Сочинение храм святой софии 6 класс

, 6 , : 7. ?

Ðàññìîòðèì âàðèàíò ðåøåíèÿ çàäàíèÿ èç ó÷åáíèêà Àãèáàëîâà, Äîíñêîé 6 êëàññ, Ïðîñâåùåíèå:

§ 7. Êóëüòóðà Âèçàíòèè

×òî òàêîå àíòè÷íàÿ êóëüòóðà?

Àíòè÷íàÿ êóëüòóðà — ýòî êóëüòóðà ãîñóäàðñòâ, ñôîðìèðîâàâøèõñÿ ñ 3 òûñÿ÷åëåòèÿ äî í. ý. ïî 5 âåê íàøåé ýðû íà òåððèòîðèè Ñðåäèçåìíîìîðñêîãî ðåãèîíà ïåðèîäà àðõàè÷åñêîé Ãðåöèè, êëàññè÷åñêîé Ãðåöèè, ýïîõè ýëëèíèçìà è ýïîõè Ðèìñêîé ðåñïóáëèêè.

Êàêîâ áûë âêëàä äðåâíèõ ãðåêîâ è ðèìëÿí â ñîêðîâèùíèöó ìèðîâîé êóëüòóðû?

Ãðåêè âíåñëè îãðîìíûé âêëàä â ìèðîâóþ êóëüòóðó. Ýòî àðõèòåêòóðà (àôèíñêèé Àêðîïîëü), ñêóëüïòóðà (ñòàòóÿ Çåâñà, êîòîðàÿ ÿâëÿåòñÿ îäíèì èç ÷óäåñ ñâåòà), ëèòåðàòóðà (ïîýìû Ãîìåðà «Èëèàäà» è «Îäèññåÿ»), ìèôîëîãèÿ è ðåëèãèÿ, Îëèìïèéñêèå èãðû, äîáàâèëè ãëàñíûå â ôèíèêèéñêèé àëôàâèò. Êîëîññàëüíûì âêëàäîì â ðàçâèòèå ìèðîâîé êóëüòóðû ñòàëè óíèêàëüíûå äîñòèæåíèÿ Ðèìà êàê â îáëàñòè þðèñïðóäåíöèè, òàê è â îáëàñòè ëèòåðàòóðû, çîä÷åñòâà, ñòðîèòåëüñòâà è êîììóíèêàöèé, ìåäèöèíû è äð. Ðèìëÿíå ñòàëè îñíîâîïîëîæíèêàìè ïðàâîâîé êóëüòóðû.

1. ×åìó îáó÷àëè â âèçàíòèéñêèõ øêîëàõ? ×åì áûë âûçâàí òàêîé âûáîð ïðåäìåòîâ?

 øêîëàõ îáó÷àëè ÷òåíèþ, ïèñüìó, ñ÷¸òó è öåðêîâíîìó ïåíèþ. Êðîìå Áèáëèè è äðóãèõ ðåëèãèîçíûõ êíèã, â øêîëàõ èçó÷àëè òðóäû äðåâíèõ ó÷¸íûõ, ïîýìû Ãîìåðà, òðàãåäèè Ýñõèëà è Ñîôîêëà, ñî÷èíåíèÿ âèçàíòèéñêèõ ó÷¸íûõ è ïèñàòåëåé; ðåøàëè äîâîëüíî ñëîæíûå àðèôìåòè÷åñêèå çàäà÷è. Òàêîé âûáîð ïðåäìåòîâ áûë îáóñëîâëåí òåì, ÷òî ãîñóäàðñòâî íóæäàëîñü â õîðîøî îáó÷åííûõ ÷èíîâíèêàõ.

2. Êàêèå íàóêè ðàçâèâàëèñü â Âèçàíòèè îñîáåííî óñïåøíî?

Âèçàíòèéöû ñîõðàíèëè àíòè÷íûå çíàíèÿ ïî ìàòåìàòèêå è ïðèìåíÿëè èõ äëÿ èñ÷èñëåíèÿ ðàçìåðîâ íàëîãà, â àñòðîíîìèè, â ñòðîèòåëüñòâå. Îíè òàêæå øèðîêî èñïîëüçîâàëè èçîáðåòåíèÿ è ñî÷èíåíèÿ âåëèêèõ àðàáñêèõ ó÷¸íûõ — ìåäèêîâ, ôèëîñîôîâ è äðóãèõ. Ðàçâèòèå ðåì¸ñåë è ìåäèöèíû äàëî òîë÷îê èçó÷åíèþ õèìèè. Âèçàíòèéöû íàêîïèëè ìíîãî çíàíèé ïî ãåîãðàôèè. Îñîáåííî óñïåøíî â Âèçàíòèè ðàçâèâàëàñü èñòîðèÿ.

3. Ïî÷åìó äðåâíèå ãðåêè óêðàøàëè õðàìû ïðåæäå âñåãî ñíàðóæè, à âèçàíòèéñêèå ìàñòåðà — èçíóòðè?

 äðåâíåãðå÷åñêîì õðàìå ñòàòóþ áîãà ïîìåùàëè âíóòðè, à ðåëèãèîçíûå öåðåìîíèè ïðîâîäèëè ñíàðóæè, íà ïëîùàäè. Ïîýòîìó âíåøíèé âèä õðàìà ñòðåìèëèñü ñäåëàòü îñîáåííî íàðÿäíûì. Õðèñòèàíå æå ñîáèðàëèñü äëÿ îáùåé ìîëèòâû âíóòðè öåðêâè, è àðõèòåêòîðû çàáîòèëèñü î êðàñîòå íå òîëüêî âíåøíèõ, íî è âíóòðåííèõ ïîìåùåíèé.

4. Íà îñíîâå òåêñòà è èëëþñòðàöèé îïèøèòå õðàì Ñâÿòîé Ñîôèè â Êîíñòàíòèíîïîëå. Ïðåäâàðèòåëüíî ñîñòàâüòå ïëàí ñâîåãî ðàññêàçà. Ïîñòàðàéòåñü, ÷òîáû îí âêëþ÷àë ñâåäåíèÿ èç ðàçíûõ ïóíêòîâ ïàðàãðàôà.

Äëÿ îòäåëêè Ñâÿòîé Ñîôèè âïåðâûå ïðèìåíèëè ìðàìîð ðàçëè÷íûõ öâåòîâ è îòòåíêî⠗ ðîçîâîãî, çåë¸íîãî, ò¸ìíî-ñåðîãî è áåëîãî, ïðè÷óäëèâûì óçîðîì âûëîæèâ åãî ïëèòû íà ñòåíàõ. Âíóòðè õðàì Ñâÿòîé Ñîôèè ïîðàæàë ðàçìåðàìè è êðàñîòîé.  îñíîâàíèÿõ ãèãàíòñêîãî êóïîëà (äèàìåòðîì 31 ì) ðàñïîëàãàþòñÿ 40 îêîí. Ýòî ñîçäà¸ò âïå÷àòëåíèå, ÷òî êóïîë, ïîäîáíî íåáåñíîìó ñâîäó, ïàðèò â âîçäóõå.

5. Óòî÷íèòå ïî ñëîâàðþ çíà÷åíèå ñëîâ «ìîçàèêà», «ôðåñêà», «èêîíà». ×åì ðàçëè÷àåòñÿ òåõíèêà ñîçäàíèÿ ìîçàèêè, ôðåñêè, èêîíû?

Ìîçàèêà — èçîáðàæåíèÿ èç ðàçíîöâåòíûõ êàìåøêîâ èëè êóñî÷êîâ öâåòíîãî íåïðîçðà÷íîãî ñòåêëà — ñìàëüòû.

Ôðåñêà — æèâîïèñü ïî ñûðîé øòóêàòóðêå.

Èêîíà — ñâÿùåííîå èçîáðàæåíèå ëèö èëè ñîáûòèé áèáëåéñêîé èëè öåðêîâíîé èñòîðèè.

6.  ÷¸ì ñîñòîÿëà âàæíîñòü êîíòàêòîâ äðóãèõ ñòðàí è íàðîäîâ ñ Âèçàíòèåé?

 íà÷àëå Ñðåäíèõ âåêîâ Âèçàíòèÿ áûëà ñàìîé êóëüòóðíîé ñòðàíîé Åâðîïû. Êîíñòàíòèíîïîëü îòïðàâëÿëèñü ëþáîçíàòåëüíûå þíîøè äëÿ èçó÷åíèÿ ìàòåìàòèêè, ìåäèöèíû, ðèìñêèõ çàêîíîâ è ãðå÷åñêîãî ÿçûêà, ÷òîáû ÷èòàòü «óìíûå êíèãè». Ó âèçàíòèéñêèõ ìàñòåðîâ ó÷èëèñü àðõèòåêòîðû è õóäîæíèêè åâðîïåéñêèõ ñòðàí. Îñîáåííî áîëüøîå âëèÿíèå îêàçàëà âèçàíòèéñêàÿ êóëüòóðà íà ðàçâèòèå è êóëüòóðó ñëàâÿí.

