèÿ îòâåòîâ. ß íå âèíîâàò!)
Íî, åñëè áðàòü óðîâíåì âûøå
ñàìè ïîíèìàåòå, ýòî âðåäèò îáùåé ñèñòåìå. Ìîæíî ëè ÷òî-òî ïîïðàâèòü? Íàâåðíîå. Íàäî âñåì äóìàòü. È òîãäà, ìîæåò, ïðèäóìàåì
È áóäåò ýòî äîáðî! :)»
Ìíå êàæåòñÿ, ÷òî ýòî ïðîáëåìêà î÷åíü ïðîñòî ðåøàåòñÿ: óêàçûâàåøü â ïîñòå êîìó èëè íà ÷òî îòâå÷àåøü è âñ¸
«À ñ Äåòî÷êèíûì, ñàìè ïîíèìàåòå, âîïðîñ íå îäíîçíà÷íûé. Íðàâñòâåííûå öåííîñòè íàäî ñîçäàâàòü ñàìèì, à íå êðàñòü ÷óæîå, äàæå è äëÿ äåòåé äåòñêèõ äîìîâ. Âîðîâ è ïðåñòóïíèêîâ, ïîëàãàþ, íàäî íàêàçûâàòü ïóáëè÷íî è â ðàìêàõ çàêîíà.»
Íè÷åãî íå ïîíèìàþ
Î êàêèõ «íðàâñòâåííûõ öåííîñòÿõ» Âû âäðóã çàãîâîðèëè?
Þðèé Äåòî÷êèí íå êðàë «íðàâñòâåííûå öåííîñòè», îí êðàë «ìàòåðèàëüíûå öåííîñòè».
Áîëåå òîãî, à ïî÷åìó îí ïðåñòóïíèê?
Ðàçâå åãî âîðîâñòâî áûëî íå äëÿ ïîëüçû Öåëîãî (â äàííîì ñëó÷àå, îáùåñòâà)?
Ñ óâ. D
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 20:56, ññûëêà
—————-
Äà, Þðèé Äåòî÷êèí êðàë ìàòåðèàëüíûå öåííîñòè, íî ïî ôèëüìó ìîæíî ïîäóìàòü, ÷òî òàêèì âîðîâñòâîì ñîçäàâàë íðàâñòâåííûå. ß è ñêàçàë, íà ìîé âçãëÿä, ñîçäàâàòü èõ íàäî èíà÷å.
È ÿ èìåë â âèäó òåõ ïðåñòóïíèêîâ, íàæèâøèõ íå÷åñòíî ìàòåðèàëüíûå öåííîñòè àâòîìîáèëè, êîòîðûõ Äåòî÷êèí íàêàçûâàë ñâîèì ñïîñîáîì. Íå ïðàâîâûì. À íàäî áûëî ÷åñòíî çàÿâèòü êîìïåòåíòíûì îðãàíàì, ïåðåäàòü èì èìåþùèéñÿ êîìïðîìàò, è ãîñóäàðñòâî áû èõ íàêàçàëî. Íàâåðíîå
À òàê Äåòî÷êèí ïîïàëñÿ, à íå÷åñòíûå ëþäè ïðîäîëæèëè âîðîâàòü. È â ÷åì òóò ïîëüçà äëÿ Öåëîãî? Íåò, ýòî äîáðîì íàçâàòü çàòðóäíèòåëüíî.
À åñëè âñå òàê áóäóò âåñòè ñåáÿ â ãîñóäàðñòâå, âåðøèòü ñàìîñóä? Ñåãîäíÿ ìàøèíó óêðàë, çàâòðà óáèë
Äà?
Äîãåí, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 21:55, ññûëêà
—————-
çàêàí÷èâàéòå, ðåáÿòà! èñòèííî ãîâîðþ âàì — ìåòîäîëîãèÿ äîáðà è çëà äî äîáðà íå äîâåäåò!
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 22:01, ññûëêà
—————-
Âåðíîå çàìå÷àíèå. Ìåòîäîëîãèþ äîëæíû ïðèìåíÿòü òîëüêî ðàçóìíûå ëþäè.
ß å¸ ñêðûâàë áîëüøå 20 ëåò.
Derus, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 22:35, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé, Âû ãîâîðèòå: «…Äåòî÷êèí ïîïàëñÿ, à íå÷åñòíûå ëþäè ïðîäîëæèëè âîðîâàòü. È â ÷åì òóò ïîëüçà äëÿ Öåëîãî?»
À åñëè Äåòî÷êèí íèêîãäà áû íå ïîïàëñÿ, òî ìîæíî ëè ñ÷èòàòü, ÷òî ïîëüçà äëÿ Öåëîãî îò åãî äåéñòâèé áûëà? Ïîäíèìàòü íà íîãè äåòåé ñèðîò ýòî ïîëåçíîå äåëî äëÿ Öåëîãî, ïî âàøåìó ðàçóìåíèþ?
Ñ óâ. D
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 22:50, ññûëêà
—————-
Ïîìîãàòü áîëüíûì äåòÿì — êîíå÷íî, ïîëåçíîå äåëî. Íî íå òàêèìè ìåòîäàìè! Òî÷íî òàê æå è ñâåòëîå áóäóùåå êîììóíèçìà íà êðîâè ñòðîèòü íåëüçÿ! ß ïðîòèâ ïîëîæåíèÿ, ÷òî âûñîêàÿ öåëü îïðàâäûâàåò ëþáûå ñðåäñòâà. À âû îá ýòîì êàê ðàç Äåòî÷êèí êîíêðåòíûé ïðèìåð òàêîãî ïîäõîäà. Íåò, íè÷åãî õîðîøåãî èç ýòîãî íå ïîëó÷èòñÿ. Íèêîãäà è íå ïîëó÷àëîñü, çàìåòüòå! Îáìàíû è íàñèëèÿ íà ëþáîì íèæíåì óðîâíå, â îáùåì ñëó÷àå, íå ïðèíîñÿò áëàãà Öåëîìó.  èñòîðè÷åñêîé ïåðñïåêòèâå.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 28 Îêòÿáðü, 2015 — 22:53, ññûëêà
—————-
È âîîáùå-òî, äåòè äîëæíû áûòü çäîðîâûìè. Âîò î ÷åì áåñïîêîèòüñÿ íàäî. Ñíà÷àëà ñäåëàþò äåòåé ÷óòü ëè íå âñåõ! áîëüíûìè. À ïîòîì íà÷èíàþò êðè÷àòü î ïîìîùè íåñêîëüêèì èç ìèëëèîíîâ.
Ýòî, ìÿãêî ñêàçàòü, îáìàí. È âîò óæ, äåéñòâèòåëüíî, — ÇËÎ. Â ïîëíîé êðàñå.
Derus, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 03:20, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé, Âû ãîâîðèòå: «Ïîìîãàòü áîëüíûì äåòÿì êîíå÷íî, ïîëåçíî äåëî. Íî íå òàêèìè ìåòîäàìè! Òî÷íî òàê æå è ñâåòëîå áóäóùåå êîììóíèçìà íà êðîâè ñòðîèòü íåëüçÿ! ß ïðîòèâ ïîëîæåíèÿ, ÷òî âûñîêàÿ öåëü îïðàâäûâàåò ëþáûå ñðåäñòâà. À âû îá ýòîì êàê ðàç Äåòî÷êèí êîíêðåòíûé ïðèìåð òàêîãî ïîäõîäà. Íåò, íè÷åãî õîðîøåãî èç ýòîãî íå ïîëó÷èòñÿ. Íèêîãäà è íå ïîëó÷àëîñü, çàìåòüòå! Îáìàíû è íàñèëèÿ íà ëþáîì íèæíåì óðîâíå, â îáùåì ñëó÷àå, íå ïðèíîñÿò áëàãà Öåëîìó.  èñòîðè÷åñêîé ïåðñïåêòèâå.»
Ïîíÿòî.
 òàêîì ñëó÷àå, ïðàâ ëè áóäó ÿ, åñëè ñêàæó, ÷òî ýòî èäåò âðàçðåç ñî ñëåäóþùèìè âàøèìè ñëîâàìè (ñ êîòîðûõ, êñòàòè, ÿ è íà÷àë òóò íàø ðàçãîâîð): «Àáñîëþòíî äëÿ ëþáîãî ñóáúåêòà èëè îáúåêòà ïîëó÷åíèå íîâûõ, äîïîëíèòåëüíûõ êà÷åñòâ (ðàçâèòèå) äîáðî»?
Ò.ê. íàø ðàçãîâîð âûÿâèë, ÷òî ïîëó÷åíèå êà÷åñòâ (äëÿ èõ ðàçâèòèÿ) ñèðîòàìè íå òåìè «ìåòîäàìè» — çëî.
Åñëè ïðàâ, òî ñîãëàñèòåñü, ÷òî èç äâóõ äîáðîì ÿâëÿåòñÿ ïî ñóòè òî, ÷òî äåëàåò äîáðîì äðóãîå è áëàãîäàðÿ ÷åìó ýòî äðóãîå — äîáðî è áåç íåãî òàêîâûì íå ñ÷èòàåòñÿ.
À çíà÷èò è âîîáùå íèêàêîå êà÷åñòâî, íèêàêîå ðàçâèòèå, íèêàêàÿ «ïîëüçà äëÿ Öåëîãî» íå åñòü äîáðî ñàìî ïî ñåáå.
Îíè òàêîâûìè áóäóò, åñëè áóäóò êàê áû ïðè÷àñòíû äîáðó, ñîäåðæàíèå êîòîðîãî ìîæåò áûòü êàê â íàøåì ïðèìåðå: íå êðàäè èëè íå îáìàíûâàé.
À ýòî â ñâîþ î÷åðåäü âõîäèò âðàçðåç ñ âàøèìè ñëîâàìè î òîì, ÷òî «Êîíå÷íûé êðèòåðèé ïðàâîìåðíîñòè äåÿòåëüíîñòè èíäèâèäà èëè æå îáùåñòâà, ïðèíöèïà äâèæåíèÿ è âçàèìîäåéñòâèÿ íà ëþáîì óðîâíå èåðàðõèè ðàçâèòèÿ, — ïîëüçà äëÿ Öåëîãî». Íó ò.å. Âû íå ïðàâû, ò.ê. ñàìà ýòà Ïîëüçà ñòàíîâèòñÿ äîáðîì èëè çëîì òîëüêî áëàãîäàðÿ îñóùåñòâëåíèþ, ê ïðèìåðó, òåõ æå íå ëãè, íå êðàäè, íå óáèé è ò.ä.
È íàêîíåö, âñ¸ ýòî äåëàåò âåñüìà ïðîáëåìàòè÷íûì óìåñòíîñòü Âàøèõ ïðèìåðîâ ñ âîëêàìè è êîñóëÿìè, ò.ê. íè îò òåõ, íè îò äðóãèõ ÿ êàê-òî íå ñëûõèâàë, ÷òî òàêèå ìåòîäû â îáùåíèè ìåæäó ñîáîé êàê áûòü ÷åñòíûì, íå âîðîâàòü, íå óáèâàòü è ò.ï. äëÿ íèõ åñòü ÷òî-òî íàñòîëüêî öåííîå, ÷òî ìîæåò çàðóáèòü íà êîðíþ äàæå ñàìóþ âûñîêóþ Öåëü.