1. Ñäåëàéòå âûâîä: ïî÷åìó îáðàçîâàíèå è íàóêà â Âèçàíòèè â VI-XI âåêàõ áûëè ðàçâèòû ëó÷øå, ÷åì â Çàïàäíîé Åâðîïå?

Îáðàçîâàíèå è íàóêà â Âèçàíòèè áûëè ëó÷øå ðàçâèòû, ïîòîìó ÷òî â Âèçàíòèè îòêðûâàëèñü åùå è ãîñóäàðñòâåííûå (íåðåëèãèîçíûå) øêîëû, Âèçàíòèÿ áûëà áîëåå ðàçâèòà è áîãàòà, íå ñòðàäàëà îò íàáåãîâ êî÷åâíèêîâ. Ê òîìó æå, âèçàíòèéöû àêòèâíî èñïîëüçîâàëè êóëüòóðíûé îïûò ðèìëÿí è ãðåêîâ.

2. Äîêóìåíòû ñîîáùàþò, ÷òî â äåíü îñâÿùåíèÿ õðàìà Ñâÿòîé Ñîôèè èìïåðàòîð Þñòèíèàí âîñêëèêíóë: «Ñëàâà Âñåâûøíåìó, êîòîðûé èçáðàë ìåíÿ äëÿ ñîâåðøåíèÿ ýòîãî âåëèêîãî äåëà! ß ïðåâçîøåë òåáÿ, Ñîëîìîí!» Êàê âû ïîíèìàåòå ýòè ñëîâà? Ïî÷åìó Þñòèíèàí ñðàâíèë ñåáÿ ñ áèáëåéñêèì öàð¸ì Ñîëîìîíîì?

ß äóìàþ, ýòè ñëîâà îçíà÷àþò, ÷òî õðàì Ñâÿòîé Ñîôèè ïîëó÷èëñÿ áîëåå âåëè÷åñòâåííûì è ïðåâçîøåë õðàì â Èåðóñàëèìå. Þñòèíèàí ñðàâíèë ñåáÿ ñ Ñîëîìîíîì, ïîòîìó ÷òî Ñîëîìîí, ïî ïðåäàíèþ, âîçâåë îäíó èç ãëàâíûõ áèáëåéñêèõ ñâÿòûíü – õðàì Ñîëîìîíà. Þñòèíèàí õîòåë åãî ïðåâçîéòè.

3. Íàéäèòå â êíèãàõ èëè â Èíòåðíåòå èçîáðàæåíèå áàçèëèêè (âûòÿíóòîãî ïðÿìîóãîëüíîãî çäàíèÿ öåðêâè) èëè êðåñòîâî-êóïîëüíîãî õðàìà, êðîìå óïîìÿíóòîé â ïàðàãðàôå öåðêâè Ñâÿòîé Ñîôèè. Óêàæèòå íà ýòîì èçîáðàæåíèè òå ÷àñòè çäàíèÿ, î êîòîðûõ âû óçíàëè èç òåêñòà.

4. Ïîäãîòîâüòå ïðåçåíòàöèþ (5-6 ñëàéäîâ) î âëèÿíèè âèçàíòèéñêîé êóëüòóðû íà êóëüòóðó Äðåâíåé Ðóñè.

(ïðåçåíòàöèÿ ïðèêðåïëåíà âíèçó ñòðàíèöû)

5. Íàïèøèòå ñî÷èíåíèå îò èìåíè ïóòåøåñòâåííèêà-ôðàíêà, êîòîðûé âïåðâûå óâèäåë öåðêîâü Ñâÿòîé Ñîôèè. Êàêèå ÷óâñòâà âûçîâåò ó íåãî õðàì ñâîèì âíåøíèì è âíóòðåííèì óáðàíñòâîì?

Êîãäà ÿ çàøåë â õðàì, ÿ áûë ïîðàæåí âåëè÷èåì è ìîùüþ. Ìåíÿ ïîðàçèëà áîæåñòâåííàÿ êðàñîòà õðàìà. Âåëèêîëåïíûé õðàì èìååò ôîðìó ïðîäîëãîâàòîãî ÷åòûð¸õóãîëüíèêà. Îí îáðàçóåò òðè íåôà: îäèí (ñðåäíèé) – øèðîêèé, äâà áîêîâûõ – áîëåå óçêèõ. Áàçèëèêà èìååò ÷åòûðåõóãîëüíîå ñðåäîêðåñòèå, êîòîðîå âåí÷àåò êóïîë. Îãðîìíàÿ êóïîëüíàÿ ñèñòåìà õðàìà ÿâëÿåòñÿ øåäåâðîì êóëüòîâîé àðõèòåêòóðû ñâîåãî âðåìåíè. Ñòåíû Ñîáîðà ïîëíîñòüþ ïîêðûâàëè ìîçàèêè (êàê îðíàìåíòû, òàê è ñþæåòíûå êîìïîçèöèè). Èñïîëüçóåìûå ïðè ñòðîèòåëüñòâå ðàçëè÷íûå öâåòà ìðàìîðà, äåëàþò ïåðâûå äâà ýòàæà òåìíî-ñåðûìè, ïðàêòè÷åñêè ÷åðíûìè. Áëèæå ê êóïîëó (â âåðõíèõ ÿðóñàõ) ñòåíû ñëîâíî îòëèâàþò çîëîòîì. Ãëàâíàÿ îñîáåííîñòü ýòîãî óäèâèòåëüíîãî ñîîðóæåíèÿ çàêëþ÷àåòñÿ â ãàðìîíè÷íîì ñî÷åòàíèè ìóñóëüìàíñêîé è ïðàâîñëàâíîé ðåëèãèé.

*Öèòèðèðîâàíèå çàäàíèÿ ñî ññûëêîé íà ó÷åáíèê ïðîèçâîäèòñÿ èñêëþ÷èòåëüíî â ó÷åáíûõ öåëÿõ äëÿ ëó÷øåãî ïîíèìàíèÿ ðàçáîðà ðåøåíèÿ çàäàíèÿ.

  • Сочинения
  • /

  • На свободную тему

Славится российская земля своими великими людьми, войнами и защитниками Родины. В каждой исторической эпохи свои герои, но каждый из них внес неоценимый вклад в развитие России. К такой исторической личности относится князь Александр Невский.

В не легкую эпоху для Руси правил великий Александр. Внешние враги, междоусобные войны требовали прихода к власти сильного и мудрого руководителя. Сын князя киевского и владимирского Ярослава Всеволодовича, маленький Александр с детских лет приучался к тяготам военной жизни. В четыре года отец совершил обряд посвящения в войны. Обряд относился к церковному постригу и обещанию перед Всевышним нести пожизненную военную службу. Князь был верен данному обету до конца своих дней.

В девять лет Александр вместе со старшим братом был посажен на княжение Новгородской земли. Отец строго следил за нравственным развитием и успехами Александра. В пятнадцать лет юноша самостоятельно начал править Новгородом.

Александр Невский любил свою землю и не мог допустить ее порабощения. Он всегда находился в самых горячих точках военных действий и всегда шел только к победе. Народ дал ему прозвище «Невский», после его победы в битве на реке Неве.

Летописи XIII века описывают князя как красивого, статного, сильного мужчину. Он был высокого роста, про него писали «больше других людей». Физическое развитие с малых лет, а отец приучал его к езде на лошади, приемам владения мечом и боевой техникой, сказались на ловкости и небывалой силе Александра Невского.

Изображения князя свидетельствует о его правильных, тонких чертах лица . В народе его сравнивали со святым Иосифом. Славянская внешность Александра располагала и вызывала доверие к нему народа.

Народ любил Невского, его подвиги передавались из уст в уста и были увековечены в книгах с описанием жизни и походах великого князя.

За что же любили и почитали Александра Невского? Прежде всего в его благочестии и безграничной вере в Бога. Перед каждой битвой Невский молился в храме и считал, что победа – воля Всевышнего. Смелостью отличался полководец, он лично возглавлял военный поход и в первых рядах шел на врага. С народом он был откровенен, суров, но справедлив.

По- разному относятся историки с личности Александра Невского, но понятно одно- великая историческая личность. Как и всякий человек он имел недостатки ( властолюбие, своенравный характер), его заслуги перед Отчизной и вера в божье предназначение возвели Александра в лик святых людей России.

Сочинение «Сын земли русской»

Вариант 1

Глубоко верующий, благочестивый, суровый и замкнутый, с порывами гнева и милосердия – таким встает перед нами образ Александра Невского. Автор этого жития хотел показать, как поданные любили и уважали князя. В начале он принижал себя, чтобы Невский на его фоне стал величавым: “Я, ничтожный, многогрешный и неразумный, решаюсь писать житие святого князя Александра…” Глубоко верующий Александр показывается, когда над его родиной нависла опасность: “Александр же, услышав слова эти, разгорелся сердцем и вошел в церковь Святой Софии и пал на колени перед алтарем, и начал молиться со слезами…”, но это не показывает, что он слабый, Невский боится за свой народ, родину, поэтому просит у Бога помощи.

Смерть Александра Невского была неожиданной. По одной из версий его отравили в Золотой Орде, когда ездил вымаливать своих людей. Кончина князя стала ужасной вестью для его поданных. Автор повести писал о его смерти: “О, горе тебе, бедный человек! Как можешь ты описать кончину господина своего! Как не выпадут зеницы твои вместе со слезами! Как не разорвется сердце твое от печали! Отца человек может оставить, а доброго господина не может. Если бы мог, в гроб лег бы с ним.”

К имени Александра народ прибавил название реки, на которой была одержана очень важная для всей Руси победа. Александр Невский – так и мы зовем великого полководца. Потрудился Александр для Русской земли. Мужественно и победоносно боролся он с западными врагами, расчетливо, умно берег свой народ от хищных татар. Среди трудных княжеских дел не забывал благочестивый князь и христианских обязанностей: много серебра и золота передавал он в Орду, не мало несчастных выкупил из тяжкой неволи татарской. Многие звали его своим “ангелом-хранителем”. Русская церковь причислила его к лику святых.

Вариант 2

Великий князь Александр Невский — талантливый полководец, дипломат, мудрый и сильный правитель — все силы положил на защиту Русской Земли от иноземных захватчиков. А Православная Церковь прославила князя за кроткое служение ближним и милостивую помощь, оказанную народу во времена тяжелых испытаний и лишений.

Великому князю Владимирскому Александру Невскому выпала нелегкая судьба: «для спасения Руси он должен был одновременно явить доблесть воителя и смирения инока» . Слава этого человека была велика уже при жизни. Главные сражения, выигранные князем, — битва на Неве со шведами в 1240 году и Ледовое побоище с немецкими рыцарями (крестоносцами) на Чудском озере в 1242 году.

Понимая, что монгольское рабство — это унизительное и тяжкое бремя, он, тем не менее, приложил немало усилий к сохранению мира с Ордой, который давал ему возможность все силы бросить на отражение агрессии со стороны католического запада. Окатоличивание для православной Руси означало не только физическое уничтожение, но и духовную смерть.

В отличие от татар крестоносцы, благословленные римским папой, не только грабили и убивали, но и несли разрушение основ православной духовной культуры русского народа. Почитание князя Александра как святого началось почти сразу же после его кончины.

6 декабря 1941 года, в День памяти Александра Невского, началось контрнаступление советских войск под Москвой в 1941 году, а в 1942 году день Ледового побоища, 5 апреля, совпал с Пасхой. На денежные средства Русской Православной Церкви была создана воздушная эскадрилья имени Александра Невского.

И по сей день в народе живет вера в то, что Александр Невский охраняет северные и восточные границы Российского государства. Сын Земли Русской Александр Невский

Родился в семье князя Ярослава Всеволодовича и княгини Феодосии, дочери князя Мстислава Удатного (Удалого) . Внук Всеволода Большое Гнездо. Первые сведения об Александре относятся к 1228, когда Ярослав Всеволодович, княживший в Новгороде, вступил в конфликт с горожанами и вынужден был отъехать в Переяславль-Залесский, свой родовой удел. Несмотря на свой отъезд он оставил в Новгороде на попечении доверенных бояр двух своих малолетних сыновей Федора и Александра. После смерти Федора Александр становится старшим сыном Ярослава Всеволодовича. В 1236 он был посажен на новгородское княжение, а в 1239 женился на полоцкой княжне Александре Брячиславне.

В первые годы своего княжения ему пришлось заниматься укреплением Новгорода, поскольку с востока грозили монголы-татары. На реке Шелони Александр построил несколько крепостей. Александр Невский – выдающийся русский князь и полководец. В данную статью входит описание Александра Невского как военного деятеля.

Первая значимая победа Александра – победа над шведами. В 1240 году против Руси был предпринят шведами крестовый поход. Разоренная татарами Русь не могла оказать Новгороду поддержки. Ярл Биргер был заранее уверен в своей победе. Он намеревался плыть по Неве в Ладожское озеро, чтобы занять Ладогу, а оттуда по Волхову двигаться к Новгороду. Александр незамедлительно выступил навстречу шведскому войску. Русские войска приблизились к устью Ижоры, туда, где неприятель встал на отдых. Биргер не ожидал нападения. Шведы бежали. Считается, что прозвище князя появилось после этой победы.

Тем временем существовала еще одна угроза. Немецкие рыцари двигались к Новгороду с запада. Александр в 1242 году освободил Псков. Вдохновленные успехами русские войска вторглись на земли Ливонского ордена, стали разорять эстов, но были оттеснены к Чудскому озеру. Решающее сражение произошло на льду 5 апреля 1242 года. Немецкие рыцари потерпели поражение. Был заключен мир, по которому немцы отказались от своих притязаний.

В том же году Александр нанес поражение нескольким литовским отрядам на северо-западе русских земель, в 1245 отбил захваченный Торопец, разгромил под Усвятом литовское ополчение.

Слава Александра Невского была увековечена в русской истории и культуре. Екатерина II учредила Орден Александра Невского. Князь был канонизирован православной церковью как святой. В 1724 Петром I был основан монастырь — Александро-Невская лавра. В советское время, в 1942 году, был утвержден советский орден Александра Невского: им награждались командиры, обеспечившие успешные действия вверенных частей и проявившие личную отвагу. До конца Великой Отечественной войны им было награждено больше 40 тысяч офицеров Советской Армии.