C óâ. D
Âèòàëèé Èâàíîâ, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 07:03, ññûëêà
—————-
Âû òóò íåìíîãî âñ¸ ñìåøèâàåòå, òàê ñêàçàòü, â îäíî öåëîå.)
Êîãäà ÿ ãîâîðþ:
«Àáñîëþòíî äëÿ ëþáîãî ñóáúåêòà èëè îáúåêòà ïîëó÷åíèå íîâûõ, äîïîëíèòåëüíûõ êà÷åñòâ (ðàçâèòèå) äîáðî»?
— ýòî îá îòíîñèòåëüíûõ ñèñòåìàõ îòñ÷åòà.
À êîãäà ãîâîðþ:
«Êîíå÷íûé êðèòåðèé ïðàâîìåðíîñòè äåÿòåëüíîñòè èíäèâèäà èëè æå îáùåñòâà, ïðèíöèïà äâèæåíèÿ è âçàèìîäåéñòâèÿ íà ëþáîì óðîâíå èåðàðõèè ðàçâèòèÿ, — ïîëüçà äëÿ Öåëîãî».
Ýòî óðîâíÿìè âûøå, îá Àáñîëþòíîé èëè áëèçêî ê àáñîëþòíîé ñèñòåìàõ îòñ÷åòà.
 Ìåòîäîëîãèè çäà è äîáðà òàê è ãîâîðèòñÿ, ñîâåðøåííî îïðåäåëåííî. ×òî «äîáðî» äëÿ êîíêðåòíûõ ñóáúåêòîâ ìîæåò îêàçàòüñÿ çëîì, âðåäíûì äëÿ îáùåñòâà, ãîñóäàðñòâà èëè â öåëîì ÷åëîâå÷åñòâà è Çåìëè.
Ïîòîì, 10 çàïîâåäåé ýòî ïîíèìàíèå è çàêîíû îáùåæèòèÿ äëÿ ëþäåé, à íå æèâîòíîãî ìèðà. Ó êîìàðîâ, ñêàæåì, ñîáñòâåííûå «çàêîíû» è äëÿ íèõ íå ãîäÿòñÿ ëþäñêèå. Òàê æå äëÿ âîëêîâ è êîñóëü.
Ó æèâîòíîãî ìèðà ñîâåðøåííî äðóãèå «çàïîâåäè». Íà ìîé âçãëÿä, èõ ìîæíî ñôîðìóëèðîâàòü òàê.
Äåñÿòü çàïîâåäåé ïðèðîäû
1. Íå óáèâàé, íå ãóáè äóøó íàïðàñíî; è âîçäàñòñÿ âñåì íà Çåìëå, ðîäó òâîåìó è òåáå — ÷åðåç âñåõ!
2. Áåðè ñêîëüêî íóæíî, íå èùè ëèøíåãî.
3. Äàé æèçíåé, ñêîëüêî ïîâåëåâàåò òåáå ïðèðîäà òâîÿ; íàó÷è äåòåíûøåé âñåìó, ÷òî òû çíàåøü.
4. Íå ñóåòèñü.
5. Æèâè äî êîíöà äíåé ñâîèõ, ïîêà òåëî è ðàçóì íå ñêàæóò: äîñòàòî÷íî. Íå äàâàé â îáèäó ñåáÿ íèêîìó.
6. Çàáîòüñÿ î áëèçêèõ, íå ëåíèñü ñòðîèòü äîì, äîáûâàòü ïèùó.
7. Íå ëãè, åñëè íåò â ýòîì îñîáåííîé íåîáõîäèìîñòè, — è áóäåøü æèòü â ìèðå, êîòîðûé íå îáìàíåò òåáÿ.
8. Èññëåäóé âñå íîâîå, ÷òî íå ïîíÿòíî, — îïàñíî, ìîæåò ëè ïðèãîäèòüñÿ? Ïîìíè âñå òî, ÷òî çíà÷èìî äëÿ òåáÿ.
9. Ðàäóéñÿ! Óìåé ðàäîâàòüñÿ ìàëîìó, è ïîëó÷èøü áîëüøîå. Çåìëÿ, íåáî è çâåçäû, âîäû è âåòåð — äðóçüÿ òâîè.
10. Íå ñîìíåâàéñÿ, âåðü, ÷òî óñòðîåí ìèð ê ëó÷øåìó, ïî ïðîìûñëó Áîæüþ, è áóäåøü ñûò è çäîðîâ, Áîã óâèäèò òåáÿ, è òû óçðèøü Áîãà!..
Derus, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 11:13, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé, Âû ãîâîðèòå: «Âû òóò íåìíîãî âñ¸ ñìåøèâàåòå, òàê ñêàçàòü, â îäíî öåëîå.)»
Âîçìîæíî, õîòÿ ÿ ñ÷èòàþ, ÷òî ÿ ïðîñòî ïûòàþñü ðàçìûøëÿòü êàê áû â ñâîåì óìå, â ñìûñëå â ÎÄÍÎÌ óìå, ò.å. åäèíî. Òîãäà êàê âàø òåêñò ìíå êàæåòñÿ ðàçäâîåííûì, êàê áóäòî åãî ïèñàëè äâà ðàçíûõ ÷åëîâåêà èëè îäèí, íî ñ äâóìÿ ãîëîâàìè.
Äà äàæå â íàøåì ðàçãîâîðå, ÷åãî ñòîèò íàïðèìåð âàøå âîçâðàùåíèå ê òîìó, ÷òî:
««äîáðî» äëÿ êîíêðåòíûõ ñóáúåêòîâ ìîæåò îêàçàòüñÿ çëîì, âðåäíûì äëÿ îáùåñòâà, ãîñóäàðñòâà èëè â öåëîì ÷åëîâå÷åñòâà è Çåìëè.»
ïîñëå òîãî êàê íà êîíêðåòíîì ïðèìåðå ïî ôàêòó ìû âûÿñíèëè, ÷òî ýòî íå òàê?
Ò.å. åñëè ìû âûÿñíèëè ÷òî äîáðîì, íàïðèìåð, ÿâëÿåòñÿ ÷åñòíîñòü, à íå âîðîâñòâî, òî ýòî êàê æå íàäî óìóäðèòüñÿ âíîâü óòâåðæäàòü, áóäòî ÷üÿ-òî ÷åñòíîñòü ìîæåò îêàçàòüñÿ äëÿ îáùåñòâà çëîì?
Ïî-ìîåìó ðàçóìåíèþ, òîëüêî â íåíîðìàëüíîì îáùåñòâå ÷åñòíîñòü è ñäåðæèâàíèå ñåáÿ îò âîðîâñòâà êàêèì-ëèáî êîíêðåòíûì ñóáúåêòîì ìîæåò îêàçàòüñÿ âðåäíûì äëÿ ýòîãî îáùåñòâà çëîì. Îäíàêî áóäó÷è â ñâîåì îäíîì óìå ÿ íå ìîãó ñ÷èòàòü íåíîðìàëüíîå îáùåñòâî íîðìàëüíûì è íà ýòîì îñíîâàíèè ñ÷èòàòü êàêîå âîðîâñòâî äîáðîì. Äà è Âû ñàìè â íàøåì ðàçãîâîðå ñåòîâàëè: «À åñëè âñå òàê áóäóò âåñòè ñåáÿ â ãîñóäàðñòâå, âåðøèòü ñàìîñóä? Ñåãîäíÿ ìàøèíó óêðàë, çàâòðà óáèë
Äà?»…, ïðàâäà êàê ÿ ñìåþ äîãàäûâàòüñÿ ýòî ñåòîâàëà îäíà èç äâóõ âàøèõ ãîëîâ :î).
Òàê ÷òî áëàãîäàðþ, òåïåðü ÿ ïîíÿë, ïî÷åìó âàøà «ìåòîäîëîãèÿ äîáðà è çëà» ïî òó ñòîðîíó ìîåãî ðàçóìåíèÿ.
Íó à ñ çàïîâåäÿìè äëÿ âîëêîâ è êîñóëü, à òàêæå äëÿ ëÿãóøåê è êîìàðîâ, Âû ìåíÿ ñîâñåì óæ ðàçâåñåëèëè
Îñîáåííî çàáàâíà ïîñëåäíÿÿ:
«Íå ñîìíåâàéñÿ, âåðü, ÷òî óñòðîåí ìèð ê ëó÷øåìó, ïî ïðîìûñëó Áîæüþ, è áóäåøü ñûò è çäîðîâ, Áîã óâèäèò òåáÿ, è òû óçðèøü Áîãà!..»
Ñ óâ. D
Âèòàëèé Èâàíîâ, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 12:18, ññûëêà
—————-
«÷åñòíîñòü» — íå äåéñòâèå, ýòî ñâîéñòâî õàðàêòåðà. ×åñòíûå ïîñòóïêè, áåçóñëîâíî, â îáùåì ñëó÷àå, âåäóò ê áëàãó. Íî îäíîé ÷åñòíîñòè íåäîñòàòî÷íî. Ñëó÷àåòñÿ ãëóïîñòü. È ÷òî äåëàòü ñ ãëóïîé ÷åñòíîñòüþ?
×òî êàñàåòñÿ 10-òè çàïîâåäåé Ïðèðîäû, ýòî õóäîæåñòâåííîå ïðîèçâåäåíèå, íå ïðåòåíäóþùåå íà ñòàòóñ çàêîíà.
×òî æ, óëûáêà, êîãäà îíà äîáðàÿ, ýòî — äîáðî!)
Derus, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 13:20, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé, Âû ãîâîðèòå: «÷åñòíîñòü» — íå äåéñòâèå, ýòî ñâîéñòâî õàðàêòåðà.»
Íó è ÷òî?
Êàêàÿ ðàçíèöà ÷òî åñòü äîáðî ñ ò.çð. «áûòèÿ», à íå «ñóùíîñòè»?
Åñëè óæå èìåííî ýòî åãî ñîäåðæàíèå (â íàøåì ñëó÷àå ñîäåðæàíèå «÷åñòíîñòè») îïðåäåëÿåò äîáðîòó íå òîëüêî äåéñòâèé, íî è ïîëó÷åííûõ êà÷åñòâ, íåêîåãî ðàçâèòèÿ, îáëàäàíèå èíôîðìàöèåé, ïîëüçû äëÿ Öåëîãî, âûñîêèõ öåëåé äëÿ ëþäåé, òî ýòîò âàø õîä íó íèêàê íå ñïàñàåò íàøå ðàñõîæäåíèå (íà êîòîðîå ÿ óêàçàë â ïðåäûäóùåì ïîñòå).
«È ÷òî äåëàòü ñ ãëóïîé ÷åñòíîñòüþ?»
À Âû ïðèâåäèòå ïðèìåð, êîãäà ÷åëîâåê íå âîðóåò ïî ãëóïîñòè, è ýòî äëÿ îáùåñòâà — çëî, äà åù¸ ñ êîòîðûì îáùåñòâî ïðÿìü íå çíàåò «è ÷òî äåëàòü?!» :î)
«×òî æ, óëûáêà, êîãäà îíà äîáðàÿ, ýòî — äîáðî!)»
Ýò-òî÷íî.
Âñåãî õîðîøåãî.
Áëàãîäàðþ çà ðàçãîâîð.
Ñ óâ. D
Âèòàëèé Èâàíîâ, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 13:37, ññûëêà
—————-
ß âîâñå íå ïðîòèâ ÷åñòíîñòè. Èñêðåííîñòü, ÷åñòíîñòü, ÷åñòü — óñëîâèÿ äëÿ ïîáåä äîáðà, ðàçâèòèÿ íàøåé Âñåëåííîé.