Сочинение на тему александр невский по литературе

У каждого народа есть заветные имена, которые никогда не забываются, напротив — чем дальше развивается историческая жизнь народа, тем ярче, светлее становится в памяти потомства нравственный облик тех деятелей, которые, отдав все силы на служение своему народу, успели оказать ему существенные услуги. Такие деятели становятся излюбленными народными героями, составляют его национальную славу, их подвиги прославляются в позднейших сказаниях и песнях. Это как бы звезды на историческом горизонте, освещающие весь дальнейший исторический путь народа. Еще выше значение тех деятелей, жизнь которых озаряется ореолом святости, которые умели совершать дело служения своему народу в угождение Богу. Тогда они становятся ангелами-хранителями своего народа, предстателями за него пред Богом, к ним в тяжелые годины обращается народ с молитвою о помощи, их небесной защите приписывает счастливые события и случаи избавления от разных бедствий. Имя Александра Невского — одно из самых славных в истории нашей страны. И не только славных, но что, пожалуй, еще значительнее,— одно из самых светлых и любимых русским народом. Героев наша история дала немало, но почти никого из чих не вспоминают потомки с таким теплым чувством, как Александра. Он много потрудился для Русской земли и мечом и головой — вклад его в строительство Российского государства бесценен. Как полководец он по праву может почитаться великим, ибо за всю свою жизнь не проиграл ни одного сражения, с малыми силами побеждал сильнейших и в действиях своих сочетал военную гениальность с личной отвагой. Но есть нечто, что делает ему особую честь: в ту мрачную эпоху беспрестанных междоусобных войн меч его ни разу не обагрился русской кровью, и имя его не запятнано участием ни в одной усобице. Может быть, именно это, подсознательно запечатлевшись в народной памяти, и создало ему такую добрую славу. Как государственный муж он велик не менее, ибо сумел правильно ориентироваться в чрезвычайно трудной и сложной обста-новке, созданной татарским нашествием, и первым стать на тот единственно верный путь, идя по которому его преемники и потомки — князья московские пришли к единодержавию и к победе над Ордой. А для того чтобы пойти против течения и сознательно избрать именно этот путь,— тогда казавшийся таким неблагодарным,— нужно было обладать исключительными каче-ствами ума и духа. Четыре с небольшим десятка лет жизни Александра Невского — это сгусток исключительных по важности для Руси событий, в которых многое определилось его талантом полководца, администратора и дипломата. Сложность трудов тяжких, выпавших на долю этого человека, переплеталась с драмами личной жизни. Его отца, великого князя владимирского, слуги привезут мертвым из Каракорума. Туда отец был вызван для утверждения на княжение, там ханша Туракина, мать монгольского хана Гуюка, в знак высочайшей милости покор¬мила князя из своей руки, а в еде была отрава. Внезапно умрет в день свадьбы старший брат Федор. Рано князь потеряет свою умную советчицу мать Феодосию Игоревну. Это она отсоветовала ехать в Каракорум, где Александру обещали ярлык великого князя Руси,— материнское сердце чувствовало, что постигнет сына отцовская участь… Были, конечно, и радости. Может быть, в тревожной и трудной жизни, как это ни покажется странным, их больше, чем в жизни ровной и вялой,— солнышко заметнее рядом с грозовой тучей. Девятнадцати лет — не но расчету, а по любви — Александр женился на Александре, дочери полоцкого князя Брячислава. На Полоцко-Минское княжество, не разграбленное монголо-татарами, зарились рыцари-крестоносцы и особенно литовские князья. Так что Александр получил в приданое за невестой обязанность защищать от врагов и земли новой родни. Недолги были свадебные торжества. Александр занялся устройством укрепле¬ний по реке Шелони, на пути, ведущем в Новгород с запада. Подновили прежние городки, поставили новую крепость Городец, окружили ее рвом, валом и бревенчатой оградой. В том же году, 1239-м, Александр выставил охрану у впадения реки Невы в Финский залив. В тех болотистых краях жило языческое племя ижорян, его старейшина Пелгусий был назначен на-чальником стражи. Была середина 1240 года. Северо-восточная Русь исстреляна стрелами, иссечена саблями. Теперь монголо-татары жгут и убивают в южной части Руси. Взяты и разграблены Чернигов, Переяславль… Скоро заскрипят повозки, заревут верблюды у Киева, многотысячные отряды всадников окружат его, день и ночь будут бить в стены осадные машины, полетят в город бочки и горшки с горючей жидкостью. Продержавшись десять недель, Киев надет под напором огромного войска Батыя. А в северо-западном краю Русской земли своя беда. Шведы задумали завладеть финскими и соседними новгородскими землями, чтобы, по желаю папы, распространить здесь римско-католическую веру. Зять короля, Биргер, сам принял начальство над шведским ополчением и послал Александру надменный вызов: «Если можешь, сопротивляйся, но знай, что я уже здесь и пленю землю твою». В 1240 году шведские корабли с большим войском под начальством Биргера вошли в устье Невы и стали на якорь при впадении в нее речки Ижоры. Шведы, видно, рассчитывали подняться по Неве, плыть через озеро и врасплох напасть на Ладогу затем по Волхову идти на Новгород. Но Александр тоже не медлил. Помолился он у Св. Софии, получил благословение от владыки, наскоро собрал сколько мог рати. Невелика была она, но он бодро пошел с нею к устью Волхова. «Не в силе Бог, а в правде!» — говорил он. Шведы, утомившись морским переходом, устроили себе отдых. Простые воины отдыхали на судах. Начальникам и рыцарям слуги поставили шатры на берегу. У леса выгуливались сведенные с судов рыцарские кони. Биргер был уверен, что новгородцы не смогут собрать такую силу, как у него. Знал он, что Александру не поможет и родное Владимирское княжество, оно само в бедственном состоянии. Ведь и трех лет не прошло после разорения княжества монголо-татарами. Новгород до приезда шведских послов был уже на ногах. Боярский совет одобрил решение князя — немедля идти к Неве и, пока враги пребывают в самоуверенной беспечности, ударить на них. Александр располагал только своей небольшой дружиной и отрядом воинов-новгородцев. Heдостаток сил нужно было возместить внезапным нападением на шведский лагерь. Спешно шли русские войска вдоль Волхова к Ладоге. Пополнились отрядом ладожан. Затем при¬соединились воины-ижоряне. И успели как раз. Надменные рыцари даже не выста¬вили постов на подходах к лагерю. Итак, внезапность достигнута. Биргер, пируя в шатре, шитом золотыми нитями, не догадывается, что противник скрыт лесом всего лишь на расстоянии полета стрелы. Но это только часть того, что готовит шведам гибель. Недаром Александр читал о походах другого Александра – Македонского, еще мальчиком участвовал в походах отцовской дружины, слушал рассуждения воевод перед боем. Таясь, он осмотрел место скорой теперь битвы и, что свойственно выдающимся полководцам, сразу увидел слабость шведской позиции. Слабость состояла в том, что часть войска была на берегу, а часть на судах: суда же соединялись с крутым берегом сходнями. Если в начальный момент боя сбить сходни, то враг потеряет свое преимущество в численности. Новгородцы приготовились к атаке. Было утро 15 июля 1240 года. Протрубил рог. Конный отряд Гаврилы Олексича выскочил из леса и ринулся вдоль реки, сбивая сходни. Шведы, находившиеся на кораблях. не могли прийти на помощь тем, кто был на берегу. Неприятель оказался разъединенным на две части. Дружина во главе с самим Александром нанесла но шведам главный удар. Навязался жестокий бой. Александр находился в самой гуще сражавшихся. Он распоряжался как полководец и бился как воин. Летописец сообщает, что князь самому Биргеру «возложи печать на лице острым своим копнем». Отважно сражались и другие. Гаврило Олексич действовал у самой во¬ды, не пуская неприятеля с берега на суда и с судов на берег. Когда он увидел, что шведы уводят на судно королевича, то на коне ринулся за ним. Шведы столкнули храбреца вместе с конем в воду. Дружинник выбрался на берег и оказался поблизости от шведского военачальника, сразился с ним, убил его, затем рубился с епископом и тоже убил. Пеший отряд новгородцев разрушал суда. Командовал им Миша (кроме имени, летописец ничего не сообщает об этом че-ловеке). Рубили топорами борта ниже ватерлинии и потопили три судна. Дружинник Сава на коне пробился через ряды слуг и оруженосцев к шатру Биргера. Топором срубил шатерный столб, дорогое полотнище упало на землю, как выбитое из рук врага знамя. Вечером сражение окончилось. Шведы, бежавшие на суда, подняли паруса. Неприятельский флот пошел в сторону Финского залива. А те, кто остался на берегу, были мертвы. Ими нагрузили два захваченных судна, пустили с поднятыми парусами вдогонку за живыми. Не всем хватило места на скорбных судах. Новгородцы «исконаше яму, вметаша их в ню бещисла». В войске Александра потери были удивительно малы: погибло около двадцати воинов. Обычно к имени князя прибавляли название города, в котором он княжил. К имени Александра народ прибавил название реки, на которой была одержана очень важная для всей Руси победа. Александр Невский — так и мы зовем знаменитого полководца. Новгородцы любили Александра, но все-таки он не смог долго ужиться с ними: он хотел большей власти и не выносил вечевых беспорядков. Вскоре после невской победы он выехал из Новгорода. А между тем Новгороду очень нужен был в это время такой именно князь, как Александр. Большая опасность грозила Новгородской области со стороны немцев. Немцы завладели несколькими русскими городами, настроили новых на месте русских поселений. Первым они взяли пограничный городок Изборск. От него до Пскова всего 30 километров. Псковичи спешно собрали пятитысячное ополчение, вооружились тем, что было, и пошли выручать соседа. Потеряв в кровопролитной сече больше полутысячи ратников, не освободив Изборска, ополчение едва пробилось назад к Пскову. Рыцари намеревались ворваться в город вслед за отступавшими. Но стража вовремя затворила ворота. После недельного стояния у города рыцари принялись грабить и жечь окрестности. Одновременно действовали послы ордена. Среди предателей ордена нашлись предатели. Они уговорили горожан примириться с немцами и впустить их в город. Так невзятый город оказался в руках врага. Неприятельские отряды доходили уже до окрестностей Новгорода, стояли в тридцати верстах от него, пе-рехватывали купеческие обозы и наносили большой ущерб новгородской торговле. Тогда новгородцы стали просить Александра выручить их из беды; сам владыка новгородский отправился просить об этом Александра. Дело ка¬салось не одного Новгорода, а всей Русской земли. Александр согласился и прибыл в Новгород. Немедленно принялся он очищать Новгородскую область от врагов, разо¬гнал их отряды, взял Копорье, где было утвердились немцы. С пленными обходился он очень милостиво, но изменников беспощадно вешал. Затем он дошел до Пскова, освободил его от немцев, двух немецких наместников Пскова отправил в оковах в Новгород. После этого Александр вошел в чудскую землю, во владения ордена. От Пскова на север лежит Псковское озеро, еще севернее — озеро Чудское. Они соединяются широкой протокой. Крестоносцы находятся на западе от озер. Александр решил отойти назад и по-строить свои полки у восточного берега протоки, между озерами. В те времена не сражались на пересеченной местности, сходились на месте ровном и открытом. Здесь, на заснеженном льду, крестоносцы должны принять вызов Александра. Боевое построение немецких рыцарей называется «кабанья голова». Все войско строит¬ся в виде клина: его острие — одетые в латы рыцари, их кони тоже покрыты железом и по бокам клина рыцари, а внутри этой подвижной брони — пехота. Неудер¬жимо и грозно движется клин — «кабанья голова» — на противника, рассекает его строй, проходит сквозь шеренги, дробит затем на части и уничтожает сопротивляю¬щихся и бегущих. Много побед одержали таким образом рыцари над пешими войсками разных стран. У Александра войско в основном пешее. Крестоносцы, имея под собой ровную местность, а противником — пехоту, несомненно, начнут сражение