Ðàä çíàêîìñòâó.
Ñïàñèáî!)
Äîãåí, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 03:10, ññûëêà
—————-
«Åäèíñòâåííîå ÷òî òðåáóåòñÿ äëÿ âîñõîæäåíèÿ çëà, ýòî ÷òîáû äîáðûå ëþäè íè÷åãî íå äåëàëè.» Ý.Áåðã.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 29 Îêòÿáðü, 2015 — 07:04, ññûëêà
—————-
Âîò èìåííî)
Âèòàëèé Èâàíîâ, 2 Íîÿáðü, 2015 — 12:24, ññûëêà
—————-
Íåîáõîäèìîå çëî
Çëî «ãîñïîäñòâóåò» íà Çåìëå ïîòîìó ëèøü, ÷òî äîáðî, îáû÷íî, íå çàìå÷àþò. Ëþäè èíòåðåñóþòñÿ áîëüøå çëîì, ÷åì äîáðîì, ÷àñòî áåññîçíàòåëüíî äëÿ ñåáÿ (îäíàêî æå, ñïðàâåäëèâî) íàõîäÿ ñâåäåíèÿ î íåì áîëåå çíà÷èìûìè äëÿ âûæèâàíèÿ.
Íî íå åñòü ëè çëî — ëèøü îòñóòñòâèå íåîáõîäèìîãî äëÿ æèçíè äîáðà? Ïðèâû÷íîå íå çàìå÷àåøü, åãî îòñóòñòâèå ñðàçó çàìåòíî.
Âîéíà — íàðóøåíèå ìèðà. Çåìëåòðÿñåíèå, íàâîäíåíèå, çàñóõà, ëþáîå ñòèõèéíîå áåäñòâèå — îòêëîíåíèå íîðìàëüíûõ æèçíåííûõ óñëîâèé äëÿ ÷åëîâåêà, ïðèðîäû.
Íî è îòêëîíåíèÿ òîæå íåîáõîäèìû äëÿ ðàçâèòèÿ Öåëîãî.
Íà íàøåé ïëàíåòå äîáðî îáû÷íî, çëî èñêëþ÷èòåëüíî è íå âûõîäèò çà ãðàíèöû âûæèâàåìîñòè îðãàíèçìîâ, åñëè ïðèðîäó áðàòü â ñîâîêóïíîñòè. Åñëè ýòî áûëî á íå òàê, îêàçàëîñü áû íåâîçìîæíî âîçíèêíîâåíèå æèçíè, åå ýâîëþöèÿ, ïîÿâëåíèå è ðàçâèòèå ÷åëîâå÷åñòâà.
Äîáðî ïðèâû÷íûé, íåîáõîäèìûé äëÿ æèçíè ïîðÿäîê âåùåé; çëî — íàðóøåíèå òàêîãî ïîðÿäêà. Ïðåîäîëåíèå çëà — ïóòü ê äîáðó, âîññòàíîâëåíèþ íîðìàëüíûõ óñëîâèé ñóùåñòâîâàíèÿ. Ïîñòîÿííîå ñòðåìëåíèå ê âîçâðàùåíèþ îò çëà (îòêëîíåíèÿ) ê äîáðó (íîðìå) — íåîáõîäèìî äëÿ âûæèâàíèÿ è çàëîæåíî â íàøåé ïðèðîäå.
Íî åñòü è äðóãîé ïóòü — ïðèñïîñîáëåíèå ê çëó. Îðãàíèçì ïðèâûêàåò, ïðèñïîñàáëèâàåòñÿ ê íîâûì, ïåðâîíà÷àëüíî äëÿ íåãî îïàñíûì óñëîâèÿì è ïîòîì èíîãäà óæå äàæå íå ìîæåò ñóùåñòâîâàòü áåç ýòèõ óñëîâèé. Òîãäà èñõîäíîå çëî ñòàíîâèòñÿ äîáðîì, à îòñóòñòâèå ýòîãî çëà — çëîì.
Ïðèñïîñîáëåíèå ê çëó, ïðåîäîëåíèå çëà, îãðàíè÷åíèå è êîíòðîëèðóåìîå èñïîëüçîâàíèå åãî íà áëàãî ëþäåé è ìèðà — îñíîâíîé ïóòü ðàçâèòèÿ, ðàñøèðåíèÿ ñôåðû äîáðà. Ýòî ïðîÿâëÿåòñÿ â óâåëè÷åíèè ÷èñëà èçìåðåíèé è ðàñøèðåíèè äèàïàçîíîâ èçìåðåíèé ñðåäû, ïðèãîäíûõ è óæå äàæå íåîáõîäèìûõ äëÿ ñóùåñòâîâàíèÿ âñå áîëåå ñëîæíûõ ñòðóêòóð. Âñå áîëåå ñëîæíûå ñòðóêòóðû ñóùåñòâóþò âî âñå áîëåå ñëîæíîé ñðåäå. Ýòî è åñòü ðàçâèòèå ìèðà.
Âòîðîþ ïðè÷èíîþ êàæóùåãîñÿ ãîñïîäñòâà çëà ÿâëÿåòñÿ òî, ÷òî çëî è äîáðî îáû÷íî ðàññìàòðèâàþòñÿ îòíîñèòåëüíî êîíêðåòíûõ ñóáúåêòîâ. Êðîìå îáùåãî äëÿ âñåõ ëþäåé çëà è äîáðà, åñòü èíäèâèäóàëüíûå èõ ïðèëîæåíèÿ, êîãäà òî, ÷òî äëÿ îäíîãî ÿâëÿåòñÿ äîáðîì, äëÿ äðóãîãî — çëî, èëè íàîáîðîò. À ïîñêîëüêó ÷åëîâåêó èíòåðåñíî çëî íå òîëüêî îòíîñèòåëüíî ñåáÿ ñàìîãî, íî è îòíîñèòåëüíî äðóãèõ òîæå — è ýòî åñòåñòâåííî, ïîòîìó ÷òî êàæäîìó íåîáõîäèìî çíàòü îá îïàñíûõ âåùàõ êàê ìîæíî áîëüøå — åùå è ïîýòîìó ïðåäñòàâëÿåòñÿ, ÷òî çëà â æèçíè òàê ìíîãî. Êàæäûé ìûñëåííî ïðèìåðÿåò çëî, îòíîñÿùååñÿ ê ðàçëè÷íûì ëþäÿì è ðàñïðåäåëåííîå ìåæäó âñåìè, íà ñåáÿ îäíîãî. È ïîëó÷àåòñÿ íå÷òî ÷óäîâèùíîå.
Íà ñàìîì äåëå, îòíîñèòåëüíî ñðåäíå ñòàòèñòè÷åñêîãî ÷åëîâåêà çëà ãîðàçäî ìåíüøå äîáðà, äîáðî ïðåâàëèðóåò è ñòðàòåãè÷åñêè ïîáåæäàåò. Ýòî î÷åâèäíî, ïîòîìó õîòÿ áû, ÷òî áîëüøèíñòâî ëþäåé äîæèâàåò äî ñòàðîñòè è óìèðàåò áîëåå-ìåíåå åñòåñòâåííîé ñìåðòüþ.
Ñàìûå äîáðîïîðÿäî÷íûå è áëàãîïîëó÷íûå ëþäè â ðàçãîâîðàõ ìåæäó ñîáîé, â êíèãàõ è ôèëüìàõ ïðåäïî÷èòàþò òåìû î çëå. Êàñàíèå çëà âîëíóåò ãîðàçäî áîëüøå äîáðà. Çëî, êàê îòñóòñòâèå äîáðà, îòñóòñòâèå áëàãîïðèÿòíûõ, íåîáõîäèìûõ óñëîâèé ñóùåñòâîâàíèÿ, çàäåâàåò â ÷åëîâåêå ãëóáèííûå ñèëû ñàìîñîõðàíåíèÿ, ïðèâîäÿ â ñîñòîÿíèå âîçáóæäåíèÿ è ïîâûøåííîé ãîòîâíîñòè îñíîâíûå æèçíåííûå öåíòðû, îðãàíèçì â öåëîì: îïàñíîñòü! îïàñíîñòü äëÿ æèçíè!!
È áîëåå âñåãî âîëíóåò íîâîå, íåâåäîìîå íàì çëî.
Îùóùåíèå îïàñíîñòè ïî ñèëå è îñòðîòå íè ñ ÷åì íå ñðàâíèìî. Ýòî ïîíÿòíî — â îðãàíèçìå â ãîòîâíîñòü ïðèâîäÿòñÿ âñå ðåçåðâû. Îíî, â ñâîåì ðîäå, íè ñ ÷åì íå ñðàâíèìî ïî íàñëàæäåíèþ. Âåäü íàñëàæäàåìñÿ ìû, êîãäà îðãàíû íàøè ðàáîòàþò, è èìåííî òåìè îðãàíàìè, êîòîðûå íàõîäÿòñÿ â ðàáîòàþùåì ñîñòîÿíèè, àêòèâíî ïåðåäàþò ñèãíàëû ïî íåðâíîé ñèñòåìå â ìîçã.
Êàê åùå äîñòè÷ü ïîäîáíîãî ñîñòîÿíèÿ? Åãî ìîæíî èñïûòàòü ìûñëåííî. Äàëåêî íå âñå æåëàþò ñåáÿ èñïûòûâàòü íà ïîëå áèòâû, ñðåäè äèêîé ïðèðîäû, â êîñìîñå
Íî äàæå ïîñëåäíèé òðóñ è ëåíòÿé íå îòêàæåò ñåáå â óäîâîëüñòâèè èñïûòàòü îïàñíîñòè ïîíàðîøêó, íå â ðåàëüíîì ìèðå, à òîëüêî â ñîçíàíèè, êàê èãðàþùåå íà íåðâàõ, íî áåçîïàñíîå çðåëèùå èëè ÷òèâî.
Âñå íàøè ïåðåæèâàíèÿ ñâîäÿòñÿ ê ðàáîòå íåðâíîé ñèñòåìû è ìîçãà. Ôèêòèâíîå èõ çàäåéñòâîâàíèå — ó÷åáà, òðåíèíã, áåçîïàñíàÿ ïðîâåðêà êðèòè÷åñêèõ ðåæèìîâ ðàáîòû íàøåãî îðãàíèçìà.
Ãðóñòíî ñìîòðåòü, êàê íèêòî ïî÷òè íå æåëàåò èëè æå íå óìååò çàìåòèòü ìíîãî÷èñëåííûå ïðèìåðû äîáðà. Êàæäûé âûèñêèâàåò çëî, ÷òîáû îáðàòèòü íà íåãî âíèìàíèå âñåõ, îò÷åãî ñîçäàåòñÿ ëîæíîå âïå÷àòëåíèå, áóäòî áû ìû æèâåì â ìèðå çëà. Âîçìîæíî, ýòî ðóäèìåíò ïåðâîáûòíîãî ìèðîîùóùåíèÿ ÷åëîâåêà, êîãäà âñå ìûñëè áûëè åñòåñòâåííî ñî çëîì ñâÿçàíû è ÷åëîâåêó óãðîæàëî áîëüøå ïðÿìûõ îïàñíîñòåé, ÷åì â íàø âåê öèâèëèçàöèè, ñèñòåìíîãî îãðàæäåíèÿ èíäèâèäà îò íåîæèäàííîñòåé ïðèðîäû.