в излюбленной, проверенной манере. Александру и его воеводам прийти к такому выводу было нетрудно, они хорошо знали тактику крестоносцев. А вот что противопоставить такой тактике? Одной храбростью победы не добьешься. В традиционном боевом построении русских самым сильным был срединный полк. Полк левой руки и полк правой руки, что по обе стороны от срединного, слабее. Это известно военачальникам крестоносцев. И Александр решил: срединный полк будет состоять из ополченцев — горожан и селян, вооруженных копьями, топорами, засапожными ножами; опытныины, закаленные, хорошо вооруженные, встанут на флангах, там же разместятся конные дружины. Что же произойдет благодаря такому нововведению? «Кабанья голова» легко прошибет срединный полк. Рыцари посчитают, что главное дело уже сделано, но в это время с флангов навалятся на них могучие бойцы. Придется рыцарям вести бой в непривычных условиях. Что придумать, чтобы острие застряло позади пробитого им срединного полка? Позади срединного полка Александр рас-порядился поставить сани, на которых везли оружие, доспехи и продовольствие. За санями, за этой искусственной преградой, начинался берег, усеянный большими валунами — преграда естественная. Между саней, между камней не очень-то поскачешь на лошади, отягощенной железом. Зато ополченец, одетый в легкий доспех, будет действовать среди преград ловко, он сразу получит преимущество перед медлительным рыцарем. Так, Александр Невский готовил победу своему войску. Перед срединным полком стояли стрелки-лучники. Они первыми вступили в сражение. Войско крестоносцев-рыцарей в шлемах с рогами, когтистыми лапами и иными устрашениями, в белых с черными крестами плащах, с длинными копьями, прижатыми к бедру, прикрывшись щитами, двигалось как таран. Железные намордни-ки, надетые на лошадей, превратили привычных животных в чудовищ. В середине клина, стараясь не отставать от всадников, бежали с секирами и короткими мечами рыцарские слуги и пехота. Подпустив «кабанью голову» на несколько сот метров, русские лучники начали осыпать ее стрелами. Шесть прицельных стрел в минуту может выпустить хороший стрелок. Под свистящим градом стрел немецкий клин несколько сузился, на какую-то долю потерял свою разруши¬тельную силу. Но все равно его удар по срединному полку был неудержимо мощ¬ным. Полк распался на две половины — как березовый чурак под ударом колуна… Русские называли рыцарский строй менее почтительно, чем сами германцы, – не «кабаньей головой», а «свиньей». Лето¬писец писал: «Наехаша на полк немци и чудь и нрошибошася свиньею сквозь полк…» Теперь, по опыту прежних сражений, рыцарям надлежало дробить боевой по¬рядок русских на части, сечь бегущих мечами. Но картина оказалась иной. Опол¬ченцы откатились за обозные сани и не побежали дальше. Рыцари, выскочив на берег со льда, медленно кружили среди камней и саней, получая со всех сторон удары. Александр не искал встречи с предво¬дителем крестоносцев, как было принято в те времена и как поступил сам на Неве, а следил за развитием обстановки. Сейчас действовали друг против друга большие человеческие массы. В этом сражении по¬лезнее, чем личный пример, был своевременный приказ полководца. Александр дал знак вступить в сражение полкам правой и левой руки. Новгородцы, ладожане, ижоряне, карелы с одной стороны, суздальцы – с другой навалились на рыцарскую «свинью»… «…Труск от копий ломления и звук от сечения мечного…» — так скажет лето¬писец о том моменте сражения. Конные дружинники напали на противника с тыла. «Свинья» была окружена. Сбившихся в кучу рыцарей, перемешав¬шихся со своими кнехтами-пехотинцами, русские воины стаскивали с коней крюками, пропарывали животы лошадей ножами. Спешенный рыцарь был уже не такой грозный, как сидевший на коне. Весенний лед ломался под тяжестью борющихся, рыцари тонули в полыньях и проломах. «Немци ту падоша, а чудь даша плеща». Подневольные пешие воины-эсты «дата плеща» – показали плечи, искали спасение в бегстве. Вскоре и рыцари, нарушив обет быть до конца стойкими, начали прорываться из кольца. Части крестоносцев удалось это. Александр приказал преследовать беглецов. До противоположного бе¬рега протоки — на многие версты – лед был усеян телами врагов. Так закончилось сражение. Было 5 апреля 1242 года. Много русских воинов в тот великий день «кровь свою прольяша». Но враг по¬нес потери еще большие. Только рыцарей было убито полтысячи. Полсотни рыцарей попало в плен. Полки Александра под звуки труб и бубнов подходили к Пскову. Ликующие люди высыпали из города встречать победите-лей. Смотрели, как ведут крестоносцев подле их коней; рыцарь, идущий около коня с непокрытой головой, терял, но правилам ордена, рыцарское достоинство. Потрясающий урок получили германцы. Летом в Новгород приехали послы из ордена и просили у Александра вечного мира. Мир был заключен. Говорят, что то¬гда-то Александр произнес слова, став¬шие на Русской земле пророческими: «Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет!» Несколько веков германцы вытесняли с исконных земель славян и прибалтов. Мало — вытесняли. Истребляли под ко¬рень. И вот впервые захватчики получили сокрушительный удар. Эта победа па многие-многие годы — на полтора века — оста¬новила германцев у западных границ Руси. Эхом взятия Копорья было восстание эстов на острове Сарема, Эхом Ледового побоища стало восстание против кресто-носцев племени куршей на Налтийском побережье; к ним на помощь с многоты¬сячным войском пришел литовский вели¬кий князь Миндовг. Восстали пруссы — тоже поморское племя; им помог войском польский князь Святополк. Рыцари — на этот раз Тевтонский орден были раз¬громлены у Рейзенского озера. Князь Александр Ярославич отчетливо понимал, что сохранить в неприкосновен¬ности северо-западные границы Руси, а также держать открытым выход в Балтийское море можно лишь при условии мирных отношений с Золотой Ордой, воевать против двух могучих врагов у Руси тогда не было сил. Вторая половина жиз-ни знаменитого полководца будет славна не военными победами, а дипломатическими, не менее нужными, чем военные. Между тем многим соотечественникам Александра его политика мира с Ордой казалась ошибкой. Даже самые близкие люди – брат Андрей и сын Василий перейдут в ряды сторонников неотложной войны против монголо-татар. Александр всеми средствами старался ублажить хана и его сановников чтобы избавить Русскую землю от новых бед. Только в 1252 году хан признал Александра великим князем и дал ему Владимир. С этого времени пришлось ему взять на себя тяжелое дело. Нелегко было ему раньше отбиваться от западных врагов, но зато блестящие победы, воинская слава, чувства народной радости и благодарности были тогда наградою ему за тяжелые воинские труды. Теперь ему приходилось унижаться перед ханом, заискивать расположения сановников его, одаривать их, чтобы спасти родную землю от новых бед; приходилось уговаривать свой народ не противиться татарам, уплатить требуемую дань. Даже иной раз приходилось ему самому, в случае сопротивления, силою заставлять свой народ исполнять требования татар. Конечно, болезненно сжималось сердце Александра, когда ему приходилось наказывать своих людей за непослушание татарам. Многие в то время думали, что Александр не жалел своего народа, действовал сообща с татарами, и злобились на него. Немногие понимали тогда, что тяжелая необходимость заставляла Александра так действовать, что, поступи он иначе, новый страшный погром татарский обрушился бы на несчастную Русскую землю. В 1256 году новый хан (Берке) приказал сделать вторую перепись на Руси. (первая перепись была сделана при Ярославе Всеволодовиче.) В земли рязанскую, муромскую и суздальскую явились татарские численники, ставили своих десятников, сотников, тысячников; всех жителей, исключая духовных лиц, переписывали, чтобы обложить поголовною данью. Новый хан пожелал, чтобы перепись была сделана и в Новгороде. Когда весть об этом дошла до Новгорода, поднялся здесь мятеж. Новгород не был, подобно другим русским городам, покорен татарским оружием, и новгородцы не думали, чтобы им пришлось добровольно платить постыдную дань. Чувствовал Александр, что быть беде, но не мог ничего сделать в пользу Новгорода. Прибыл он сюда с татарскими послами, которые требовали десятины. Новгородцы наотрез отказались уплатить дань; однако ханских послов не только не обидели, но даже одарили и с честью отпустили домой. Народ волновался. Многие злобились на Александра за то, что он держал сторону татар. Новгородский князь Василий, сын Александра, был на стороне недовольных новгородцев. Тяжело было его положение; не понимал и он, как большинство новгородцев, какая беда может постигнуть ослушников хана: стать на сторону отца, по мнению князя Василия, значило — изменить Новгороду, а противиться отцу было ему тяжело. Кончил он тем, что бежал во Псков. Александр на этот раз сильно озлобился, выгнал сына своего из Пскова, а некоторых новгородских бояр, главных зачинщиков мятежа, жестоко казнил. Сильно волновались новгородцы. Напрасно более благоразумные уговари¬вали народ покориться тяжкой необходимости. — Умрем честно за Св. Софию и дома ангельские,— кричал народ,— сложим головы наши у Св. Софии! Однако страшная весть о том, что ханские полки идут на Новгород, и увещания некоторых благоразумных бояр наконец подействовали. Волнение улеглось. Татарские численники ездили по новгородским улицам, переписали дворы и удалились. Хотя после этого татарские чиновники не приезжали в Новгород собирать дань, но новгородцы должны были участвовать в платеже дани татарам — отдавать свою долю дани великим князьям. Только что успокоился Новгород, в других городах поднялась смута. Татарские сборщики собирали дань самым бесчеловечным способом. Брали дань с лихвою, забирали пожитки в случае недоимок, а из бедных семей уводили людей в неволю. Притом они грубо обращались с народом. Невмоготу стало терпеть. В Суздале, Ростове, Ярославле, Владимире и в других городах заволновался народ, и сборщики дани были перебиты. В сильную ярость пришел хан. В Орде собирались уже полчища: готовились татары страшно наказать мятежников. Александр поспешил в Орду. Видно, нелегко ему было ублажить хана и его приближенных, зиму и лето пришлось ему прожить в Орде. Зато ему удалось спасти родную страну не только от нового погрома, но и выпросить для нее важную льготу: по просьбе Александра хан освободил русских от обязанности поставлять татарам вспомогательное войско. Тяжело было бы русским биться за татар, проливать свою кровь за злейших врагов своих!.. Из Орды Александр возвращался больным. Крепкое его здоровье было надорвано постоянными тревогами и трудами. С трудом, еле перемогаясь, продолжал он свой путь. Доехал он до Городца. Здесь окончательно слег. Когда почувствовал он приближение смерти, принял схиму. Ночью 14 ноября 1263 г. его не стало. Скоро дошла до города Владимира скорбная весть о кончине Александра. Митрополит Кирилл, служивший в это время обедню, обратился к народу со слезами на глазах и сказал: — Дети мои милые, закатилось солнце земли Русской! Народ долго оплакивал своего князя. Тело усопшего князя перевезли во Владимир. Несмотря на зимнюю стужу, митрополит Кирилл с духовенством встретил тело у Боголюбова, и от сюда со свечами и кадилами все духовенство провожало его до Владимира. Огромная толпа теснилась около гроба: каждому хотелось приложиться Многие громко плакали. 23 ноября тело Александра Невского погребли во владимирском монастыре Рождества Богородицы. Потрудился Александр для Русской земли. Мужественно и победоносно боролся он с западными врагами, расчетливо, умно берег свой народ от хищных татар. Среди трудных княжеских дел не забывал благочестивый князь и христианских обязанностей: много серебра и золота передавал он в Орду, не мало несчастных выкупил из тяжкой неволи татарской. Многие звали его своим «ангелом-хранителем». Русская церковь причислила его к лику святых. Список использованной литературы 1. Синовский В. Д. «Родная старина» Москва, 1992. 2. Великий князь Александр Невский Москва, 1992. 3. Хрестоматия по русской военной истории Москва, 1947. 4. Очерки истории СССР (IX-XV в.в.) Москва, 1953. 5. Митяев А. «Ветры Куликова поля» Москва, 1984.

Александр Невский – защитник земли русской

Вариант 1

Князь Александр Невский прославил свое имя в борьбе со шведами, немцами и литовцами, которые стремились овладеть Псковом и Новгородом. В 1239 году по указу князя были построены городки по реки Шелонь, включая Порхов, против набегов литовцев. В 1240 году князь Александр разгромил шведский отряд в устье реки Невы и после этой победы был назван Невским. В 1242 году Александр Невский освободил город Псков от немцев и одержал славную победу над ливонскими рыцарями на Чудском озере.

18 апреля — День победы русских воинов князя Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере. Перед битвой князь Александр велел своим дружинникам снять железные доспехи. Хитрым манёвром (враг был пропущен сквозь русский заслон) закованных в железо вражеских воинов заманили на лёд. Под тяжестью лед стал трескаться и немецкие рыцари уходили под воду. Эта битва получила название «Ледовое побоище».

Псковичи чтят князя-освободителя во все века. Первую церковь в его честь они возвели в 1527 году. В начале 20 века только в Пскове насчитывалось уже пять церквей и часовен во имя святого и благоверного князя Александра Невского. Ныне на Завеличье действует воинский храм имени св. благоверного князя Александра Невского. На горе Соколихе, недалеко от Пскова, воздвигнут монумент воинам и князю Александру Невскому. В 2009 году имя Александра Невского стало Именем России.

Вариант 2

Великий князь Александр Невский — талантливый полководец, дипломат, мудрый и сильный правитель — все силы положил на защиту Русской Земли от иноземных захватчиков. А Православная Церковь прославила князя за кроткое служение ближним и милостивую помощь, оказанную народу во времена тяжелых испытаний и лишений. Великому князю Владимирскому Александру Невскому выпала нелегкая судьба: «для спасения Руси он должен был одновременно явить доблесть воителя и смирения инока».

Слава этого человека была велика уже при жизни. Главные сражения, выигранные князем, — битва на Неве со шведами в 1240 году и Ледовое побоище с немецкими рыцарями (крестоносцами) на Чудском озере в 1242 году. Понимая, что монгольское рабство — это унизительное и тяжкое бремя, он, тем не менее, приложил немало усилий к сохранению мира с Ордой, который давал ему возможность все силы бросить на отражение агрессии со стороны католического запада. Окатоличивание для православной Руси означало не только физическое уничтожение, но и духовную смерть.

В отличие от татар крестоносцы, благословленные римским папой, не только грабили и убивали, но и несли разрушение основ православной духовной культуры русского народа. Почитание князя Александра как святого началось почти сразу же после его кончины. 6 декабря 1941 года, в День памяти Александра Невского, началось контрнаступление советских войск под Москвой в 1941 году, а в 1942 году день Ледового побоища, 5 апреля, совпал с Пасхой. На денежные средства Русской Православной Церкви была создана воздушная эскадрилья имени Александра Невского.

И по сей день в народе живет вера в то, что Александр Невский охраняет северные и восточные границы Российского государства.

Краткое содержание «Слова о погибели русской земли».

Сочинение «Сын земли русской Александр Невский»

Вариант 1

Литература, причем не только русская, но и зарубежная, всегда, во все времена ее существования отражала историю любого народа, даже целой страны, обращалась к важнейшим событиям прошлого, вдохновляла многих людей на непревзойденные подвиги во славу Родины, прославляла имена героев, обличала несправедливость, прививала искреннюю любовь к Отечеству.

В произведении «Житие Александра Невского» автор показывает физическое совершенство князя, сравнивает его с библейскими героями; в Александре нашли свое отражение все лучшие качества человека: сила, красота, мудрость, храбрость. Александр Невский — это справедливый правитель и необычайно талантливый полководец, который живет по христианским заповедям. Это человек высокой духовности, святых идеалов, подлинный защитник земли русской. Александр родился в семье князя Ярослава и княжны Ростиславы (Феодосии) Мстиславны Смоленской. Перед каждым боем князь горячо молился, просил Бога о помощи. Раз за разом его войско одерживало победы.

Выделяют три главных подвига в жизни великого русского князя: битва на реке Неве со шведами 1240 года (именно за это сражение Александр получил прозвище Невский), Ледовое побоище и битва с Золотой Ордой, угрозой монголо-татар. Громкие победы Александр совершал, будучи молодым. А впоследствии прославился как великий правитель и хороший дипломат. Недаром ведь имя Александр переводится с древнегреческого как «защитник». Александр Невский считается небесным покровителем города Санкт-Петербурга. Невский прославился также своей глубокой искренней верой, добрыми делами и любовью к людям.

Вариант 2

Образ Александра Невского стоит в одном ряду с такими русскими богатырями, как Илья Муромец, Добрыня Никитич. Но это не выдуманный персонаж. Александр Невский был князем Великого Новгорода, Киева и древнего Владимира.

Александр был сыном русского князя Ярослава. Еще до наступления совершеннолетия, в детском возрасте, отец оставлял его вместо себя управлять Великим Новгородом. Замещая Ярослава, Александр успешно справлялся со своими обязанностями. Позже он стал полноправным князем Новгорода.

Прозвище Невский князь получил после Невской битвы, когда русские войско победило шведов в устье реки Невы в 1240 году. Через 2 года Александр одержал победу над тевтонскими рыцарями, разбив агрессоров на Чудском озере. Эта битва получила название Ледового побоища. В итоге Россия надолго получила мир на своих западных границах.