Íî òîãäà âîîðóæåííîå îæèäàíèå çëà áûëî íåîáõîäèìîñòüþ. Íóæíî ëè îíî íàì ñåãîäíÿ?
 êàæäîì âåêå ñâîè îïàñíîñòè, èõ íàäî îñòåðåãàòüñÿ. Çëî — òðåíèíã íàøèõ âîçìîæíîñòåé. ×åì ÷àùå è èçîùðåííåå, ðàçíîîáðàçíåå çëî, òåì â ëó÷øåé ôèçè÷åñêîé è äóõîâíîé ôîðìå íàõîäèòñÿ ÷åëîâåê.
Çëî ìîáèëèçóåò. Â ýêñòðåìàëüíûõ ñèòóàöèÿõ ëþäè ðàñêðûâàþò ñïîñîáíîñòè, î êîòîðûõ íèêòî íå ïîäîçðåâàë ó íèõ ðàíüøå. Íåäàðîì â ñàìûå êðîâàâûå, ïåðåëîìíûå âðåìåíà, ñìóòû è ðåâîëþöèè, ïîÿâëÿåòñÿ òàê ìíîãî ãåíèåâ.
 íå ñëèøêîì äàëåêî îòñòîÿùèõ âðåìåííûõ ïðîìåæóòêàõ è ãåîãðàôè÷åñêèõ êîîðäèíàòàõ ñðåäíåñòàòèñòè÷åñêèå ñïîñîáíîñòè ëþäåé ïðèìåðíî ðàâíû, è ñõîäíûé âèä èìåþò êðèâûå ðàñïðåäåëåíèÿ ñïîñîáíîñòåé ìåæäó ëþäüìè. Îäíàêî ðåàëèçóþò ëþäè ñîáñòâåííûå ñïîñîáíîñòè, ðàçâèâàþò òî, ÷òî äàíî îò ðîæäåíüÿ, â ðàçíûå âðåìåíà íå îäèíàêîâî, â çàâèñèìîñòè îò ñîñòîÿíèÿ îêðóæàþùåé èõ ñðåäû, â ìåðó íåîáõîäèìîãî. ×åì ñðåäà ìåíåå ïîñòîÿííà, áëàãîïðèÿòíà, ÷åì áîëüøå ðàçíîîáðàçíîãî çëà, òåì ëó÷øå ðàçâèâàþòñÿ ñïîñîáíîñòè ÷åëîâåêà. Êîíå÷íî, åñëè çëî íå ïåðåñòóïàåò ãðàíü ïîòåíöèàëüíûõ âîçìîæíîñòåé èíäèâèäà, îáùåñòâà, ÷åëîâå÷åñòâà, òîãäà — óïàäîê è ñìåðòü. Çëî óæå íå áîäðèò, íå ðàçâèâàåò, íî îòáèðàåò â áîðüáå ñ íèì âñå ñèëû. Èëè ñðàçó áüåò íàïîâàë.
Çëà áîÿòñÿ è åãî áåññîçíàòåëüíî ëþáÿò, èìåííî çà òî, ÷òî îíî ñèëüíåå âñåãî âëèÿåò íà ÷óâñòâà è óì. Çëî ìîáèëèçóåò ðåñóðñû îðãàíèçìà; äîáðî, íàîáîðîò, ðàññëàáëÿåò è óñïîêàèâàåò. Çëî îñòàåòñÿ â ïàìÿòè, âûçûâàÿ ñèëüíûå îùóùåíèÿ; äîáðî æå ïî÷òè âñåãäà âûçûâàåò îùóùåíèÿ ñëàáûå èëè íå äàåò âîîáùå íèêàêèõ îùóùåíèé, ïîòîìó çàïîìèíàåòñÿ ðåäêî. À åñëè çàïîìèíàåòñÿ, òî ïîòîìó òîëüêî, ÷òî æèçíü íàøà ñëèøêîì äàëåêà îò èäåàëüíûõ óñëîâèé ñóùåñòâîâàíèÿ, è äîáðî ñêîëüêî-íèáóäü íåîáû÷íîå ìû îùóùàåì êàê ïðàçäíèê. Óâû, çàïîìèíàþòñÿ òîëüêî íåîáûêíîâåííûå ïðàçäíèêè. À ïðàçäíèê âñåé íàøåé æèçíè ìíîãèå ñ÷èòàþò «ñåðûìè áóäíÿìè», ÷üåé-òî íàä íàìè «íàñìåøêîé», «öåïüþ íåâûíîñèìûõ ñòðàäàíèé ôèçè÷åñêèõ è äóõîâíûõ»
Íàäî ëè îáúÿñíÿòü äàëåå, íàñêîëüêî ýòî íå îòâå÷àåò äåéñòâèòåëüíîìó ïîëîæåíèþ äåë è ÿâëÿåòñÿ íåïðàâèëüíûì ñóáúåêòèâíûì âîñïðèÿòèåì ëåíèâîãî, íåäîðàçâèòîãî ñîçíàíèÿ?
Ïî ñèëå âîçäåéñòâèÿ, ïî ñðàâíåíüþ ñî çëîì, äîáðî ïî÷òè íå çàìåòíî. Óòðèðóÿ, ìîæíî äàæå ñêàçàòü, ÷òî ïîëíîå îòñóòñòâèå çëà, ò.å. äîáðî àáñîëþòíîå, èäåàëüíûå óñëîâèÿ äëÿ ÷åëîâåêà ýòî — ïîëíîå îòñóòñòâèå ðàçäðàæèòåëåé, à çíà÷èò, è îùóùåíèé. Íå÷òî òèïà íèðâàíû. Èìåííî ïîòîìó âñå âïå÷àòëåíèÿ îò äîáðà, åñëè îíè íå ñîâñåì óæ ðåäêè, ñëèâàþòñÿ ó ÷åëîâåêà â îäíî. Äëÿ ìíîãèõ, óâû, âñå äîáðûå äåëà ñêó÷íû è ïîõîæè îäíî íà äðóãîå.
À çëî äëÿ ÷åëîâåêà íåâäóì÷èâîãî — ïî÷òè âñåãäà íåîæèäàííî, îðèãèíàëüíî. Íî ýòî íå îòòîãî, ÷òî îáúåêòèâíî îíî áîëåå ðàçíîîáðàçíî. Äîáðî òàê æå áåñêîíå÷íî â ìíîãîîáðàçèè, êàê áåñêîíå÷åí è ÷åëîâåê â äàííûõ åìó ïðèðîäîé âîçìîæíîñòÿõ. Çëî âïå÷àòëÿåò êàê íàðóøåíèå íîðìû, îïàñíîñòü äëÿ æèçíè. Ñîîòâåòñòâåííî, ê íåìó áîëüøå âíèìàíèÿ, îò÷åãî âèäíåå íþàíñû.
×òî áóäåò, åñëè èñ÷åçíåò âäðóã çëî â òîì ñìûñëå, â êàêîì îáû÷íî åãî ïîíèìàþò? Îòâåò î÷åâèäåí. ×åëîâå÷åñòâî áûñòðî âûðîäèòñÿ.
Íàâåðíî, ïîýòîìó, åñëè íåò âíåøíåãî çëà èëè åãî íåäîñòàòî÷íî, ëþäè ñàìè âûäóìûâàþò, èçîáðåòàþò è ïðîèçâîäÿò çëî, êàê áóäòî ñïåöèàëüíî óñåðäñòâóÿ â îáìàíàõ è óáèéñòâàõ äðóã äðóãà.  ýòîì, âîçìîæíî, ïðîÿâëÿåòñÿ îáúåêòèâíàÿ íåîáõîäèìîñòü è íåèçáåæíîñòü çëà âîîáùå â ìèðå è ñðåäè ÷åëîâå÷åñòâà â ÷àñòíîñòè. Çäåñü, âèäèìî, ñðàáàòûâàåò âíóòðåííå ïðèñóùèé ñëîæíûì ôîðìàì ìàòåðèè çàêîí ñàìîñîõðàíåíèÿ çà ñ÷åò ïîääåðæàíèÿ âûñøåé àêòèâíîé ñâîåé ñîñòàâëÿþùåé â íàäëåæàùåé «ñïîðòèâíîé ôîðìå».
Ïîëíîå îòñóòñòâèå çëà îçíà÷àåò îòñóòñòâèå íåîáõîäèìîñòè áîðüáû çà ñóùåñòâîâàíèå. Íå òîëüêî âîéíû, íî è ëþáîé êîíêóðåíöèè — â èäåÿõ, ýêîíîìèêå, èñêóññòâå, è ïðî÷åì. Î÷åâèäíî, ÷òî áåç çëà, íåâîçìîæíî ñóùåñòâîâàíèå ÷åëîâå÷åñòâà, ïðèðîäû, âîîáùå êàêîé-ëèáî æèçíè è äàæå ñòðóêòóð íåîðãàíè÷åñêèõ. Ïîëíîå îòñóòñòâèå çëà äëÿ âñåõ — íàèáîëüøåå çëî.
Îòñþäà ÿñíî, ÷òî íàøå, îáùåïðèíÿòîå ñåãîäíÿ, ïîíèìàíèå çëà è äîáðà â êîðíå íå âåðíî. Äîáðî — ðàçóìíàÿ ìåðà çëà, à ñàìîå ñòðàøíîå çëî — äîáðî áåç êàêîé-ëèáî ìåðû.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 17 Íîÿáðü, 2015 — 19:57, ññûëêà
—————-
Î ðàñøèðåíèè ãðàíèö ÷åëîâå÷åñêîãî
Êàê ìîæíî ðàññóæäàòü î Áîãå, íå çíàÿ ÷òî åñòü çëî, ïî ñîáñòâåííîìó èìåííî îïûòó? Íåëüçÿ ïðèéòè ê Áîãó, ïî äîðîãå íè ðàçó íå ïîâñòðå÷àâ äüÿâîëà; ðàçëè÷àòü äîáðî, íå âåäàÿ çëà. Âåäü åñëè àáñòðàêöèÿ çëî, è äîáðî — òîëüêî àáñòðàêöèÿ!
Íåò, íàäî èñïûòàòü çëî íà ñåáå, ïðîéòè ÷åðåç çëî, íå óòðàòèâ ÿñíîñòè ðàçóìà è ëþáâè ñåðäöà. Íå ïåðåñòàâàÿ, íàîáîðîò, âñå áîëåå ñòàíîâÿñü ÷åëîâåêîì. È ÷åëîâåêîì âñåâèäÿùèì è ðàçóìíûì, à íå ñëåïûì ñëóãîþ-ìàðèîíåòêîé, ïóñòü äàæå ñàìîãî Ãîñïîäà Áîãà!
Âõîæäåíèå â ñðåäó çëà çëàíåæåëàþùåãî, íàîáîðîò, æåëàþùåãî óìåíüøèòü åãî, âêëþ÷åíèå, ïðîíèêíîâåíèå â îáëàñòü çëà ðàçóìíîé ñèëû, èìåþùåé çíàíèÿ çàêîíîâ äâèæåíèÿ, ðàçâèòèÿ, ðåçóëüòàòîâ çëà, ìîæåò óìåíüøèòü è àáñîëþòíûé, è îòíîñèòåëüíûé âðåä îò íåèçáåæíîãî, èçìåíèòü íàïðàâëåíèå îñíîâíûõ ñèë ðàçðóøåíèÿ, ââåñòè äåéñòâèÿ èõ â îïðåäåëåííîå ðóñëî, ãäå ïîñëåäñòâèÿ îãðàíè÷åíû è èçâåñòíû çàðàíåå.