Александр Невский был не только храбрым полководцем, но и искусным дипломатом. В то время Русь находилась под татаро-монгольским игом, русских князей назначал хан Золотой Орды. Ярлык на княжение в Киеве выдал Александру хан Батый. Князю приходилось проявлять чудеса изворотливости и хитрости, чтобы заслужить доверие татаро-монгол. Не имея возможности освободить Русь военным путем, Александр Невский стремился укрепить военную мощь страны, разбитую в то время на множество княжеств.

В то время Русь была православной. Римский Папа предложил Александру свою помощь в борьбе с татарами, в обмен требуя принятия католической веры. Однако, князь отказался от такого предложения. После смерти Александра его имя было причислено церковью к лику святых.

Александр Невский скончался во Владимире, там же и был похоронен. Позже, в 16 веке в Санкт-Петербурге в честь Александра Невского был основан монастырь (Александро-Невская Лавра), куда по приказу Петра Первого были перенесены его останки.

Вариант 3

Александр Невский, князь новгородский, великий князь владимирский. Сын князя Ярослава Всеволодовича.

Все кто знал князя искренне любили и почитали его за отважное сердце, справедливость и ясный ум. Великую славу молодому князю принесла победа, одержанная им на берегу Невы, в устье реки Ижоры 15 июля 1240 над шведами. В честь этой победы он получил прозвище Невский.

А в 1242 войско Александра Невского разгромило рыцарей ливонского ордена на льду Чутского озера. В последствии эта битва получила название Ледовое побоище.

Не менее значим его политический талант в противостоянии с Ордой. Четыре раза ездил Александр Невский в Орду. Нужно было мириться, покоряться, а тем временем собирать силы для будущего противоборства.

В условиях страшных испытаний, обрушившихся на русские земли, Александр Невский сумел найти силы для противостояния западным завоевателям, снискав славу великого русского полководца.

Умер же Великий князь14 ноября 1263 года, когда возвращался от ордынского хана, в Городце на Волге, до этого постригшись в монахи под именем Алексия. Велика была скорбь русских людей. Тело Александра было погребено во владимирском монастыре Рождества Богородицы. При участии его сына Дмитрия и митрополита Кирилла была написана житийная повесть, получившая широкое распространение. Митрополит Кирилл так отозвался в ней о князе :«Побеждал, но непобедим был» . В 1725 императрица Екатерина I учредила орден Александра Невского — одну из высших наград России.

Великий Князь Александр Невский причислен к лику святых.

Вариант 4

Великий князь Александр Невский — талантливый полководец, дипломат, мудрый и сильный правитель — все силы положил на защиту Русской Земли от иноземных захватчиков. А Православная Церковь прославила князя за кроткое служение ближним и милостивую помощь, оказанную народу во времена тяжелых испытаний и лишений.

Великому князю Владимирскому Александру Невскому выпала нелегкая судьба: «для спасения Руси он должен был одновременно явить доблесть воителя и смирения инока» . Слава этого человека была велика уже при жизни. Главные сражения, выигранные князем, — битва на Неве со шведами в 1240 году и Ледовое побоище с немецкими рыцарями (крестоносцами) на Чудском озере в 1242 году.

Понимая, что монгольское рабство — это унизительное и тяжкое бремя, он, тем не менее, приложил немало усилий к сохранению мира с Ордой, который давал ему возможность все силы бросить на отражение агрессии со стороны католического запада. Окатоличивание для православной Руси означало не только физическое уничтожение, но и духовную смерть.

В отличие от татар крестоносцы, благословленные римским папой, не только грабили и убивали, но и несли разрушение основ православной духовной культуры русского народа. Почитание князя Александра как святого началось почти сразу же после его кончины.

6 декабря 1941 года, в День памяти Александра Невского, началось контрнаступление советских войск под Москвой в 1941 году, а в 1942 году день Ледового побоища, 5 апреля, совпал с Пасхой. На денежные средства Русской Православной Церкви была создана воздушная эскадрилья имени Александра Невского.

И по сей день в народе живет вера в то, что Александр Невский охраняет северные и восточные границы Российского государства.

Родился в семье князя Ярослава Всеволодовича и княгини Феодосии, дочери князя Мстислава Удатного (Удалого) . Внук Всеволода Большое Гнездо. Первые сведения об Александре относятся к 1228, когда Ярослав Всеволодович, княживший в Новгороде, вступил в конфликт с горожанами и вынужден был отъехать в Переяславль-Залесский, свой родовой удел. Несмотря на свой отъезд он оставил в Новгороде на попечении доверенных бояр двух своих малолетних сыновей Федора и Александра. После смерти Федора Александр становится старшим сыном Ярослава Всеволодовича. В 1236 он был посажен на новгородское княжение, а в 1239 женился на полоцкой княжне Александре Брячиславне.

В первые годы своего княжения ему пришлось заниматься укреплением Новгорода, поскольку с востока грозили монголы-татары. На реке Шелони Александр построил несколько крепостей.

Сочинение «Александр Невский» − 6 класс

Вариант 1

Об Александре Невском я узнал на школьном уроке. Он – знаменитый князь, персонаж истории моей страны. Жил Александр в средние века. Церковь теперь считает его праведником. А все потому, что он – полководец и защитник земли русской.

Сначала я подумал, что Невский – это фамилия князя. Но оказалось, что это его славное прозвище. А получил его князь за то, что в Невской битве победил шведов. Те пытались захватить земли его родного Новгорода, где правил его отец, старый князь Ярослав.

Тогда Александр был еще совсем молодым. Но он сумел быстро собрать дружину добрых воинов. И защитить родной город, горожан, своего отца и братьев.

Прошло всего два года. И князь Александр снова собрал войско и разбил грозный Тевтонский орден, намного мощнее шведов. Его соперниками были сильные немецкие рыцари, тоже захватчики. Но и рыцари просчитались и проиграли Александру Ледовое побоище.

Тогда молодой правитель прославился еще больше. Он стал надеждой и опорой русских земель.

Князю была дарована долгая жизнь. Он потом правил разными городами Руси, как я считаю, хорошо и мудро.

Перед смертью старый князь Александр ушел в монахи. «Зайдет солнце земли нашей!» — так о нем плакали на Руси. А его близкие написали о нем книгу «Житие Александра Невского». Там они все рассказали все о его подвигах, доброте и храбрости. Имя князя стало настоящим именем России

Вариант 2

Образ Александра Невского ставят в один ряд с такими русскими героями, как Илья Муромец, только это не выдуманный персонаж, а реальная историческая личность. Александр — сын Ярослава и внук Всеволода, был князем Киева, Великого Новгорода и древнего Владимира.

Князь был силен, красив и отличался большим умом. «Невским» его стали называть за битву со шведами. Несмотря на то, что Александр Невский искренне верил в Бога и не отличался агрессивным нравом, он всю свою жизнь посвятил борьбе с захватчиками. О могуществе князя стало известно далеко за пределами тогдашней Руси. Когда он узнал о нападении, которое готовят шведы, то немедленно встал на защиту родной земли.

Считалось, что Александру помогает Бог, это значительно укрепило позиции христианства. Вскоре после победы над королем Невский разбил немцев на Чудском озере. Это надолго принесло мир на западные границы Руси.

Примечательно, что князь показал себя не только доблестным полководцем, но и хорошим дипломатом. В те времена Русь была под гнетом татаро-монгольского ига, а князей русских назначал хан Золотой Орды. Александру приходилось проявлять чудеса дипломатии, чтобы заслужить доверие хана Батыя. Он не имел возможности избавить Русь от татаро-монгол военным путем, поэтому старался укрепить военную мощь державы, разбитой на множество княжеств.

Русь тогда уже была православной и Римский Папа готов был поддержать Александра в борьбе с татарами, требуя за это принять католическую веру. Князь от этого предложения отказался.

Основным правилом Александра было: «Не в силе Бог, но в прав­де». Он заботил­ся о благополучии своего народа и старался всегда быть справедливым. После его смерти люди горевали, считая, что потеряли «солнце земли Суздальской». Народная любовь к Александру была настолько сильна, что его имя было причислено к лику святых.

Популярные сочинения

  • Сочинение Черты реализма в Горе от ума
    Ведущим направлением в русской литературе XIX века является реализм. Одним из первых писателей-реалистов можно назвать А.С. Грибоедова. Его комедия «Горе от ума»
  • Историческое сочинение Иван Грозный — тиран или герой?
    Практически каждый человек является противоречивым созданием. Наверное, единственным непротиворечивым вариантом является идеальная святость, в остальном даже самый отвратительный тип
  • Сочинение на тему Космос
    Существует мнение, что космос или Вселенная, — это мир, который нас окружает. Но после нескольких запусков ракет, человечество стало придавать слову «космос» иной смысл, — это галактическая бесконечность, которая находится за гранью земли.