Ñ ðàçâèòèåì ìèðà ïðåäåëû äîáðà è çëà ðàñøèðÿþòñÿ íåïðåðûâíî.
Ýòî ìîæíî ïðåäñòàâèòü ñëåäóþùèì îáðàçîì. Îäíàæäû âûéäÿ èç íåêîòîðîé, âîçíèêøåé êàêèì-ëèáî îáðàçîì â ìíîãîìåðíîì ïðîñòðàíñòâå êà÷åñòâ òî÷êè íîâîãî êà÷åñòâà, ïîëå äåÿòåëüíîñòè ïðèðîäû ðàñøèðÿåòñÿ êîíóñîîáðàçíî. Îäíî èç ìíîæåñòâà èçìåðåíèé êîíóñà — äîáðî-çëî.  äâóìåðíîé ïðîåêöèè îäíà ñòîðîíà ëó÷à æèçíè — àáñîëþòíîå äîáðî, äðóãàÿ — àáñîëþòíîå çëî. Âíóòðè ëó÷à âåñü ñïåêòð, îò çëà äî äîáðà. Çà îáðàçóþùèìè ëó÷à — íåò æèçíè, òîëüêî ñòðóêòóðû íåîðãàíè÷åñêèå. À çà ïðåäåëàìè ñôåðû êà÷åñòâ âîîáùå íåò ñòðóêòóð, íåáûòèå.
Íî ãäå íè÷åãî íåò ñåãîäíÿ, ÷òî-òî ïîÿâèòñÿ çàâòðà, ÷åðåç ìèëëèîí, ìèëëèàðä ëåò. Ïðîéäåò ÷åðåäà ïîñëåäîâàòåëüíûõ èçìåíåíèé, è ïîÿâèòñÿ æèçíåñïîñîáíîå òàì, ãäå íèêòî è äóìàòü íå ìîã. Êàæåòñÿ, íåâîçìîæíî ñóùåñòâîâàòü â óñëîâèÿõ ñòîëü æåñòîêîãî çëà, íî âäðóã ïîÿâëÿþòñÿ êàêèå-òî íåìûñëèìûå åùå íåäàâíî ñòðóêòóðû, êîòîðûå âûæèâàþò, æèâóò
Î çëå ìîæíî ãîâîðèòü òîëüêî òàì, ãäå åñòü õîòü êàêèå-íèáóäü ñòðóêòóðû. À îíè åñòü âåçäå. Çëî àòðèáóò ìàòåðèè, àáñîëþòíî íåîáõîäèìûé. Áåç çëà íå ìîæåò áûòü íèêàêèõ èçìåíåíèé, ñëåäîâàòåëüíî, íåâîçìîæíî ðàçâèòèå ìèðà. Ïîòîìó çëî â àáñîëþòíîé ñèñòåìå îòñ÷åòà, íà ñàìîì äåëå, — äîáðî.
×òî æå åñòü äîáðî è ÷òî çëî?
Íåò äåéñòâèÿ, êîòîðîå ïî îòíîøåíèþ àáñîëþòíî êî âñåì îáúåêòàì áûëî áû äîáðîì èëè æå, íàîáîðîò, çëîì. Ëþáîå êîíêðåòíîå äåéñòâèå äëÿ îäíèõ îáúåêòîâ — äîáðî, äðóãèõ — çëî. Äëÿ òðåòüèõ, è òàêèõ àáñîëþòíîå áîëüøèíñòâî âî âñåëåííîé, èìåííî ýòî êîíêðåòíîå äåéñòâèå íåéòðàëüíî èëè æå ìàëî çíà÷èìî.
Âñå âî âñåëåííîé âçàèìîñâÿçàíî, íî ìû, âñå æå, ïîëàãàåì äåéñòâèå ëþáîå êîíå÷íûì, à åå — áåñêîíå÷íîé. Äîáðî è çëî âñåãäà îòíîñèòåëüíû ê êîíêðåòíûì îáúåêòàì èëè ñóáúåêòàì, ó÷àñòâóþùèì èëè æå íå ó÷àñòâóþùèì â äàííîì âçàèìîäåéñòâèè.
Äëÿ ÷åëîâåêà ñîáñòâåííàÿ ñìåðòü — î÷åâèäíîå çëî. Õîòÿ èíîãäà, êàæåòñÿ, ëó÷øå áû óìåðåòü, ÷åì òåðïåòü ñòðàäàíèÿ, äóõîâíûå èëè ôèçè÷åñêèå. Äëÿ ðîäñòâåííèêîâ ñìåðòü áëèçêîãî òîæå, îáû÷íî, çëî; õîòÿ áûâàåò äîáðîì óæå ÷àùå (òåðïåòü ñòàðîãî, áîëüíîãî, ïüþùåãî; æåëàþùèå ïîëó÷èòü íàñëåäñòâî è ïðî÷åå). À äëÿ îáùåñòâà, äëÿ ïðèðîäû? Åñëè ÷åëîâåê ýòîò — Ãèòëåð èëè Àòòèëà? Èëè, íàïðèìåð, Ëåíèí?.. Æèçíü èëè ñìåðòü ýòèõ ëþäåé — äîáðî äëÿ Âñåëåííîé?
Äëÿ îäíèõ ÷àñòåé ñóùåãî, ñóáúåêòîâ è ãðóïï êîíêðåòíîå äåéñòâèå êîíêðåòíîãî ÷åëîâåêà — äîáðî, äëÿ äðóãèõ — çëî. È òàê â ìèðå ïîâñþäó.
Åñòü òîëüêî îäíî, ïî îòíîøåíèþ ê ÷åìó ëþáîå äåéñòâèå ìû ìîæåì ðàññìàòðèâàòü àáñîëþòíî. Ýòî — Âñåëåííàÿ ñ áîëüøîé áóêâû, íàøà Âñåëåííàÿ, öåíòðîì êîòîðîé ÿâëÿåòñÿ ïëàíåòà Çåìëÿ, ìåñòî â áåñêîíå÷íîé âñåëåííîé, ãäå ðîäèëàñü æèçíü è ðàçâèâàåòñÿ íàøà öèâèëèçàöèÿ. Ýòî è åñòü àáñîëþòíàÿ ñèñòåìà îòñ÷åòà äîáðà-çëà äëÿ ÷åëîâå÷åñòâà è ïðèðîäû.
×òî åñòü àáñîëþòíîå äîáðî âî Âñåëåííîé è ÷òî ïî îòíîøåíèþ ê íåé çëî? Ïðåäñòàâëÿåòñÿ î÷åâèäíûì, ÷òî äîáðî — ðàñøèðåíèå ãðàíèö íàøåé Âñåëåííîé êîëè÷åñòâåííîå è êà÷åñòâåííîå, ðîæäåíèå íîâûõ, áîëåå ñëîæíûõ è îïòèìàëüíûõ ñòðóêòóð; ò. å. äîáðî — ðàçâèòèå ìàòåðèè, äóõà è àêòèâíîñòè â íàøåé Âñåëåííîé.
×òî æå åñòü çëî? Çëî — ïðîòèâîïîëîæíîñòü äîáðà, ðàçðóøåíèå, äåéñòâèå, âåäóùåå ê õàîñó, ñóæåíèå ãðàíèö Âñåëåííîé, ðàçëîæåíèå ñòðóêòóð ìàòåðèàëüíîãî è èäåàëüíîãî, äåãðàäàöèÿ èíñòðóìåíòà ñàìîïîçíàíèÿ è ñàìîðàçâèòèÿ ìàòåðèè — ÷åëîâåêà.
Ìû íàõîäèìñÿ íà ïåðåäíåì ôðîíòå ðàçâèòèÿ îêðóæàþùåãî íàñ ìèðà. Äåéñòâèÿ íàøè, íàïðàâëåííûå íà ðàçâèòèå Âñåëåííîé, — äîáðî, íà åå ðàçðóøåíèå — çëî. Ïðè÷åì ðàçâèòèå Âñåëåííîé, à íå ñàì ÷åëîâåê — çäåñü ìåðèëî.
Îçíà÷àåò ëè ýòî, ÷òî äëÿ êàêîãî-íèáóäü «âàæíîãî» îïûòà, íàöåëåííîãî íà ñîçäàíèå íîâîé ñòðóêòóðû, ìàòåðèàëüíîé èëè æå èäåàëüíîé, ïîçâîëåíî ãóáèòü ÷üè-òî æèçíè? Íåò, áåçóñëîâíî! ×åëîâåê ñàìûé ñîâåðøåííûé èíñòðóìåíò ñàìîïîçíàíèÿ è ñàìîðàçâèòèÿ ìàòåðèè âî Âñåëåííîé è îí æå âûñøàÿ öåëü, ïðè÷åì äâèæóùàÿñÿ, íåñóùàÿ ñàìà ñåáÿ öåëü. Ò. å. öåëü — íå òîò ÷åëîâåê, êîòîðûé ñåãîäíÿ, è äàëüøå íè÷åãî áîëüøå íå íàäî, ñîõðàíèì ýòîãî ÷åëîâåêà âî ÷òîáû òî íè ñòàëî òàêîãî. Öåëü — ÷åëîâåê ðàçâèâàþùèéñÿ è æåëàþùèé íåïðåðûâíîãî ïîçíàíèÿ è ðàçâèòèÿ ìèðà.
Óáèâàÿ ëþäåé, óíè÷òîæàþò ñàìóþ ñîâåðøåííóþ è ïðåäíàçíà÷åííóþ äëÿ äàëüíåéøåãî ñîâåðøåíñòâîâàíèÿ àêòèâíóþ ÷àñòü íàøåãî ìèðà.
Êàæäûé ÷åëîâåê óíèêàëüíûé ïðåäñòàâèòåëü ìàòåðèè è ðåøàåò ñàì — ãäå çëî è äîáðî. Íî íå çà ñ÷åò ëþáîãî äðóãîãî, îáúåêòèâíî ðàâíîïðàâíîãî åìó ïðåäñòàâèòåëÿ èíòåðåñîâ ìàòåðèè.  ýòîì — îãðàíè÷åíèå. Ìèññèþ ñâîþ íàäî èñïîëíÿòü òàêèì îáðàçîì, ÷òîáû èñêëþ÷àëîñü íàñèëèå íàä äðóãèìè. Íàñèëèå — çëî. Ïî÷òè âñåãäà îíî ðàçðóøåíèå èëè îãðàíè÷åíèå âîçìîæíîãî, íåèñïîëíåíèå ÷üèõ-òî æåëàíèé.
Ëþáîå æåëàíèå — æåëàíèå ìèðà. Íî ìèð ðàçóìíûé äîëæåí ñàì îãðàíè÷èâàòü ñîáñòâåííûå æåëàíèÿ íåïîñðåäñòâåííî èçíóòðè êàæäîãî «ÿ» îñîçíàâàÿ åäèíñòâî ñâîå âî ìíîæåñòâå «ÿ».
Êàæäûé ÷åëîâåê — ïðåäñòàâèòåëü ìàòåðèè. Îíà ñîçäàëà íàñ, íàäåëèëà ðàçóìîì äëÿ âûñøèõ öåëåé ñâîèõ. Êòî çíàåò, ÷òî ýòî çà öåëè? Êòî ñêàæåò áåç òåíè ñîìíåíèÿ: «Òîëüêî ÿ çíàþ!»? Íèêòî íå äîëæåí îãðàíè÷èâàòü ïðàâî äðóãîãî íà âûáîð. Ìàòåðèÿ õî÷åò ïåðåïðîáîâàòü âñå. Äàäèì æå åé è ñåáå òàêóþ âîçìîæíîñòü! È ýòî áóäåò äîáðî.
Åñëè êòî-òî îãðàíè÷èâàåò äðóãîãî áåç îñîáåííîé íåîáõîäèìîñòè, îí îãðàíè÷èâàåò âåñü ìèð è ñåáÿ òîæå, è ýòî — çëî.
Îãðàíè÷èâàÿ äðóã äðóãà, ëþäè ñíèæàþò êîëè÷åñòâî ïðîá è îøèáîê àêòèâíîãî íà÷àëà Âñåëåííîé, ñîîòâåòñòâåííî, óìåíüøàþò âîçìîæíîñòè äëÿ ðàçâèòèÿ ìèðà. Äîáðî — ìàêñèìàëüíàÿ ñâîáîäà äëÿ òâîð÷åñòâà âñåõ ëþäåé â ðàìêàõ åñòåñòâåííûõ îãðàíè÷åíèé òåõ, êîòîðûå íàêëàäûâàåò íà ìèð ïðèðîäà, íàøà Âñåëåííàÿ, âûðàáîòàâøèå èõ çà ìèëëèàðäû ëåò ñîáñòâåííîãî ñóùåñòâîâàíèÿ. Èñêóññòâåííûå îãðàíè÷åíèÿ óñòàíàâëèâàåò íåáîëüøîé êðóã ëèö äëÿ áîëüøèíñòâà èç êàêèõ-òî íàäóìàííûõ ñîîáðàæåíèé, îáû÷íî, ýãîèñòè÷åñêèõ.
Ïîâòîðÿòü ÷óæèå îøèáêè — ãëóïî, è ýòî òîæå, êîíå÷íî, çëî. Ïîâòîðÿþò èõ òå, êòî íå çíàåò ïóòåé óæå ïðîéäåííûõ. Ìîæíî ðàçëè÷àòü ñîáñòâåííîå íåæåëàíèå çíàòü è îòñóòñòâèå âîçìîæíîñòè ïîëó÷èòü èíôîðìàöèþ. Ñàìè ñåáÿ èëè äðóãèå âàñ îãðàíè÷èëè, â ëþáîì ñëó÷àå, ýòî — çëî.
Ðàçóìíûé ïðåäñòàâèòåëü ìàòåðèè, ðàñïîëàãàþùèé âñåìè çíàíèÿìè è âîçìîæíîñòÿìè, íàêîïëåííûìè öèâèëèçàöèåé è ïðèðîäîþ, îñóùåñòâëÿþùèé ñâîáîäíûé ïîèñê èññëåäîâàòåëÿ, òâîðöà — âîò êàêèì äîëæåí áûòü ÷åëîâåê! Êîãäà òàêèì áóäåò âñå ÷åëîâå÷åñòâî, ïðîöåññ ñàìîïîçíàíèÿ è ñàìîðàçâèòèÿ ìèðà ñòàíåò îñîçíàííûì è ðàçóìíûì, ÷òî ïîòåíöèàëüíî ïîçâîëèò íàì â áåñêîíå÷íîé âñåëåííîé ðàçâèâàòüñÿ íåîãðàíè÷åííî äîëãî.
Êàê áûòü, åñëè æåëàíèÿ îäíîãî ïåðåñåêàþòñÿ ñ æåëàíèÿìè äðóãîãî? Âñå ïåðåïëåòåíî — íå ìîæåò áûòü âñå ïîçâîëåíî.
Ïîçâîëåíî âñå, ÷òî íå çàïðåùåíî ïðàâèëàìè èãðû. È ãëàâíîå ïðàâèëî — íå îãðàíè÷èâàòü ïðîÿâëåíèÿ ïîçèòèâíûõ âîçìîæíîñòåé êàæäîãî ÷åëîâåêà.
Âàæíî âñåì óÿñíèòü, ÷òî òàêîå íàøè âîçìîæíîñòè. Ðàçóì äîëæåí ñîèçìåðÿòü ñîáñòâåííûå æåëàíèÿ è óñèëèÿ ñ âåðîÿòíûìè ðåçóëüòàòàìè äåéñòâèé. ßñíîñòü ýòà äîëæíà áûòü ó êàæäîãî â ñåðäöå è ãîëîâå, áûòü æèâîþ, ïîäâèæíîþ, âàæíåå áóìàæíûõ çàêîíîâ.
Äîïóñòèì, ó ÷åëîâåêà åñòü äèíàìèò, îí â ïóñòûíå èëè ãîðàõ, âîêðóã íèêîãî íåò è íåò íè÷üåé ñîáñòâåííîñòè. Ìîæåò îí âçîðâàòü äèíàìèòîì êàêóþ-íèáóäü ñêàëó — äëÿ äåëà èëè æå ïðîñòî, îòòîãî ÷òî õî÷åòñÿ óçíàòü ðåçóëüòàò? Ïî÷åìó íåò? À åñëè ÷åëîâåê â ãîðîäå, âçîðâåò ëè îí áîìáó? Ìîæåò, êîíå÷íî, âçîðâàòü
Íî ñíà÷àëà ïîäóìàåò è, ñêîðåå âñåãî, íå ñòàíåò, çíàÿ, ÷òî ýòî íàðóøèò îñíîâíûå çàêîíû ÷åëîâå÷åñêîãî îáùåæèòèÿ, áóäåò ïîñÿãàòåëüñòâîì íà ïðàâà äðóãèõ ëþäåé, èõ æèçíü è èìóùåñòâî. Îí ðåøèò, ÷òî íå ðàñïîëàãàåò òàêîþ âîçìîæíîñòüþ, è ðåøèò ïðàâèëüíî.
Íó, à åñëè ýòîò ÷åëîâåê êóïèò â ãîðîäå çíà÷èòåëüíûé ó÷àñòîê çåìëè è çàõî÷åò ïîñòðîèòü íà íåì íåáîñêðåá? Òîãäà îí ñíà÷àëà óáåðåò ñ íåãî ëèøíåå. È íèêòî ñëîâà ïðîòèâ íå ñêàæåò, åñëè îí âûïîëíèò âñå çàêîíû è íîðìû. Íî îòêóäà îí âîçüìåò íåîáõîäèìûå äåíüãè? Äåíüãè — íàäîáíî çàðàáîòàòü.  ðàìêàõ ñâîáîäíîé êîíêóðåíöèè. Âîò, åñëè ÷åëîâåê çàðàáîòàåò äåíüãè, ñî âñåìè äîãîâîðèòñÿ, òîãäà ñìîæåò îñóùåñòâèòü òî, ÷òî õî÷åò, — âçîðâåò ñâîþ áîìáó, à ïîòîì âûñòðîèò íåáîñêðåá.
Òàêèì âîò îáðàçîì îïðåäåëÿþòñÿ íàøè ôàêòè÷åñêèå âîçìîæíîñòè â óñëîâèÿõ íå ïóñòûíè, à ñðåäè òàêèõ æå, êàê ìû, ñâîáîäíûõ ëþäåé, îáëàäàþùèõ ðàâíûìè ïðàâàìè, íî íå îáÿçàòåëüíî ðàâíûìè ñïîñîáíîñòÿìè, òðóäîëþáèåì è óäà÷åé.
Ýòè÷åñêèå îòíîøåíèÿ ìåæäó ÷åëîâå÷åñòâîì è ïðèðîäîé, â òîì ÷èñëå äàæå è ìèðîì íåîðãàíè÷åñêèì, ò.å. îòíîøåíèÿ ìåæäó ÷àñòÿìè ðàçíîãî óðîâíÿ èåðàðõèè ðàçâèòèÿ, èìåþò òàêîå æå çíà÷åíèå äëÿ ñîõðàíåíèÿ è ðàçâèòèÿ Öåëîãî, êàê îòíîøåíèÿ ìåæäó ëþäüìè, ÷àñòÿìè îäíîãî óðîâíÿ èåðàðõèè.
Íè÷åãî íå íàäî âçðûâàòü òîëüêî ëèøü ïîòîìó, ÷òî íàì ýòîãî õî÷åòñÿ.
Òî, ÷òî ìû â îáùåñòâå, — äîïîëíèòåëüíîå óñëîâèå îêðóæàþùåé èíäèâèä ñðåäû, âûñøåãî ïîðÿäêà óñëîâèå, íàêëàäûâàåìîå ðàçóìîì, êàæäûì ñîçíàíèåì èìåííî íà ñâîáîäó ñâîèõ âîëåíèé. È ýòî îòíþäü íå îêîâû, íî ñâîáîäà ñîçíàòåëüíàÿ, âñåì â ðàâíîé ìåðå äàþùàÿ äîïîëíèòåëüíûå âîçìîæíîñòè. Îãðàíè÷èâàÿ ðàçðóøåíèå, îíà îòêðûâàåò ïðîñòîð ñîçèäàíèþ.
Òîò, êîãî íå óñòðàèâàþò íîðìû æèçíè ëþäåé, ìîæåò óéòè â ïóñòûíþ, òóäà, ãäå íåò íèêîãî, óëåòåòü íà Ëóíó, ïîïðîáîâàòü íàéòè äðóãóþ Âñåëåííóþ ñ èíûìè çàêîíàìè, ãäå ìîæíî òâîðèòü ÷òî çàõî÷åøü. Òàì, ìîæåò áûòü, íåîãðàíè÷åííàÿ ñâîáîäà è áóäåò äîáðîì, òîëüêî âðÿä ëè.
Ìû ñàìè — ãëàâíîå ñîáñòâåííîå îãðàíè÷åíèå, êîòîðîå íå îòìåíèòü. Íåëüçÿ ðàçâèâàòüñÿ, âçðûâàÿ áîìáû ïîä ñîáîé èëè äðóãèìè.
Ãðàíèöû ðàçóìà íàäî ðàñøèðÿòü, à íå ðâàòü. Òâîðèòü ÷óäî èç õàîñà, èç ïðîñòîãî ñêëàäûâàòü ñëîæíîå, èç íåñîâåðøåííîãî ñîçäàâàòü áîëåå ñîâåðøåííîå. È íàøà Âñåëåííàÿ áóäåò ðàñòè, ìîæåò áûòü, âå÷íî è áåñêîíå÷íî!..
nuget, 18 Íîÿáðü, 2015 — 00:56, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé Èâàíîâ,
Íà ñêîëüêî ÿ ïîíèìàþ, Âû îïèñûâàåòå íåêîòîðóþ ÷àñòü êîíöåïòà ÄÎÒÓ (ñì. Èåðàðõè÷åñêè âûñøåå îáúåìëþùåå óïðàâëåíèå). Åñòü êíèãè, ãäå ïîäðîáíî è â äîñòóïíîé ëåêñè÷åñêîé ôîðìå îïèñûâàþòñÿ îïðåäåëåíèÿ äîáðà è çëà, ñ òî÷êè çðåíèÿ àíàëèçà ðåëèãèé è íàó÷íîãî ïîäõîäà. Äóìàþ, Âû íàéäåòå äëÿ ñåáÿ ìíîãî èíòåðåñíîãî…
Âèòàëèé Èâàíîâ, 18 Íîÿáðü, 2015 — 08:22, ññûëêà
—————-
ß íè÷åãî íå «îïèñûâàþ», âñåãäà ãîâîðþ ñâîèìè ñëîâàìè.)
nuget, 18 Íîÿáðü, 2015 — 08:47, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé Èâàíîâ,
ß íå ñïîðþ, êàê Âàì óãîäíî. Íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî ñîäåðæàíèå Âàøåãî òåêñòà ñëîæíî ïîíÿòü, âñå-òàêè íåêîòîðûå îáùèå ïðåäñòàâëåíèÿ ìîæíî ïîëó÷èòü. Äëÿ ìåíÿ íå ïîíÿòíî, íàïðèìåð, ÷òî ÿâëÿåòñÿ îñíîâàíèåì ìåòîäîëîãèè? Êàêîâà öåëü äàííîãî îáñóæäåíèÿ?
Âèòàëèé Èâàíîâ, 18 Íîÿáðü, 2015 — 09:17, ññûëêà
—————-
«Ìåòîäîëîãèÿ çëà è äîáðà» ïðåäñòàâëåíà â îäíîèìåííîé ñòàòüå, äëÿ îáñóæäåíèÿ êîòîðîé è ñäåëàíà íàñòîÿùàÿ Çàïèñü. Ññûëêà íà ñòàòüþ — â íà÷àëå Çàïèñè.
Îñíîâàíèåì äëÿ «Ìåòîäîëîãèè» ÿâëÿåòñÿ «Òåîðèÿ èíôîðìàöèîííûõ ñèñòåì», ïðåäñòàâëåííàÿ â îäíîèìåííîé êíèãå:
À òàêæå òåçèñíàÿ ñòàòüÿ «Ïðîåêò «Âñåëåííàÿ»:
â êîòîðîé â ñæàòîé ôîðìå ïðåäñòàâëåíà ïîçèòèâíàÿ ìèðîâîççðåí÷åñêàÿ êîíöåïöèÿ ìàêñèìàëüíî äëèòåëüíîãî ïîçíàíèÿ è ðàçâèòèÿ íàøåé Âñåëåííîé â áåñêîíå÷íîé âñåëåííîé. Äëÿ ÷åãî äàþòñÿ êîíêðåòíûå ðåêîìåíäàöèè. Ýòîìó, â òîì ÷èñëå, ïîñâÿùåíà è «Ìåòîäîëîãèÿ çëà è äîáðà».
nuget, 18 Íîÿáðü, 2015 — 09:38, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé Èâàíîâ,
Öèòàòà èç Âàøåé êíèãè:
«Â íàñòîÿùåé ðàáîòå ÿ èñõîæó èç îáúåêòèâíîé ðåàëüíîñòè ìàòåðèàëüíîãî ìèðà è èç ïîçíàâàåìîñòè ýòîé ðåàëüíîñòè ñóáúåêòîì, ðàñïîëàãàþùèì îðãàíàìè îùóùåíèé è ìîçãîì — íîñèòåëåì èäåàëüíîãî ìèðà, èíñòðóìåíòîì ñèíòåçà è àíàëèçà.»
×òî ñëåäóåò ïîíèìàòü, ïîä îïðåäåëåíèåì «íîñèòåëü èäåàëüíîãî ìèðà», è î êàêîì ñóáúåêòå èäåò ðå÷ü?
Âèòàëèé Èâàíîâ, 18 Íîÿáðü, 2015 — 10:28, ññûëêà
—————-
Åñëè ïðî÷èòàåòå íåñêîëüêî äàëüøå, îòâåòû íàéäóòñÿ.
Îïðåäåëåíèÿ îñíîâíûì êàòåãîðèÿì äàþòñÿ â ãëàâå «Êàòåãîðèè». È äàëüøå ïîñëåäîâàòåëüíî ðàñêðûâàþòñÿ âñå ïîíÿòèÿ, åñëè â íèõ âêëàäûâàåòñÿ ñìûñë îòëè÷àþùèéñÿ îò îáùåïðèíÿòîãî è ïðåäñòàâëåííûé â ñëîâàðÿõ.
nuget, 18 Íîÿáðü, 2015 — 10:59, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé Èâàíîâ,
«Êàòåãîðèè
Ñóáñòàíöèÿ — ïîòåíöèàëüíîå íà÷àëî âñåãî; êàòåãîðèÿ èäåàëü- íîãî ìèðà, ÿâëÿþùàÿ ñîáîþ àáñîëþòíóþ òî÷êó îòñ÷åòà â îðãàíèçàöèè ëþáîãî ìàòåðèàëüíîãî èëè èäåàëüíîãî îáúåêòà. Ñóáñòàíöèÿ ðàñïîëà- ãàåò åäèíè÷íîé èñ÷åðïûâàþùåé ñòðóêòóðíîé èíôîðìàöèåé, ò.å. íå èìååò ñòðóêòóðû.  ñóáñòàíöèîíàëüíîé ñðåäå íåâîçìîæíî îïðåäåëå- íèå ïîíÿòèé ïðîñòðàíñòâà, âðåìåíè, ñòðóêòóðû, ïðè÷èíû è ñëåäñòâèÿ. Ñóáñòàíöèÿ ïîäðàçóìåâàåò ðàâíîïðàâíîå ïîëå äåéñòâèÿ ñëó÷àÿ, ò.å. îòñóòñòâèå êàêèõ-ëèáî ãðàíè÷íûõ óñëîâèé (íåîáõîäèìîñòåé).  ìàòå- ðèàëüíîì ìèðå îíà íå ñóùåñòâóåò êàê òàêîâàÿ.»
Êàêîâà ðîëü èíôîðìàöèè, â êîíòåêñòå îïðåäåëåíèÿ êàòåãîðèè «Ñóáñòàíöèÿ»?
«Ìàòåðèÿ — îáúåêòèâíî ðåàëüíàÿ, íåïðåðûâíî ìåíÿþùàÿñÿ è âçàèìîäåéñòâóþùàÿ ñóáñòàíöèÿ, îáðàçîâûâàþùàÿ ñòðóêòóðû; òî, èç ÷åãî ñîçäàåòñÿ è ìîæåò áûòü ñîçäàíà ëþáàÿ ñòðóêòóðà ìàòåðèàëüíîãî ìèðà, áåç ÷åãî íå ñóùåñòâóåò è íå ìîæåò ñóùåñòâîâàòü íèêàêàÿ ñòðóêòóðà èäåàëüíîãî ìèðà; òî, èç ÷åãî ñîñòîèò âñåëåííàÿ â ñîâîêóïíîñòè ðàçëè÷íûõ óðîâíåé è ôîðì ðàçâèòèÿ ñâîèõ íåðàçðûâíûõ ÷àñòåé, ðàñ- ïîëàãàþùèõñÿ è ìåíÿþùèõñÿ íåïðåðûâíî äðóã îòíîñèòåëüíî äðóãà. Ìàòåðèÿ ðàñïîëàãàåò íå åäèíè÷íûì (áîëüøèì åäèíèöû) êîëè÷åñòâîì èñ÷åðïûâàþùåé èíôîðìàöèè è ïîçâîëÿåò îäíîçíà÷íî îïðåäåëÿòü îòíîñèòåëüíî ëþáîé ñâîåé ÷àñòè ïðîñòðàíñòâî, âðåìÿ, ñòðóêòóðó, ïðè- ÷èíó è ñëåäñòâèå.»
×òî ñëåäóåò ïîíèìàòü ïîä ñòðóêòóðàìè ìàòåðèàëüíîãî ìèðà? Âîçìîæíî ïðèìåíèòü òàêîå îïðåäåëåíèå: «Ìàòåðèÿ îáëàäàåò âñåé ïîëíîòîé èíôîðìàöèè î ñàìîé ñåáå».
nuget, 18 Íîÿáðü, 2015 — 11:38, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé Èâàíîâ,
Êàòåãîðèè
«Ñîçíàíèå — âûñøèé ñåãîäíÿ óðîâåíü ðàçâèòèÿ èäåàëüíîãî ìèðà, âîçìîæíûé ó âûñøèõ ôîðì îðãàíèçàöèè ñóáúåêòîâ, ïîçâîëÿþùèé è òðåáóþùèé âûáèðàòü â êà÷åñòâå öåëè — ïîçíàíèå è ðàçâèòèå ñåáÿ ñà- ìîå, à òàêæå êàêèõ-ëèáî äðóãèõ îáúåêòîâ, ÷àñòåé ìàòåðèàëüíîé èëè èíûõ èäåàëüíûõ Âñåëåííûõ; â ïðåäåëå — ïîçíàíèå è ðàçâèòèå âñåãî ìèðà.»
Êàêîé ïðèîðèòåò ó êàòåãîðèè «Ñîçíàíèå» â èåðàðõèè, îòíîñèòåëüíî êàòåãîðèè «Ñóáñòàíöèÿ»?
Âèòàëèé Èâàíîâ, 18 Íîÿáðü, 2015 — 12:19, ññûëêà
—————-
nuget, 18 Íîÿáðü, 2015 — 10:59, ññûëêà
«Êàêîâà ðîëü èíôîðìàöèè, â êîíòåêñòå îïðåäåëåíèÿ êàòåãîðèè «Ñóáñòàíöèÿ»?
Ñóáñòàíöèÿ ðàñïîëàãàåò åäèíè÷íîé èñ÷åðïûâàþùåé ñòðóêòóðíîé èíôîðìàöèåé, ò.å. íå èìååò ñòðóêòóðû.
Ñóáñòàíöèÿ ïîòåíöèàëüíîå íà÷àëî âñåãî, îäíàêî ðåàëüíî íå ñóùåñòâóåò. Ìàòåðèÿ ïåðåòåêàåò èç îäíèõ ôîðì â äðóãèå, ìèíóÿ áåñôîðìåííóþ ñóáñòàíöèþ.
«×òî ñëåäóåò ïîíèìàòü ïîä ñòðóêòóðàìè ìàòåðèàëüíîãî ìèðà? Âîçìîæíî ïðèìåíèòü òàêîå îïðåäåëåíèå: «Ìàòåðèÿ îáëàäàåò âñåé ïîëíîòîé èíôîðìàöèè î ñàìîé ñåáå».
ß ðàçëè÷àþ âíóòðåííþþ ñòðóêòóðíóþ èíôîðìàöèþ (îáúåêòèâíóþ) è âíåøíþþ èíôîðìàöèþ (ñóáúåêòèâíóþ). Ëþáîå ìàòåðèàëüíîå îáðàçîâàíèå ñîäåðæèò â ñåáå âñþ ñâîþ ñòðóêòóðíóþ èíôîðìàöèþ. Âïðî÷åì, òàê æå è èäåàëüíîå (ïîíÿòèéíîå) îáðàçîâàíèå ïñèõèêà èëè ñîçíàíèå.
Íî âñåé ïîëíîòîé èíôîðìàöèè ìàòåðèàëüíîãî èëè èäåàëüíîãî îáðàçîâàíèÿ ìîæåò îáëàäàòü òîëüêî àáñîëþòíûé ñóáúåêò, ïî ñóòè, ñëèâàþùèéñÿ ñî âñåëåííîé.
Ëþáîå îòíîñèòåëüíî îáîñîáëåííîå ïî ñâîèì âûñøèì âçàèìîñâÿçÿì îáðàçîâàíèå (ÿ ýòî íàçûâàþ èíôîðìàöèîííîé ñèñòåìîé, ðàñïîëàãàþùåé òðåìÿ àðãóìåíòàìè: ìàòåðèàëüíûì, èäåàëüíûì, àêòèâíûì), î ñåáå èëè èíîì ó÷àñòêå âñåëåííîé ìîæåò ðàñïîëàãàòü âíåøíåé èíôîðìàöèåé, ñóáúåêòèâíîé, ëèøü â êàêîé-òî ÷àñòè ñâîåé ñîîòâåòñòâóþùåé ñòðóêòóðíîé èíôîðìàöèè, îáúåêòèâíîé.
«Êàêîé ïðèîðèòåò ó êàòåãîðèè «Ñîçíàíèå» â èåðàðõèè, îòíîñèòåëüíî êàòåãîðèè «Ñóáñòàíöèÿ»?»
Ñìîòðÿ êàê ñ÷èòàòü.) 6-îé. Èëè 7-îé.
nuget, 18 Íîÿáðü, 2015 — 13:24, ññûëêà
—————-
«Ñìîòðÿ êàê ñ÷èòàòü.) 6-îé. Èëè 7-îé.»
À ðàçâå êàòåãîðèÿ «Ñîçíàíèå» íå ÿâëÿåòñÿ ñóáñòàíöèåé? Êàê æå Âû ìîæåòå äàòü îïðåäåëåíèå êàòåãîðèè, íå÷òî áîëåå íå äîñòèæèìîìó äëÿ ïîíèìàíèÿ, ÷åì «Ñîçíàíèå»?
Íå ìîãëè áû Âû óïîðÿäî÷èòü îïðåäåëåíèÿ êàòåãîðèé â ëîãè÷åñêîå äåðåâî äëÿ íàãëÿäíîñòè? Íå çíàþ êàê Âû, íî ÿ ñîâåðøåííî çàïóòàëñÿ â îïðåäåëåíèÿõ, âíóòðåííèõ, âíåøíèõ âñåëåííûõ è ò.ä.
«Îïðåäåëåíèå êàòåãîðèé:
Êà÷åñòâî — íàáðàííàÿ ïî êàêîìó-ëèáî ïðèíöèïó ñóììà ñòîðîí (íà÷èíàÿ ñ îäíîé — äî ìíîãèõ)
Êîëè÷åñòâî — ìîæåò áûòü îïðåäåëåíî â ðàìêàõ âûáðàííûõ êà÷åñòâ — ïîâòîðåíèåì îäíîãî êà÷åñòâà èëè ïåðå÷íåì ðàçíûõ êà÷åñòâ.» (Â.È.)
Òî åñòü, Çàêîí ïåðåõîäà êîëè÷åñòâåííûõ èçìåíåíèé â êà÷åñòâåííûå, ïî îïðåäåëåíèþ íå ñîáëþäàåòñÿ?
Âèòàëèé Èâàíîâ, 18 Íîÿáðü, 2015 — 13:52, ññûëêà
—————-
Äåðåâî êàòåãîðèé? Èíòåðåñíàÿ ìûñëü. Ïîäóìàþ. Íî äåðåâî áûñòðî íå âûðàñòåò.)
Ñ áîëüøîé áóêâû Âñåëåííîé ÿ íàçûâàþ, ïî ñóòè, òî, ÷òî äðåâíèå íàçûâàëè «îéêóìåíîé». Íàøà Âñåëåííàÿ âñ¸ ðàñøèðÿåòñÿ â áåñêîíå÷íîé è âå÷íîé âñåëåííîé, óæå âûøëà çà ïðåäåëû Çåìëè. È, ïîëàãàþ, äîëæíà äîñòèãíóòü çâåçä è ãàëàêòèê. À âîçìîæíî, è âûéòè çà ïðåäåëû èçâåñòíîé íàì ïðåäûäóùåé Âñåëåííîé, ðàçðóøèâøåéñÿ îêîëî 13-òè ìèëëèàðäîâ ëåò íàçàä. Íà îñêîëêàõ êîòîðîé è âîçíèêàåò íàøà Âñåëåííàÿ.
«Çàêîí ïåðåõîäà êîëè÷åñòâà â êà÷åñòâà» è äðóãèå çàêîíû äèàëåêòèêè, íà ìîé âçãëÿä, íå äàþò äîñòàòî÷íûõ íà ñåãîäíÿ îòâåòîâ. Ìíåíèå î íèõ ìîæíî ïîñìîòðåòü â ñòàòüå «Î äèàëåêòèêå»:
ß ïðåäëàãàþ çàêîíû ðàçâèòèÿ ïî Òåîðèè èíôîðìàöèîííûõ ñèñòåì. Èõ ìîæíî íàéòè â îäíîèìåííîé êíèãå:
Èëè â ñòàòüå «Çàêîíû ðàçâèòèÿ»:
Îáñóæäåíèå íà ñàéòå «Ôèëîñîôñêèé øòóðì»:
http://philosophystorm.org/zakony-razvitiya-statya
nuget, 18 Íîÿáðü, 2015 — 14:07, ññûëêà
—————-
«Çàêîí ïåðåõîäà êîëè÷åñòâà â êà÷åñòâà» è äðóãèå çàêîíû äèàëåêòèêè, íà ìîé âçãëÿä, íå äàþò äîñòàòî÷íûõ íà ñåãîäíÿ îòâåòîâ. Ìíåíèå î íèõ ìîæíî ïîñìîòðåòü â ñòàòüå «Î äèàëåêòèêå»». (Â.È.)
Ðåêîìåíäóþ äëÿ ðàññìîòðåíèÿ êíèãó: Äèàëåêòèêà è àòåèçì äâå ñóòè íå ñîâìåñòíû
Âèòàëèé Èâàíîâ, 18 Íîÿáðü, 2015 — 16:27, ññûëêà
—————-
Ñïàñèáî.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 18 Íîÿáðü, 2015 — 13:57, ññûëêà
—————-
«À ðàçâå êàòåãîðèÿ «Ñîçíàíèå» íå ÿâëÿåòñÿ ñóáñòàíöèåé? Êàê æå Âû ìîæåòå äàòü îïðåäåëåíèå êàòåãîðèè, íå÷òî áîëåå íå äîñòèæèìîìó äëÿ ïîíèìàíèÿ, ÷åì «Ñîçíàíèå»?» (Â.È.)
Ñîçíàíèå — èåðàðõè÷åñêè-ñåòåâàÿ ïîíÿòèéíàÿ ñòðóêòóðà â ñðåäå èäåàëüíîé ñóáñòàíöèè.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 18 Íîÿáðü, 2015 — 08:48, ññûëêà
—————-
ÄÎÒÓ ñêà÷àë, ïîñìîòðþ. Ñïàñèáî.
nuget, 18 Íîÿáðü, 2015 — 14:15, ññûëêà
—————-
«Ñîçíàíèå — èåðàðõè÷åñêè-ñåòåâàÿ ïîíÿòèéíàÿ ñòðóêòóðà â ñðåäå èäåàëüíîé ñóáñòàíöèè.»
Êàêîå áû Âû íå äàëè îïðåäåëåíèå êàòåãîðèè «Ñîçíàíèå», âñå ÷òî íàõîäèòñÿ èåðàðõè÷åñêè âûøå, ïðîñòî íå äîñòóïíî äëÿ ïîíèìàíèÿ.
Âèòàëèé Èâàíîâ, 18 Íîÿáðü, 2015 — 15:28, ññûëêà
—————-
Ñîçíàíèå ýòî ñòðóêòóðà, ýëåìåíòàìè êîòîðîé ÿâëÿþòñÿ ïîíÿòèÿ ðàçëè÷íîé ñòåïåíè ñëîæíîñòè.
Èäåàëüíàÿ ñóáñòàíöèÿ íå èìååò ñòðóêòóðû. À âîçìîæíî, â ðåàëüíîì ìèðå è íå ñóùåñòâóåò.
«×òî-òî» ïî óðîâíþ ðàçâèòèÿ ñòðóêòóð, áåçóñëîâíî, âûøå «íè÷òî». Òàê è ñîçíàíèå âûøå «ñóáñòàíöèè», åñëè ìû ðàññìàòðèâàåì ïî øêàëå ñëîæíîñòè ñòðóêòóð. Ñóáñòàíöèÿ íà íåé — íóëåâàÿ òî÷êà îòñ÷¸òà.
Âîîáùå, ÿ ïîëàãàþ, ñóáñòàíöèÿ, êàê è âñ¸ â ìèðå, èìååò òðè àðãóìåíòà èëè æå èïîñòàñè — ìàòåðèàëüíîñòü, èäåàëüíîñòü, àêòèâíîñòü.
nuget, 18 Íîÿáðü, 2015 — 15:48, ññûëêà
—————-
Âèòàëèé Èâàíîâ,
«Ñîçíàíèå ýòî ñòðóêòóðà, ýëåìåíòàìè êîòîðîé ÿâëÿþòñÿ ïîíÿòèÿ ðàçëè÷íîé ñòåïåíè ñëîæíîñòè.» (Â.È.)
Òàêîå îùóùåíèå, ÷òî ýòî ïðîñòî èãðà ñëîâ. Òî åñòü, åñëè íåò ñòðóêòóðû ïîíÿòèé, òî è íåò ñîçíàíèÿ ïî-Âàøåìó? Æèâîòíîå èìååò ñîçíàíèå?
Âèòàëèé Èâàíîâ, 18 Íîÿáðü, 2015 — 16:26, ññûëêà
—————-
Âñ¸ æèâîå èìååò èäåàëüíûå ìèðû ðàçëè÷íîé ñòåïåíè ñëîæíîñòè ïîíÿòèéíîé ñòðóêòóðû. Ðàçëè÷èÿ — â óðîâíå èåðàðõèè ïîíÿòèé, èõ êîëè÷åñòâå è îïòèìàëüíîñòè îðãàíèçàöèè.
nuget, 18 Íîÿáðü, 2015 — 16:32, ññûëêà
—————-
«Âñ¸ æèâîå èìååò èäåàëüíûå ìèðû ðàçëè÷íîé ñòåïåíè ñëîæíîñòè ïîíÿòèéíîé ñòðóêòóðû.»
×òî ñëåäóåò ïîíèìàòü ïîä «ïîíÿòèéíîé ñòðóêòóðîé»?
Âèòàëèé Èâàíîâ, 18 Íîÿáðü, 2015 — 16:55, ññûëêà
—————-
 êíèãå, â ñòàòüå «Êàòåãîðèè è ñîçíàíèå» ó ìåíÿ åñòü ãëàâû:
— Î ïîíÿòèÿõ
— Îá îðãàíèçàöèè ñîçíàíèÿ
— Îá îðãàíèçàöèè îáùåñòâåííîãî ñîçíàíèÿ.
Ýòî âñ¸ åñòü â îãëàâëåíèè. Ðåêîìåíäóþ ïðî÷èòàòü âñå-òàêè õîòÿ áû åãî. ß æå íå ìîãó ïåðåñêàçûâàòü âñå îò íà÷àëà è äî êîíöà. Åñëè êàêîé-òî âîïðîñ íå ïîíÿòåí, êîíå÷íî, ãîòîâ ïîÿñíèòü.
Ðàä èíòåðåñó!