Собор Святой Софии в Константинополе (по-гречески «Айя-София»), Великая церковь – чудо строительного искусства и инженерной мысли, величайшее творение Злотого века Византии. Интереснейшая постройка, тысячелетнее святилище христианского мира, 500 лет после того служила мусульманам и превратилась в историческую энциклопедию.

«Соломон, я превзошел тебя!»

Собор Святой Софии построен во времена правления известного византийского императора Юстиниана, пришедшего к власти в 527 году. Деятельный и целеустремленный правитель создал могучую Византийскую империю: ввел новые законы, расширил территории, построил великолепные дворцы и храмы.

Гордый император решил возвести собор, который затмил бы своим величием храм царя Соломона в Иерусалиме. Чести построить жемчужину Византии удостоились архитекторы Амфимий из Тралл и Исидор из Милета, которые были не просто строители, а выдающиеся ученые-инженеры, прославившиеся скрупулезным знанием математики и физики.

Пять лет (532-537) под руководством архитекторов 10 000 рабочих возводили Айя-Софию – символ Константинополя. Сооруженный из кирпича храм отделывали золотом, серебром, поделочным камнем, жемчугом, слоновой костью и драгоценными камнями. Ради возведения чуда Константинополя трудилась вся страна. Строительство собора поглотило три годовых дохода Византийской империи.

Невиданное великолепие храма поражало народную фантазию, так что сложились легенды, будто в сооружении собора участвовали небесные силы. Войдя в построенный храм, Юстиниан, восхищенный великолепием, упав на колени, воскликнул: «Соломон! Я превзошел тебя!»

Архитектурные особенности собора

Собор Святой Софии – здание прямоугольной формы со сторонами 79 и 72 метра, высотой по куполу 55,6 метров. Базилика не являлась архитектурным новшеством. Возведенный на холме храм поражал современников смелым соединением огромной базилики с гигантским куполом.

Айя-София в Константинополе

«Парящий» купол

Купольное сооружение, заметное со всех сторон, привлекало внимание грандиозным видом. Базилика увенчана куполом диаметром 31 метр, вознесенным на высоту 55 метров. Купол – центр композиции, олицетворяющий идею единения всех с Богом. Его сфера подобна куполу небес, обнимающему мироздание.

Тяжесть купола передается на четыре огромных столпа, подпирающих громадные арки. Подкупольные арки возносятся на высоту, создавая эффект «парения» купола, который состоит из 40 радиальных арок. В нижних частях межарочных промежутков прорезаны окна, создающие ощущение сплошного светового пояса.

Подкупольные арки

Лента окон усиливает впечатление, будто вознесенный на головокружительную высоту купол взлетел над храмом. К подкупольному пространству примыкают две колоссальные ниши с полусферическим верхом.

Под куполом

Световой эффект храма

Важное выразительное средство в архитектуре Святой Софии – свет. Здесь нет контрастных по свету зон. Храм полностью залит светом, проникающим внутрь сквозь многочисленные окна. Залитый светом огромный зал вызывал ощущение грандиозности. Русские послы, посетив Святую Софию, в восторге писали князю Владимиру: «Мы не знаем, находимся ли на небе или на земле.

Храм залит светом

Знаем только, что здесь пребывает Бог с любовью». Князь Владимир выбрал для Руси путь, предложенный Константинопольской церковью. Собор Святой Софии – блистательное воплощение идеи храма как образа Божественного мироздания. Ночью храм освещался светильниками в форме кораблей и деревьев. «Этот блеск изгоняет всякий мрак из души», – писал византийский историк.

Особенности строительства храма

Перед входом в собор Айя-София – просторный двор с фонтаном. В храм ведут 9 дверей, право входа через центральный портал предоставляется императору и патриарху. На строительство храма доставлялся лучший мрамор: фригийский – розовый, египетский – пурпурный, лаконский – зеленый, карийский – кроваво-красный и белый, лидийский – бледно-зеленый, ливийский – голубой, кельтский – черный с белым.

Архитектура собора

Современник строительства Прокопий Кесарийский восторженно описывал собор: «Кто исчислил бы великолепие колонн и мраморов, которыми украшен храм? Можно подумать, что находишься на роскошном лугу, покрытом цветами. Как не удивляться то пурпурному их цвету, то изумрудному, будто природа была их художником.

Этот храм представлял чудесное зрелище. В высоту он поднимается, будто до неба и, как корабль на высоких волнах моря, он выделяется среди других строений. Храм украшает город, сам украшается им».

Османские завоеватели

29 мая 1453 года храм захватили турки и разграбили его драгоценное убранство. Молящихся убили. Султан Махмед II, зайдя в собор, был ослеплен его великолепием, так что приказал обосновать здесь мечеть. Вскоре к собору пристроили 4 минарета, назвав мечеть Айя-София.

В 1847 году по приказу султана Абдула I в мечети провели реставрацию. На колоннах здания разместили 8-метровые деревянные щиты, обтянутые кожей, с написанными на них именами Аллаха и пророка Магомета.

Внутреннее убранство собора

Внутренняя отделка отличается особой роскошью. Собор поражает небывалым блеском и царской роскошью. Потолок из золота, к которому подвешены золотые лампады, пол из чистого золота, покрытый мозаикой, 8 зеленых яшмовых колонн из храма Артемиды в Эфесе, золотой крест в алтаре, украшенный жемчугом, роскошь отделки интерьера цветным мрамором и великолепие церемоний, происходивших в храме.

Внутри собора

Все подчеркивает грандиозность, величественность, пышность и торжественность Святой Софии. Роскошное убранство святилища внушало многотысячной людской толпе мысль о мощной Византийской империи и Церкви.

Главное украшение собора – алтарная преграда с изображением Христа, архангелов, святой Марии, апостолов и пророков, выполненной в виде чеканки из серебра. Престол собора изготовлен из золота и меди, железа и стекла, яхонта, смарагды и бисера, оникса и алмазов Церковная утварь для богослужений изготовлена из серебра.

Великая церковь в Турции

Мозаика в облицовке стен

Стены храма покрыты мозаикой с сюжетными композициями:

  • Тронное изображение Богородицы, держащей на коленях Младенца Христа. По сторонам от Богородицы – два архангела. Прекрасный, полный женственности лик Марии, мягкий овал лица, правильный нос, алые губы говорят о земном характере Богородицы и в тоже время подкупают одухотворенностью.
  • Полуфигуры 12 апостолов и четырех святых константинопольских патриарха: Германа, Тарасия, Никифора, Мефодия.
  • 16 ветхозаветных пророков и 14 святителей, одеяние которых ниспадает спокойными складками, так что хочется дотронуться до одежд, чтобы ощутить их тепло.
  • Иисус Христос, сидящий на престоле с Евангелием, открытым на словах: «Мир вам! Я свет миру!» в левой руке и благословляющий правой. По сторонам от него – полуфигуры Богородицы и архангела Михаила.
  • Портрет императора Александра I, представленного в облачении, украшенном драгоценными камнями, и короне с подвесками. В левой руке императора – держава. Мозаика с серебряными кубиками изображает императора за пасхальным изображением.

Мозаика на стенах храма

Мозаику отличает утонченная красота и величайшее мастерство исполнения. Фигуры выполнены с великолепным чувством пропорций. Образы одухотворены: большие глаза, исполненные печали, устремлены в неведомую даль. В торжественном спокойствии – отстраненность от земного мира.

Тончайшие переходы цвета без жестких контуров, мягкая красочная лепка придают ликам земной, чувственный характер. Христианские фрески соседствуют с элементами исламского убранства. На четырех больших щитах овальной формы – цитаты из Корана. Здесь же – мраморный резной минбар, откуда имам читал проповеди. По обеим сторонам – бронзовые подсвечники.

Святая София

На стенах и колоннах более 70 славянских надписей, сделанных выходцами из Киевской Руси. На мраморных парапетах собора нацарапаны надписи воинами варяжской гвардии императора Византии в средние века.

Разрушение Айя-Софии

Храм святой Софии разрушали пожары и землетрясения, но каждый раз его восстанавливали. В 1204 году внутреннее убранство, разграбленное крестоносцами, восстановить не смогли. Разрушение храма Айя-София и конец величия наступил вместе с падением Константинополя в 1453 году. В храме в день смерти Византии спасались тысячи граждан.

Восстановительные работы в храме начались в 1935 году по указу президента Турции. Сейчас Святая София приобрела статус музея. С Византийского храма весь город виден, как на ладони.

Видео: святыня двух мировых религий

loading Загрузка…

А вот еще несколько наших интересных статей:

  • Сочинение художественное описание внешности человека 7 класс
  • Сочинение художественного стиля на любую тему
  • Сочинение хруцкий цветы и плоды 3 класс школа россии
  • Сочинение храм покрова пресвятой богородицы
  • Сочинение хороший ли человек обломов вывод
  • Поделиться этой статьей с друзьями:


    0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии